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高中历史名校试卷PAGEPAGE1福建省福九联盟2025-2026学年高一上学期期中联考历史试题一、选择题:本题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.新石器时代早期的遗址,以黄河中、下游和长江下游地区的数量最多,此外其周边地区也发现有新石器时代早期的文化遗存,如东北地区的兴隆洼文化,华南地区广泛分布的绳纹粗陶文化。这体现了中华文明起源的A.连续性 B.多元性 C.开放性 D.兼容性【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代的中国。根据材料“以黄河中、下游和长江下游地区的数量最多,此外其周边地区也发现有新石器时代早期的文化遗存”可知,中国已发现的新石器时代文化遗址较多,且分布广泛,奠定了多元一体的发展基础,体现了多元性,B项正确;材料仅体现新石器时代遗址分布广泛,无法体现连续性,排除A项;材料不涉及新石器时代早期的文化遗存的交流交往,体现不出开放性,排除C项;材料并未说明各个遗址之间的相互交往,看不出兼容性,排除D项。故选B项。2.凌家滩文化遗址(距今5800年—5300年)的墓葬区中发现,大型墓葬均位于祭坛周围,随葬品丰富且多为玉器;而中小型墓葬分布较远,随葬品稀少。此外,祭坛中央出土了象征神权的玉龟和玉版。这一发现可以用于佐证当时A.部落之间战争频繁 B.社会等级分化已较为明显C.国家形态趋于成熟 D.手工业技术领先其他地区【答案】B【解析】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代(中国)。根据材料可知,“大型墓葬集中于祭坛周围,随葬品丰富且多为玉器;中小型墓葬分布较远,随葬品稀少”。墓葬规模、随葬品数量的显著差异,反映了当时社会成员在财富占有、社会地位上的分层,即社会等级分化已较为明显,B项正确;题干中仅描述了墓葬规模、随葬品数量及祭祀遗存的差异,未提及“部落之间战争”相关信息(如武器、防御工事、人员伤亡痕迹等),排除A项;凌家滩文化尚处于新石器时代晚期,题干未体现这些要素(仅有墓葬和祭祀遗存),因此“国家形态趋于成熟”的表述夸大了史实,排除C项;题干仅强调凌家滩墓葬中玉器丰富,缺乏横向比较,无法得出“领先其他地区”的结论,排除D项。故选B项。3.根据下表内容,可以得出商朝1.甲骨文记录:商王占卜问询“商”与“东土”“南土”“西土”“北土”四方是否有好的农业收成。“商”指包含王都在内的“王畿”地区,而东、西、南、北四土,则是王都以外的统辖区。2.甲骨文中的“王惟侯告从征夷”“余步从侯喜征人方”“王从奚伐巴方”,均体现了王率诸侯出征(方:方国)。A.实行内外服制度 B.地方绝对服从中央C.井田制比较成熟 D.诸侯结成紧密联盟【答案】A【解析】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是商朝(中国)。根据材料可知,内外服制度是商朝重要的政治制度。内服指商王直接统治的王畿地区,材料中“‘商’指包含王都在内的‘王畿’地区”体现了内服;外服指商王间接控制的方国和部落等,“东、西、南、北四土,则是王都以外的统辖区”以及“王率诸侯出征”等内容体现了外服,所以商朝实行内外服制度,A项正确;商朝时期,地方方国具有较大的独立性,并不是绝对服从中央,排除B项;井田制是商周时期的土地制度,材料中主要讲述的是商朝的政治统治情况,排除C项;材料强调的是商王对诸侯的统治以及诸侯随商王出征等,体现的是商王与诸侯的臣属关系,而非诸侯结成紧密联盟,排除D项。故选A项。4.据西周青铜铭文统计显示,在涉及诸侯册封的62篇铭文中,有47篇提及“昭穆序列”、“嫡庶之辨”;涉及采邑继承的38篇铭文中,31篇强调“大宗立嗣”、“小宗附从”。这反映了西周时期A.宗法原则渗透政治实践 B.蕴含着浓厚的民本观念C.君主借助神权强化统治 D.采邑继承摒弃血缘关系【答案】A【解析】据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西周时期的中国。根据材料中涉及诸侯册封和采邑继承的青铜铭文,大量提及“昭穆序列”、“嫡庶之辨”、“大宗立嗣”、“小宗附从”等宗法原则,结合所学知识可知,这表明维系血缘关系的宗法制度被广泛应用于政治领域的分封与权力继承中,是宗法原则渗透政治实践的体现,A项正确;材料强调的是宗族内部的等级与继承规则,未体现以民为本的观念,排除B项;材料内容围绕宗法伦理,未涉及神权,排除C项;材料反复强调“大宗”、“小宗”等血缘关系,说明采邑继承恰恰是建立在血缘关系之上,而非摒弃,排除D项。故选A项。5.在春秋时期的遗址中,出土了一些人工冶炼的生产工具,是在1146℃以上高温中冶炼的产物。对于当时的人们来说,没有任何测量温度的仪器,只能凭肉眼观察熔化合金的颜色来判断。这可用于说明当时我国A.礼乐制度的瓦解 B.劳动人民的工匠智慧C.审美观念的萌发 D.冶炼技术的首创地位【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。据材料“没有任何测量温度的仪器,只能凭肉眼观察熔化合金的颜色来判断”可知,中国古代人民凭借人工经验掌握冶炼温度,体现了劳动人民的智慧,B项正确;材料主旨是春秋时期手工业技术的发展,这并不能说明当时礼乐制度瓦解,排除A项;原始社会就已经萌发了审美观念,排除C项;“首创地位”说法错误,没有与其他地区对比,排除D项。故选B项。6.如表为战国时期两大学术派别主张的分歧。这两大派别是派别一派别二反对过分享受,不反对够水准的生活绝对节用,劣衣粗食提倡乐,反对低劣的乐禁绝所有的乐战争有义与不义之分,赞成义战反对一切攻战推行“仁爱”倡导“兼爱”A.儒家和法家 B.法家和墨家C.儒家和墨家 D.道家和法家【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。据材料可知,儒家核心思想“仁”,重视礼乐,认可正义战争,据此判断,派别一为儒家;绝对节用、禁绝所有的乐、反对一切攻战、倡导“兼爱”,这些是墨家的核心主张,据此判断,派别二为墨家,C项正确;法家的主张是法治、中央集权等,和表格内容无关,排除AB项;道家的主张是无为而治,也不符合表格里的内容,排除D项。故选C项。7.战国后期,秦国建造了一批大型水利工程,如郑国渠、都江堰等,一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成,主要是因为A.国家组织能力强大 B.铁制农具的全国普及C.交通运输网络通畅 D.土地私有制逐渐完善【答案】A【解析】根据题干设问词,可知这是原因题,据材料关键信息可知准确时空是:战国时期的秦国。根据材料及所学可知,战国后期,秦国已经建立了中央集权的国家,国家组织能力强大,而且通过商鞅变法,秦国经济实力增强,建造了一批大型水利工程,如郑国渠、都江堰等,一些至今仍在发挥作用,A项正确;铁制农具的推广提升了农业生产效率,但与“大型水利工程建设”无直接因果关系,排除B项;交通运输仅能辅助物资运输,并非工程建设的“核心前提”,排除C项;土地私有制的核心是“土地归属与分配”,与水利工程建设无直接关联,排除D项。故选A项。8.多次重申“要加强对权力运行的制约和监督,把权力关进制度的笼子里”。在下列古代官职中,较早体现“对权力运行的制约和监督”的是A.秦朝御史大夫 B.魏晋中正官 C.