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2025年成人考试练习题及答案一、选择题(本大题共15小题,每小题2分,共30分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.下列词语中,加点字的读音完全正确的一项是()A.桎梏(gù)粗犷(kuàng)刚愎自用(bì)B.妊娠(shēn)星宿(xiù)戛然而止(jiá)C.狡黠(xié)编纂(zuǎn)长吁短叹(xū)D.应届(yìng)字帖(tiè)断壁残垣(yuán)2.下列各句中,没有错别字的一项是()A.他站在悬崖边,任山风掀起衣角,目光辽远,仿佛要看穿岁月的沧桑。B.这部作品以细腻的笔触描绘了市井生活,人物形象栩诩如生,情节跌宕起伏。C.科技的进步让传统手工艺面临挑战,但仍有匠人坚守着那份对工艺的执着。D.会议现场气氛热烈,代表们各抒己见,为解决民生问题献技献策。3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()面对快速更迭的时代,有人选择______,在舒适区里重复旧有的生活;有人选择______,主动拥抱变化;更有人以______的姿态,在传统与现代的碰撞中寻找平衡。A.固步自封破茧重生兼容并蓄B.墨守成规推陈出新标新立异C.裹足不前革故鼎新独树一帜D.安于现状与时俱进和而不同4.下列各句中,加点成语使用恰当的一项是()A.他在演讲中引经据典,侃侃而谈,赢得了台下观众的阵阵掌声,真可谓妙手偶得。B.面对复杂的国际形势,我们要冷静分析,不能随波逐流,失去自己的判断。C.为了完成项目,团队成员加班加点,连续奋战一周,终于功败垂成,顺利交付。D.这部小说的情节跌宕起伏,人物命运扑朔迷离,读者一旦翻开便欲罢不能。5.下列各句中,没有语病的一项是()A.通过这次社区志愿服务活动,使居民们更加深刻地理解了“奉献”的意义。B.能否坚持每天阅读,是提升语文素养的关键因素之一。C.随着5G技术的普及,短视频平台的用户数量大幅增加,日均活跃用户超过3亿。D.我们要坚决抵制一切破坏生态环境的行为,因为保护自然就是保护我们人类自己。6.下列句子中,标点符号使用正确的一项是()A.他问我:“最近有没有读什么好书?”我回答:“刚看完《平凡的世界》,很受触动。”B.人生的意义是什么?是追求财富?还是实现自我价值?这是每个人都要思考的问题。C.所谓“君子和而不同”,说的是君子在人际交往中能保持和谐,但并不盲目附和他人。D.中国的传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节……等,每个节日都有独特的文化内涵。7.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为“风”“雅”“颂”三部分,主要表现手法是“赋”“比”“兴”。B.鲁迅的小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》,其中《阿Q正传》出自《彷徨》。C.莫泊桑是19世纪法国批判现实主义作家,代表作有《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》。D.老舍的《骆驼祥子》通过祥子由积极向上到堕落沉沦的变化,反映了旧中国底层人民的苦难。8.下列诗句中,与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”蕴含哲理最接近的一项是()A.不识庐山真面目,只缘身在此山中B.问渠那得清如许?为有源头活水来C.山重水复疑无路,柳暗花明又一村D.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家9.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一项是()传统手工艺的传承,不仅需要技艺的传递,更需要文化的认同。______。只有让年轻人从内心感受到传统工艺的魅力,才能真正实现“活态传承”。A.因此,我们要加大对传统手工艺的保护力度,建立更多的传承基地B.然而,现在很多年轻人对传统手工艺缺乏兴趣,认为其过时落后C.所以,传承者需要用现代的方式讲述传统工艺的故事,激发情感共鸣D.同时,传统手工艺也要适应时代需求,在设计上进行创新和改良10.对下面这首诗的赏析,不正确的一项是()《秋夜偶成》月落星沉夜转深,寒蛩①断续泣疏林。灯前细检儿时照,半是天真半是今。注:①寒蛩(qióng):秋夜的蟋蟀。A.首句“月落星沉”描绘了秋夜深垂的景象,营造出静谧而略带凄凉的氛围。B.“寒蛩断续泣疏林”中“泣”字运用拟人手法,将蟋蟀的鸣叫写得如人抽泣,更添秋夜的孤寂。C.后两句由景及人,通过“细检儿时照”的动作,引出对过去与现在的对比,情感含蓄深沉。D.全诗以时间为线索,从秋夜的景象写到回忆,语言华丽雕琢,表达了对时光流逝的感慨。11.下列句子中,句式与其他三项不同的一项是()A.蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)B.求人可使报秦者(《廉颇蔺相如列传》)C.句读之不知,惑之不解(《师说》)D.太子及宾客知其事者(《荆轲刺秦王》)12.下列对《论语》中语句的理解,不正确的一项是()A.“君子喻于义,小人喻于利”——君子明白大义,小人只知利益,强调道德与功利的区别。B.“不愤不启,不悱不发”——不到学生想弄明白却弄不明白时,不去开导他;不到他想说却说不出来时,不去启发他。体现了启发式教学思想。C.“知者乐水,仁者乐山”——智慧的人喜欢水,仁德的人喜欢山,说明人的性格与自然景物无关。D.“岁寒,然后知松柏之后凋也”——到了一年中最寒冷的时候,才知道松柏是最后凋谢的,比喻在艰难环境中才能看出人的品格。13.下列有关文化常识的表述,正确的一项是()A.古代男子二十岁行冠礼,表示成年;女子十五岁行笄礼,表示成年,故“及笄”指女子成年。B.“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》。C.古代常用“社稷”代指国家,其中“社”指谷神,“稷”指土地神;“桑梓”代指家乡。D.古人用“阴阳”表示方位时,“阳”指山北水南,“阴”指山南水北,如“华阴”在华山之南。14.对下面一段话的主要意思概括最准确的一项是()数字技术的发展正在改变传统的阅读方式。电子阅读以其便携性、海量存储和互动性,吸引了越来越多的读者。但纸质书并未退出历史舞台,许多人依然偏爱纸质书的触感、墨香和阅读时的专注。两种阅读方式各有优势,未来将长期共存。A.数字技术推动了电子阅读的发展,使其成为主流阅读方式。B.纸质书因触感和墨香的优势,将完全取代电子阅读。C.电子阅读和纸质阅读各有特点,未来会共同存在。D.电子阅读的互动性是其吸引读者的主要原因。15.下列句子中,修辞手法与其他三项不同的一项是()A.远远的街灯明了,好像闪着无数的明星(郭沫若《天上的街市》)B.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴(鲁迅《从百草园到三味书屋》)C.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》)D.那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿(鲁迅《社戏》)二、填空题(本大题共5小题,每小题2分,共10分。请在横线处填写正确内容)16.落霞与孤鹜齐飞,____________________。(王勃《滕王阁序》)17.__________________,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)18.大江东去,浪淘尽,____________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)19.__________________,金石可镂。(荀子《劝学》)20.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,____________________。(辛弃疾《青玉案·元夕》)三、阅读理解(本大题共2小题,共30分)(一)阅读下面的文字,完成21-24题。(18分)《老匠人的手》巷口的老木匠王师傅,今年七十有三,手艺在这一片是出了名的。他的手宽大粗糙,指节凸起如老树根,掌心布满深浅不一的老茧,指甲缝里总嵌着木渣,洗也洗不干净。但就是这双手,能把一块普通的木头变成精美的家具:一张八仙桌,桌角的雕花细致得能数清花瓣;一对衣柜,合页处严丝合缝,推起来没有半分声响;就连最普通的木凳,四条腿的弧度都带着说不出的韵味。我常蹲在他的木工房里看他干活。他选木料时极认真,敲一敲,听声音;摸一摸,感受纹理。“好木头是有脾气的,”他说,“得顺着它的性子来,急不得。”锯木头时,他弓着背,双手紧握锯子,一下一下拉得均匀,木屑像金色的雨丝飘落。刨木时,他双手压着刨子,从木料一端推到另一端,“唰”的一声,刨花卷成鹅毛般的卷儿,落在脚边。最让我入神的是雕刻:他捏着刻刀,眼睛眯成一条缝,刀锋贴着木料游走,时而轻挑,时而深戳,不过片刻,一只振翅欲飞的凤凰便在他手下“活”了。前几年,社区要改造老巷子,有人提议把王师傅的木工房拆了,建个快递驿站。消息传来,街坊们都急了。“王师傅的手艺要是没了,以后谁家的老家具坏了,上哪儿找修的?”“那雕花的门窗,现在的机器哪做得出来?”大家凑到社区办公室说理,木工房这才保住了。可王师傅的徒弟却越来越少。年轻人觉得做木工又累又不赚钱,学了几天就转行了。去年秋天,我去看他,他正对着一块红木发愣。“这是李奶奶家传的衣柜,要修柜门。”他说,“木料得用同一种,可现在哪儿找这么老的红木?”阳光透过窗户照在他手上,我忽然发现,那双手不再像从前那样有力了——拿刻刀时会微微发抖,刨木料时压刨子的手背上,暴起的青筋像几条扭曲的蚯蚓。“您年纪大了,该歇歇了。”我说。他摇摇头:“歇不得啊。这双手,生下来就是干这个的。”顿了顿,又说:“前儿个有个大学生来问我,想学榫卯结构。