四川省广安市前锋区2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题（解析版）

高中历史名校试卷PAGEPAGE1四川省广安市前锋区2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项符合要求.1.2019年“良渚古城遗址”项目获准列入世界遗产名录，良渚古城拥有复杂的水利系统、成熟的稻作生产、统一的文化信仰、礼仪建筑和分化的社会阶层等，呈现了一个文明古国的物质文明和精神世界。据此可以推测当时A.中华文明起源多元化特点 B.禅让制是权力传承的主要方式C.已具备了国家的初始形态 D.黄河流域聚落形态的典型代表【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。材料“良渚古城拥有复杂的水利系统、成熟的稻作生产、统一的文化信仰、礼仪建筑和分化的社会阶层等，呈现了一个文明古国的物质文明和精神世界”，结合所学知识可以推测当时已具备了国家的初始形态，C项正确；中华文明起源具有多元一体的特点，但材料仅阐述长江流域下游的良渚文化，排除A项；禅让制是原始社会后期推举部落联盟首领的制度，材料信息主要考查良渚文化已具备国家的初始形态，与禅让制无关，排除B项；良渚文化属于长江流域下游，排除D项。故选C项。2.商周青铜器从制模到纹饰，都按照一定的规矩来制作。我们常说的“不以规矩，不成方圆”“循规蹈矩”等词都与青铜铸造有关，这反映出A商周冶炼技术世界领先 B.铸造工艺影响世俗观念C.青铜纹饰体现审美追求 D.商周时期信奉天神崇拜【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周（中国）。据材料可知，商周青铜铸造遵循一定规矩，“循规蹈矩”等词都与青铜铸造有关，表明铸造工艺的规矩行影响人们思想观念，B项正确；材料强调商业青铜铸造依据一定规矩，而非与其他文明比较，排除A项；青铜纹饰体现规则，而非追求美丽，排除C项；“循规蹈矩”词汇不是神灵崇拜的体现，排除D项。故选B项。3.有学者认为，西周分封制不仅是“封邦建国”，更是一种对殷商及其联盟方国势力的“包围、隔离、监视、分解与重组”。这一观点主要强调西周分封制A.具有鲜明的政治战略意图 B.继承了商代的内外服制度C.确立了周王的专制权力 D.实现了对地方的直接控制【答案】A【解析】据本题主题干的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据题干及结合所学可知，材料直接体现了西周通过分封主动削弱旧势力、巩固自身统治的政治策略，凸显了其战略目的性，A项正确；商代内外服制度中，“外服”方国具有较强独立性；而西周分封制下，诸侯需对周王承担镇守疆土、朝贡等义务，二者本质是不同的地方治理模式，材料未提及“继承”关系，排除B项；西周实行分封制，周王对地方的控制依赖诸侯拱卫，尚未形成“专制权力”（专制权力的核心是君主独揽大权，如后世中央集权制度），排除C项；分封制下，周王通过分封诸侯间接管理地方，诸侯在封国内拥有较大自主权。“直接控制”是中央集权制度的特征（如郡县制下中央直接任命官员），与分封制不符，排除D项。故选A项。4.进入春秋以后，郑国开垦了“蓬蒿藜藿”之地；晋国开垦了狐狸豺狼所居的“南鄙之田”；朱郑之间的“隙地”（可垦而未垦之地），也在被压榨的奴隶的辛勤劳动下开垦出来。上述现象出现的根本原因是A.春秋奴隶制发展成熟 B.土地国有制度的瓦解C.个体小农经济的形成 D.畜力与铁农具的使用【答案】D【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据材料概括可知：通过材料中“在被压榨的奴隶的辛勤劳动下开垦出来”，在春秋战国时期汉江地区，关中地区荒地得到开垦，农业都得到了发展，从根本上来说，这是因为铁器牛耕的出现，生产力发展最终结果，D项正确；春秋时期奴隶制开始走向瓦解，排除A项；土地国有制度瓦解，也就是井田制瓦解，不是其发展的原因，而是其发展的影响，排除B项；小农经济的形成也是农业发展的影响，排除C项。故选D项。5.孔子的弟子大多出身于平民，如颜回、子路、曾参、仲弓等，他们生活贫困简朴；也有个别商人出身，如曾从事投机贩卖的子贡；还有一些出身于贵族，如鲁国的孟懿子和南宫敬叔、宋国的司马牛等。这一现象反映了当时A.血缘政治业已衰落 B.传统秩序遭到破坏C.文化教育得到普及 D.士阶层的强势崛起【答案】B【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料概括可知：在传统的西周礼乐制度下，社会阶层分明，贵族和平民等阶层在教育、生活等方面有严格的限制，孔子的弟子阶层较为复杂，打破了阶层之间的严格限制，说明传统的社会秩序遭到破坏，B项正确；血缘政治包括以此为基础的选官制度，材料未涉及选官标准的变化，排除A项；材料不能通过孔子弟子的身份说明文化教育的发展程度，排除C项；士阶层的崛起是指最底层的贵族更多的参与到政治活动中，与材料受教育阶层范围的扩大的扩大无关，排除D项。