宋代参知政事 D.隋唐尚书省【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,秦朝在中央设三公,其中御史大夫的职责是监察百官,属于专门的权力监督官职,且秦朝是选项里时间最早的,A项正确;魏晋中正官负责的是九品中正制里的人才品评,和权力制约监督无关,排除B项;宋代参知政事是副宰相,负责行政事务,属于分割相权的官职,不是监督类,排除C项;隋唐尚书省是三省之一,负责执行政令,属于行政机构,和监督无关,排除D项。故选A项。9.汉文帝的霸陵考古发现,其陵墓地表无封土,外葬坑出土的器皿以陶制为主,与文帝“欲为省,毋烦民”的遗诏相吻合。这可以用来佐证汉文帝A.强化重农抑商 B.践行打击豪强 C.推行抑制兼并 D.倡导勤俭治国【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料并结合所学可知,汉文帝提倡勤俭治国。汉文帝陵墓地表无封土,外葬坑出土的器皿以陶制为主,不以金银铜锡为饰,可见其勤俭治国的作风,D项正确;材料未涉及汉文帝对于商业与农业等不同行业的看法,所以无法得出强化重农抑商政策的相关内容,排除A项;材料侧重经济方面,并未涉及打击豪强的相关举措,排除B项;文帝推崇“黄老之术”,采取轻徭薄赋,休养生息的措施,但材料并未涉及抑制土地兼并的相关内容,排除C项。故选D项。10.下图中的漫画体现的是汉代某项政策。据此可知,该政策的实施A.加强了中央对地方的控制B.消除了朝廷与诸侯间的矛盾C.杜绝了地方分裂割据隐患D.契合了黄老无为的治国思想【答案】A【解析】
据本题主题干设问词,可知这是推断题和影响题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代中国。根据材料中的漫画,结合所学知识可知,该漫画体现的是汉武帝时期的推恩令政策,通过允许诸侯王将封地分给子弟,削弱诸侯势力,从而加强了中央对地方的控制,A项正确;推恩令只是缓解了朝廷与诸侯间的矛盾,并未完全消除,排除B项;该政策只是削弱了地方势力,不能完全杜绝分裂割据隐患,排除C项;推恩令是加强中央集权的积极措施,与黄老无为思想不符,排除D项。故选A项。11.如图是某同学根据东汉中后期政局变化画的一幅示意图,图中AB两处应为A.七国之乱、尊崇儒术 B.王莽改制、农民起义C.光武中兴、朋党之争 D.外戚专权、宦官得宠【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉(中国)。据材料可知,东汉中后期的政局特点:幼主继位,母后临朝,外戚专权(君权旁落),皇帝长大依靠宦官诛杀外戚,宦官得宠把持朝政,这是典型的外戚与宦官交替专权的循环,结合流程,幼主继位后母后临朝会导致外戚专权,所以A处是外戚专权;皇帝依靠宦官诛杀外戚后,会出现宦官得宠并把持朝政,所以B处是宦官得宠;综上所述,D项正确;“七国之乱、尊崇儒术”是西汉的事件,和东汉无关,排除A项;“王莽改制、农民起义”是西汉末年到新朝的内容,不符题意,排除B项;光武中兴是东汉初期,朋党之争不是东汉中后期核心政局,而是唐朝,排除C项。故选D项。12.司马迁立下“究天人之际,通古今之变”的志向,写出不朽名著《史记》;霍去病抱着“匈奴未灭,无以为家”的斗志,转战万里,屡立战功。他们都体现了A.昂扬的进取精神 B.激进的功利思想 C.强烈的华夏认同 D.浓厚的宗法观念【答案】A【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝(中国)。根据材料可知,司马迁立下“究天人之际,通古今之变”的宏伟志向并完成不朽名著《史记》,展现出他对史学探索的积极进取;霍去病抱着“匈奴未灭,无以为家”的斗志,转战万里、屡立战功,体现出他为国家征战的积极奋进态度。二者都彰显了昂扬的进取精神,A项正确;司马迁是为了探究历史规律、传承文化等,霍去病是为了保卫国家、消除边患,都不是单纯追求个人功利,排除B项;材料中主要强调的是他们个人的志向和行为表现出的精神,没有突出体现对华夏民族的认同这一角度,排除C项;宗法观念主要涉及家族血缘关系、继承制度等方面,材料内容与宗法观念并无关联,排除D项。故选A项。13.唐代羊士谔在《忆江南旧游二首》中写道:“山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。”感叹王谢家族因文采风流、功业显著、权倾朝野,而彪炳史册。这可用于说明A.庶族地主长期把持东晋朝廷要职B.晋书专为当时世家大族歌功颂德C.高门士族是东晋政权的主要支柱D.魏晋时期社会政治经济全面繁荣【答案】C【解析】据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是东晋时期(中国)。根据材料“王谢家族因文采风流、功业显著、权倾朝野”并结合所学知识可知,逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,可得出高门士族是东晋政权的主要支柱,C项正确;根据所学知识可知,高门士族长期把持东晋朝廷要职,排除A项;材料“王谢风流满晋书”是感叹王谢家族的文采风流、功业显著、权倾朝野,不是说明晋书专为世家大族歌功颂德,排除B项;根据所学知识可知,魏晋时期政治分裂,经济遭到破坏,排除D项。故选C项。14.如表是孝文帝改革前后北魏墓葬变化对比表,从中可以看出改革的影响是对比改革前北魏墓改革后北魏墓殉葬牲畜牛、羊、马的头骨、肢骨猪、狗、鸡等家畜陶器模型墓葬形制鲜卑族:梯形竖穴土坑墓仿东汉:弧边方形砖室墓壁画装饰狩猎、宴饮、打场、采桑等儒家“孝悌”“升仙”等A.促进了封建化 B.改变了民族布局 C.民族隔阂消失 D.削弱了中央集权【答案】A【解析】根据设问用词可知,这是推断题。时空范围是北魏时期的中国。根据材料可知,孝文帝改革前,北魏墓葬带有明显的游牧民族风格,但是孝文帝改革之后,北魏墓葬呈现出明显的中原汉族文化特征,这说明孝文帝改革推动了鲜卑族的封建化进程,A项正确;通过墓葬变化并不能看出当时北魏民族分布情况,排除B项;魏晋南北朝时期,民族隔阂依然存在,排除C项;材料主旨不是关于中央和地方的关系,因此不能得出削弱中央集权这一结论,排除D项。故选A项。15.把握历史阶段特征有助于学好历史。某同学复习某一历史阶段时,收集到下图。下列选项中,与该时期所反映的阶段特征相符的是A.君主权力的强化 B.政权更迭民族交融C.鼎盛与危机并存 D.大一统王朝的建立【答案】B【解析】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期(中国)。根据材料可知,三国鼎立代表政权分立与更迭,淝水之战是政权间的军事冲突与格局变动,孝文帝改革和北民南迁则是民族交融的典型表现,故政权更迭,民族交融与这一时期的核心特征高度契合,B项正确;三国两晋南北朝时期的主要特点并非君主权力强化,相反,这一时期政权林立、政局动荡,君主权力受多方制约,排除A项;“鼎盛”一般用来形容如唐朝前期等繁荣强盛且相对稳定的时期,三国两晋南北朝处于长期分裂动荡,并非“鼎盛”,排除C项;三国两晋南北朝是政权分裂、更迭频繁的阶段,并未形成大一统王朝(大一统王朝如秦、汉、唐、元、明、清等),排除D项。故选B项。16.某同学在开展“中国古代农学”的探究学习中,查阅了《氾胜之书》《农书》《农政全书》等著作。该同学还可查阅的农学典籍是A.《伤寒杂病论》 B.《黄帝内经》 C.《神农本草经》 D.