李商隐诗词鉴赏与阅读练习

李商隐诗词鉴赏与阅读练习一、晚唐诗魂：李商隐的创作底色与艺术特质（一）时代与人生的双重褶皱晚唐的政治漩涡（牛李党争）与个人命运的漂泊，让李商隐的诗成为“心灵的褶皱”。他一生困顿于幕僚之职，爱情的隐秘与仕途的蹭蹬，共同织就其诗中绵密的愁绪。这种生命体验转化为诗中“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”的朦胧意象——既非单纯咏史，亦非直白抒情，而是以象征的迷雾包裹着真实的悲欢。（二）诗风的“幽微之美”李商隐的诗打破了盛唐的雄浑与中唐的浅切，开创了“深情绵邈，典丽精工”的美学范式。他善用“比兴寄托”，以“春蚕”“蜡炬”“锦瑟”等意象构建隐喻系统；又以密集用典（如《锦瑟》中庄生、望帝、鲛人、蓝田之典）拓展诗意的纵深，让每一句都成为“多义的迷宫”。这种“朦胧性”并非晦涩，而是将个人体验升华为对生命、爱情、命运的哲学叩问。二、经典诗词深度鉴赏：从意象解码到情感共鸣（一）《锦瑟》：一曲惘然的生命挽歌原诗：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。意象解构：“锦瑟”既是实物（或为令狐楚所赠乐器），亦为时光的隐喻——“五十弦”暗合“年近半百”的人生节点，弦柱的震颤如记忆的涟漪。“蝴蝶”“杜鹃”“珠泪”“玉烟”四个意象群，分别对应“人生的虚幻”（庄生梦蝶）、“理想的泣血”（望帝化鹃）、“命运的悲怆”（鲛人泣珠）、“美的消逝”（蓝田玉烟）。情感内核：尾联“惘然”是诗眼——并非对某段情事的追悔，而是对“存在本身”的叩问：当华年如烟散去，连“此情”的真切性都变得可疑。这种“存在的虚无感”，让《锦瑟》超越了个人怀旧，成为人类共通的生命体验。艺术手法：全诗以“起兴”开篇（锦瑟起思），中间四句“比兴互用”，以典喻情；尾联直抒胸臆却含混其辞，形成“具象—抽象”的诗意跳跃。（二）《无题·相见时难别亦难》：爱情与理想的双重献祭原诗：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。意象张力：首联“东风”“百花残”既是暮春实景，亦隐喻爱情的凋零与理想的衰颓（晚唐气象的象征）。“春蚕”“蜡炬”的牺牲意象，将爱情的执着推向极致——“丝”谐音“思”，“泪”双关烛泪与情泪，让“奉献”与“痛苦”共生。情感层次：从“相见之难”的现实困境，到“相思之痛”的心理煎熬（晓镜愁容、夜吟觉寒），再到“蓬山探看”的虚幻希冀，情感如剥茧抽丝般层层深入。其中“别亦难”的重复，强化了命运的无奈感。隐喻延伸：历来有“爱情说”与“自伤说”之争，但诗中“蜡炬成灰”的决绝，更像文人对理想的殉道——即便仕途无望（蓬山遥远），仍以“青鸟”（希望的信使）维系精神的追求。（三）《夜雨寄北》：时空折叠的温情哲思原诗：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。时空魔法：“巴山夜雨”出现两次，却形成“现在—未来”的时空折叠。第一次是羁旅的孤寂（秋池涨满的是乡愁），第二次是想象的温暖（西窗烛下的回忆）。“未有期”的无奈与“何当”的期盼，在雨夜的意象中交织成“等待的美学”。日常诗意：没有宏大叙事，仅以“问归期”“剪烛”等生活细节，将夫妻间的牵挂升华为对“家”的哲学思考——家不仅是空间，更是“共话往昔”的情感容器。结构妙处：全诗以“问答”起（君问—我答），以“想象”结，虚实相生。“涨”字炼得精妙，既写雨势，亦写愁绪的漫溢。三、阅读练习设计：从意象辨析到深度赏析（一）基础理解题（选择题）1.下列对《锦瑟》中典故的理解，错误的一项是（）A.“庄生晓梦”喻人生虚幻，如蝴蝶翩跹却终是梦B.“望帝春心”借杜鹃啼血，抒理想破灭的悲恸C.“沧海珠泪”化用鲛人泣珠，写美人迟暮的哀怨D.“蓝田玉烟”取玉气如烟，喻美好事物的消逝2.《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛”的“剪烛”行为，主要表达的是（）A.对妻子梳妆的思念B.对往昔相聚时光的怀念C.对雨夜读书的追忆D.对未来团圆的期盼（二）情感分析题（简答题）请结合“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，分析《无题》中情感的“执着与痛苦”。（三）深度赏析题（选句赏析）赏析《锦瑟》中“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”的艺术魅力。四、练习答案与解析（附解题思路）（一）基础选择题答案1.C（“美人迟暮”偏离诗意，“沧海珠泪”实为隐喻命运悲怆——才华埋没如明珠泣泪）2.D（“何当”表未来期盼，“剪烛”是夫妻团圆的细节想象）（二）情感分析题参考答案“春蚕”意象以“到死方尽”的蚕丝，喻相思的执着（“丝”谐音“思”，双关思念）；“蜡炬”意象以“成灰始干”的烛泪，写情感的痛苦（烛泪既为物理现象，亦为情泪的隐喻）。两句通过“生命献祭”的比喻，将爱情的“执着”推向极致——即便耗尽生命（春蚕死、蜡炬灰），思念与痛苦也不会终结。这种情感既包含对爱情的忠贞，亦暗含理想破灭后“以情殉道”的悲怆。（三）深度赏析题参考答案这两句以“沧海—蓝田”的空间对举、“月—日”的时间对照，构建出虚实相生的诗意空间。“珠有泪”化用鲛人泣珠典故，将命运的悲怆（明珠蒙尘、才华埋没）具象为“泪”；“玉生烟”取玉气如烟的视觉感，喻美好事物的消逝（如理想、爱情的朦胧幻灭）。意象上，“珠”的冷（月、泪）与“玉”的暖（日、烟）形成张力，既写感官体验，又藏哲思——美好总是易碎，存在总是带泪。手法上，比兴交融（以珠玉比人生境遇）、用典无痕（鲛人、蓝田典自然嵌入），让诗句成为“多义的晶体”，不同读者可品出命运、爱情、艺术等多重意味。结语：在李商隐的诗中照见生命的褶皱读李商隐的诗，是在破译一组“心灵的密码”。他以意象为舟，载着晚唐的风雨、个人的悲欢，驶向人类共通的情感深海。鉴赏他的诗，需放下“求确解”的执念，在“锦瑟无端”的惘然、“蜡