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文档简介

中考文言文《鱼我所欲也》(知识点梳理+考点精练)一、作者作品本文出自《孟子·告子上》,作者孟子,名轲,字子舆,战国时期著名的思想家、教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称"孔孟",有"亚圣"之称。我们还学过他的《生于忧患,死于安乐》。二、内容概括第一段:用类比手法引出中心论点,并对论点进行论证。第二段:运用举例论证和正反对比论证,以"一箪食,一豆羹"和"不辩礼义"地贪求"万钟"的例子,进一步证明"义"重于生命,并得出中心论点,指出不应该为物欲所惑。三、字音字形恶(wù)箪(dān)羹(gēng)蹴(cù)四、词语汇总(一)重点词语释义1.故不为苟得也——苟:苟且2.故患有所不辟也——患:祸患,灾难;辟通"避",躲避3.非独贤者有是心也——是:这样4.蹴尔而与之——与:给予5.妻妾之奉——奉:侍奉6.此之谓失其本心——本心:天性,天良7.如使人之所欲莫甚于生——如使:假如,假使8.贤者能勿丧耳——丧:丢掉9.蹴尔而与之,乞人不屑也——蹴:用脚踢;不屑:因轻视而不肯接受10.是亦不可以已乎?——是:这11.万钟于我何加焉!——何加:有什么益处(二)通假字1.故患有所不辟也——"辟"通"避",躲避2.万钟则不辩礼义而受之——"辩"通"辨",辨别3.所识穷乏者得我与——"得"通"德",恩惠,这里是感激的意思;"与"通"欤",语气助词4.乡为身死而不受——"乡"通"向",从前(三)古今异义1.一豆羹——古义:古代一种木制的盛食物的器具;今义:豆子2.万钟于我何加焉——古义:好处;今义:增多3.是亦不可以已乎——古义:停止;今义:已经(四)词类活用所识穷乏者得我与——名词"恩惠"活用为动词"感激"(五)一词多义1.与①所识穷乏者得我与(通"欤",语气词,"吗")②蹴尔而与之(给予)③未复有能与其奇者(欣赏)2.而①蹴尔而与之(表修饰)②乡为身死而不受(表顺接)③由是则生而有不用也(表转接)④舍鱼而取熊掌者也(表并列)3.则①则凡可以辟患者何不为也(在句首,连接句子,那么)②入则无法家拂士(如果)③由是则生而有不用也(就)④万钟则不辩礼义而受之(却)4.为①故不为苟得也(wéi,动词,做)②为宫室之美(wèi,介词,为了、对,向)③乡为身死而不受(为了)④不足为外人道也(对、向)5.由是①由是感激(因此)②由是则生(采用这些手段)③由是先主遂诣亮(于是)6.苟①苟富贵,无相忘(如果)②故不为苟得也(苟且)7.之①如使人之所欲莫甚于生(取消句子独立性,无实义)②人皆有之(代词)③宫室之美(的)8.得①二者不可得兼(能够,副词)②得之则生(得到,获得,动词)9.是①非独贤者有是心也(这个,这样)②是亦不可以已乎(这样看来,由此看来)五、特殊句式1.判断句①鱼,我所欲也("……也"表判断)②舍鱼而取熊掌者也("……者也"表判断)2.倒装句①万钟于我何加焉(疑问代词"何"宾语前置)②所欲有甚于生者(介词结构"于生者"状语后置)六、文章主旨文章阐明了义重于生,义重于利和不义可耻的道理,提出了"舍生取义"的中心论点。他对比了两种人生观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。七、理解性默写1.本文的中心论点是:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。2.体现"性本善"思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。3.孟子认为能做到舍生取义的人是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。4.孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之,为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。5.在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?所恶有甚于死者,故患有所不辟也。6.不辩礼义的接受万钟是为了:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?7.文中与"嗟来之食"意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。八、简答题1.本文的中心论点是:舍生取义。(用原文回答:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。)2.保持本心和丧失本心指:舍生取义和见利忘义。3.作者开头写鱼和熊掌的目的是什么?这样写有什么好处?答:以鱼和熊掌为喻,“鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。引出论点“舍生而取义”。化抽象为具体,深入浅出。4.本文使用了哪些论证方法,试举例。答:1比喻论证,用《"鱼"和《熊学"作比哈论证对生与死的换择:2对比论证,用“乡”与“今”对待“一箪食,一豆羹”和“万钟”的不同做法进行对比论证:3举例论证,用“一箪食,一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点:4道理论证,第一段用讲道理来论证为何要“舍生”,见“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。”等句子。5.“此之谓失其本心”的“本心”指什么而言?有的人为什么会失去“本心”?该句中的“此”是指什么?答:“本心”是人本身固有的“羞恶廉耻”之心,即“义”和“善”的本性。人失去“本心”的原因是《"为宫室之美,凄妄之奉,所识穷乏者得我",即贪恋身外之物,为自己谋取私利。该句中的“此”是指“为宫室之关,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而受“万钟”。6.历史上许多志士仁人把“舍生取义”作为自己的行为准则,对国家和民族做出了贡献。