2025年西安调研试题及答案

2025年西安调研试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。城市文化记忆是城市在长期发展中形成的独特精神标识，是市民对城市空间、历史事件、文化传统的集体认知与情感联结。西安作为十三朝古都，其文化记忆的建构既依赖于物质载体如兵马俑、大雁塔等历史遗迹，也包含非物质形态如秦腔、皮影戏等民俗文化。从认知心理学角度看，城市文化记忆的存储与激活需要“记忆锚点”。这些锚点可以是具体的空间节点（如钟楼）、周期性事件（如西安城墙国际马拉松），或是标志性符号（如“唐”元素的城市景观）。当市民或游客接触这些锚点时，会触发对城市历史的联想，进而强化文化认同。例如，西安大唐不夜城通过复原唐代市井场景，将静态的历史文物转化为动态的文化体验，使游客在参与中完成对“盛唐气象”的记忆重构。但当前城市文化记忆的保护与传播面临挑战。一方面，城市化进程中部分历史街区被拆除，导致物质锚点流失；另一方面，数字化传播虽扩大了文化记忆的覆盖范围，却可能稀释其原真性——过度娱乐化的短视频内容可能将复杂的历史简化为碎片化符号。如何在现代化与传统性之间找到平衡，是西安文化记忆可持续发展的关键。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.城市文化记忆仅通过物质载体和非物质形态两种方式存在，缺一不可。B.“记忆锚点”是触发城市历史联想的关键，只能是空间节点或周期性事件。C.大唐不夜城的成功在于将静态文物转化为动态体验，强化文化认同。D.数字化传播必然导致城市文化记忆原真性的丧失，需限制其发展。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以西安为具体案例，分析了城市文化记忆建构的路径与挑战。B.第二段运用举例论证，以大唐不夜城为例说明“记忆锚点”的激活作用。C.第三段从正反两面讨论数字化传播的影响，逻辑上体现辩证思维。D.全文围绕“城市文化记忆”展开，结构上先定义再分析再提出问题。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.若西安某历史街区因城市改造被拆除，可能影响市民对该区域的文化记忆。B.周期性举办的“西安年·最中国”活动可作为文化记忆的锚点，增强市民认同。C.只要避免短视频的娱乐化倾向，就能完全解决城市文化记忆传播的原真性问题。D.城市文化记忆的可持续发展需要在现代化进程中保护好物质与非物质文化载体。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的小说，完成4～6题。《老墙根》王伯的茶摊支在朱雀门老墙根下三十年了。老墙是明城墙的一段，青灰色的砖缝里爬满了何首乌藤，春末夏初会开细碎的白花。茶摊的桌子是老榆木的，擦得锃亮，茶碗是粗陶的，盛着王伯自炒的陕青，带着点焦香。“伯，今儿咋没见您家小孙女？”常来的老张头端起茶碗。“娃跟她妈去曲江看唐文化展了。”王伯擦着桌子，“说要拍什么‘汉服vlog’，我这老脑筋不懂。”老张头笑：“现在年轻人就爱这些，上次我孙子还说要在城墙上办汉服婚礼。”王伯没接话，望着老墙根下的石狮子。那狮子是明朝的，左耳朵缺了一块，据说是文革时被砸的。他记得小时候，墙根下是卖甑糕的、捏面人的，还有说书的老周头，拍着醒木讲“秦琼卖马”。现在呢？城墙外是车水马龙的地铁三号线，墙根下除了他的茶摊，只剩几个下棋的老头。下午三点，来了个穿汉服的姑娘。月白色交领襦裙，裙裾扫过老墙的砖。她掏出手机，对着老墙拍个不停，又蹲下来拍石狮子的耳朵。“姑娘，拍这老墙干啥？”王伯递上茶。“爷爷，我是学文物保护的。”姑娘接过茶，“老师说老墙的砖雕纹样是研究明代筑城技术的重要资料。您看这第三层砖，有‘西安左卫’的模印，这是当时驻军参与修建的证据。”王伯凑近看，砖上果然有模糊的刻痕。他突然想起，父亲生前总说“墙是有记性的”，以前没懂，现在看着姑娘手机里的特写镜头，好像有点明白了。傍晚收摊时，王伯把茶摊往老墙根又挪了半尺。