故选B项。6.三代时期鬼神崇拜盛行，神祇高居于民众之上。春秋时期“民神并举”“重民轻神”等观念勃兴，精英阶层借助“民主神从”的形式、“民先神后”的次序，间接确立了民众在国家政治生活中的本体地位。出现这一变化的主要原因是A.社会经济的发展 B.儒家学派的倡导 C.民众力量的成长 D.士阶层逐步崛起【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商西周至春秋时期中国。春秋时期，随着铁器的使用和牛耕的出现，农业生产效率大幅提高，社会经济得到迅速发展。经济基础的变革导致了社会结构和思想观念的变化，使得国家治理中神权思想日益淡化，民本思想勃兴，A项正确；儒家学派在春秋时期逐渐兴起，孔子等思想家强调“仁政”“民本”等理念，提倡“敬鬼神而远之”，主张关注民生和社会秩序。儒家思想的传播确实对“重民轻神”观念的形成起到了一定的推动作用。但思想上的发展根源还在于经济社会发展，因此不是最主要原因，排除B项；民众力量的成长和士阶层的崛起都是经济发展的结果，因此都不是最主要原因，排除C项、D项。故选A项。7.秦并天下过程中，对“初附之邑”（新征服区域）强制推行“同风令”，强制迁徙六国旧地豪民至关中，同时以法令形式取缔当地祭祀巫鬼、私斗成风等“异俗”，力求使“初附之邑”风俗政令与关中一体。这一举措A.实现了文化领域的统一 B.助力构建秦帝国的统治秩序C.缓和了各民族间的矛盾 D.直接导致六国旧贵族的叛乱【答案】B【解析】据本题题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。通过统一风俗习惯、迁徙豪民和取缔异俗，秦朝能够加强地方控制，促进政令统一，减少新征服地区的反抗和不稳定因素，从而巩固其统治基础，B项正确；材料所述举措确实有助于文化领域的统一，但“实现”一词过于绝对。秦朝的这些措施更多是朝着文化统一的方向努力，但完全实现文化统一是一个长期的过程，不可能通过短期的行政命令完全实现，排除A项；这一举措主要是针对六国旧地的豪民和风俗习惯，而不是直接针对民族间的矛盾，排除C项；虽然这些措施可能会引起六国旧贵族的不满，但直接导致叛乱的说法过于绝对。秦朝的这些措施更多是预防性的，旨在防止潜在的反抗，而不是直接引发叛乱，排除D项。故选B项。8.先秦至西汉前期，山东东部地区得“鱼盐之利”，总体上是商业活跃的地方。西汉中期以后，这一地区的商业活动开始步入低谷。这是由于西汉政府A.调整了经济结构 B.强化了经济控制 C.开通了丝绸之路 D.推行了儒家思想【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是原因题。时空是：西汉中国。山东东部地区由西汉以前的商业活跃，到西汉中期以后步入低谷，结合所学内容可知这种变化主要是因为西汉王朝实行重农抑商、盐铁官营等政策有关，这些政策抑制了民间商业活动，强化了政府对经济的控制，B项正确；西汉时期经济依然以农业为基础，经济结构与前代相比没有本质区别，“调整了经济结构”说法不恰当，排除A项；开通丝路贸易应该有利于相关的商业活动活跃，排除C项；推行儒家思想主要影响思想文化，而非商业活动，排除D项。故选B项。9.明堂是古代皇帝祭祀与布政的重要建筑。东汉《白虎通义》记载：“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时、出教化。”唐代《通典》记载明堂是“明政教之堂也”。中国古代统治者重视修建明堂的最主要的意义在于A.昭示了王朝政权的正统性 B.彰显了对百姓的教化C.体现了天人合一治国理念 D.加强了对社会的控制【答案】A【解析】本题是最佳选择题，时空是：古代（中国）。古代王朝重视政权正统性的宣扬以巩固统治，明堂具通神灵、感天地等功能，古代统治者借修建明堂向民众展示政权受神灵天地认可，突出正统地位，这对巩固统治意义重大，A项最佳；修建明堂对百姓教化虽也是统治者意图，但相对政权正统性而言并非最主要，选项有较大合理性，但不完全正确，B项次佳；明堂主要功能是祭祀与布政，虽布政可能对社会治理有作用，但这种作用比较间接，远不如昭示政权正统性对巩固统治来得直接关键，所以不是最主要意义，D项次佳；中国古代治国理念多样，仅修建明堂无法完全体现天人合一治国理念，排除C项。故答案为：A（3分）；B（1分）；D（1分）；C（0分）。10.前秦、北魏政权非常重视通往淮河流域的水道建设，开凿了不少渠道。前秦“于丰阳县立荆州，以引南金奇货、弓竿漆蜡，通关市”，北魏“于南垂立互市，以致南货”。