湖南省示范名校2026届语文高三第一学期期末教学质量检测模拟试题含解析_第1页
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文档简介

湖南省示范名校2026届语文高三第一学期期末教学质量检测模拟试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1.阅读下面的文字,完成下面小题。“美丽中国”愿景是“要让城市融入大自然,不要花大气力去________,很多山城、水城很有特色,完全可以依托现有山水脉络等独特风光,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。我国城市建设几十年来取得瞩目成就,同时也存在一些遗憾,某些扩建的城市新区,缺乏个性和特色。从美学角度深入探究这一情况,将有助于我们改善提升城市建设,真正实现“美丽中国”美好目标。中国地域辽阔,各地风貌___。从南到北1.8万多千米海岸线,海岸城市从南部的海口、三亚到中部的上海、厦门再到北部的青岛、大连;从东到西,从广阔的平原、低缓的丘陵、起伏的山岭到崎岖的高原,各具特色;长江、黄河、松花江、伊犁河,以及青海湖、洞庭湖等各类水系,________,神州大地,________。然而,城市街区中无论是街道景观、中心广场还是民居建筑,()。其审美效果是,如果只看建筑风貌,人们不知道身处哪一座城市,也不知道城市所在地域,城市就与自然割裂开来。让城市美丽起来,不仅需要建筑师、规划者、开发者进一步提升美学境界,更需要反思以前建立在西方古典宇宙观基础上的城市美学误区。这就要发扬中华美学精神,立足中国本土,在城市美学理论上有所运用、有所研究、有所建树。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.劈山填海丰富多彩各有千秋众彩纷呈B.夷为平地众彩纷呈各有千秋五光十色C.劈山填海五光十色平分秋色丰富多彩D.夷为平地丰富多彩平分秋色五光十色2.下列在括号内补写的语句最为恰当的一项是()A.人们直观感受到城市所在地域的特征是很难的B.城市所在地域的特征很难让人们直观感受到C.人们很难直观感受到城市所在地域的特征D.都很难让人直观感受到城市所在地域的特征3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.这就要发扬中华美学精神,立足中国本土,在城市美学理论上有所运用、有所研究、有所建树。B.这就要立足中国本土,发扬中华美学精神,在城市美学理论上有所研究、有所建树、有所运用。C.这就要发扬中华美学精神,立足中国本土,在城市美学理论上有所研究、有所建树、有所运用。D.这就要立足中国本土,发扬中华美学精神,在城市美学理论上有所运用、有所研究、有所建树。2.下列四副对联,适合用于灯具店的一项是A.放眼看乾坤增光察远近B.满室明如昼流光夺月辉C.悬将小户牖亮彻大乾坤D.昆池明月满合浦夜光回3.下列语言表达准确得体的一项是A.李玉本来和同学约好去看电影,但身体不适无法前往。他给同学发了短信:“我偶染微恙,不能前往,望见谅。”B.李玉对朋友说:“他如此诚信邀请,你如果直接拒绝而却之不恭,那就太失礼了。”C.李玉在给老师的感谢信中写道:“多谢先生付出心血,玉成此事,学生定当鼎力以赴,不失恩师所望!”D.周末朋友们到家中聚餐,晚饭后李玉送大家到门口说:“各位慢走,我还要收拾一番,只能就此留步了,抱歉。”4.阅读下面的文字,完成下面小题。袁隆平荣获“共和国勋章”当天,他还在______田里,查看“第三代杂交水稻”制种情况。这再次把这位科学家“网红”顶上热搜。在这个“网红”辈出,娱乐明星成为青少年竞相追逐的偶像的年代,营造推崇“大先生”的社会氛围,其教育意义远超比谁“红”的层面。有人说,年轻人追什么星,应该好好地追一下科学家。()没错,作为科研、文化领域的“网红”,他们受到更多的敬仰当之无愧,可是他们对人们行动的激励、精神的支撑,又远远超越“追星”“打榜”这种娱乐工业打造的狂欢。再火的娱乐偶像,都会随着时间的______遁入历史的云烟;而那些改变人类命运的“大先生”,终将屹立于文明史的巅峰,为所有人所铭记。如果说娱乐明星是偶尔划过天空的流星,那么“大先生”们就是永远______的恒星。在娱乐造星活动中,很多偶像和明星是“包装”出来的。而真正的精神榜样,往往以______的“素颜”面向世人,在平凡中见证筚路蓝缕的创业、栉风沐雨的奔波。我们也要看到,这些备受人们尊奉的“大先生”,也是日常生活中有血有肉的普通人,有欢喜,有忧愁,更有平常人都会遭遇的挫折与困顿。崇尚他们的事迹,不仅要将其编进神话,而要让更多人学习他们实事求是的工作作风。1.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是()A.实验消逝流光溢彩洗尽铅华B.试验消失熠熠生辉返璞归真C.实验消失流光溢彩返璞归真D.试验消逝熠熠生辉洗尽铅华2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.但我认为,将科学家与娱乐明星的影响力放在同一层面上比较,本身就是价值标尺的混淆。B.若将科学家与娱乐明星的影响力放在同一层面比较,我也认为这本身就是价值标尺的混淆。C.且我认为,将娱乐明星与科学家的影响力放在同一层面比较,本身就是价值标尺的混淆。D.且将娱乐明星与科学的影响力放在同一层面比较,我也认为这本身就是价值标尺的混淆。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.崇尚他们的事迹,不是将其编进神话,而是要让更多人学习他们实事求是的工作作风。B.宣传他们的事迹,不是将其编进神话,而是要让更多人学习他们实事求是的工作作风。