迟子建《火》阅读答案-《额尔古纳河右岸》

迟子建《火》阅读答案--《额尔古纳河右岸》火迟子建我是个鄂温克女人。我是我们这个民族最后一个酋长的女人。我九十岁了，雨和雪在我眼里看老了，我也把它们看老了。我这一生，见过太多的火。我始终相信，火是有生命的，它和我们一样，需要呼吸，需要休息，也会死亡。我记忆中最温暖的一团火，是很多年前，那个风雪交加的夜晚，父亲为我们点燃的。那一年，我和弟弟还小。父亲带着我们，跟着驯鹿，在森林里迁徙。冬天的白桦林，叶子落尽了，只剩下银白的树干，像一根根巨大的羽毛，直直地插在雪地上。天阴沉沉的，像一块脏了的裹尸布。风呜咽着，卷起雪沫，打在脸上，像针扎一样疼。父亲抬头看了看天，用鼻子使劲嗅了嗅，说：“要起‘白毛风’了，得赶紧找个地方落脚。”我们在一个背风的山坡下找到了一个“靠老宝”①。那是一个鄂温克先人留下的小木屋，很低矮，像一只趴在地上冬眠的熊。父亲把我们推进去，然后又转身出去，抱回一捆干枯的树枝。风越来越大，发出野兽般的咆哮。雪已经不是在下，而是在横着飞，整个世界都变成了白茫茫的一片，仿佛要把我们这个小木屋彻底吞没。弟弟害怕地缩在我怀里，小声问：“阿帖（父亲），火神今晚会来吗？”父亲没有说话。他跪在地上，从怀里掏出火镰和“啵罗勒”（火绒）。他的手冻得有些僵硬，试了几次，都没有点燃。屋子里越来越冷，我们的呼吸在空气中结成白霜。终于，一星微弱的火苗，在“啵罗勒”上怯生生地亮了起来。父亲小心翼翼地捧着它，像捧着一只刚刚破壳的、眼睛还睁不开的雏鸟。他把这朵小火苗凑近干树枝，轻声地、用一种唱歌般的调子呼唤着：“来吧，来吧，火神，看看这两个可怜的孩子，他们需要你的温暖。那火苗仿佛听懂了父亲的祈祷，它犹豫了一下，然后勇敢地伸出舌头，舔了一下干燥的树皮。一点橘红色的光晕漾开了，接着，是第二点，第三点……火，终于燃烧起来了！父亲不断地添加树枝，火越来越旺，噼啪作响。那团火先是像一只胆小的松鼠，缩在角落；然后变成一只健壮的驯鹿，昂首挺胸；最后，它仿佛成了一头威严的熊，用它巨大的、温暖的身躯，充满了整个狭小的空间，把寒冷和恐惧统统赶了出去。火光跳跃着，映在父亲古铜色的脸上，他额上的皱纹像山峦的影子，忽明忽暗。他的眼睛，平日里像结了冰的湖面，此刻却映着两簇小小的火焰，变得无比明亮和温柔。他把我们搂在怀里，就坐在那团熊熊的火焰旁。“看”，父亲指着跳动的火焰说，“火神在跳舞给我们看呢。”弟弟不再害怕了，他睁大了眼睛，看着火焰变幻出各种形状。而我，则听着屋外狂风的怒吼，和屋内火堆的噼啪声。那声音，像是火神在与门外的白色恶魔搏斗、争吵。我知道，赢的一定是我们的火神温暖包裹着我们，湿透的皮袍开始冒出丝丝热气。弟弟在我的怀里睡着了，发出均匀的鼾声。父亲默默地抽着烟袋，烟雾和火光混合在一起，让他的面容显得有些朦胧。那一刻，我感觉我们不是躲在风雨飘摇的小木屋里，而是坐在世界上最安全、最坚固的堡垒中央。那团火，就是这堡垒的心脏。许多年过去了，我住进了山下的定居点，用上了电炉子。一按开关，就有红色的线圈亮起来，热得很快，很均匀，没有烟。可是，我总觉得那不像火。它没有呼吸，没有声音，没有生命。它不会跳舞，也不会倾听我们的祈祷。我依然怀念那个风雪之夜，父亲用他冻僵的手，为我们点燃的那一团有生命的、会跳舞的火焰。