湖南省岳阳市汨罗市第二中学2025-2026学年高一上学期1月月考语文试题（含答案）

试卷第=page11页，共=sectionpages33页2026年1月高一语文月考试题一、现代文阅读（36分）阅读下面的文字，完成下面小题。（18分）明清时期，土地交易颇为频繁。在中国传统文化影响下，通过个人道德修为、社会关系制约、国家法律规范三重保障，明清土地契约得以顺利履行。明清时期，土地所有权发生了多重性结构变化，土地所有权和使用权产生实质性分离，由此出现了买卖、典当、质押等多种类型的土地契约文书。这些土地契约虽然因为土地转移权属类型、乡间俗例的差异而各有不同，但是为了双方快速便捷交易，明清时期已形成类似标准化的“格式合同”。这种契约几乎包含了民事合同的所有要件，对双方的权利义务进行了明确的界定和规范。例如，“明万历三十九年浙江会稽县叶汝兰与祁某某的绝卖契”，出卖人叶汝兰享有订立契约当日收到地价银180两的权利，同时应保证自己拥有出卖的两段山地的所有权；买受人祁某某则应向叶某交付地价银，按照“推头通例”交纳契税完成过户后，即拥有该土地的所有权。契约文书对当事人权利和义务的明确规范，对这一时期土地权属流转起到了重要保障作用。契约的顺利履行首先有赖于当事人的自觉自愿，取决于当事人是否重信守诺，是否能做到自我的道德约束。但实际契约履行过程中，当事人可能因为各种缘由而中断或者撕毁契约，从而导致纠纷、争诉等。这就需要外部力量对双方进行监督，以协助契约的顺利履行。几乎所有明清土地契约文书中，都有“中人”“中保人”等。中人扮演了中介、担保人、调解人、证人等多种角色。中人要保证卖主的土地所有权没有争议，要参与土地定价、土地贫瘠与否、土地大小等交易过程中实质性问题的讨论和鉴别。有些中人在促成交易方面颇有经验，他们会将也许并不太熟悉的交易双方约在一起“三面言议”，凭借自身的威望或者智识，说服当事人最终达成协议签订契约。一旦契约出现纠纷或者争诉，中人有责任进行调解。中人凭借自身的社会地位和威望，以及对交易双方实际情况的熟悉，会督促双方履行相关义务，或者适时进行调停、斡旋、说合，尽力解决双方争端化解纠纷。如果调解无果，纠纷最终走向诉讼程序。作为保障社会规范正常运行的最后措施，法律会适时介入各种契约纠纷。双方合意达成的契约文书称为白契，也称为私契。经政府登记入册认可的契约文书则为红契，也称官契。通常红契附有由承宣布政使司统一印制的官府收取契税的证明——契尾。契约经过交契税盖官印后，买受人即可持往过户，过户后，产权转入买受人名下，买受人同时承担相关赋税。《明律·户律·田律》规定：凡典买田宅，“不过割者，一亩至五亩笞四十，每五亩加一等，罪止杖一百，其田入官”。没有交过契税的白契和已经交过契税的红契长期并存。清代乾隆年间，土地交易频繁，脱逃赋税现象严重。因此，清政府开始严厉打击白契，大力推广红契。清《户部则例》规定：“凡民间置买田宅，于立契之后，限一年内呈明纳税，倘有逾限不报者，照例究追。”按照《大明律》和《大清律例》的规定，卖方违背诚信原则，重复典卖土地，中人若知情，则与卖地者同罪。明清加大了打击契约履行中的违法行为的力度，确保了民间土地经济活动的正常进行。传统中国是一个农业国家，土地问题直接关系到赋税征收、人口变迁等重要问题。明清时期在充分考虑社会实际情况的基础上，优先尊重土地交易当事人的意愿，同时辅之以熟人社会网络关系制约，更有国家法律制度加以规范，尽可能保障土地交易流转关系的安全稳定，从而实现稳定社会秩序的目的。（摘编自姬元贞《明清履行土地契约的三重保障》，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．明清时期，在履行一份土地契约时，个人道德修为、社会关系制约、国家法律规范三者缺一不可。B．明清时期出现了买卖、典当等多种土地契约，这与土地所有权发生了多重性结构变化有很大关系。C．明清时期，契约出现纠纷，中人应从中进行调解，以尽力解决争端。中人也负有一定的法律责任。D．明清土地买卖中的私契由双方合意达成，未交契税；而官契则经政府登记认可并已向官府缴纳契税。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章为总分总结构，先提出总观点，再分别从当事人自觉履约、中人监督协助履约、国家法律规范强制履约三个层面具体阐述，最后进行总结。B．文章指出明清土地契约文书已较完备，形成了类似标准化的“格式合同”，对双方的权利义务进行了明确的界定和规范，并举明代绝卖契佐证。C．文章分析了明清土地契约文书中常有“中人”的原因，阐述了“中人”的具体职责和作用，阐明了土地交易时“中人”存在的必要性和重要性。D．文章列举了明清土地交易时不过割、脱逃赋税、不守诚信重复典卖土地等违法现象的处罚措施，说明国家法律制度在三重保障中最为重要。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（