《齐民要术》【答案】D【解析】据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期的中国。据本题主题干“中国古代农学”和所列《氾胜之书》《农书》《农政全书》等著作,结合所学知识可知,探究主题是古代农业生产技术,而《齐民要术》是北魏贾思勰所著,是中国现存最早最完整的农学著作,符合该主题,D项正确;《伤寒杂病论》是医学著作,排除A项;《黄帝内经》是医学理论著作,排除B项;《神农本草经》是药学著作,排除C项。故选D项。17.《隋书》载,大业九年(613)“百姓废业,屯集城堡,无以自给。然所在仓库,犹大充牣(满),吏皆惧法,莫肯赈救,由是益困”。材料揭示了隋朝A.赋税沉重 B.经济发展失衡 C.法令废弛 D.潜藏统治危机【答案】D【解析】根据设问词可知,这是本质题。时空范围是隋朝时期的中国。材料描述的是隋朝大业九年时的社会状况:百姓失去了生计来源,但由于官员害怕触犯法律,没有人敢去救济百姓,导致百姓更加困苦。尽管仓库中物资充足,但由于法令的僵化和官员的行为,社会的问题得不到解决,这个状况反映了隋朝在统治过程中已经出现了严重威胁政权稳定的潜在危机,D项正确;材料未涉及到隋朝百姓缴纳赋税情况,因此并不能判断出隋朝赋税沉重,排除A项;材料体现的是国家储备的粮食与百姓困苦之间的矛盾,并非经济发展失衡的情况,排除B项;官吏害怕触犯法律所以不敢救济百姓,说明法令没有废弛,排除C项。故选D项。18.据记载,唐太宗“每夜恒思百姓间事,或至夜半不寐,惟恐都督、刺史堪养百姓以否”,而且还在屏风上录都督、刺史的姓名,谁有善政,也都具列于名下,“坐卧恒看”。这说明唐太宗重视A.规范地方吏治 B.提高行政效率 C.发展社会经济 D.健全法律体系【答案】A【解析】根据设问用词可知,这是本质题。时空范围是唐代中国。根据材料信息可知:唐太宗认为自己身居宫中,信息来源于都督、刺史,这些地方长官关系到国家的太平和动乱,所以在选取人员上必须慎重,特别需要选择得力的人,这体现了唐太宗对地方吏治规范的重视,A项正确;材料信息无法说明唐太宗对提高行政效率的重视,而是重视地方吏治清明,不发生动乱因素,排除B项;材料未涉及到与经济发展相关的内容,排除C项;唐太宗重视规范地方吏治,而非注重健全法律体系,D项与材料无关,排除D项。故选A项。19.杜甫的《石壕吏》描绘了战乱背景下黎民百姓的悲惨遭遇,反映了唐朝由盛转衰的社会现实。该作品反映的历史事件是A.大运河的开凿 B.安史之乱 C.洛阳城的兴建 D.黄巢起义【答案】B【解析】根据本题主题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝(中国)。根据材料可知,安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点,这场战乱给百姓带来了沉重的灾难,杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期,《石壕吏》描绘了战乱背景下百姓的悲惨遭遇,反映的就是安史之乱时期的社会现实,B项正确;大运河的开凿是在隋朝时期,主要作用是加强南北交通等,和唐朝由盛转衰以及《石壕吏》反映的时代背景不相关,排除A项;洛阳城的兴建不是唐朝由盛转衰的关键事件,和《石壕吏》反映的内容没有关联,排除C项;黄巢起义发生在唐朝后期,时间上晚于安史之乱,也不是导致唐朝由盛转衰的事件,排除D项。故选B项。20.唐朝施行两税法后,有人评论说“采非法之权令以为经制,总无名之暴赋以立恒规”。白居易诗云“胡为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已殚”。这表明两税法的实施A.放松了对农民的控制 B.促进了商品经济发展C.增加了国家赋税收入 D.加重了百姓经济负担【答案】D【解析】根据材料“钱力日已重,农力日已殚”结合所学知识可知,两税法实施后,农民要交的是、赋税实际增多,加重了百姓经济负担,D项正确;A项材料无从体现,排除A项;材料没有涉及商品经济,排除B项;材料没有体现国家赋税收入的增加,排除C项。故选D项。21.中古时期,亚洲地区出现许多“撞名”的地点:如韩国有襄阳、扬州、江陵等地;朝鲜有江西郡、延安郡;日本有“东京洛阳”“西京长安”的说法。这反映了A.王朝更替的传统惯例 B.周边国家的生搬硬套C.华人移民的辛勤开拓 D.中华文化的辐射作用【答案】D【解析】据本题提示词可知,这是本质题,时空是:中古时期(亚洲地区)。据材料“韩国有襄阳、扬州、江陵等地;朝鲜有江西郡、延安郡;日本有‘东京洛阳’‘西京长安’的说法”和所学知识可知,中古时期,中华文化繁荣昌盛,周边国家深受中华文化影响,在文化、制度等多方面借鉴中国,这些“撞名”现象正是中华文化辐射作用的体现,D项正确;材料中主要呈现的是亚洲不同地区的地名情况,与王朝更替的传统惯例并无关联,排除A项;周边国家并不是生搬硬套,而是在受到中华文化影响下自然出现的文化借鉴,排除B项;材料中未提及华人移民对这些地名形成的作用,排除C项。故选D项。22.盛唐书法家张旭的草书“气势磅礴、千变万化,看似无序无法,线条与结构的空间伸缩力好像自由多变,不受约束,实际上一招一式无不法度谨严、规矩方正”。这反映了当时书法A.摒弃了传统规范 B.彰显了政治清明的特征C.遵从了法家思想 D.折射出盛唐法度与气势【答案】D【解析】根据设问词可知,这是本质题。时空范围是唐代的中国。根据材料“气势磅礴、千变万化”“不受约束,实际上一招一式无不法度谨严、规矩方正”并结合所学可知,书法艺术是时代背景的反映,张旭的草书具有磅礴的气势,不受约束,又体现了严谨的法度、方正的规矩,折射了盛唐的法度与气势,D项正确;草书规矩方正,说明其并未抛弃传统规范,排除A项;仅凭张旭的草书不能彰显政治清明,排除B项;通过书法特征并不能看出其受到法家思想的影响,排除C项。故选D项。23.甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经,该经借佛陀之口,讲述人们从父母那里得到的恩惠,倡导子女感恩、孝顺父母。这表明当时A.三教合一步伐加快 B.佛教本土化倾向C.复兴儒学刻不容缓 D.中外交流的频繁【答案】B【解析】根据设问用词可知,这是本质题。时空范围是唐代的中国。根据材料“甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经,该经借佛陀之口,讲述人们从父母那里得到的恩惠,倡导子女感恩、孝顺父母”可知,佛经中倡导的感恩和孝顺的观念是儒家伦理道德的主张,表明佛教传入中国后受到本土文化的影响,出现了本土化的倾向,B项正确;三教合一指的是儒释道三教合一,互相影响,而材料内容只体现了佛教和儒家思想,没有体现道家思想,排除A项;佛教吸收了儒学思想,这并不能看出佛教对儒学的冲击,因此无法表明当时复兴儒学刻不容缓,排除C项;材料内容不涉及外国和其他区域,不能说明中外交流频繁,排除D项。故选B项。24.欧阳修《归田录》里讲了一则轶事:一位余杭昆姓少卿喜欢吃螃蟹,曾请求到外地当个知州。有人问他希望到哪个州上任,他说“但得有蟹、无通判处,则可矣”,成为一时之笑谈。昆姓少卿不喜通判是由于通判A.掌控地方军权 B.影响中枢决策 C.削减三司职权 D.制约知州权力【答案】D【解析】根据题干设问词,可知这是原因题。时空范围是古代的中国。根据材料及所学知识可知,宋代在地方设置通判来监督知州,进而制约知州权力,因此昆姓少卿不喜通判,D项正确;通判是监察官员,不掌握地方军权,排除A项;通判是地方官员,并不能影响中枢决策,排除B项;三司是中央掌管财政的机构,通判是地方监察官员,因此后者并不能削减三司职权,排除C项。