C.推崇他们的事迹,不仅要将其编进神话,而且要让更多人学习他们实事求是的工作作风。D.宣传他们的事迹,不仅要将其编进神话,而且要让更多人学习他们实事求是的工作作风。5.阅读下面这首宋诗,完成小题。山亭避暑真山民[注]怕碍清风入,丁宁莫下帘。地皆宜避暑,人自要趋炎。竹色水千顷,松声风四檐。此中有幽致,多取未伤廉。[注]真山民是宋朝的遗民,他痛遭国亡,隐姓埋名,而以山民自称。1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是A.题目中“山亭”是气候凉爽而宜于避暑之处,“暑”字寓有深意,暗指元朝统治的残酷。B.“地皆宜避暑”一句明点“避暑”,寄托了诗人自己避开元朝的虐政而隐居不仕的意思。C.“人自要趋炎”一句中“趋炎”暗讽降元朝、做贰臣的那些人,和诗人形成鲜明的对照。D.水色千顷,松风四檐,竹松掩映,诗人颈联从视觉、听觉、触觉等多角度写山亭的凉爽。2.人在山亭,可写的物事甚多,诗人为何选取翠竹和青松来表情达意?请简要分析。6.补写出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《离骚》中,“________________”一句写诗人有芳香和光泽,所以“________________”。(2)韩愈《师说》冲,作者把“________________”与“士大夫之族”对比,前者从师,后者不从师,其结果是“________________”(3)欧阳修《醉翁亭记》中“________________,________________”两句简洁而生动地表现了“山间四时”中秋天和冬天的情景。7.阅读下面的文字,完成各题。材料一:促进人口均衡发展,坚持计划生育的基本国策,完善人口发展战略,全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策,积极开展应对人口老龄化行动。(摘编自《中共中央十八届五中全会公报》)材料二:(材料来源:《2017年上海女性生活发展状况调查:二胎生育意愿不高经济压力成首要原因》)材料三:很多人都出生于独生子女家庭,一时间难以接受二胎,而且如果生二胎还要处理好两个孩子的关系,并且也要具备一定的经济能力,中国现在抚养孩子所需的费用并不是个小数目,因此很多夫妻就打消了生二胎的念头。数据表明,很多夫妻都没有生二胎的意愿,由于城乡之间存在一定差异,大部分想要生二胎的都是农村家庭,总体看来,中国的出生人口呈下降趋势,而原因无非下面两点:(1)抚养孩子需要承受更大压力,并且要有足够的经济能力。二胎政策的放开满足了家庭想要多添一个生命的愿望,但是大部分家庭因为现实原因而无法实现。一个孩子的教育和生活方面开支可不是一个小数目,尤其是现在教育费用越来越高,孩子们的需求也越来越大。(2)人们思想观念开放,传宗接代的旧思想已被摒弃。现在重男轻女的观念越来越淡化,很多人都喜欢小女孩,而且也越来越漠视传宗接代这样的旧思想,生二胎就显得没有那么必要。与其生个二胎还不如集中精力去抚养一个孩子,营造一种自由温馨的环境,勉强生个二胎也只会给家庭带来更多的问题,有很多家庭生了二胎之后家庭关系变得很不和睦,尤其是两个孩子之间的关系。(摘编自“北京时间"2018年6月11日)材料四:韩国政府面向月收入低于一定水平的新婚夫妇每年提供5万套保障性住房,为怀孕女性提供一定的产前诊查费用,子女不满6岁时,女性可以有1年时间在家养育子女,每月可领取40万—50万韩元的底薪,并保留职位等。瑞典政府认为,生宝宝不是妈妈一个人的事儿,父亲也必须承担责任,并立法对男性休产假做出规定。为了鼓励父亲多休产假,瑞典的社会保障部门还设立了奖金,在休够法定的60天产假后,父母每多休30天产假,就可多领取3000克朗奖金,如果父亲和母亲在休产假上做到“完全平等”,即每人休假240天,这对父母可领取135000克朗的最高奖金。在法国,孕妇一共有16周产假,至少有2周可以在生育前使用,剩下的14周生育前后都可使用,休产假的政府员工拿100%工资,私企员工视公司情况而定,上限是每月3129欧元。父亲可以有11天的陪产假,休假期间工资照拿。如果一对夫妇为各自的雇主工作超过一年,那么他们都有权请假在家带小孩,直到小孩3岁。(摘编自《各国推出多项政策鼓励生育:外国为何愿生二胎》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.绝大部分女性不愿意生育二胎,是因为家庭经济压力太大。B.全面实施二胎政策是积极应对我国人口老龄化行动的国家行为。C.现在重男轻女的观念越来越淡化,很多人觉得生二胎没有必要。D.许多国家推出鼓励生育的政策,提供更多的时间和资金支持。2.下列对材料相关内容的概括与分析,不正确的一项是A.材料二中,经济条件是决定上海女性不想生育二胎的最主要原因,如果条件合适,她们生育二胎的意愿就会改变许多。B.材料三表明,二胎政策放开后,出生人口却看不到明显增长,原因是多方面的,如果不加以解决,势必会影响国家的安全与稳定。C.为了提高人口数量,许多国家纷纷推出各种鼓励生育的政策,健全社会保障制度,消除生育的后顾之忧,引导女性生育。D.生育二胎作为我国计划生育的基本国策,对于促进人口均衡发展,完善人口发展战略,具有重要的现实意义和战略意义。3.根据上述材料,请概括我国应如何健全生育二胎的政策。8.阅读下面的作品,完成下面小题博士打假,让学术回归纯粹田卜拉在央视春晚上,演员翟天临在小品《“儿子”来了》中塑造了一名“打假”警察。没想到,这位高学历明星竟被网友质疑论文抄袭、博士学位注水,“打假者”反被打假,令人始料未及。戏骨+博士的组合,加上知名高校的光环,无疑提高了观众的期待。但“欲戴王冠,必承其重”,演员应当以扎实的演技、高尚的艺德回馈观众。