对此解读最准确的是A.政治稳定促进了区域交往 B.南方渐成全国的经济重心C.城市发展推动了交通建设 D.分裂中蕴含着统一的趋势【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据材料“前秦、北魏政权非常重视通往淮河流域的水道建设，开凿了不少渠道。”可知，前秦与北魏在分裂时期，都重视与其他地区的交往和贸易，通过设立互市来促进经济和文化的交流，这种行为实际上体现了在分裂的表象下，各地区之间仍然有着紧密的联系，蕴含着统一的趋势，D项正确；据材料无法得出政治稳定促进了区域交往的结论，排除A项；材料讲述南方有一些珍贵的商品和资源，并没有说南方渐成全国的经济重心，排除B项；材料中讲述的是政权对水道建设的重视和设立互市的情况，并没有讲述城市发展与交通建设的关系，排除C项。故选D项。11.南北朝以来，由于郡县设置过繁，形成了“民少官多，十羊九牧”的局面。隋初沿北齐、北周制设州、郡、县三级地方机构；开皇三年（583年），隋文帝杨坚采纳河南道行台兵部尚书杨尚希的建议，废郡，改行州、县二级制。这一变化A.有利于增强地方的行政效能 B.客观上弱化了封建中央集权C.促进了地方行政区划的统一 D.导致了地方官员权力的集中【答案】A【解析】根据题干设问，可知这是影响题。时空范围是南北朝至隋初的中国。根据题干，南北朝以来“民少官多，十羊九牧”的局面导致行政效率低下。隋初废郡，改行州、县二级制，减少了地方行政层级，能够简化行政流程，使政令更易传达和执行，有利于增强地方的行政效能，A项正确；这一变化实际上是加强了中央对地方的控制，而非弱化了封建中央集权，减少行政层级，有利于中央更直接有效地管理地方，强化了中央集权，排除B项；题干重点强调的是行政层级的变化以提高行政效能，而非促进地方行政区划的统一，排除C项；改行州、县二级制并非导致地方官员权力的集中，相反，减少行政层级在一定程度上分散了地方权力，加强了中央对地方的管控，排除D项。故选A项。12.出身社会中下层的读书人能够通过相对公平的考试参与政权的选官制度是A.奖励军功 B.察举制 C.九品中正制 D.科举制【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题，时空是古代中国。根据所学知识可知，科举制是采用分科考试的方式选拔官员的制度，它使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础，加强了中央集权，D项正确；奖励军功与军功制有关，即按照军功的大小赐予田地、爵位的制度，排除A项；察举制是由地方官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过考核再任命的制度，排除B项；九品中正制是中央委任中正官为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应官职的制度，排除C项。故选D项。13.唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”这体现了唐朝A.保卫边疆的需要 B.人口流动的频繁C.天朝上国的观念 D.开明的民族政策【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。中国自古有“夷夏之辨”，以华夏族为贵，以夷狄为贱，而材料中唐太宗表示“朕独爱之如一”表明了唐朝对待少数民族比前朝更宽容，体现了唐朝开明的民族政策，D项正确；对于少数民族的态度与保卫边疆关系不大，在材料中无法得出此结论，排除A项；材料内容体现了唐朝对待少数民开明的政策，无法得出唐朝人口流动频繁的结论，排除B项；天朝上国观念贱夷狄，与材料中“朕独爱之如一”不符，排除C项。故选D项。14.有学者认为唐代三省间的相互牵制和监督，构成了对君权的制约，是中国古代相权运作的最佳时期。这一制度运作的关键在于A.行政权与决策权的分离 B.文官与武将系统的制衡C.中央与地方权力的划分 D.诏令起草与审核的制衡【答案】D【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐朝前期三省制度的核心是中书省负责诏令起草（决策权），门下省行使封驳权（审核权），尚书省负责执行（行政权），其中，中书起草与门下审核的制衡关系是限制君权的关键机制，D项正确；“行政权与决策权的分离”仅说明分工，未体现制约关系，排除A项；文武分权并非三省制特点，排除B项；材料强调的是中央制度运行机制，与地方权力无关，排除C项。故选D项。15.“安史之乱”后，部分节度使“自署文武将史，不供贡赋”。780年，两税法实行“量出以制入”的课税原则，划分了中央、外使、州三级财政预算管理体制，将当地赋税按照两税预算收入总定额分成上供、送使、留州三部分加以确定。