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刘伟林《散落的陶片》阅读答案散落的陶片刘伟林①作为一个从小接触坛坛罐罐的湘伢子,能在逼远的图木舒克大地上重逢碎片化的陶罐,捡拾到散落在戈壁荒漠上的土陶片,算是冥冥之中的一种陶缘,一种与陶不绝的情缘。②汽车越过荒滩,进入“红柳馒头”阵地,高高的红柳土包,让我们有“土堆柳荫疑无路,曲里拐弯又一条”的惊喜,眼看就要撞上红柳堆,突然一条车辙印又呈现在眼前,前行的心总是紧姗。终于在围栏边的大铁门处停下来,几人迅速跳下车,围栏外金黄的楷体字“阔西梯木”嵌入黑色的大理石基座,十分耀眼。③脚下陶片散见,红色的土陶、青黑的陶罐残片俯拾皆是,捡一块红陶,缺口处可以发现内含沙粒,外层略有班聪,内壁光滑如新,厚度只有几毫米,碰撞时发出“嘭嘭”声响,不敢用力敲,害怕一不小心将它碰碎。青黑陶片厚实而沉重,巴掌大小,厚达一两公分,敲击“叮当”脆响,坚实如石头一般,釉色光亮,已经辨别不清泥沙踪影,尽管历经千年,但颜色鲜艳如新,尽管经受风沙洗礼、日晒雨淋,依然保有原陶的本色。④从众多遗留残片中,我眼前似乎浮现出了众多军士,身穿麻衣布衫,腰挎水壶和弯刀,站立于门楼之上,来回巡逻。墙角边、屋椿下是一排排盛水的陶缸瓦罐和装有粮食的陶坛陶钵,成堆的胡杨树干、枯落的树叶和树枝,七零八落地堆砌在城墙根、城墙垛上。突然有一天,一队军士打过来,杀伐铿锵,血流遍地,碎了瓦缸、陶贫,破了城墙,一队新的军士换防了,麻布衣裳变成了粗布衣衫、棉布衣帽,由汉到唐至元明,年年的征战在闪着釉光的陶片中恍惚。⑤我们在“阔西梯木”一个小时的停留,就是与古文明一个小时的对话。不甘于就此结束,我们还将在向导的引导下,走向下一个古文明的历史遗址————琼梯木。⑥汽车再次扎进铺展在大地上的红土荒滩,远远地沿着西北面绵延的柯坪山脉平移。东南面依然是一望无垠的红土荒地,有一大片一大片田地星罗棋布,平坦且宽阔,我们怀疑这里曾经是粮田耕地,零星的红柳、梭梭给大地点缓了些许生命。⑦向导坐在副驾驶位置,指东点北,驾驶员朝着目标方向在这片平原大地上恣意驰聘,慢慢地我们看到一片片小沙丘如搭挂在大地上的帷幔,一座连着一座,构成一幅层次感十分辨明的沙画,大自然真是一个伟大的画家,以戈壁为画纸,以风为画笔,画出了最美的国画。⑧看,陶片!坐在驰骋的汽车上,我们都能看到在沙丘与沙丘之间的空地上,散落着大大小小的陶片。我惊讶其数量之多,分布之广,面积之大,成堆、成片、成批、成块清晰点缓其问,红的、青的、黑的、灰的、黄的十分耀眼。越是接近琼梯木,沙丘越是密集,沙丘与沙丘之间红土空地上的陶片也越来越多,大如簸箕,一看就知道是某种陶器的盆口、瓶嘴、雌底,甚至还有陶善首、陶壶把手、陶缸肚子,似乎预示着我们正走进一座古老的陶的都市,穿越这里曾经的繁华、喧器,似乎能听到陶作坊里的鼎沸人声,炭火噼啪作响……⑨汽车在一片沙丘空地停下,司机翻译向导的话,手指正前方,琼梯木就在那儿。汽车被大片波浪似的沙丘挡住去路,无法翻越,我们各自提了一瓶矿泉水,徒步前往。⑩沿途陶片如摊在晒谷场上的红薯干,一片片;又如长在碱地里的棉花苗,一丛丛。看到如此多散落在图木舒克大地上的陶片,我们急不可耐地推开车门,急匆匆地奔赴更多陶片散落处和碎陶散落处的琼梯木遗址————俗称“谒者馆”。⑩谒者馆,据说建于唐代,是唐朝驿站,是古代传递圣旨、报送军情的人员更换马匹、歌脚的地方,相当于现代的兵站或旅馆。