举例说明,含名句、事例。答:事例:1南宋文天祥被俘,面对元统治者的威逼利诱。宁死不屈。2爱国学者朱自清在病危之际拒绝吃关国教济粮。3闻一多拍案而起,横眉怒对反动当局,宁可倒在枪下,也不愿屈服。名句:1文天祥--人生自古谁无死,留取丹心照汗音。2陈毅--取义成仁今日事,人间遍种自由花。九、出自课文的成语及释义舍生取义:原意是舍弃生命而选择正义,后指为正义而牺牲生命。十、资料补充:孟子名言1.不以规矩,不成方圆。2.权,然后知轻重;度,然后知长短。3.人有不为也,而后可以有为。4.尽信书不如无书。5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。6.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。《鱼我所欲也》中考真题训练(一)2019年·四川省遂宁市中考题【原文对比阅读】【甲】《鱼我所欲也》节选【乙】《史记•屈原列传》节选(屈原与渔父对话)1.解释下列语句中加点的词(1)故不为苟得也——苟且取得,指苟且偷生之意(2)被发行吟泽畔——同"披",披散(3)所欲有甚于生者——比(4)遂自投泪罗以死——于是,就2.用现代汉语翻译下列句子(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文:不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤能的人不丧失罢了。(2)举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。译文:整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒,因此被放逐。3.请简要说说【甲】段是如何提出论点的答:"生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。"这个论点是由"鱼"和"熊掌"的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点,这是因为"鱼"与"熊掌"是人人皆知的美味,而"熊掌"是其中更为美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼,由浅入深,引出"生"与"义"的论题来,自然、明晓。4.在中华民族历史上,有无数的仁人志士像屈原一样都把"舍生取义"奉为人生准则,请你另举出一个事例,并说说你如何理解"舍生取义"示例:事例:抗元名将文天祥不接受高官厚禄的诱惑,宁死也拒不降元。理解:生命诚然高贵,但是对于人来讲,仁义之所贵更重于生命,君子贤人是能够做到为了持守仁义而献出生命的。这是对生命价值的一种超越,是对人的生命价值的提升和升华,也是中华民族所弘扬的传统美德之一。(另外如:谭嗣同"我以我血荐轩辕"、苏武漠北气节等事例)(二)2018年·甘肃省天水市中考题5.解释下列句子中加点的词(1)鱼我所欲也——想要的(2)故患有所不辟也——祸患,灾难(3)乡为身死而不受——通"向",从前(4)此之谓失其本心——天性,天良6.下列句子中加点词的意思相同的一项是(C)A.二者不可得兼/所识穷乏者得我与B.由是则生而有不用也/蹴尔而与之,乞人不屑也C.行道之人弗受/为宫室之美D.吾既已言之王矣/是亦不可以已乎7.作为21世纪的中学生,你怎样理解"义"?请选取两位我国历史上含生取义的人物,简单叙述其事迹答:理解:能见义勇为,为正义事业而献身,做于国于民有益的事是"义"。社会上的哥们义气,与小团体、个人私利相关的江湖义气和本文的"义"不同。人物事例:1.唐雎出使秦国,不辱使命。2.苏武牧羊,不改初心。3.岳飞抗金,精忠报国。4.朱自清宁可饿死,也不领美国救济粮。(三)2018年·四川省广安市中考题【原文对比阅读】【甲】《鱼我所欲也》节选【乙】《万事莫责于义》节选(墨子论义)9.解释下列句子中加点词(1)故患有所不辟也——"辟"同"避",躲避(2)如使人之所欲莫甚于生——假如,假使(3)不若手足之贵也——不如,比不上(4)予子冠履——给10.下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是(B)A.非独贤者有是心也/是亦不可以已乎B.所欲有甚于生者/万事莫贵于义C.故不为苟得也/必不为。何故?D.所识穷乏者得我与/呼尔而与之11.用现代汉语翻译下列句子(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文:不只是贤德的人有这种思想(本性),人人都有这种思想(本性),只不过贤德的人能够不丧失罢了。(2)万事莫贵于义也。译文:一切事物没有比正义更可贵的。12.两文都很推崇"义",请选出下列最符合"义"的品质的一组(C)①鸢飞戾天者,望峰息心;经纶事务者,窥谷忘反。②人生自古谁无死?留取丹心照汗青。③墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西,鲁智深大闹野猪林。⑤2017年7月6日,来自哈尔滨的侯爽在危急时刻,不顾自身安危,勇敢地站出来,在高空中同闹事乘客搏斗,维护了飞机上全体人员的安全A.③④⑤B.①②③C.②④⑤D.①②⑤13.甲文用"舍鱼而取熊掌"论证了________的观点,乙文用"冠履不若手足之贵"论证了________的观点答:舍生取义(舍生而取义者也);万事莫贵于义(四)2017年·贵州省黔南州中考题【原文对比阅读】【甲】《鱼我所欲也》全文【乙】《生于忧患,死于安乐》节选14.解释下列加点字(1)蹴尔而与之——用脚踢(2)所识穷乏者得我与——"得"通"德",恩惠,这里是感激的意思(3)而后作——奋起,指有所作为(4)劳其筋骨——使……劳累15.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(A)A.生亦/我所欲,所欲/有甚于生者。(正确应为:生/亦我所欲,所欲/有甚于生者。)B.故/天将降大任/于是人也。C.万钟/则不辩礼义/而受之。D.征于色/发于声/而后喻。16.翻

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