故选D项。25.下列历史上的制度与少数民族对应关系正确的是A.猛安谋克制——党项族 B.均田制——鲜卑族C.南北面官制——蒙古族 D.府兵制——女真族【答案】B【解析】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是北魏(中国)。根据材料可知,均田制是北魏至唐前期实行的一种按人口分配土地的制度。北魏是鲜卑族建立的政权,孝文帝改革推行均田制,它在一定程度上使无地农民获得了无主的荒地,提高了生产积极性,推动了北方地区社会经济的发展,所以均田制与鲜卑族对应正确,B项正确;猛安谋克制属于女真族,党项族实行的是西夏的“番汉分治”,排除A项;南北面官制属于契丹族(辽),蒙古族实行的是“千户制”,排除C项;府兵制源于鲜卑化政权,女真族的军事制度是猛安谋克,排除D项。故选B项。26.“趋时贵书”为北宋前期书坛上普遍存在的现象。学书者直接取法今人,效仿考官或朝廷权臣的书法,形成了诸如“院体”之类的书法现象。“趋时贵书”现象的出现缘于当时A.城市经济的繁荣 B.重文轻武政策C.科学技术的进步 D.贵族政治发展【答案】B【解析】根据题干设问词,可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:北宋(中国)。根据材料“趋时贵书”可知,北宋前期学书者会模仿考官或者朝廷权臣的书法,这与北宋加强中央集权的措施重文轻武政策密切相关,北宋为了避免藩镇割据,大力提升文官地位,科举入仕的吸引力极强,文人(包括学书者)会主动向当权文官靠拢,这就导致了模仿权贵书法的现象,B项正确;北宋城市经济的繁荣导致市民阶层的出现,和书法模仿权贵的现象没有直接关联,排除A项;北宋科学技术进步主要体现在造纸术、印刷术、指南针和火药这四大发明,和书法风气的形成没有关系,排除C项;北宋是官僚政治而非贵族政治,贵族的影响力已经大幅下降,排除D项。故选B项。27.王安石变法期间,《周礼》因其描述了诸多理想制度以及政府职能而被置于崇高地位,《春秋》则因其更强调道德原则的评判而一度被移出科举考试。这反映了王安石变法A.改变了宋代积贫积弱局面 B.借助科举考试推广礼教C.旨在维护儒学的正统地位 D.视制度变革为主要任务【答案】D【解析】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是宋代的中国。根据材料“《周礼》因其描述了诸多理想制度以及政府职能而被置于崇高地位,《春秋》则因其更强调道德原则的评判而一度被移出科举考试”可知相对于儒家的伦理,王安石更推崇制度变革,D项正确;王安石变法因为触及到大地主大官僚的利益而遭遇失败,并未改变宋朝积贫积弱局面,排除A项;根据材料“《春秋》则因其更强调道德原则的评判而一度被移出科举考试”说明王安石并不推崇礼教,排除B项;材料体现了王安石变法重视推崇制度改革而不是维护儒学的正统地位,排除C项。故选D项。28.入赘是指男子到女家结婚并成为其家庭成员,在宋代以前入赘婚备受歧视,而宋代入赘婚在川陕地区被广泛接受,甚至出现“贫人多舍亲而出赘”的现象。这一变化反映了宋代A.传统重农抑商政策发生改变B.传统家庭伦理彻底瓦解C.社会环境宽松助推阶层流动D.经济因素改变婚姻观念【答案】D【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代中国。根据材料,宋代以前入赘会备受歧视,而宋代“贫人多舍亲而出赘”,这一变化与宋代经济发展密切相关,宋代经济发展导致“婚姻不问阀阅”和“重财”风气,改变了过去的婚姻观念,D项正确;宋代重农抑商政策并没有本质改变,只是管控相对宽松,和入赘现象无关,排除A项;“彻底”这个说法太绝对,宋代只是部分地区(川陕地区)对入赘的接受度提升,但不能代表传统伦理的瓦解,排除B项;入赘更多是经济层面的选择,不是阶层流动的体现,封建社会阶层流动多体现在从农民阶层到士阶层的转变,多依靠选官制度的变革,排除C项。故选D项。29.10世纪以前,柑橘是权贵阶层才能够食用的稀有果品;10—13世纪,食用柑橘成为皇室、士大夫、平民阶层共同的习惯,柑橘成为传统节日的重要水果,促成这一变化的主要原因是A.商业市镇的兴起 B.自然经济的解体C.生产技术的进步 D.高产作物的传入【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,10—13世纪平民也能食用,说明柑橘的产量大幅增加,不再稀缺,而生产技术的进步会提高柑橘的种植效率和产量,让原本稀有的果品变得充足,能满足不同阶层的需求,这是促成变化的主要原因,C项正确;商业市镇兴起是商品流通更便利,但这是流通环节的变化,不是柑橘从“稀有”变“普及”的主要原因,排除A项;自然经济解体是近代的事情,10—13世纪自然经济还处于主导地位,排除B项;高产作物(比如玉米、甘薯)是明清时期传入的,10—13世纪没有这类作物传入,和柑橘普及无关,排除D项。故选C项。30.宋元时期,中国的印刷术、火药、指南针等发明向西方传播,农业、手工业的生产技术也流传到亚洲多国。与此同时,西方的药物、天文、历法、数学等被带到中国,一些外来的科学技术受到元朝政府的重视。这一现象的出现直接得益于当时A.中外交通的发展 B.市民文化的兴起C.西方宗教的传播 D.雕版印刷的成熟【答案】A【解析】根据设问用词可知,这是原因题。时空范围是宋元时期的中国。根据材料可知,宋元时期,中国的农业、手工业技术以及印刷术、火药、指南针等发明外传,而西方的药物、天文、历法、数学等被带到中国,结合所学知识可知,这种中外文化交流主要得益于宋元时期中外交通的发展,促进中外交流,A项正确;市民文化兴起会推动文化世俗化,但并不会引发外来文化传入,排除B项;西方宗教传播有助于西方文化传入中国,但是无法解释中国文化外传这一现象,排除C项;雕版印刷术成熟有助于文化交流,但是和中国的农业技术外传并无关联,排除D项。故选A项。二、非选择题:本题组共4道试题,其中31题8分,32题10分,33题12分,34题10分,共40分。31.文物是历史文化的重要遗存,蕴含着丰富的历史信息。阅读材料,完成下列要求。材料注:上图为2002年湖南少数民族自治州出土的里耶秦简(部分),内容多为政府档案,是21世纪以来我国最重大的考古发现之一。回答:指出图片中材料的史料类型,并说明该材料所反映的有关历史信息。【答案】类型:里耶秦简是实物史料。(简牍;一手文献史料)信息:它记录了郡县的管理,实证秦实行了中央集权制度(郡县制度〉;出土于湖南少数民族自治州,反映了秦的疆域状况(大一统国家的建立;民族交融);秦简的字体对研究汉字变迁与秦的文字有重要价值。32.古代中国国家治理,对于今天探索中国特色国家治理体系和治理能力现代化具有重要意义。阅读材料,完成下列要求。材料一汉武帝即位后,由于中央集权大大加强,国家的经济实力空前雄厚,在稳固边疆的基础上积极开拓疆域。汉武帝任用卫青、霍去病反击匈奴,在河西走廊设敦煌等四郡;派人联络西南夷,夜郎主动归附西汉;还在南方越族聚居的地区设置南海、合浦、交趾等九郡,进行有效管辖,统一多民族国家得到巩固与加强。——摘编自张岂之主编《中国历史》等材料二唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”在这种思想的指导下,唐的民族政策以怀柔、招抚为主,对边疆民族采取的和亲政策次数之多、持续时间之长是历代王朝所无法比拟的,还确立了羁縻府州制度,以边疆民族首领为都督、刺史,管理府州事务,并可世袭,相对松散的羁縻方式却起到了较好的效果。