尤其当学历成为人设的要素时,它就不仅仅是自我包装、形象公关的一部分,而势必要受到学术道德规范的严格约束。“自古华山一条路”,学术是获得学位的唯一门径。有人认为:演员以演技为务,何必在于学术的小节?问题在于,无论是美术、设计,还是音乐、影视,艺术类专业虽具有实践性,但技艺不能替代理论,好演员不等于好博士。尤其自2011年艺术学获批成为独立的学科门类以来,艺术学自当夯实理论根基,在造国民精神、提高审美品位等方面发挥更加积极的作用。身处娱乐圈,博士学位或许可以充当为演员增色的手段;但立足学术界,博士理应致力于突破人类知识的边界,不能因为演员等其他身份而获得丝毫优待、降低学术“品位”。博士的水准照见着一所学校的学术成就,学校的严格审核是把住学术尊严的最后一把锁。在这次事件中,网友爆料的不少“实锤”的确有据可查。这反映出相关高校在学术成果审核、学位授予流程上存在把关不严的问题。一段时间以来,论文抄袭、文章代写、招生放水、学位注水等失德、违法事件挑战着教育公平的底线;而少数商界、政界、演艺界的人凭借财富、权力、影响力轻而易举地获得学位,将博士看作附丽于学位身上的社会地位、人际资源,更是把学术矮化为“生意”。高校理应是社会的一方净土,是人类精神的一片高地;它不能与世隔绝,但却要超然物外;它要为社会培养大批专业人オ,更要塑造一个个顶天立地的大写的人。当“金钱买得来文凭,买不到智商”“学历不代表学问”等说法充斥于耳时,我们应该意识到,这些声音背后折射出人们对学历含金量低的隐忧,也反映出少数高校公信力下降的事实。如何让学位“禁得起推敲”?学校应完善考核、淘汰、资金管理等机制,以学术作为唯一标准,把牢高等教育入口和出口;教育部门要强化监督、严格执纪。多方携手施治,高等教育的未来才更加可期。高校决不能变为名利所、买卖场。“其身正,不令而行”,让学术回归纯粹,归根结底还得靠广大师生守土有责、诚信治学。守住学术的底线,保住学位的尊严,才会赢得社会的尊重、撑起民族的明天。(有删改)1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.“打假者”反被打假,是因为其学术不端行为,与观众一直以来较高的期待相抵触。B.艺术学作为独立学科门类,当夯实理论根基,为塑造国民精神、提高审美品位服务。C.相关高校在多方面的把关不严,会导致高校学术成就降低,学术尊严受损。D.只有多方携手施治,维护教育公平,让学术回归纯粹,高等教育的未来才更加可期。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章由明星翟天临被“打假”的事件切入,有现实针对性,使读者有阅读兴趣。B.文章引用“欲戴王冠,必承其重”,论证具有明星光环的演员须受学术道德的约束。C.文章辩证论述了学历学位对演员等公众人物的意义,对立统一,有浓厚的思辨色彩。D.文章列举了现实中人们关于学历的种种声音,表现民众对学历含金量下降的担忧。3.请联系全文,概述高校应如何“让学术回归纯粹”。9.阅读下文,完成下面小题。父亲的口琴杨献平①2005年与妻儿再次回到南太行老家,初夏山野,翠绿妖娆。父亲拉开抽屉,从柜子底层,拿出一个黑色的布包,一层层打开,捧出一只口琴。手牵着儿子,到树影斑驳的院子里,坐在一块红石头上吹奏。我大为惊诧。在此之前,我从来不知,也不会想到,大字不识一个的父亲竟然懂得音乐,用嘴巴吹出美丽的声音。②母亲说,父亲给村里放羊的时候,时常带着那只口琴,坐在山坡上吹。我想,那情景要是到了诗人眼里,一定是:青草浩荡,辉映天空,群山连绵,犹如屏障。可爱的羊只似乎飘动的云朵,父亲的姿势像是一尊鲜活的雕塑。口中琴声漫过岩石及其苔藓,草尖和悬崖下的阴影,乃至河谷间淙淙流水与鸟雀们的翅膀。③然而,父亲坐在山坡上的样子未必具有美感,琴声未必那么轻盈。那些羊只并非洁白,而是黧黑。河谷间早就没有了流水,鸟雀们的飞翔是为了生存觅食。那时候的父亲,也不过是为了生计。④那时候,父亲吹着,儿子在一边听,一会跃跃欲试。我在旁边看着,蓦然觉得了父亲的丰富。这样的一个人,竟然与高雅美妙的音乐发生过如此紧密的联系,竟然在无人处用一只口琴倾诉内心,排遣寂寞。⑤父亲吹了一首我叫不出名字的曲子,好像是山西民歌。儿子抢过来,呜呜地乱吹一会儿,又给了父亲。父亲说,听爷爷给你吹。说完,便吹起了《朝阳沟》片段——我听得入迷,站在当地,不知是感动,还是惊诧,热泪一下子冲了出来。⑥我想我一定被什么捕获了。长期以来,在我心里,父亲只是一个木讷、本份、孤独、苦难的农民,一个在山野之间劳作大半生,在苦难的风雨中只知道忍耐和吞咽的人,怎么会有如此的雅致兴趣和爱好呢?我可能真的小看甚至漠视了父亲,漠视了他作为父亲和农民之外的一切,比如他的内心精神和思想要求,比如他在苦难生活中某些自发的“消解”压力与悲怆的能力与智慧。⑦当吹奏之中,除了喂鸡的母亲,一家人都静默无声,站在院子里,父亲的远处和近处,满脸的惊异、欣喜和感动。一曲终了,妻子走到父亲身边,说爸你吹得真好。还教三岁的儿子鼓掌。我看着他们,情绪激越。父亲听了,咧开嘴巴,抖着胡须,呵呵笑了出来。⑧脸上的皱纹一下子消失不见,瘦削的父亲看起来年轻了许多。我请父亲再吹奏一曲。父亲想了想,又甩了甩口琴,双手捧住,吹起了《梁祝》中“化蝶”那一节,乐声起落不止,悲怆与挚爱,绝望与生死,令人寸断柔肠,内心惊雷横冲,思维如潮水奔淌。而到最后,音乐忽然平缓,如乘青草沿坡下滑,如冰层暖流,如泉水浸岸,风吹花开。⑨再一次全场宁静,鸦雀无声,就连不停狂追母鸡的公鸡,苹果树和椿树上鼓噪的蝉,路口的家狗,也都若有所思,静默如斯。我情不自禁地鼓掌,然后是妻子、弟弟和弟媳妇,两个孩子也都学着我们的样子。一时间,父亲被我们的掌声围困,虽然不大,但很整齐,虽然稀少,但很热烈。⑩父亲有些不好意思,低了下脑袋,然后又把口琴甩了甩。摸出一根香烟点着,把手中的口琴向他三岁的孙子递来。