这种做法A.延长了唐朝政府统治 B.改变了以人丁为主的征税办法C.解决了中央财政困难 D.放松了政府对农民的人身控制【答案】A【解析】根据次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料结合所学知识可知，两税法划分了中央、外使、州三级财政预算管理体制，增加了中央财政收入，一定程度上缓解了中央与地方的财政矛盾，有利于稳定统治秩序，延长了唐朝政府统治，A项正确；材料主要强调的是财政预算管理体制的划分，未涉及征税标准以人丁为主到其他标准的改变，排除B项；虽然两税法对财政体制进行了调整，但并不能彻底解决中央财政的困难，排除C项；两税法放松了政府对农民的人身控制，但材料主要围绕财政预算管理体制展开，未涉及对农民人身控制的内容，排除D项。故选A项。16.杜甫在《春望》里写道：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”他在《登岳阳楼》中又写道：“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”这些诗句A.反映出杜甫渴望戎马报国 B.流露出浓厚的家国情怀C.折射出儒学主导文学创作 D.表明唐朝国力由盛转衰【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据次题干的提示词，可知是本质题。时空是：唐朝（中国）。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”是杜甫对战乱后国事的感伤，“戎马关山北，凭轩涕泗流”是杜甫对国家局势的担忧和关心，可见他的家国情怀浓厚，B项正确；杜甫是文官，材料诗句看不出杜甫渴望戎马报国，排除A项；家国情怀也是儒家的特点之一，但仅凭杜甫受儒家影响，不能得出儒学主导唐诗创作的结论，排除C项；安史之乱导致唐朝由盛转衰，从诗作内容的有限信息不能断定当时是在安史之乱期间或以后，排除D项。故选B项。二、非选择题：本题共3小题，共52分.其中16题18分，17题12分，18题22分.17.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一孟子是战国时期儒家的代表人物之一，他继承和发展了孔子的思想。孟子主张“仁政”。认为统治者应该以民为本，关心人民的疾苦。他提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，强调人民的地位高于君主。此外，孟子还主张人性本善，认为人有“四端”（恻隐之心、羞恶之心、辞让之心，是非之心），通过后天的教育和修养可以扩充人的善性。材料二荀子也是战国时期儒家的重要代表人物，他的思想与孟子有所不同。荀子主张人性本恶，需要通过后天的学习和礼仪的规范来改变人性。在政治上，荀子提出了“礼法并用”的观点，既重视礼的规范作用，也强调法的强制作用。他认为，只有通过礼和法的结合，才能治理好国家。——以上材料均摘编自张岂之等《中国思想史》材料三（汉武帝）和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的各种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。——摘编自黄仁宇《中国大历史》（1）根据材料一和材料二，比较孟子和荀子思想的不同。（2）根据材料三，概括儒家思想对于封建统治的作用。结合所学知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。【答案】（1）不同：人性论方面，孟子主张人性本善，荀子主张人性本恶；政治主张上，孟子强调仁政和以民为本，荀子提出礼法并用。（2）作用：①有利于加强中央集权；②构成了官僚集团的行为规范；③使封建政府关注百姓的生计。（任答2点）地位：自汉武帝，儒家思想成为封建社会的正统思想或儒学成为我国封建社会主流意识形态。18.历史上重要的社会转型期是人类历史长河中的一个个精彩片段，成为我们认识和把握历史的关键。社会转型的含义：社会转型指人类历史上发生的结构性或根本性的社会变动，它是量变积累到一定程度所引发的超越原有社会模式的全方位、革命性的质变。社会转型的特点与原因：①社会转型是一个漫长和复杂变迁过程，是对旧体制逐步破除和新体制全面确立；②社会转型是全方位的，涉及经济、政治、思想文化、社会生活等多领域；③社会转型的成因很多，而且互动制衡，根本因素是生产力的发展。请你以春秋战国为例说明社会转型上述特点，分析其体现出时代潮流。（要求：史论结合、史实准确。）【答案】示例说明：经济上：春秋战国之际，随着铁农具、牛耕的使用，生产力提高，社会经济发展。井田制逐渐被封建土地私有制取代，男耕女织的小农经济逐渐形成。政治上：周王室衰微，宗法制