风掠过城墙，何首乌藤沙沙作响，他听见远处传来秦腔的调子，是《三滴血》里的“祖籍陕西韩城县”——不知道是哪个戏园子的演出，还是哪个年轻人用手机放的录音。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“老墙根”为背景，通过茶摊、石狮子、何首乌藤等细节，勾勒出西安老城的文化底色。B.王伯对孙女“汉服vlog”的不理解与老张头孙子的“汉服婚礼”形成对比，反映代际文化差异。C.姑娘对老墙砖雕的解读，既呼应前文“墙是有记性的”，也暗示年轻一代对传统文化的新认知。D.结尾“挪茶摊”“何首乌藤沙沙作响”等细节，含蓄表达王伯对老墙文化传承的主动参与。5.小说中的“老墙”有哪些象征意义？请结合文本简要分析。（6分）6.有人认为小说最后一段“秦腔调子”的描写是多余的，你是否同意？请说明理由。（5分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成7～9题。材料一：2024年西安市文旅局数据显示，全市博物馆年接待量突破4500万人次，其中“95后”“00后”占比达41%。数字技术的应用是这一增长的重要推手。陕西历史博物馆推出“数字文物库”，用户可在线欣赏3D扫描的何家村窖藏文物；西安碑林博物馆开发“汉字演化AR互动程序”，让游客通过手机看到石碑上的文字如何从甲骨文演变到楷书。材料二：2025年1月，西安某高校针对“Z世代（1995-2010年出生）文化消费偏好”展开调研。结果显示：78%的受访者通过短视频平台了解西安文化；63%的人参与过“文物盲盒”“文创雪糕”等新文创消费；但仅12%的人能准确说出“西安事变”的具体时间，25%的人认为“唐代长安的西市是娱乐场所”。材料三：2025年西安市政府工作报告提出：“推动文化遗产‘活起来’，既要用数字技术提升体验，更要强化历史教育的深度。”计划在中小学开设“西安历史文化”校本课程，在社区举办“老西安故事会”，鼓励非遗传承人走进高校开设讲座。7.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.数字技术使博物馆突破空间限制，“95后”“00后”成为线上文物观赏的主要群体。B.材料二的调研数据表明，Z世代对西安文化的接触方式更趋多元，但认知存在浅层化问题。C.材料三的政策将学校教育、社区活动、高校讲座结合，体现“全方位传承”的思路。D.三则材料围绕“西安文化传承”展开，材料一、二侧重现状，材料三侧重对策。8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.陕西历史博物馆的“数字文物库”和碑林博物馆的AR程序，都实现了文物保护与传播的平衡。B.超过半数Z世代购买新文创产品，说明他们更注重文化消费的实用性而非文化内涵。C.仅12%的Z世代能准确说出“西安事变”时间，反映历史教育在年轻群体中完全缺失。D.西安市政府的新计划旨在解决材料二中暴露的“接触多、理解浅”问题，具有针对性。9.结合三则材料，谈谈如何推动西安文化“活起来”并实现深度传承。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～13题。韦凑，字彦宗，京兆万年人。永淳初，解褐婺州参军事。徙资州司兵，观察使房昶才之，表于朝，迁扬州法曹。州人孟神爽罢仁寿令，豪纵，数犯法，交通贵戚，吏莫敢绳。凑按治，杖杀之，远近称伏。睿宗立，拜鸿胪少卿。徙太府少卿，兼通事舍人。时改葬节愍太子，优诏加谥，“靖”。凑谏曰：“太子本以罪废，今葬不加贬，名实不称，且义兴王（注：睿宗子）未葬，若太子独加谥，是于兄弟厚薄也。”帝不从。景云初，作金仙、玉真二观，凑谏曰：“方农月兴功，虽赀出公主，然高直售庸，犹取民财。陛下宫室尚未完，无宜更营不急。愿罢之，以纾民劳。”帝诏外详议。中书令崔湜、侍中岑羲曰：“公敢是耶？”凑曰：“食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎？”朝廷为减费万计。