儿子似乎接住,翻来覆去地看了好一会儿,放在嘴巴上,鼓着腮帮,却吹不出声音。父亲站起来,说这样那样才能吹出声音。⑾几天后,父亲的那只口琴一直被孩子当作玩具,想起来吹下,想不起就当成了砸核桃的锤头。父亲看着,也不说什么,咧嘴呵呵笑。有时候帮着孩子们摘核桃和苹果,烧板栗,捉知了和刚出窝儿的小鸟。父亲的口琴,有时候被放在泥地上,锅台边,院门外,门槛上,沾上黑垢,灌了沙子。⑿我们就要返回西北的头天晚上,父亲坐在灯下,一边听我们说话,一边用毛巾擦拭那只口琴,偶尔抬头看看两个在炕上玩耍的孙子孙女,防着他们不小心摔下来。夜深的时候,在妻子建议下,父亲又给我们吹了一曲,竟然是腾格尔的《父亲和我》。这叫我们惊诧莫名。父亲坐在炕沿上,嘴唇不住挪动,像是舞蹈。夜色浓郁的乡村黑夜,父亲的琴声悠扬散漫,洋溢着一种催人泪下的哀伤和亲情。我和妻子忍不住流下眼泪,看着专注的父亲,觉得了惭愧和不安。⒀第二天,太阳还没出来,父亲母亲送我们上车,我使劲抱了抱父亲。父亲没吭声,也没回抱我。车开走的时候,父亲只是脸色忧郁地看看我们,站在原地,哈着腰,不住地挥手。1.第④段连用两个“竟然”的表达效果是______________________2.第①段和第⑾段中的划线句都描写了父亲对待口琴的态度,是否矛盾?简要说说理由。3.“口琴”在结构上的作用是______________________。4.对本文分析错误的两项是A.作者想象诗人眼里父亲坐在山坡上吹口琴的情景主要反衬出现实中的父亲吹口琴缺乏美感。B.在作者过往的印象中父亲是一个木讷、本份、孤独、苦难的农民,琴声改变了这一印象。C.作者对于自己长期以来漠视了父亲的内心精神和思想的追求感到惭愧并很想对他有所弥补。D.本文对父亲吹口琴时的神态、动作等方面进行细节描写,表现出父亲吹琴时的熟练与投入。E.本文两处写到父亲“呵呵地笑”,流露出父亲对自己能吹奏出美妙的音乐的满足与自豪。F.本文写妻子、弟弟、弟媳甚至公鸡、蝉等的鸦雀无声从侧面表现出父亲琴声的感染力。5.第⑧段划线句的语言表达很有特点,任选一角度赏析。6.文中重点写了父亲用口琴吹奏三首乐曲《朝阳沟》、《梁祝》、《父亲和我》的场面,请简要分析作者在听三首乐曲时候的思想情感的变化。10.阅读下面的文言文,完成下面小题高洁说李贽予性好高,好高则倨傲而不能下。然所不能下者,不能下彼一等倚势仗富之人耳。否则稍有片长寸善,虽隶卒人奴,无不拜也。予性好洁,好洁则狷隘不能容。然所不能容者,不能容彼一等趋势谄富之人耳。否则果有片善寸长,纵身为大人王公,无不宾也。能下人,故心虚;其心虚,故所取广;所取广,故其人愈高。然则言天下之能下人者,固言天下之极好高人者也。予之好高,不亦宜乎!能取人,必无遗人;无遗人,则无人不容;无人不容,则无不洁之行矣。然则言天下之能容者,固言天下之极好洁人者也。予之好洁,不亦宜乎!今世龌龊者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下,谓予自至黄安,终日锁门,而使方丹山有好个四方求友之讥;自住龙湖,虽不锁门,然至门而不得见,或见而不接礼者,纵有一二加礼之人,亦不久即厌弃。是世俗之论我如此也。殊不知我终日闭门,终日有欲见胜己之心也;终年独坐,终年有不见知己之恨也。此难与尔辈道也。夫空谷足音,见似人犹喜,而谓我不欲见人,有是理乎!第恐尚未似人耳。苟即略似人形,当即下拜,而忘其人之贱也;奔走,而忘其人之贵也。是以往往见人之长,而遂忘其短。非但忘其短也,方且隆礼而师事之,而况知吾之为偏爱耶!何也?好友难遇,若非吾礼敬之至,师事之诚,则彼聪明才贤之士,又曷肯为我友乎!必欲与之为友,则不得不致吾礼数之隆。然天下之真才真聪明者实少也,往往吾尽敬事之诚,而彼聪明者有才者,终非其真,则其势又不得而不与之疏。且不但不真也,又且有奸邪焉,则其势又不得而不日与之远。是故众人咸谓我为无目耳。夫使我而果无目也,则必不能以终远;使我果偏爱不公也,则必护短以终身。故为偏爱无目之论者,皆似之而非也。今黄安二上人到此,人又必且以我为偏爱矣。二上人其务与我始终之,无使我受无目之名也。然二上人实知余之苦心也,实知余之孤单莫可告语也,实知余之求人甚于人之求余也。余又非以二上人之才,实以二上人之德也;非以其聪明,实以其笃实也。故有德者必笃实,笃实者则必有德。二上人吾何患乎!故作好高好洁之说以贻之。1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A.能下人,故心虚下:在……之下B.终年有不见知己之恨也恨:仇怨C.方且隆礼而师事之事:侍奉,对待D.二上人其务与我始终之务:务必2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.作者认为自己“所不能下者”,在于其心性高洁,爱好高雅。B.作者住在龙湖后,整天锁着门,让方丹山有“好一个四方访友不遇”的讥笑。C.作者之所以闭门谢客,原因之一在于无可见之客,其实内心是孤独寂寞有苦难言。D.文章最后一段列举黄安二上人的例子,目的在于反驳众人对“我”的误解,同时也表现出对两位上人的赞誉之情。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)然则言天下之能容者,固言天下之极好洁人者也。予之好洁,不亦宜乎!(2)好友难遇,若非吾礼敬之至,师事之诚,则彼聪明才贤之士,又曷肯为我友乎!4.通过对文章的解读,试概括作者的性格特征。11.阅读材料,完成下面小题。士君子处世,不以富贵贫贱累其心者,其所养可知也。所养既厚则所言者必劲正清峭而无轻懦衰惫之气前哲之士以文词鸣者此也。孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”孟子之知言,自其所养之充也。