——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》回答:(1)根据材料一并结合所学知识,概述汉武帝为开拓边疆所采取的措施。(2)根据材料二并结合所学知识,概括唐朝边疆治理的特点。【答案】(1)措施:北击匈奴,控制阴山以南和河西走廊大片地区;设河西四郡;派张骞出使西域;加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理。(2)特点:政策开明;以和平方式为主(或以怀柔、羁縻为主);边疆民族具有较高自治性;治理方式灵活多样;因地制宜,因俗而治。33.经济活动是人类历史发展的一条主线。阅读材料,完成下列问题。材料一西晋末年,北方陷入了少数民族割据混战的局面,中原地区人民被迫四处流迁。而东晋的建立,为南迁百姓提供了一个庇护所。在南迁人民的影响下,南方农业的生产工具和耕作技术获得了较大的提高,使得南方自然条件的优越性得以体现,江南地区的经济地位也日益提高。——摘编自刘璐《试析魏晋南北朝时期社会经济发展的特点》材料二宋朝时期,泉州的造船业发达,所造海船规模宏大,设计科学,还配备了先进的指南针,可以远洋航行。政府在泉州设立市舶司管理对外贸易,征收商税。当时泉州与日本、高丽、东南亚、南亚、阿拉伯等国家和地区有贸易往来,出口商品包括丝绸、瓷器、茶叶等,进口商品有香料、珠宝、药材等。回答:(1)根据材料一,概括北民南迁的原因及其历史作用。(2)根据材料二,概括宋朝时期泉州港繁荣的原因。【答案】(1)原因:北方战乱(少数民族割据混战);南方政局相对稳定。作用:增加了劳动力,带来了先进的生产工具和技术;促进江南地区的开发和民族交融。(2)原因:造船与航海技术先进(海船优良、配指南针);政府设市舶司管理外贸;与多地有稳定贸易往来,商品种类丰富。34.阅读材料,完成下列要求。材料自魏、晋以后,平时不设宰相,而尚书、中书和门下,迭起而操宰相之权。隋改中书为内史。唐初复旧。以三省长官为宰相……选举制度,隋唐时有一大变迁……晋朝的户调式、北魏的均田令、唐朝的租庸调法,三者是相一贯的,而唐制尤为完备。——摘编自吕思勉《中国简史》根据材料,结合史实,以“隋唐制度的变化与创新”为题,写一篇历史小论文。(要求:史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文)【答案】论题:隋唐制度的变化与创新隋唐时期,政治、选官与赋役制度的变革创新,推动社会发展。政治上,确立三省六部制。魏晋以来三省渐掌相权,隋改中书为内史,唐复旧制,以三省长官为相,尚书省下设六部。三省分工协作又相互制衡,既提升行政效率,又分割相权,强化皇权。如唐太宗时,三省协同推进政务,巩固统治。选官上,科举制取代九品中正制。打破门阀垄断,以考试选官,为寒门开仕进之路,促进阶层流动。像宋璟等寒门子弟凭才学入仕,提升官员素质,助力国家治理。赋役上,唐租庸调法完善发展。承晋户调式、北魏均田令,“租”“庸”“调”结合,保障农民生产时间,减轻负担,稳定社会秩序,为唐前期繁荣奠基。综上所述,隋唐时期制度创新,适配时代需求,推动政治清明、经济发展,深刻影响后世,是隋唐对中国制度史的重要贡献。福建省福九联盟2025-2026学年高一上学期期中联考历史试题一、选择题:本题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.新石器时代早期的遗址,以黄河中、下游和长江下游地区的数量最多,此外其周边地区也发现有新石器时代早期的文化遗存,如东北地区的兴隆洼文化,华南地区广泛分布的绳纹粗陶文化。这体现了中华文明起源的A.连续性 B.多元性 C.开放性 D.兼容性【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代的中国。根据材料“以黄河中、下游和长江下游地区的数量最多,此外其周边地区也发现有新石器时代早期的文化遗存”可知,中国已发现的新石器时代文化遗址较多,且分布广泛,奠定了多元一体的发展基础,体现了多元性,B项正确;材料仅体现新石器时代遗址分布广泛,无法体现连续性,排除A项;材料不涉及新石器时代早期的文化遗存的交流交往,体现不出开放性,排除C项;材料并未说明各个遗址之间的相互交往,看不出兼容性,排除D项。故选B项。2.凌家滩文化遗址(距今5800年—5300年)的墓葬区中发现,大型墓葬均位于祭坛周围,随葬品丰富且多为玉器;而中小型墓葬分布较远,随葬品稀少。此外,祭坛中央出土了象征神权的玉龟和玉版。这一发现可以用于佐证当时A.部落之间战争频繁 B.社会等级分化已较为明显C.国家形态趋于成熟 D.手工业技术领先其他地区【答案】B【解析】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代(中国)。根据材料可知,“大型墓葬集中于祭坛周围,随葬品丰富且多为玉器;中小型墓葬分布较远,随葬品稀少”。墓葬规模、随葬品数量的显著差异,反映了当时社会成员在财富占有、社会地位上的分层,即社会等级分化已较为明显,B项正确;题干中仅描述了墓葬规模、随葬品数量及祭祀遗存的差异,未提及“部落之间战争”相关信息(如武器、防御工事、人员伤亡痕迹等),排除A项;凌家滩文化尚处于新石器时代晚期,题干未体现这些要素(仅有墓葬和祭祀遗存),因此“国家形态趋于成熟”的表述夸大了史实,排除C项;题干仅强调凌家滩墓葬中玉器丰富,缺乏横向比较,无法得出“领先其他地区”的结论,排除D项。故选B项。3.根据下表内容,可以得出商朝1.甲骨文记录:商王占卜问询“商”与“东土”“南土”“西土”“北土”四方是否有好的农业收成。“商”指包含王都在内的“王畿”地区,而东、西、南、北四土,则是王都以外的统辖区。2.甲骨文中的“王惟侯告从征夷”“余步从侯喜征人方”“王从奚伐巴方”,均体现了王率诸侯出征(方:方国)。A.实行内外服制度 B.地方绝对服从中央C.井田制比较成熟 D.诸侯结成紧密联盟【答案】A【解析】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是商朝(中国)。根据材料可知,内外服制度是商朝重要的政治制度。内服指商王直接统治的王畿地区,材料中“‘商’指包含王都在内的‘王畿’地区”体现了内服;外服指商王间接控制的方国和部落等,“东、西、南、北四土,则是王都以外的统辖区”以及“王率诸侯出征”等内容体现了外服,所以商朝实行内外服制度,A项正确;商朝时期,地方方国具有较大的独立性,并不是绝对服从中央,排除B项;井田制是商周时期的土地制度,材料中主要讲述的是商朝的政治统治情况,排除C项;材料强调的是商王对诸侯的统治以及诸侯随商王出征等,体现的是商王与诸侯的臣属关系,而非诸侯结成紧密联盟,排除D项。故选A项。4.据西周青铜铭文统计显示,在涉及诸侯册封的62篇铭文中,有47篇提及“昭穆序列”、“嫡庶之辨”;涉及采邑继承的38篇铭文中,31篇强调“大宗立嗣”、“小宗附从”。这反映了西周时期A.宗法原则渗透政治实践 B.蕴含着浓厚的民本观念C.君主借助神权强化统治 D.采邑继承摒弃血缘关系【答案】A【解析】据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西周时期的中国。