）A．明清的土地契约几乎包含了民事合同的所有要件，因此，契约中应写明了交易双方姓名、标的物价格等内容。B．明清时期的土地交易中一旦出现纠纷最终走向诉讼程序的情形，则意味着当事双方的个人道德修为不好。C．明清土地契约文书中的“中人”与交易双方均为熟人，扮演中介、担保人、证人等角色，和今天的房产中介相同。D．在当今的土地流转和房地产交易过程中，我们只有借鉴明清的经验，才能保证交易流转关系的安全稳定。阅读下面的文字，完成下面小题。（18分）地的脾气陈宝全①每年秋天，欢喜都要给我捎来洋芋、玉米棒一类的东西。虽不值几个钱，但它们是从老家的地里长出来的，带着家乡的露水、泥土的熟悉气息，甚至还有灰头土脸的虫子混在其中，进城做客。所以，我特别看重和期待这份礼物。②这几年，欢喜捎来的洋芋大小不一，长相极其丑陋，块茎坑坑洼洼，削皮时突起的疙瘩让刮刀左右为难。以前可不是这样的，土地以它卓越的天赋创造出形象气质俱佳的庄稼，洋芋长得白白胖胖，煮熟了还咧嘴露出迷人的微笑。这些年的洋芋，像气不顺，它们的生长过程并不愉快，好像有几块硬土抵在身上，顶出几个坑来。看着这样的洋芋，我突然感觉到我们的土地老了，面对生育的重负，显得力不从心。③玉米也是，原本是白种老玉米，现在却夹杂着几粒或黄或紫的玉米粒，像豁牙一样难看。难道是玉米受了洋芋的蛊惑，不再为我们提供纯正的玉米棒？还是它们动了别的歪心思，各色玉米在年轻的时候相互爱慕而结出黄白相间的花玉米？我知道，不只是风或者蜜蜂在捣鬼，便想，这地也有心情不好的时候，肯定是欢喜惹地生气了，地不好好长庄稼了。欢喜再捎，我就推托着不要了。④原以为在我们的村庄，只有欢喜把地不当一回事，惹地生气，地不听话了，故意使心眼，结果我姐家的地也一样。她捎来早酥梨让我女儿麦芽吃，可那梨的长相比欢喜的洋芋还差，果面粗糙，布满病斑，吓得麦芽不敢张嘴。我咬了一口，果肉里夹杂着硬邦邦的异物，像长着长着突然受了惊吓，长出一个情绪不好的结节。我才知道，我姐家的地也因为什么事在耍脾气。⑤土地何其慷慨，每一片土地都渴望孕育出非凡的生命，它关乎土地的面子和尊严。那时候，空气中总有一股庄稼浓稠的气味，简直可以用块布包起来直接带走。我们闻着它们的味道酣然入睡。可眼下，我们的土地因为无能为力而痛苦不堪，空气里的往日芬芳也减损了不少。这些年，种庄稼的农人都在感叹田地里长出的东西味道越来越差。⑥就连在农事里摸爬滚打了一辈子，经验老到的我妈，也种不出像样的菜来了。她捎给我的线辣子，又长又细，品相倒是不错，但不管是生吃还是炒了吃，那种酣畅淋漓的辣味就是无法在舌头上绽放；包菜长得松松垮垮，叶子胡乱散开，叶球包得并不紧实……我妈说她老了，不中用了，地都不听她使唤。大概为了撇清责任，她会埋怨我哥没有把地打理好，但我哥根本不管她的说辞，一心扑在种苹果树上。⑦土地土地，百样脾气。看看吧，我们曾经沃腴的，喜笑颜开、高高兴兴长庄稼的土地，脾气越来越古怪，但绝非土地有意。欢喜把一片已经进入成熟期的玉米丢下不管，到南方打工挣钱去了，玉米被鸟儿糟蹋得惨不忍睹。风一吹，干枯的叶子发出哗啦啦的骂声。那一次，欢喜好像就把那块地得罪了，地有权让庄稼停止生长，变成一片荒芜之地。那块地颜面尽失，它破罐子破摔，看上去病恹恹的。⑧长期和土地打交道的农民知道地有脾气，知道地想要什么。人误地一时，地误人一年。把地哄高兴了才能好好长庄稼，否则地也会给人耍心眼。有时候，地先给人个脸欢喜，把庄稼鼓动着长得欢天喜地，到结果的时候，突然掐住庄稼的脖子，不让长了。我爸说，他年轻的时候，就发生过这样的事，那一年的小麦、谷子、糜子长得比任何年份都好，可到收割的时候，所有的地像开过会集体作出决定，意见齐刷刷地统一，一粒粮食都没有，全是空壳，饿死了不少鸟儿。那时候，他们不得不认真对待土地，家里的肥料不足，就提着錾笼，拿着铁锨，到处找粪喂地。