韩子曰:“气,水也;言,浮物也。水大,而物之浮者大小毕浮。”韩子所学,一独以孟子之传得其宗者,盖谓是也。(节选自曾噩《<芦川归来集>序》)1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)2.《孟子)与《__________》《_______》《_________》合称为“四书”。3.在作者看来,“所养”深厚有什么作用?请用自己的话加以概括。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、4.A5.D6.B【解析】【分析】4.本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析,即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型。根据“山城、水城、山水脉络”的语境,第一空应填“劈山填海”,排除BD两项。“各有千秋”指各有各的存在价值,各有特色。“平分秋色”指双方各占一半。第三空应填“各有千秋”。排除C项。故选A。5.此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。AC两项更换了主语,不连贯,由此可排除AC两项;根据上文关联词语“无论……还是”的语境,推知应为“都”开头,由此可排除B。故选D。6.本题考查学生辨析病句的能力。解答本题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。本题划线句子存在两处语序不当的问题,“发扬中华美学精神,立足中国本土”语序不当,应为“立足中国本土,发扬中华美学精神”。排除AC两项。“有所运用、有所研究、有所建树”语序不当,应为“有所研究、有所建树、有所运用”。排除D项。分析可知,B项的修改最恰当。故选B。【点睛】成语辨析题的解题技巧:①搞清成语含义,切莫“望文生义”。有的成语仅从字面上看与整个句子意思相一致,但仔细一分析却与全句意思风马牛不相及。②看感情色彩是否恰当,有些成语具有较强的感情色彩,或褒或贬,界限分明.若辨别不清,很容易用错。③看词义轻重是否得当。④看成语是否“一语多用”。有些成语意思较多,如只知其一,不知其余,就会在使用中出错。⑤看成语的形容对象是否正确合理。某些成语只适用于描述特定的人或事。如果不了解其特定的适用对象,就会出现错误。⑥看成语与其它成分搭配是否恰当。成语在语言运用之中,相当于一个词,因而就有一个和其他词浯的搭配问题,不能互相矛盾,也不能重复。答好语句补写题的关键:4.阅读:语句补写题虽说考的主要是语言连贯能力,但首先应是阅读能力。5.推导:要从两个角度推导:一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容,做到内容上扣得紧;二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语,做到形式上接得上。6.检查:检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题,盲目机械地答题,如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读,看看是否真的连贯、贴切、严密。病句辨析的几种方法:①语感检查法,辨析病句,可以依靠预估,一般说来,按习惯的说法觉得别扭的地方,常常是有语病的地方,病句类型中的搭配不当、语序不当、语意重复都可用此法;②主干枝叶法,按照先找句子主干,再看句子枝叶的步骤来确定病句,搭配不当、成分残缺都可用此法;③类比检查法,就是仿造一个结构类似的句子同原句作比较,如果仿写句子有问题则说明原句不正确;④逻辑分析法,就是从事理上分析句子,看概念的使用、判断、推理是否得当,语句的前后顺序、句间关系是否合适,前后语句是否呼应等;⑤寻找标志法,就是抓住病句中一些明显得语音标志。2、B【解析】【详解】本题要求将对联与所描绘的店铺名进行对应。考生首先能理解对联内容,然后抓住关键词,结合店铺名进行对应。A项,放眼看乾坤,增光察远近。“放眼看”、“察远近”,符合眼镜能使人视力增强的功能特点,“增光”,戴上眼镜能使人增光添彩,有修饰作用。B项,满室明如昼,流光夺月辉。“满室明如昼”,屋里晚上像白天一样亮,“流光夺月辉”,光可与日月争辉,写的是灯,因此应是灯具店。C项,悬将小户牖,亮彻大乾坤。装在门窗上,屋里屋外一片透明。自然说的是玻璃店。D项,昆池明月满,台浦夜光台。“合浦夜光台”,映在池水中的月影,好象台浦圆润剔透的夜明珠来到了昆明池。因此该联是写珠宝店。故选B。【点睛】语言表达应注意:①文明得体。应根据特定的情景采用文明得体的用语。②有内容。要摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言,力求清楚、明白。③说话有合理的顺序。要注意事物内在的联系及因果关系,力求意明句畅。④语言简明。要满足试题的要求,简明作答,字数适中,标点恰当。3、C【解析】【详解】本题考查学生语言表达是否得体的能力。平时需要注意以下几点:(1)正确使用谦敬词语。“家大舍小令外人”。(2)正确使用书面语、口语。(3)避免合同语言的歧义、歧解。(4)一些词语(包括成语),它用于某一方是固定的,不能改变。A项,“微恙”,敬词,称对方的病。句中用来称自己的病,不得体;B项,“却之不恭”,指对别人的邀请,赠予等,如果拒绝接受,就显得不恭敬,句中用于对方,不得体;C项,“玉成”,请人帮助或感激帮助成全的客套话。句中指老师帮助了自己,正确;D项,“留步”,客套话,用于主人送客时客人请主人不要送出去,句中用于自已不再送客人,不得体。故选C。【点睛】(1)看文体,注意语体色彩。