根据材料中涉及诸侯册封和采邑继承的青铜铭文,大量提及“昭穆序列”、“嫡庶之辨”、“大宗立嗣”、“小宗附从”等宗法原则,结合所学知识可知,这表明维系血缘关系的宗法制度被广泛应用于政治领域的分封与权力继承中,是宗法原则渗透政治实践的体现,A项正确;材料强调的是宗族内部的等级与继承规则,未体现以民为本的观念,排除B项;材料内容围绕宗法伦理,未涉及神权,排除C项;材料反复强调“大宗”、“小宗”等血缘关系,说明采邑继承恰恰是建立在血缘关系之上,而非摒弃,排除D项。故选A项。5.在春秋时期的遗址中,出土了一些人工冶炼的生产工具,是在1146℃以上高温中冶炼的产物。对于当时的人们来说,没有任何测量温度的仪器,只能凭肉眼观察熔化合金的颜色来判断。这可用于说明当时我国A.礼乐制度的瓦解 B.劳动人民的工匠智慧C.审美观念的萌发 D.冶炼技术的首创地位【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。据材料“没有任何测量温度的仪器,只能凭肉眼观察熔化合金的颜色来判断”可知,中国古代人民凭借人工经验掌握冶炼温度,体现了劳动人民的智慧,B项正确;材料主旨是春秋时期手工业技术的发展,这并不能说明当时礼乐制度瓦解,排除A项;原始社会就已经萌发了审美观念,排除C项;“首创地位”说法错误,没有与其他地区对比,排除D项。故选B项。6.如表为战国时期两大学术派别主张的分歧。这两大派别是派别一派别二反对过分享受,不反对够水准的生活绝对节用,劣衣粗食提倡乐,反对低劣的乐禁绝所有的乐战争有义与不义之分,赞成义战反对一切攻战推行“仁爱”倡导“兼爱”A.儒家和法家 B.法家和墨家C.儒家和墨家 D.道家和法家【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。据材料可知,儒家核心思想“仁”,重视礼乐,认可正义战争,据此判断,派别一为儒家;绝对节用、禁绝所有的乐、反对一切攻战、倡导“兼爱”,这些是墨家的核心主张,据此判断,派别二为墨家,C项正确;法家的主张是法治、中央集权等,和表格内容无关,排除AB项;道家的主张是无为而治,也不符合表格里的内容,排除D项。故选C项。7.战国后期,秦国建造了一批大型水利工程,如郑国渠、都江堰等,一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成,主要是因为A.国家组织能力强大 B.铁制农具的全国普及C.交通运输网络通畅 D.土地私有制逐渐完善【答案】A【解析】根据题干设问词,可知这是原因题,据材料关键信息可知准确时空是:战国时期的秦国。根据材料及所学可知,战国后期,秦国已经建立了中央集权的国家,国家组织能力强大,而且通过商鞅变法,秦国经济实力增强,建造了一批大型水利工程,如郑国渠、都江堰等,一些至今仍在发挥作用,A项正确;铁制农具的推广提升了农业生产效率,但与“大型水利工程建设”无直接因果关系,排除B项;交通运输仅能辅助物资运输,并非工程建设的“核心前提”,排除C项;土地私有制的核心是“土地归属与分配”,与水利工程建设无直接关联,排除D项。故选A项。8.多次重申“要加强对权力运行的制约和监督,把权力关进制度的笼子里”。在下列古代官职中,较早体现“对权力运行的制约和监督”的是A.秦朝御史大夫 B.魏晋中正官 C.宋代参知政事 D.隋唐尚书省【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,秦朝在中央设三公,其中御史大夫的职责是监察百官,属于专门的权力监督官职,且秦朝是选项里时间最早的,A项正确;魏晋中正官负责的是九品中正制里的人才品评,和权力制约监督无关,排除B项;宋代参知政事是副宰相,负责行政事务,属于分割相权的官职,不是监督类,排除C项;隋唐尚书省是三省之一,负责执行政令,属于行政机构,和监督无关,排除D项。故选A项。9.汉文帝的霸陵考古发现,其陵墓地表无封土,外葬坑出土的器皿以陶制为主,与文帝“欲为省,毋烦民”的遗诏相吻合。这可以用来佐证汉文帝A.强化重农抑商 B.践行打击豪强 C.推行抑制兼并 D.倡导勤俭治国【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料并结合所学可知,汉文帝提倡勤俭治国。汉文帝陵墓地表无封土,外葬坑出土的器皿以陶制为主,不以金银铜锡为饰,可见其勤俭治国的作风,D项正确;材料未涉及汉文帝对于商业与农业等不同行业的看法,所以无法得出强化重农抑商政策的相关内容,排除A项;材料侧重经济方面,并未涉及打击豪强的相关举措,排除B项;文帝推崇“黄老之术”,采取轻徭薄赋,休养生息的措施,但材料并未涉及抑制土地兼并的相关内容,排除C项。故选D项。10.下图中的漫画体现的是汉代某项政策。据此可知,该政策的实施A.加强了中央对地方的控制B.消除了朝廷与诸侯间的矛盾C.杜绝了地方分裂割据隐患D.契合了黄老无为的治国思想【答案】A【解析】
据本题主题干设问词,可知这是推断题和影响题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代中国。根据材料中的漫画,结合所学知识可知,该漫画体现的是汉武帝时期的推恩令政策,通过允许诸侯王将封地分给子弟,削弱诸侯势力,从而加强了中央对地方的控制,A项正确;推恩令只是缓解了朝廷与诸侯间的矛盾,并未完全消除,排除B项;该政策只是削弱了地方势力,不能完全杜绝分裂割据隐患,排除C项;推恩令是加强中央集权的积极措施,与黄老无为思想不符,排除D项。故选A项。11.如图是某同学根据东汉中后期政局变化画的一幅示意图,图中AB两处应为A.七国之乱、尊崇儒术 B.王莽改制、农民起义C.光武中兴、朋党之争 D.外戚专权、宦官得宠【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉(中国)。据材料可知,东汉中后期的政局特点:幼主继位,母后临朝,外戚专权(君权旁落),皇帝长大依靠宦官诛杀外戚,宦官得宠把持朝政,这是典型的外戚与宦官交替专权的循环,结合流程,幼主继位后母后临朝会导致外戚专权,所以A处是外戚专权;皇帝依靠宦官诛杀外戚后,会出现宦官得宠并把持朝政,所以B处是宦官得宠;综上所述,D项正确;“七国之乱、尊崇儒术”是西汉的事件,和东汉无关,排除A项;“王莽改制、农民起义”是西汉末年到新朝的内容,不符题意,排除B项;光武中兴是东汉初期,朋党之争不是东汉中后期核心政局,而是唐朝,排除C项。故选D项。12.司马迁立下“究天人之际,通古今之变”的志向,写出不朽名著《史记》;霍去病抱着“匈奴未灭,无以为家”的斗志,转战万里,屡立战功。他们都体现了A.昂扬的进取精神 B.激进的功利思想 C.强烈的华夏认同 D.浓厚的宗法观念【答案】A【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝(中国)。根据材料可知,司马迁立下“究天人之际,通古今之变”的宏伟志向并完成不朽名著《史记》,展现出他对史学探索的积极进取;霍去病抱着“匈奴未灭,无以为家”的斗志,转战万里、屡立战功,体现出他为国家征战的积极奋进态度。二者都彰显了昂扬的进取精神,A项正确;司马迁是为了探究历史规律、传承文化等,霍去病是为了保卫国家、消除边患,都不是单纯追求个人功利,排除B项;材料中主要强调的是他们个人的志向和行为表现出的精神,没有突出体现对华夏民族的认同这一角度,排除C项;宗法观念主要涉及家族血缘关系、继承制度等方面,材料内容与宗法观念并无关联,排除D项。故选A项。13.唐代羊士谔在《忆江南旧游二首》中写道:“山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。”