开元初，欲建碑靖陵（注：唐中宗陵），凑以古园陵不立碑，又方旱不可兴工，谏而止。迁将作大匠。诏复孝敬皇帝庙号（注：孝敬皇帝为高宗太子李弘，追谥），凑上言：“传云：‘谥者，行之迹也。’孝敬皇帝未尝南面，且别立寝庙，不与昭穆合，恐非礼。”帝善其言而止。凑雅有文辞，尝作《九河铭》《太华精舍碑》，为时所称。卒，年六十五，赠幽州都督，谥曰“文”。（节选自《新唐书·韦凑传》）注：昭穆：古代宗法制度，宗庙或墓地的辈次排列，始祖居中，二世、四世、六世居左（昭），三世、五世、七世居右（穆）。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.时改葬节愍太子/优诏加谥/“靖”/凑谏曰/太子本以罪废/今葬不加贬/名实不称/且义兴王未葬/若太子独加谥/是于兄弟厚薄也/B.时改葬节愍太子/优诏加谥“靖”/凑谏曰/太子本以罪废/今葬不加贬/名实不称/且义兴王未葬/若太子独加谥/是于兄弟厚薄也/C.时改葬节愍太子/优诏加谥“靖”/凑谏曰/太子本以罪废/今葬/不加贬/名实不称/且义兴王未葬/若太子独加谥/是于兄弟厚薄也/D.时改葬节愍太子/优诏加谥/“靖”/凑谏曰/太子本以罪废/今葬/不加贬/名实不称/且义兴王未葬/若太子独加谥/是于兄弟厚薄也/11.下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（3分）A.解褐：指脱去粗布衣服，代指入仕为官，与“释褐”“得官”意思相近。B.鸿胪少卿：鸿胪寺是掌管外交、礼仪的官署，少卿是其副职，位在卿之下。C.昭穆：文中指宗庙的排列次序，后也用来泛指家族辈分，如“昭穆有序”。D.南面：古代以坐北朝南为尊位，帝王理政时面向南，故“南面”代指为臣。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.韦凑执法严明，任扬州法曹时，不畏权贵，将横行不法的前县令孟神爽杖杀，得到百姓认可。B.韦凑敢于直谏，睿宗改葬节愍太子并加谥“靖”，他认为太子曾获罪，不应过度追崇，且有失兄弟公允。C.韦凑体恤民力，反对在农忙时节修建金仙、玉真二观，即使面对崔湜、岑羲的威胁，仍坚持己见，最终减少费用。D.韦凑精通礼仪，反对为靖陵立碑、恢复孝敬皇帝庙号，认为前者不合古制，后者不符合宗法礼仪。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）（1）观察使房昶才之，表于朝，迁扬州法曹。（5分）（2）食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎？（6分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14～15题。秋夜宿武功①山房李端②早岁爱烟霞，因之遂结家。山深无伴侣，夜静有猿猱。云影低衔月，松声细杂风。自嫌名易著，频此避尘笼。注：①武功：山名，在今陕西境内。②李端：中唐诗人，曾隐居衡山，后出仕，晚年又归隐。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“早岁爱烟霞”直抒胸臆，点明隐居武功山的原因是对自然的热爱。B.“山深无伴侣”写环境孤寂，与“夜静有猿猱”形成反衬，突出山居之幽。C.“云影低衔月”中“衔”字生动，描绘云月相绕的画面，富有动态美感。D.尾联“避尘笼”用比喻，将世俗束缚比作牢笼，表达对归隐生活的向往。15.本诗与王维《山居秋暝》都写山居生活，但情感基调有所不同，请结合诗句简要分析。（6分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成16～18题。西安的秋天是有“味道”的。城墙根下的桂树渐次绽放，金桂的甜香混着银杏叶的清苦，在风里打着旋儿。街角的老茶馆支起竹帘，壶嘴里飘出的陕青茶香，①。“秋吃果，冬吃根”，老西安的秋天是从一颗石榴开始的。朱雀市场里，果农蹲在竹筐前，剥开红得发亮的“临潼火晶”，露出玛瑙般的籽粒。“尝尝？甜得很！”