语体分为口语和书面语两种。书面语又有几种变体:公务语体、文艺语体、科技语体和政论语体等。口语通俗易懂,自然灵活,适用于日常交际对话及广播稿等。(2)看场合,注意“因境设辞”。(3)看对象,注意讲究分寸。(4)理解常见敬词与谦词的意义和用法。4、1.D2.A3.B【解析】1.本题考查学生正确使用词语的能力。解答此类题目首先明确题干要求,选成语填空,要求学生答题前先将空格所在的前后语境读明白,然后结合成语的意思用法等进行判断。实验,指的是科学研究的基本方法之一。根据科学研究的目的,尽可能地排除外界的影响,突出主要因素并利用一些专门的仪器设备,而人为地变革、控制或模拟研究对象,使某一些事物(或过程)发生或再现,从而去认识自然现象、自然性质、自然规律。试验:指已知某种事物的时候,为了了解它的性能或者结果而进行的试用操作,与实验不同,还指为了察看某事的结果或某物的性能而从事某种活动。在旧时指考试、测验。消逝:包含有一一个事物随时间的过去而不复存在的意思,强调结果。多指声音、时间等。消失:事物逐渐减少以至没有。强调过程。流光溢彩:形容光芒耀眼,色彩明亮;光像在流动,色彩像要溢出来,一般用在形容车灯、霓虹等,有时也用来形容时装表演和珠宝的色彩艳丽。熠熠生辉:形容光彩闪耀的样子。多指星星等。洗尽铅华:指从低俗中脱离出来,一种世俗的改变。多用于形容人素颜样子。返璞归真:指去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态。第一空,指袁隆平为研究“第三代杂交水稻”制种情况而选的试用田,应选试验。第二空,强调时间的流逝,应该选消逝更合适。第三空,把“大先生”比作了恒星,修饰恒星应该用熠熠生辉更合适。第四空,形容真正的精神榜样是以素颜面向世界,修饰素颜应该用洗尽铅华更合适。故选D。2.本题考查补写句子能力。解答此类题目,要考虑以下几个问题:句子顺序是否合理,话题是否一致,前后是否照应,格式是否一致,音节是否和谐等。本题中,根据上文“有人说,年轻人追什么星,应该好好地追一下科学家”可知,下文应该是“我”围绕明星和科学家谈看法,故下一句应该是“我认为……”,由此可以排除BD,另外,根据语境,可判断这两句话之间又是转折关系,故排除C。故选A。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题中,划线的句子有两处错误。第一处是“崇尚”与“事迹”搭配不当,可将“崇尚”改为“宣传”;第二处是“不仅”与“而是”关联词语搭配不当,可以把“不仅”改为“不是”;A项,“崇尚”与“事迹”搭配不当,可将“崇尚”改为“宣传”;C项,“推崇”与“事迹”搭配不当,可将“推崇”改为“宣传”;“不仅”与“而且”用在这不合语境应该改为“不是……而是”;D项,“不仅”与“而且”用在这不合语境,应该改为“不是……而是”;故选B。【点睛】本题考查正确使用词语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:(一)看词语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;(二)看词语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;(三)看词语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;(四)看词语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;(五)看词语运用是否因望文生义而误用;(六)看词语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。5、1.D2.“松”“竹”“梅”素为文人雅士喜爱,有“岁寒三友”之称,诗人选取了挺拔有节的翠竹、坚毅不屈的青松,含蓄地表达了自己特立独行、洁身自好、隐居养廉的品质,也体现了诗人作为一个大宋遗民不降志辱身、永不屈服的骨气与精神。【解析】【分析】1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“触觉”错误,颈联并没有从触觉的角度写山亭的凉爽。故选D。2.本题考查学生综合解读诗歌的能力,涉及炼词炼句,内容的理解,情感的把握,手法的判断等多个层面。解答该种题型时,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感,用了哪些手法。然后结合诗句分析作答。颈联“竹色水千顷,松声凤四檐”描写山亭优美的景致,体现山亭的凉爽,也体现了诗人作为一个大宋遗民永不屈服的骨气与精神。诗人摘取了“翠竹”和“青松”这些高洁的意象,而这两种意象历来被作为有气节和高洁、傲岸品格的象征,再联系注释,可知作者为宋末进士,宋亡遁迹隐沦,由此可分析出作者选取这两个意象是为了表达自己不屈服的骨气。诗人选取了挺拔有节的翠竹,坚毅不屈的青松,不仅象征着自己对理想品格和高尚精神的追求,也体现了诗人作为一个大宋遗民永不屈服的骨气与精神,含蓄地表达了自己独立特行,洁身自好的品质。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏巫医乐师百工之人今其智乃反不能及风霜高洁水落而石出者【解析】【分析】【详解】考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“糅”“智”“霜”,理解字义去记忆。【点睛】常见的名篇名句默写常分为两类,识记式默写、情景式默写理解性默写)。其中识记式默写者查字无默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要定的技巧。理解性背诵是基础。