感叹王谢家族因文采风流、功业显著、权倾朝野,而彪炳史册。这可用于说明A.庶族地主长期把持东晋朝廷要职B.晋书专为当时世家大族歌功颂德C.高门士族是东晋政权的主要支柱D.魏晋时期社会政治经济全面繁荣【答案】C【解析】据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是东晋时期(中国)。根据材料“王谢家族因文采风流、功业显著、权倾朝野”并结合所学知识可知,逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,可得出高门士族是东晋政权的主要支柱,C项正确;根据所学知识可知,高门士族长期把持东晋朝廷要职,排除A项;材料“王谢风流满晋书”是感叹王谢家族的文采风流、功业显著、权倾朝野,不是说明晋书专为世家大族歌功颂德,排除B项;根据所学知识可知,魏晋时期政治分裂,经济遭到破坏,排除D项。故选C项。14.如表是孝文帝改革前后北魏墓葬变化对比表,从中可以看出改革的影响是对比改革前北魏墓改革后北魏墓殉葬牲畜牛、羊、马的头骨、肢骨猪、狗、鸡等家畜陶器模型墓葬形制鲜卑族:梯形竖穴土坑墓仿东汉:弧边方形砖室墓壁画装饰狩猎、宴饮、打场、采桑等儒家“孝悌”“升仙”等A.促进了封建化 B.改变了民族布局 C.民族隔阂消失 D.削弱了中央集权【答案】A【解析】根据设问用词可知,这是推断题。时空范围是北魏时期的中国。根据材料可知,孝文帝改革前,北魏墓葬带有明显的游牧民族风格,但是孝文帝改革之后,北魏墓葬呈现出明显的中原汉族文化特征,这说明孝文帝改革推动了鲜卑族的封建化进程,A项正确;通过墓葬变化并不能看出当时北魏民族分布情况,排除B项;魏晋南北朝时期,民族隔阂依然存在,排除C项;材料主旨不是关于中央和地方的关系,因此不能得出削弱中央集权这一结论,排除D项。故选A项。15.把握历史阶段特征有助于学好历史。某同学复习某一历史阶段时,收集到下图。下列选项中,与该时期所反映的阶段特征相符的是A.君主权力的强化 B.政权更迭民族交融C.鼎盛与危机并存 D.大一统王朝的建立【答案】B【解析】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期(中国)。根据材料可知,三国鼎立代表政权分立与更迭,淝水之战是政权间的军事冲突与格局变动,孝文帝改革和北民南迁则是民族交融的典型表现,故政权更迭,民族交融与这一时期的核心特征高度契合,B项正确;三国两晋南北朝时期的主要特点并非君主权力强化,相反,这一时期政权林立、政局动荡,君主权力受多方制约,排除A项;“鼎盛”一般用来形容如唐朝前期等繁荣强盛且相对稳定的时期,三国两晋南北朝处于长期分裂动荡,并非“鼎盛”,排除C项;三国两晋南北朝是政权分裂、更迭频繁的阶段,并未形成大一统王朝(大一统王朝如秦、汉、唐、元、明、清等),排除D项。故选B项。16.某同学在开展“中国古代农学”的探究学习中,查阅了《氾胜之书》《农书》《农政全书》等著作。该同学还可查阅的农学典籍是A.《伤寒杂病论》 B.《黄帝内经》 C.《神农本草经》 D.《齐民要术》【答案】D【解析】据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期的中国。据本题主题干“中国古代农学”和所列《氾胜之书》《农书》《农政全书》等著作,结合所学知识可知,探究主题是古代农业生产技术,而《齐民要术》是北魏贾思勰所著,是中国现存最早最完整的农学著作,符合该主题,D项正确;《伤寒杂病论》是医学著作,排除A项;《黄帝内经》是医学理论著作,排除B项;《神农本草经》是药学著作,排除C项。故选D项。17.《隋书》载,大业九年(613)“百姓废业,屯集城堡,无以自给。然所在仓库,犹大充牣(满),吏皆惧法,莫肯赈救,由是益困”。材料揭示了隋朝A.赋税沉重 B.经济发展失衡 C.法令废弛 D.潜藏统治危机【答案】D【解析】根据设问词可知,这是本质题。时空范围是隋朝时期的中国。材料描述的是隋朝大业九年时的社会状况:百姓失去了生计来源,但由于官员害怕触犯法律,没有人敢去救济百姓,导致百姓更加困苦。尽管仓库中物资充足,但由于法令的僵化和官员的行为,社会的问题得不到解决,这个状况反映了隋朝在统治过程中已经出现了严重威胁政权稳定的潜在危机,D项正确;材料未涉及到隋朝百姓缴纳赋税情况,因此并不能判断出隋朝赋税沉重,排除A项;材料体现的是国家储备的粮食与百姓困苦之间的矛盾,并非经济发展失衡的情况,排除B项;官吏害怕触犯法律所以不敢救济百姓,说明法令没有废弛,排除C项。故选D项。18.据记载,唐太宗“每夜恒思百姓间事,或至夜半不寐,惟恐都督、刺史堪养百姓以否”,而且还在屏风上录都督、刺史的姓名,谁有善政,也都具列于名下,“坐卧恒看”。这说明唐太宗重视A.规范地方吏治 B.提高行政效率 C.发展社会经济 D.健全法律体系【答案】A【解析】根据设问用词可知,这是本质题。时空范围是唐代中国。根据材料信息可知:唐太宗认为自己身居宫中,信息来源于都督、刺史,这些地方长官关系到国家的太平和动乱,所以在选取人员上必须慎重,特别需要选择得力的人,这体现了唐太宗对地方吏治规范的重视,A项正确;材料信息无法说明唐太宗对提高行政效率的重视,而是重视地方吏治清明,不发生动乱因素,排除B项;材料未涉及到与经济发展相关的内容,排除C项;唐太宗重视规范地方吏治,而非注重健全法律体系,D项与材料无关,排除D项。故选A项。19.杜甫的《石壕吏》描绘了战乱背景下黎民百姓的悲惨遭遇,反映了唐朝由盛转衰的社会现实。该作品反映的历史事件是A.大运河的开凿 B.安史之乱 C.洛阳城的兴建 D.黄巢起义【答案】B【解析】根据本题主题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝(中国)。根据材料可知,安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点,这场战乱给百姓带来了沉重的灾难,杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期,《石壕吏》描绘了战乱背景下百姓的悲惨遭遇,反映的就是安史之乱时期的社会现实,B项正确;大运河的开凿是在隋朝时期,主要作用是加强南北交通等,和唐朝由盛转衰以及《石壕吏》反映的时代背景不相关,排除A项;洛阳城的兴建不是唐朝由盛转衰的关键事件,和《石壕吏》反映的内容没有关联,排除C项;黄巢起义发生在唐朝后期,时间上晚于安史之乱,也不是导致唐朝由盛转衰的事件,排除D项。故选B项。20.唐朝施行两税法后,有人评论说“采非法之权令以为经制,总无名之暴赋以立恒规”。白居易诗云“胡为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已殚”。这表明两税法的实施A.放松了对农民的控制 B.促进了商品经济发展C.增加了国家赋税收入 D.加重了百姓经济负担【答案】D【解析】根据材料“钱力日已重,农力日已殚”结合所学知识可知,两税法实施后,农民要交的是、赋税实际增多,加重了百姓经济负担,D项正确;A项材料无从体现,排除A项;材料没有涉及商品经济,排除B项;材料没有体现国家赋税收入的增加,排除C项。故选D项。21.中古时期,亚洲地区出现许多“撞名”的地点:如韩国有襄阳、扬州、江陵等地;朝鲜有江西郡、延安郡;日本有“东京洛阳”“西京长安”的说法。这反映了A.王朝更替的传统惯例 B.周边国家的生搬硬套C.华人移民的辛勤开拓 D.