（节选自迟子建《额尔古纳河右岸》第一部，题目为另拟，内容有删改）【注】①靠老宝：鄂温克人在山林中搭建的用于存放食物、物资的小仓库或临时庇护所。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.文章开头“雨和雪在我眼里看老了，我也把它们看老了”，以一种拟人化的、苍凉的口吻，奠定了叙述者历经沧桑的独特视角。B.父亲通过观察天色和嗅闻空气，判断出即将起“白毛风”，这体现了鄂温克民族作为狩猎者，对大自然敏锐的观察力和深厚的生存智慧。C.在点燃火的过程中，弟弟问“火神今晚会来吗”，既表现了弟弟对风雪的害怕、对火神到来的期待，也反映了鄂温克人敬畏自然、相信万物有灵的原始信仰。D.小说结尾将电炉与篝火对比，认为电炉“没有生命”，这主要源于叙述者因年迈而产生的怀旧心理以及对现代科技产品的陌生与排斥。7.下列对文学艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.小说将冬天的白桦林比作“一根根巨大的羽毛，直直地插在雪地上”，形象地写出了白桦林洁净、肃杀而又富有生机的美感。B.作者用“野兽般的咆哮”来形容风声，与盾文父亲将火焰视为“火神”形成呼应，共同营造出人与自然力量对峙又交融的紧张而神秘的氛围。C.文中对火苗燃烧过程的描写极具层次感，从“怯生生”到“勇敢地伸出舌头”，运用拟人手法，细腻生动地写出了火从微弱到旺盛的过程。D.文章通过“我”的回忆视角展开叙事，既真实地再现了童年那个风雪之夜的场景，又融入了成年后深沉的情感与哲思，增强了文章的感染力。8.本文的环境描写极具特色，请赏析文中画横线部分的环境描写的作用。(4分)9.本文节选自《额尔古纳河右岸》，而节选部分的核心意象是“火”。请分析“火”在文本中的丰富意蕴。(6分)参考答案6.(3分)D【解析】D项理解片面且有误。叙述者对电炉的评判，并非主要源于个人年迈的怀旧或对科技的陌生排斥，而是基于两种文明形态的深刻对比。篝火承载者鄂温克民族的信仰、记忆、情感互动与生命体验，是一个集物质、精神与文化于一体的复合象征。7.(3分)A【解析】A项分析不准确。将白桦林比作“巨大的羽毛”主要形象地写出了其修长、洁白和密集的姿态，侧重于其形态和颜色，而“插在雪地上”的比喻更强化了一种肃杀、坚挺的感觉。此处的描写并未突出“富有生机”，更多的是描绘一种冬季荒寒、肃杀的景象，为后文严酷的生存环境作铺垫。8.(4分)①渲染氛围/铺垫：以“银白的树干”“脏了的裹尸布”般的天空、“呜咽”的风，营造出冬日森林的寒冷、苍茫与凶险，为下文“白毛风”的来袭作铺垫；②衬托主题/人物形象：恶劣的自然环境与后文“靠老宝”内的火光形成鲜明对比，突出了火的珍贵、父亲的沉稳坚韧，以及鄂温克族在自然中求生的不易与智慧。(每点2分，答出“渲染氛围”“铺垫”“衬托人物形象”“衬托主题”等核心作用，结合文本分析合理即可得分)9.(6分)“火”在节选文本中具有多重意蕴：①生存之火：火是鄂温克人在极端严寒的自然环境中得以存活下来的物质保障，是维系生命的根本。②信仰之火：火被尊为“火神”，被赋予神性和人格。父亲对火的祈祷和呼唤，体现了鄂温克人万物有灵的原始信仰，火是他们与自然神灵沟通的媒介。③文化/精神之火：火凝聚着家族的温情(父亲守护孩子)、民族的记忆与智慧(点