在我的少年时代，我经常看到他们跟在牲口的屁股后边，跟上拾粪，甚至有人做一个布袋子套住牲口屁股收集大便，牲口的小便没办法收集，但他们会把那一泡尿濡湿的土铲回家。⑨我上初中时，我们家在学校附近的一块地里种了洋芋，我爸花钱承包学校的厕所，老师学生三百多人的大小便，全被我爸拉到了地里。学校的老师还风趣地说：“陈师，这粪是有知识的粪。”惹得我爸哈哈大笑。走进我爸的洋芋地，脚一下子陷进松软的土层，肥土埋过脚面，秋天开挖，白花花的洋芋铺了一地。我爸总会装几袋子，让我扛给老师。看看，今年的洋芋，好像长糊涂了，加上天旱，个头只有小孩的拳头那么大，令人不解的是，居然重新发芽了。⑩同样令我不解的是，现在的人厚此薄彼，不把传统庄稼当一回事，却把苹果树照料得体贴入微，他们一年当中要给苹果树施好几次化肥，可这些树同样不好好结果子，长得心事重重，像把魂丢了，甚至面目可憎。有些苹果看着丰满周正，换个角度一看，瘪塌塌的；有些光鲜的果面上，突然隆起一块肿瘤，令人不悦。⑪欢喜还骂过他家的地，把脸面不怎么当一回事，净给他丢脸。他说，这地摆出一副死猪不怕开水烫的架势，板着脸，连雨水都惹不笑它。他虽然这么骂，但他知道这错不在地本身，过度地使用化学肥料，对土壤微生物破坏大，土地板结，失去了活性。雨在地面上流，却流不到地的心里去。土地憋得慌，它们还指望蚯蚓和土拨鼠帮它们换口气呢，可是现在，它们不知道哪里去了，还有那些爱打洞的虫子，它们把地踩瓷实后，又去了哪里？⑫“我听见我家的地在骂我呢。”欢喜是在电话里对我这么说的。他说，这么多年，我家的地立下了汗马功劳，但我没有照顾好它们。猪啊，驴啊，牛啊，鸡啊，羊啊，一样都不养，人能攒多少粪？后来听说，他在一个离我们村庄很远的地方，从养殖户那里买了好几车牛粪和羊粪。他还说，我哥、我姐都在想办法让地吃上粪肥。被粪肥喂养的土壤，内心一定充满了感激。地有劲儿了，种啥成啥，人的生活才有奔头。⑬我说，地不装，不会吃饱了不干活。⑭挂了电话，窗外不知什么时候下起了细雨，我仿佛听到，欢喜家那松软的土地贪婪地吮吸雨水的声音，每一个毛孔里都浸润着喜悦，地的脾气也在慢慢变好。我似乎闻到了村庄里那又鲜又嫩的空气，它们滋润着我的身体、我的声音以及我目光里的一切。小虫子也站在阳光下，缓缓蠕动。雨后，太阳出来了，照着庄稼的叶子闪闪发光。透过薄薄的鞋底，我能感觉到之前坚硬的土地变得松软了。（有删减）4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章以“我”对家乡农产品的情感变化为线索，从“期待”“推托”到“反思”“期待”，折射出土地生态变迁带来的心理冲击。B．文中将土地拟人化，如“老了”“心情不好”“耍脾气”等表述，既赋予了土地以生命质感，又暗含了对人类行为的深刻反思。C．文章以“地的脾气”为核心象征，既展现了土地必然随岁月自然老化的状态，也借形象化的语言批判了人类不合理的耕作行为。D．文章结尾描写雨后土地的变化，暗示着人们若能重新重视土地，土地就可能恢复往日的生机，点明人与土地应和谐共处的主题。5．下列对文中“土地与人类关系”的理解，不正确的一项是（

）A．土地曾以丰饶的产出滋养人类，如“白花花的洋芋铺了一地”，充分体现出“土地与人类”的和谐共生。B．现代人过度使用化肥、闲置土地等行为导致了土地“耍脾气”，深刻反映出了人类索取与付出的失衡。C．文中“地有权让庄稼停止生长”这样的表述，暗示了对于人类不合理的耕作行为，土地故意给予反击与报复。D．传统农耕中“拾粪喂地”的细节，有力说明了古人懂得通过养护土地来维持人与土地的长期依存关系。6．班级语文学习小组要进行《乡土中国》整本书的阅读汇报，若将本文作为跨文本阐释的重要材料，它最适合融入前六章哪个章节的解析呢？为什么？《乡土中国》前六章节名：乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、系维着私人的道德、家族。二、文言文阅读（14分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言①，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋②可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”（节选自《新唐书·杜甫传》）材料二：李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿③其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。