中华文化的辐射作用【答案】D【解析】据本题提示词可知,这是本质题,时空是:中古时期(亚洲地区)。据材料“韩国有襄阳、扬州、江陵等地;朝鲜有江西郡、延安郡;日本有‘东京洛阳’‘西京长安’的说法”和所学知识可知,中古时期,中华文化繁荣昌盛,周边国家深受中华文化影响,在文化、制度等多方面借鉴中国,这些“撞名”现象正是中华文化辐射作用的体现,D项正确;材料中主要呈现的是亚洲不同地区的地名情况,与王朝更替的传统惯例并无关联,排除A项;周边国家并不是生搬硬套,而是在受到中华文化影响下自然出现的文化借鉴,排除B项;材料中未提及华人移民对这些地名形成的作用,排除C项。故选D项。22.盛唐书法家张旭的草书“气势磅礴、千变万化,看似无序无法,线条与结构的空间伸缩力好像自由多变,不受约束,实际上一招一式无不法度谨严、规矩方正”。这反映了当时书法A.摒弃了传统规范 B.彰显了政治清明的特征C.遵从了法家思想 D.折射出盛唐法度与气势【答案】D【解析】根据设问词可知,这是本质题。时空范围是唐代的中国。根据材料“气势磅礴、千变万化”“不受约束,实际上一招一式无不法度谨严、规矩方正”并结合所学可知,书法艺术是时代背景的反映,张旭的草书具有磅礴的气势,不受约束,又体现了严谨的法度、方正的规矩,折射了盛唐的法度与气势,D项正确;草书规矩方正,说明其并未抛弃传统规范,排除A项;仅凭张旭的草书不能彰显政治清明,排除B项;通过书法特征并不能看出其受到法家思想的影响,排除C项。故选D项。23.甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经,该经借佛陀之口,讲述人们从父母那里得到的恩惠,倡导子女感恩、孝顺父母。这表明当时A.三教合一步伐加快 B.佛教本土化倾向C.复兴儒学刻不容缓 D.中外交流的频繁【答案】B【解析】根据设问用词可知,这是本质题。时空范围是唐代的中国。根据材料“甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经,该经借佛陀之口,讲述人们从父母那里得到的恩惠,倡导子女感恩、孝顺父母”可知,佛经中倡导的感恩和孝顺的观念是儒家伦理道德的主张,表明佛教传入中国后受到本土文化的影响,出现了本土化的倾向,B项正确;三教合一指的是儒释道三教合一,互相影响,而材料内容只体现了佛教和儒家思想,没有体现道家思想,排除A项;佛教吸收了儒学思想,这并不能看出佛教对儒学的冲击,因此无法表明当时复兴儒学刻不容缓,排除C项;材料内容不涉及外国和其他区域,不能说明中外交流频繁,排除D项。故选B项。24.欧阳修《归田录》里讲了一则轶事:一位余杭昆姓少卿喜欢吃螃蟹,曾请求到外地当个知州。有人问他希望到哪个州上任,他说“但得有蟹、无通判处,则可矣”,成为一时之笑谈。昆姓少卿不喜通判是由于通判A.掌控地方军权 B.影响中枢决策 C.削减三司职权 D.制约知州权力【答案】D【解析】根据题干设问词,可知这是原因题。时空范围是古代的中国。根据材料及所学知识可知,宋代在地方设置通判来监督知州,进而制约知州权力,因此昆姓少卿不喜通判,D项正确;通判是监察官员,不掌握地方军权,排除A项;通判是地方官员,并不能影响中枢决策,排除B项;三司是中央掌管财政的机构,通判是地方监察官员,因此后者并不能削减三司职权,排除C项。故选D项。25.下列历史上的制度与少数民族对应关系正确的是A.猛安谋克制——党项族 B.均田制——鲜卑族C.南北面官制——蒙古族 D.府兵制——女真族【答案】B【解析】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是北魏(中国)。根据材料可知,均田制是北魏至唐前期实行的一种按人口分配土地的制度。北魏是鲜卑族建立的政权,孝文帝改革推行均田制,它在一定程度上使无地农民获得了无主的荒地,提高了生产积极性,推动了北方地区社会经济的发展,所以均田制与鲜卑族对应正确,B项正确;猛安谋克制属于女真族,党项族实行的是西夏的“番汉分治”,排除A项;南北面官制属于契丹族(辽),蒙古族实行的是“千户制”,排除C项;府兵制源于鲜卑化政权,女真族的军事制度是猛安谋克,排除D项。故选B项。26.“趋时贵书”为北宋前期书坛上普遍存在的现象。学书者直接取法今人,效仿考官或朝廷权臣的书法,形成了诸如“院体”之类的书法现象。“趋时贵书”现象的出现缘于当时A.城市经济的繁荣 B.重文轻武政策C.科学技术的进步 D.贵族政治发展【答案】B【解析】根据题干设问词,可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:北宋(中国)。根据材料“趋时贵书”可知,北宋前期学书者会模仿考官或者朝廷权臣的书法,这与北宋加强中央集权的措施重文轻武政策密切相关,北宋为了避免藩镇割据,大力提升文官地位,科举入仕的吸引力极强,文人(包括学书者)会主动向当权文官靠拢,这就导致了模仿权贵书法的现象,B项正确;北宋城市经济的繁荣导致市民阶层的出现,和书法模仿权贵的现象没有直接关联,排除A项;北宋科学技术进步主要体现在造纸术、印刷术、指南针和火药这四大发明,和书法风气的形成没有关系,排除C项;北宋是官僚政治而非贵族政治,贵族的影响力已经大幅下降,排除D项。故选B项。27.王安石变法期间,《周礼》因其描述了诸多理想制度以及政府职能而被置于崇高地位,《春秋》则因其更强调道德原则的评判而一度被移出科举考试。这反映了王安石变法A.改变了宋代积贫积弱局面 B.借助科举考试推广礼教C.旨在维护儒学的正统地位 D.视制度变革为主要任务【答案】D【解析】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是宋代的中国。根据材料“《周礼》因其描述了诸多理想制度以及政府职能而被置于崇高地位,《春秋》则因其更强调道德原则的评判而一度被移出科举考试”可知相对于儒家的伦理,王安石更推崇制度变革,D项正确;王安石变法因为触及到大地主大官僚的利益而遭遇失败,并未改变宋朝积贫积弱局面,排除A项;根据材料“《春秋》则因其更强调道德原则的评判而一度被移出科举考试”说明王安石并不推崇礼教,排除B项;材料体现了王安石变法重视推崇制度改革而不是维护儒学的正统地位,排除C项。故选D项。28.入赘是指男子到女家结婚并成为其家庭成员,在宋代以前入赘婚备受歧视,而宋代入赘婚在川陕地区被广泛接受,甚至出现“贫人多舍亲而出赘”的现象。这一变化反映了宋代A.传统重农抑商政策发生改变B.传统家庭伦理彻底瓦解C.社会环境宽松助推阶层流动D.经济因素改变婚姻观念【答案】D【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代中国。根据材料,宋代以前入赘会备受歧视,而宋代“贫人多舍亲而出赘”,这一变化与宋代经济发展密切相关,宋代经济发展导致“婚姻不问阀阅”和“重财”风气,改变了过去的婚姻观念,D项正确;宋代重农抑商政策并没有本质改变,只是管控相对宽松,和入赘现象无关,排除A项;“彻底”这个说法太绝对,宋代只是部分地区(川陕地区)对入赘的接受度提升,但不能代表传统伦理的瓦解,排除B项;入赘更多是经济层面的选择,不是阶层流动的体现,封建社会阶层流动多体现在从农民阶层到士阶层的转变,多依靠选官制度的变革,排除C项。故选D项。29.10世纪以前,柑橘是权贵阶层才能够食用的稀有果品;10—13世纪,食用柑橘成为皇室、士大夫、平民阶层共同的习惯,柑橘成
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