情景式默写题,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背诵的段落背会。否则,要谈默写就是无源之水,无本之木。背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵,不要死记硬背。7、1.A2.B3.示例:国家层面,应从完善人口发展战略的高度完善相关的政策法规,加大宣传力度,加大利益导向方面的工作;家庭层面,应多从大局出发,响应国家二胎政策;政策层面,应借鉴外国各种鼓励生育的政策,健全社会保障制度,消除生育的后顾之忧。【解析】【分析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。A项,“绝大部分女性不愿意生育二胎,主要是因为家庭经济压力太大”错,图表中限定是“上海女性”;另外从表二可知,不愿意生二胎,“经济压力成首要原因”,除了家庭经济压力,还有身体条件、住房条件。故选A。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题问的是“对材料相关内容的概括与分析,不正确的一项”,然后再到文中找到选项的内容,进行比对。B项,“影响国家的安全与稳定”无中生有,夸大事实。材料一国家放开二胎的背景;材料二是针对上海女性的调查,不愿意生二胎的原因;材料三是具体分析为何不愿意生二胎;材料四是一些国家鼓励生育的做法。都没有提到人口不增长“势必会影响国家的安全与稳定”。故选B。3.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。本题需借鉴文本,也需要根据题干要求联系实际思考。国家层面,结合材料一“促进人口均衡发展,坚持计划生育的基本国策,完善人口发展战略,全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策,积极开展应对人口老龄化行动”,可概括出“应从完善人口发展战略的高度完善相关的政策法规,加大宣传力度,加大利益导向方面的工作”;家庭层面,结合材料一“促进人口均衡发展”“完善人口发展战略”“积极开展应对人口老龄化行动”以及材料三“中国的出生人口呈下降趋势”,可概括出“应多从大局出发,响应国家二胎政策”;政策层面,结合材料四“韩国政府面向月收入低于一定水平的新婚夫妇每年提供5万套保障性住房,为怀孕女性提供一定的产前诊查费用……”“瑞典政府认为,生宝宝不是妈妈一个人的事儿,父亲也必须承担责任,并立法对男性休产假做出规定……”“在法国,孕妇一共有16周产假,至少有2周可以在生育前使用,剩下的14周生育前后都可使用……”,可概括出“应借鉴外国各种鼓励生育的政策,健全社会保障制度,消除生育的后顾之忧”。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多则材料,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。8、1.C2.C3.①对学术成果审核、学位授予流程等加强监管,维护教育公平;②完善各项机制,远离功利,以学术作为高等教育出入的唯一标准;③广大师生诚信治学,守住学术底线,提升公信力。【解析】【分析】1.本题考查考生对文本内容的理解和分析的能力。解答此类试题,考生首先应浏览选项内容,然后到文中找到相关语句进行分析理解,最后将选项与原文对应部分相对照,辨析正误。C项,“相关高校在多方面的把关不严,会导致高校学术成就降低”,理解有误。原文第四段提到“博士的水准照见着一所学校的学术成就,学校的严格审核是把住学术尊严的最后一把锁。”从中可以看出,高校把关不严与学术尊严受损确有联系,但与学术成就降低没有直接关联。故选C。2.本题考查考生分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。C项,“对立统一”属于无中生有。文章论述了学历学位可以给演员等增色,但同时论证了这类人群也应遵守学术规范,不能降低学术品位,论述过程中没有“对立统一”。故选C。3.本题考查考生筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题,考生应先审读题干,明确答题内容,在回归文本,找出对应区间,最后筛选、整合。本题让“联系全文,概述高校应如何‘让学术回归纯粹。’”考生通读原文,找到导致学术不纯粹的对应位置,然后在这些方面进行整改就可以了。原文第四段,“这反映出相关高校在学术成果审核、学位授予流程上存在把关不严的问题。”所以,高校应在学术成果审核、学位授予流程上要严格把关,这样才可以让“学术回归纯粹”。原文第五段,“如何让学位‘禁得起推敲’?学校应完善考核、淘汰、资金管理等机制,以学术作为唯一标准,把牢高等教育入口和出口。”意在说明,高校要完善机制,把学术作为高等教育的出入口,这样才可以让“学术回归纯粹”。原文第六段,“高校决不能变为名利所、买卖场。”“让学术回归纯粹,归根结底还得靠广大师生守土有责、诚信治学。”“守住学术的底线,保住学位的尊严,才会赢得社会的尊重。”从中可以归纳概括出:要想让“学术回归纯粹”,高校要远离名利场,要诚信治学,要守住学术的底线,赢得社会的认可。【点睛】分析论点、论据和论证方法类试题做题技巧:这类题目主要集中在对文中的观点的正误进行考查,错误的类型主要有无中生有、张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强加因果等。考查的方式是改变句子含义从而出现选项的观点与文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误,论证过程分析错误,论据与论点不对应等方式。