（节选自《新唐书·李白传》）【注】①审言：杜审言，杜甫的祖父。②杨雄、枚皋：西汉文学家。③擿（tī）：其本意为挑出，剔除。文中同“摘”。7．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。使待制A集贤院B命C宰相D试E文章F擢G河西尉H不拜8．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．客，客居，与材料二“遁还，客巴西”中的“客”意思相同。B．奇，意动用法，以……为奇，与《孟子三章》“富贵不能淫”中的“淫”用法不同。C．以，凭借，与材料二“擿其诗以激杨贵妃”中的“以”意思不同。D．“陛下其忍弃之”与《爱莲说》“水陆草木之花”中的“之”用法相同。9．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考中进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。B．杜甫一心想继承祖业，改变自己的地位，为此多次献上颂赋，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。C．李白文采出众，志向高远；他蔑视权贵，不屑与高力士等为伍，借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。D．李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。李白当廷献上颂得到玄宗欣赏，可他狂骜不驯，常和酒友在闹市上喝得烂醉。10．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。（2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。11．两则材料中，杜甫和李白的经历有诸多相似之处，请简要概括。阅读下面三则材料，完成小题。材料一：追和陶渊明诗引苏辙东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子负担渡海，葺茅竹而居之。日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤自量为已必贻俗患黾勉辞世使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾真有此病而不早自知。平生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出处进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。材料二：和陶归园田居六首并引①苏轼三月四日，游白水山佛迹岩，沐浴于汤泉，晞发于悬瀑之下，浩歌而归，肩舆却行。以与客言，不觉至水北荔支浦上。晚日葱昽，竹阴萧然，时荔子累累如芡实矣。有父老年八十五，指以告余曰：“及是可食，公能携酒来游乎？”意欣然许之。归卧既觉，闻儿子过诵渊明《归园田居》诗六首，乃悉次其韵。始，余在广陵和渊明《饮酒二十首》，今复为此，要当尽和其诗乃已耳。今书以寄妙总大士参寥子。其一环州多白水，际海皆苍山。以彼无尽景，寓我有限年。东家著孔丘，西家著颜渊。市为不二价，农为不争田。周公与管蔡②，恨不茅三间。我饱一饭足，薇蕨补食前。门生馈薪米，救我厨无烟。斗酒与只鸡，酣歌饯华颠③。禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。注释：①此诗作于苏轼被贬惠州时。②周公与管蔡：西周初，管叔、蔡叔叛，周公率兵平叛。③华颠：头发花白。材料三：跋子瞻和陶诗

黄庭坚子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。彭泽千载人，东坡百世士。出处虽不同，风味乃相似。12．文中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。与物多忤A自量为己B必贻俗患C黾勉D辞世E使汝等F幼G而饥寒13．下列对文中加点的词语的解说，不正确的一项是（