②，路人便围过来，指尖沾着石榴汁，笑着说“这才是秋的味道”。但最能代表西安秋味的，或许是一碗热乎的柿子糊塌。老灶上的铁鏊滋滋响着，面糊裹着软柿子摊成圆饼，边缘微微卷起焦色。咬一口，柿子的甜糯混着麦香在舌尖化开，③。16.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）17.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。（3分）18.文中画横线的句子可以改写成：“老灶上的铁鏊摊着裹着软柿子的面糊圆饼，咬一口，甜糯的柿子和麦香在舌尖化开。”从语义上看二者基本相同，但原句表达效果更好，请说明理由。（2分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）19.下面是某中学“西安文化研学”活动的通知初稿，其中有五处语言表达问题，请找出并修改。（5分）各位同学：为传承西安文化，学校拟于10月28日组织“西安文化研学”活动。活动内容有参观陕西历史博物馆、大唐不夜城体验唐文化。请各位同学于当日早上7:30在学校南门集合，务必准时到达。需要注意的是，博物馆内不可大声喧哗，切勿触摸文物；大唐不夜城人多拥挤，请注意个人财物。请大家提前准备：身份证、学生证必带；穿舒服的鞋子，别穿高跟鞋。2025年10月15日XX中学20.请对下面这段文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60字。（4分）2025年9月，西安交通大学科研团队在《自然·材料》杂志发表论文，宣布成功研发出一种新型高温超导材料。该材料在-196℃下实现零电阻，且制备成本比传统超导材料降低40%。这一成果有望推动核聚变、磁悬浮列车等领域的技术突破。四、写作（60分）21.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）西安某社区开展“老物件里的城市记忆”展览，展出的物品包括上世纪50年代的粮票、80年代的搪瓷缸、90年代的黑白电视机、2010年的智能手机等。展览前言中写道：“每一件老物件都是时光的证人，它们不仅记录着个人的生活轨迹，更折射出城市的发展变迁。”请结合材料写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案及解析一、现代文阅读1.C（A项“仅通过”错误，原文是“既依赖于……也包含……”；B项“只能是”错误，原文“可以是……或是……”；D项“必然导致”“需限制”错误，原文是“可能稀释”）2.A（文章以西安为案例，但“城市文化记忆”是普遍概念，并非仅分析西安）3.C（“只要……就”过于绝对，原文“可能稀释”说明还有其他因素）4.B（“对比”错误，王伯的不理解与老张头的叙述是互补，共同体现代际差异）5.①历史见证：老墙是明城墙的一段，砖上的“西安左卫”刻痕记录明代筑城历史；②文化载体：老墙根下的茶摊、石狮子、秦腔等承载市井文化；③传承纽带：老墙连接王伯的过去记忆与姑娘的现代研究，象征传统与当代的对话。（每点2分）6.不同意。①内容上：秦腔是西安传统艺术，与老墙、茶摊共同构成文化符号；②结构上：呼应前文王伯对“老脑筋”的反思，暗示文化传承的延续性；③情感上：无论是现场演出还是手机录音，秦腔的存在都传递文化生命力。（若答“同意”，需合理分析，酌情给分）7.A（“主要群体”错误，材料一仅说明“95后”“00后”占比41%，未提“主要”）8.D（A项“都实现”无依据；B项“更注重实用性”错误，新文创消费反映文化兴趣；C项“完全缺失”过于绝对）9.①技术赋能：利用数字技术（如3D扫描、AR程序）提升文化体验的互动性；②内容深化：加强历史教育（如校本课程、社区讲座），避免文化认知浅层化；③创新传播：平衡娱乐化与原真性，通过新文创（文物盲盒等）吸引年轻群体参与。（每点2分）二、古代诗文阅读10.B（“加谥‘靖’”为完整表述；“今葬不加贬”指改葬时不贬损，不可分）11.D（“南面”代指为君，为臣应“北面”）12