第六单元《课外古诗词诵读-夜雨寄北》教学课件2025-2026学年统编版语文七年级上册_第1页
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“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”,巴山的秋夜,大雨滂沱,池水上涨,诗人望着窗外的夜雨,思念着远方的亲友,心中涌起怎样的期盼与惆怅?今天,就让我们走进李商隐的《夜雨寄北》,感受这首诗中的相思之苦与团圆之盼。课堂导入积累“归期、巴山、涨秋池、剪西窗烛”等重点字词,准确理解诗歌含义。赏析“虚实结合、情景交融”的表现手法,体会诗歌的含蓄之美。能够有节奏、有感情地朗诵诗歌,做到熟读成诵并默写。感受诗人的相思之苦与团圆之盼,体会诗歌时空交错的艺术妙处。学习目标理解“巴山夜雨涨秋池”的情景交融手法,把握诗人的相思之情。体会“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的虚实结合,理解时空交错的妙处。重点难点知人论世李商隐(约813—约858),字义山,号玉溪生,唐代诗人。其诗构思巧妙,情感含蓄,多写爱情相思与人生感慨,风格朦胧绮丽。叶燮《原诗》评其“寄托深而措辞婉,实可空百代无其匹也”。王安石《临川先生文集》赞:“唐人知学老杜而得其藩篱者,唯义山一人而已。”贺裳《载酒园诗话》言:“李商隐之诗,深情绵邈,意旨幽深。”作者介绍知识链接“寄北”即寄给北方的亲友,李商隐当时旅居巴蜀(今四川一带),亲友在长安或洛阳等北方地区,因此以“寄北”点明诗歌的寄送对象,这类题旨常出现在羁旅怀人题材的诗作中。寄北“剪烛西窗”原指在西窗之下剪去烛花、促膝长谈的温馨场景,后成为古典诗词中亲友团聚、深夜话旧的经典意象。本诗中这个细节,将未来的团圆期盼与当下的相思之苦紧密联结,含蓄又动人。——剪烛西窗的典故内涵背景链接这首诗是李商隐旅居巴蜀时所作。彼时诗人因仕途辗转,孤身客居异乡,秋夜巴山骤雨连绵,他收到北方亲友的来信,信中殷殷询问归期,诗人望着满池秋水,归期难定,满心的思念与惆怅无处排遣,于是写下这首诗,将相思与期盼熔铸于笔墨间。君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛zhú,却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》李商隐朗读诗歌

对亲友的尊称君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池回家的日期解读诗意秋日的池塘君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池开篇即景生情,一语双关。前半句重复“期”字,将亲友的殷切询问与诗人的无奈回应形成对照,直白道出归期难定的怅惘;后半句以景衬情,“涨”字既写出雨水漫溢池塘的实景,又暗喻诗人心中的愁绪如池水般汹涌上涨,情景交融,意境浑成。你问我何时能归家,我却无法确定归期,巴山的秋夜大雨滂沱,雨水涨满了院中池塘。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时回头说、追忆剪去烛花,深夜畅谈何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时全诗的情感升华之笔,运用虚实交错的手法。“共剪西窗烛”是虚写的未来团圆之景,温馨而美好;“巴山夜雨时”是实写的当下孤独之景,凄凉而孤寂。未来的相聚与此刻的相思相互映照,将思念之情写得婉转动人,余味悠长。什么时候我们才能一起在西窗下剪烛夜谈,再追忆今晚巴山夜雨时我对你的思念呢?“君问归期未有期”一句重复“期”字,有怎样的表达效果?诗赏析重复“期”字,形成回环往复的语感,一方面凸显出亲友对归期的殷切惦念,另一方面强调诗人无法确定归期的无奈与怅惘,将思念中的牵挂与纠结浓缩在简单的字句中,情感表达更显深沉细腻。“巴山夜雨涨秋池”中“涨”字的妙处是什么?“涨”字兼具写实与写虚两层含义。写实层面,它精准描绘出秋雨连绵、池水渐涨的动态画面;写虚层面,它将诗人心中无形的愁绪具象化,仿佛愁思也如池水般随雨势蔓延、上涨,情景交融,让抽象的情感变得可触可感。诗歌后两句运用了什么表现手法?有什么作用?运用了虚实结合的手法。“共剪西窗烛”是虚写的未来团圆场景,“巴山夜雨时”是实写的当下相思场景。虚实交织,既勾勒出未来相聚的温馨画面,反衬出此刻的孤寂;又让时间与空间相互交错,将思念之情拉长,体现出“言有尽而意无穷”的艺术魅力。“剪西窗烛”的细节描写有什么作用?“剪西窗烛”是极具生活气息的细节,它勾勒出亲友团聚时促膝长谈的温馨画面,象征着团圆与慰藉;同时,这个细节让诗人对未来的期盼变得具体可感,不再是空洞的愿望,而是触手可及的温暖,让相思之情更显真挚动人。这首诗的时空交错体现在哪里?有什么艺术效果?时空交错体现在当下与未来的交织:当下是诗人独处巴山,听雨涨秋池,满心相思;未来是诗人与亲友共剪西窗烛,追忆巴山夜雨的思念。这种写法打破了时间的界限,让过去、现在与未来相互勾连,使诗歌的意境更显深远,情感更显绵长。这首诗以巴山夜雨的秋夜景象为背景,以归期的问答为线索,运用虚实结合、情景交融的手法,既写出了诗人羁旅异乡的孤寂与惆怅,又抒发了对远方亲友的深切思念与对团圆的殷切期盼,情感真挚,意境隽永。巴山夜雨:象征羁旅的孤寂与相思的绵长,是古典诗词中表达怀人之情的经典意象。剪烛西窗:象征亲友团聚、深夜话旧,后常被用来表达对团圆的期盼。知识扩展理解性默写(1)《夜雨寄北》中,写出诗人

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