）A．“葺茅竹而居之”和“然其诗质而实绮”中的两个“而”字都不表示递进关系。B．“此所以深服渊明”与“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”的意义不相同。C．“乃欲以桑榆之末景”中的“桑榆”指田园之景，与“莫道桑榆晚，为霞尚满天”中的“桑榆”含义不同。D．“欲以晚节师范其万一也”“虽然，子瞻之仕”中的“师范”“虽然”二词均与现代汉语中的含义不同。14．下列对苏辙、苏轼两篇引中有关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．苏辙不仅仅把苏轼看作兄长，还看作师长，并从同在贬谪的苏轼身上感受到精神激励。B．苏轼认为曹操、李白、杜甫等人的诗歌都比不上陶渊明，自己的诗词却能与陶相提并论。C．苏辙说到苏轼半生为官，频遭屈辱而陷于大难，议论中流露出对其兄遭遇的不平之概。D．苏轼被贬惠州后，在春天徜徉于山水之间，并与当地父老约定荔枝成熟后再来饮酒作乐。15．下列对《和归园田居》（其一）和《跋子瞻和陶诗》的理解与赏析，正确的一项是（

）A．苏诗与陶诗都反映出诗人在远离官场之后，归隐田园的恬淡心情。B．苏轼效仿陶渊明，在抒写田园美好生活时，还表达了对劳作的热爱。C．黄诗中的“饱吃饭”“细和诗”呈现了苏轼对“时宰”迫害的极大蔑视，是苏轼襟怀豁达的具体写照。D．黄诗中五、六两句将陶苏二人相互映衬，突出了对陶渊明人格的赞誉。16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。17．结合材料一和材料二，简要概括苏轼“要当尽和其诗”的原因。三、古代诗歌阅读阅读下面这首词，然后回答问题。木兰花慢

赠弹琵琶者爱当垆年少，将雅调，寄幽情。尽百喙春和，群喧夜寂，老凤孤鸣。都来四条弦里，有无穷、旧谱与新声。写出天然律吕，扫空眼底蓁筝。落红。天气暖犹轻。洗耳为渠听。想关塞风寒，浔阳月色，似醉还醒。轩窗静来偏好，到曲终、怀抱转分明。相见今朝何处，语溪乍雨初晴。注：律吕，此指乐律或音律。蓁，一种弦乐器，如筝。语溪，溪水名，在今浙江桐乡。18．下片“浔阳月色”语出白居易《琵琶行》，写出白诗中与此句中“浔阳”“月色”匹配的相关诗句各1句。19．分析上片与下片对琵琶演奏描写角度的差异。四、名篇名句默写20．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《劝学》中“，”两句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。（2）《登泰山记》中，描写登山途中天气恶劣、道路艰险的句子是“，”。（3）《赤壁赋》中，描写客人吹箫为苏轼伴奏，其中表现箫声作用和力量的名句是“，”，从侧面烘托出箫声的悲凉。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成各题。作文，评高分，先要内容好，理由用不着说。问题在于怎么算好。好坏是内容的评价；谈评价之前，先要知道内容都包括哪些“内容”。这真是（

）；如必欲一言以尽之，也可以说，凡是自己听到的（包括读到的）、看到的、想到的、感到的，只要是有益而无害的，无一不可为作文之内容。举例说，可以是大事，如赤壁之战，小事，如《红楼梦》中焦大骂街；可以是伟人，如王安石，细人，如阿Q；可以是远物，如河外星云，近物，如臂端十指；可以是实事，如吃饭喝水，虚事，如仲夏夜梦；等等。①情景虽万千，却可以归类，但是可以综合为外、内两类。②外界事物为己所知，或总称之为知识，是“外”；③有时明显受外界影响，有时不明显受外界影响，心中形成某种思想感情，是“内”。④这外、内之分，不少讲认识论的哲学家会抱怀疑态度，那就算作“方便说”也好。⑤方便说之，区别还是有的。⑥比如在司马迁的眼中，汉高祖刘邦大有流氓气，这是他的思想感情，属于内。但不管高兴也罢，不高兴也罢，刘邦终于成了帝业，可以作威福，传天下，这不因他的思想感情而有小变，属于外。作文，内容不过是这外和内，或外和内的融合。换个说法，________。（摘编自张中行《言为心声》）21．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。22．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（