我跟他说,先别急着动刀,先学认木头。”他指了指墙角堆着的木块,“这些是我攒了半辈子的木料,每块都标了年份、产地。等那孩子来了,我得把这些都告诉他——木头有生命,手艺也有生命,得有人接着往下传。”风从门帘缝里钻进来,吹得桌上的木屑轻轻翻动。王师傅的手还在轻轻摩挲那块红木,像在抚摸一个久别重逢的老友。21.文中多次描写王师傅的“手”,请结合文本分析其作用。(4分)22.王师傅说“好木头是有脾气的,得顺着它的性子来”,这句话体现了他怎样的工匠理念?(4分)23.社区改造事件中,街坊们的反应有何作用?(5分)24.结合全文,谈谈你对“木头有生命,手艺也有生命,得有人接着往下传”这句话的理解。(5分)(二)阅读下面的文言文,完成25-28题。(12分)《张养浩传(节选)》张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗楮币①于途者,追而还之。年方十岁,读书不辍,父母忧其过勤而止之,养浩昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。游京师,献书于平章②不忽木,大奇之,辟为礼部令史,仍荐入御史台。一日病,不忽木亲至其家问疾,四顾壁立,叹曰:“此真台掾也!”及为县尹,首毁淫祠③三十余所,罢旧盗之朔望参者④,曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳;既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。道经华山,祷雨于岳祠,泣拜不能起,天忽阴翳,一雨二日。及到官,复祷于社坛,大雨如注,水三尺乃止,禾黍自生,秦人大喜。卒年六十,关中之人哀之如失父母。注:①楮(chǔ)币:纸币。②平章:元代官职名。③淫祠:不合礼制的祠堂。④旧盗之朔望参者:过去为盗而每月初一、十五例行到官府参拜的人。25.解释下列句中加点的词。(4分)(1)读书不辍辍:__________(2)大奇之奇:__________(3)既加之以刑既:__________(4)毋负张公负:__________26.翻译文中画线的句子。(4分)遇人有遗楮币于途者,追而还之。27.张养浩“散其家之所有与乡里贫乏者”体现了他怎样的品质?(2分)28.结合文本,概括张养浩被关中百姓“哀之如失父母”的原因。(2分)四、作文(本大题共1小题,50分)29.阅读下面的材料,根据要求作文。有人说:“生活的意义在于不断突破,挑战舒适区。”也有人说:“生活的意义在于守住本心,在平凡中坚守。”对此,你有怎样的思考?请结合自身经历或社会现实,写一篇议论文。要求:(1)立意自定,题目自拟;(2)论点明确,论据充分,论证合理;(3)不少于800字;(4)不得套作,不得抄袭。答案及解析一、选择题1.B(A项“犷”应读guǎng;C项“黠”应读xiá;D项“应”应读yīng)2.C(A项“沧桑”应为“沧桑”;B项“栩诩”应为“栩栩”;D项“献技”应为“献计”)3.A(“固步自封”指安于现状,不求进步;“破茧重生”比喻突破自我,获得新生;“兼容并蓄”指把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来,符合“传统与现代平衡”的语境)4.B(A项“妙手偶得”指技术高超的人偶然间得到,与“引经据典”的刻意准备矛盾;C项“功败垂成”指快要成功时失败,与“顺利交付”矛盾;D项“扑朔迷离”形容事物错综复杂,难以辨别,不能形容人物命运)5.C(A项缺少主语,删去“通过”或“使”;B项两面对一面,删去“能否”;D项“抵制”与“行为”搭配不当,应改为“制止”)6.C(A项冒号应改为逗号;B项第二个问号应改为逗号;D项省略号与“等”重复,删去其一)7.B(《阿Q正传》出自《呐喊》)8.C(“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”体现新事物取代旧事物的哲理;C项“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”体现困境中出现转机,与哲理接近)9.C(前文强调“文化认同”,后文强调“年轻人内心感受”,C项“用现代方式讲述故事,激发情感共鸣”衔接最紧密)10.D(全诗语言质朴自然,并非“华丽雕琢”)11.C(C项为宾语前置,其余为定语后置)12.C(“知者乐水,仁者乐山”说明人的性格与自然景物有相通之处)13.A(B项“五经”不含《乐》;C项“社”是土地神,“稷”是谷神;D项“阳”指山南水北,“阴”指山北水南)14.C(A项“主流”无依据;B项“完全取代”错误;D项“主要原因”片面)15.B(B项为拟人,其余为比喻)二、填空题16.秋水共长天一色17.沉舟侧畔千帆过18.千古风流人物19.锲而不舍20.灯火阑珊处三、阅读理解(一)21.①通过手的外貌(粗糙、老茧等)突出王师傅从业时间长、手艺精湛;②通过手的动作(锯木、刨木、雕刻等)展现

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