谒者馆四周陶片数量更多,且以红陶为主,残块比前面见到的更大,明显可以识别出是陶瓮、陶缸腹壁残片,还可以捡到不少陶耳、陶颈和陶瓷的底座、陶瓶口等,烧焦的釉渣、铁渣,成堆散落的陶片,似乎在每个沙堆间铺陈,偶尔还可以捡到一些带花纹的陶片,透过花纹印记还有可能识别其蕴含的历史故事,我甚至怀疑这一座座流动沙丘下面埋藏着更多的秘密。在徒步前往琼梯木途中,偶尔可以看到一些泥土夯实的古遗址,遗址旁的陶器残片更多更大,惊讶与兴奋展露在每个人脸上。难道古制陶遗址就在这片土地上是不是在2000多年前,在琼梯木周围,这里土窑遍地、土陶烧造遍地,户户冒烟、家家建窑、人人制陶烧陶售陶,已是当时西域都护或安西都护盛极一时的陶器制作、销售集散地制陶是汉唐时期官民收入的重要来源,陶养育了一个时代或几个时代。透过火红的陶片,我似乎看到了家家户户的陶窑里火苗舔着陶缸陶罐,听到了开窑汉子的高亢呼喊,目睹进进出出搬运陶器的身影,售卖陶器的吆喝声响彻这片古老大地上空,东来西往奔忙在这条汉时丝路北道、唐丝路中道上的商贾,推着、挑着、拉着各种陶器送向远方,棉布衫、麻布衣、丝绸服摩肩接踵,好一派繁荣热闹的景象。这片经历了丝路驼铃洗礼的陶器世界,是因战争、河流改道、城市迁移、过度砍伐,还是因自然灾害,而渐渐退出了历史舞台,我们不得而知,只留下破碎陶片的这座城,留守这片荒芜,留下了一个无法参透的谜。(有册改)【注】梯木:烽火台。6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.作者以“散落的陶片”为线索,把自己游览阔西梯木与琼梯木的所见所感连接为一个有机的整体。B.文章围绕历史遗迹的话题,带领读者走进戈壁荒漠,感受文字中厚重历史与细腻丰富情感的交织。C.文章以“红薯干”“棉花苗”为喻,写散落在图木舒克大地上的陶片,以此映衬作者沉重的心情。D.土陶本没有生命,但是作者从这些残片中,似乎读懂了它们的过去,读出历史给予后人的启示。7.下列对“谒者馆”及相关信息的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)A.谒者馆是琼梯本的俗称,它是古代用来给传递圣旨、报送军情的人更换马匹、歇脚的地方。B.从阔西梯木到琼梯木,一路沙丘相连,土陶残片接连不断,可知两个地方之间曾人烟稠密。C.作者由谒者馆四周带花纹的土陶残片展开联想,推想这些花纹印记中可能蕴含着历史故事。D.丝路残留的遗迹,让人感受到历史的沧桑,也引发人们的思考,这种思考丰富了作品的内蕴。8.与第③段相比,第⑧段的陶片有哪些更突出的特点请简要概括。(6分)9.文章在叙述作者游览“古陶地”的时候,常常突破时空的限制,神游于历史长河中。请分析这一写法的妙处。(6分)参考答案6.(3分)C("以此映衬作者沉重的心情”错误,应该是看到这些陶片,预示着即将到达“琼梯木”,表现了作者内心的惊喜与期待)7.(3分)B(“一路沙丘相连”错误,“从阔西梯木到琼梯木”,先是一望无垠的红土荒地,然后才是一片连一片的沙丘)8.(6分)①数量多,分布广,面积大。②色彩更丰富耀眼。③有了可以辨认出原来形体的残片。④可窥见更多的历史:这里不仅是一个古遗址,也可能曾是一座古老的陶的都市。(每点2分,任意答出三点即可满分,共6分。意思对即可)9.(6分)①从整体布局来看,文章以游览的顺序为主进行叙述,不时插入对历史场

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