）A．所写不过是外和内，或外和内的融合。B．所写不过是内和外，或内和外的融合。C．所写不过是思想感情和知识而已。D．所写不过是知识和思想感情而已。23．填入文中括号内的词语，恰当的一项是（

）A．一语道破 B．一言难尽 C．一知半解 D．一面之词24．请结合张中行对写作“内容”的观点，评价下列材料。先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”——鲁迅《从百草园到三味书屋》25．张中行说：“作文，评高分，先要内容好，理由用不着说。”请阅读材料，结合实际写作经验，从内容角度说说作文评高分的理由有哪些？六、作文题26．阅读下面的材料，根据要求写作。近两年，“全职儿女”“全职乖孙”成为互联网新词。有的年轻人不外出工作，在家买菜、做饭、陪伴父母等，形成“父母发薪、工作在家”的新局面；也有人因为祖父母患病，父母还在工作，于是选择在家隔代陪护，从父母或祖父母处按月获得报酬；还有人在成为全职儿孙的同时，也在寻求兼职、再度外出工作的机会，或进行考研考公的备战……对这种情况，人们存在不同的看法。有人说，做“全职儿女”“全职乖孙”的实质就是在啃老；也有人认为，这也可能是年轻人深思熟虑后的决定，有些或许只是短期选择……以上材料引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理，语言流畅，不少于800字。答案第=page11页，共=sectionpages22页《2026年1月高中语文1》参考答案1．A2．D3．A4．C5．C6．《乡土本色》。①“乡土本色”一章的核心观点是：中国乡土社会的根基在于土地，农民与土地有着不可分割的依存关系，土地是乡土社会的核心要素，支配着人们的生活方式、情感与观念。②本文以“地的脾气”为线索，通过庄稼的变化，揭示土地与农人之间的深度联结——土地的状态直接反映农人的耕作态度，而农人也因土地的“脾气”产生喜怒哀乐，甚至反思自身行为（如欢喜买粪肥改良土壤）。③这种“人—地共生”的关系，正是“乡土本色”中“土地是乡土社会根基”的生动体现。7．BFH8．D9．C10．（1）（我）从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。（2）李白知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加孤傲狂放，不注意约束自己的言行。11．①两人都曾经漫游天下。②都曾经得到名士赏识。③都曾献文章给皇帝，得到赏识并授以官职。12．ACE13．C14．B15．C16．（1）子瞻二十岁/成年以后，学问也有成就了，先父便要我向他学习。（2）何况我与你在江边捕渔砍柴，把鱼虾当作伴侣，把麋鹿当作朋友。17．①对陶渊明才华的推崇。苏轼认为陶渊明的诗“质而实绮，癯而实腴”，连曹植、谢灵运、李白等人都比不上，他想要通过追和其诗来表达敬意。②对陶渊明人品的敬佩。陶渊明性格刚直，与世俗多有不合，为避免给家人带来祸患而辞官，这种气节让苏轼敬佩。③对闲适生活的追求。苏轼在《和归园田居》（其一）中写出了生活的闲适和与世无争、悠然自得的人生境界；陶渊明的《归园田居》也表达了诗人摆脱世俗束缚、回归自然的轻松愉悦。两人都有对精神家园的坚守。18．①浔阳江头夜送客（谪居卧病浔阳城/浔阳地僻无音乐）②别时茫茫江浸月（唯见江心秋月白/绕船月明江水寒/春江花朝秋月夜）19．①上片从乐曲方面来描写（乐曲的演奏者、乐曲旋律的复杂变化、乐曲声律的高雅等），侧重正面描写、直接描写。②下片从听者方面来描写（气氛感受、典故联想、景色渲染等），侧重侧面描写、间接描写。20．故木受绳则直金就砺则利道中迷雾冰滑磴几不可登舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇21．①情景虽万千，却可以归类，甚至可以综合为外、内两类。④这外、内之分，让不少讲认识论的哲学家会抱怀疑态度，那就算作“方便说”也好。22．D23．B24．①从内容对象看，材料是“我”看到、听到的私塾生活中先生念书的小事、实事；②从内容的“内容”看，对先生念书内容、姿态的描写是一些为己所知的外