总之,考生要根据对原文内容的把握,充分理解内容和选项,认真细心对比分析,这样就能很好地解答这类试题。9、1.强调了作者对于父亲与高雅美妙音乐的联系,以琴诉情的惊诧与感动之情。2.不矛盾。两者都表现出父亲内心的精神与思想的诉求。第一段的划线句表现了父亲对口琴小心地保护,无比的珍爱,因为这是他自发的“消解”压力,内心精神和思想追求的物件。而第十段中父亲把口琴给孙子当玩具,口琴被肆意折腾,表现了父亲对孙子的宠爱与宽容之情。3.口琴在结构上是全文的线索。4.AE5.示例一:划线句运用了一系列的比喻,生动形象地表现出父亲吹奏《梁祝》的高超的音乐表现力。示例二:划线句在句式上整散结合,以整句为主,充满抒情的气势,表现出父亲吹奏《梁祝》的高超的音乐表现力。6.父亲吹《朝阳沟》时,感动,惊诧,反思自己一直漠视了父亲在木讷、本份、孤独、忍耐和吞咽的外表下,对内心精神和思想追求;父亲吹《梁祝》时,我被父亲高超的音乐表现力所吸引、震撼,并由衷地敬佩父亲;父亲在吹《父亲和我》时,我更多感受到父亲的哀伤与不舍的亲情,感到惭愧和不安。【解析】1.本题考查赏析词语或句子及分析其作用的能力。解答此类题目,既要从其本身的结构、内容、情感等方面进行赏析,也要结合它在段落中的位置,联系上下文和关键词句进行分析、理解,深入分析其所蕴含的思想感情。注意答案全面,意思明确。“竟然”表示出乎意料,不在意料之中,具有强调某一事实,加强感情的表达效果。根据第④段内容,联系文章第①段“在此之前,我从来不知,也不会想到,大字不识一个的父亲竟然懂得音乐,用嘴巴吹出美丽的声音”,第⑤段"说完,便吹起了《朝阳沟》片段,我听得入迷,站在当地,不知是感动,还是惊诧,热泪一下子冲了出来”,第⑥段“我想我一定被什么捕获了"、“我可能真的小看甚至漠视了父亲,漠视了他作为父亲和农民之外的一切,比如他的内心精神和思想要求,比如他在苦难生活中某些自发的消解压力与悲怆的能力与智慧"可知,作者惊诧于父亲与高雅音乐的密切联系和以琴诉情的生活方式,感动于父亲在苦难生活中追求精神生活的态度,第④段连用两个“竟然”一方面强调了父亲与高雅音乐的紧密联系,另一方面也强化了作者的惊诧与感动之情。2.本题考查学生理解重要语句的含义能力。理解句子的几种方法:抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。解答本题,主要从句中蕴含的感情来思考。两个句子都表现出父亲内心的精神与思想的诉求,第一段的划线句表现了父亲对口琴的珍爱,而第十一段中的划线句则表现了父亲对孙子的宠爱。由此可见,两句话是不矛盾的。3.本题考查赏析词语、句子及分析其作用的能力。解答此类题目需要分层解析,可从內容、结构、主旨等方面入手。但本题根据题目要求只从结构上考虑即可。通读全文可知,文章的题目是父亲的口琴,全篇作者也是借父亲的口琴来表达自己对父亲的感动和愧疚之情。口琴贯穿全文,推动故事情节的发展,是全文的线索。综合上述分析,即可得出答案。4.本题考查学生读文章内容的理解和分析能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题,一定要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,仔细分析。A.项,“反衬出现实中的父亲吹口琴缺乏美感”错误,作者惊讶于“大字不识一个的父亲竟然懂得音乐,用嘴巴吹出美丽的声音”,是为了突出现实中的父亲吹口琴声音美妙。E项,本文两处写到父亲“呵呵地笑”,流露出父亲对自己能吹奏出美妙的音乐的满足与自豪,错误。第十一段中“父亲的那只口琴一直被孩子当作玩具,想起来吹下,想不起就当成了砸核桃的锤头。父亲看着,也不说什么”,表现了父亲对孙子的宠爱与宽容之情。故选AE。5.本题考查赏析句子的能力。解答此类题目,需要注意题干的要求,进行语言赏析时要结合具体的内容分析语言特点,一般情况下多从修辞手法、表现手法、句式结构等角度赏析语言特点。文中划线语句中,作者将父亲演奏《梁祝》“化蝶"那一节的音乐比作沿青草下滑、冰层下的暖流,泉水浸润着岸边,微风袭过,花朵盛开,运用排比的手法形象生动地表现了父亲高超的口琴技艺。同时,划线句中这些散句“起落不止、悲怆与挚爱、绝望与生死、寸断柔肠、惊雷横冲、潮水奔淌、冰层暖流泉水浸岸、风吹花开"朗朗上口,节奏鲜明,感情色彩浓厚,又用整句“……令人……和“……如……”将散句囊括其中,整散结合,饱含抒情色彩,形象地描绘出父亲吹奏《梁祝》的感染力与表现力6.本题考查理解作者思想情感的能力。解答该题需要定位到原文中相关描写的具体段落,再结合语句分别分析即可。描写父亲用口琴吹奏《朝阳沟》的相关段落见于原文第⑤、⑥、⑦段,由第⑤段"说完,便吹起了《朝阳沟》片段,我听得入迷,站在当地,不知是感动,还是惊诧,热泪一下子冲了出来",第⑥段“我可能真的小看甚至漠视了父亲,漠视了他作为父亲和农民之外的一切”可知,作者不仅惊诧、感动于父亲高超的演奏水平,而且开始反思自己漠视了父亲的精神追求。描写父亲用口琴吹奏《梁祝》的相关段落见于原文第⑧段,由第⑧段“乐声起落不止,悲怆与挚爱,绝望与生死,令人寸断柔肠,内心惊雷横冲,思维如潮水奔淌。而到最后,音乐忽然平缓,如乘青草沿坡下滑,如冰层暖流,如泉水浸岸,风吹花开”可知,作者深深地沉醉在父亲的音乐中,心中燃起了对父亲的敬佩之情。描写父亲用口琴吹奏《朝阳沟》的相关段落见于原文第①段,由第⑩段“我和妻子忍不住流下眼泪,看着专注的父亲,觉得了惭愧和不安”可知,作者从曲子中感受到父亲的哀伤和对亲情不舍,而作者却要离开,此时作者心中充满了愧疚和不安。10、1.B2.B3.(1)既然这样,那么说天下能容纳他人的人,原本说的就是天下心灵极其纯洁的人。我喜欢心灵纯洁,不也很应该吗!(2)好友难以遇到,如果我不用最高的礼仪尊敬他们,不像侍奉老师那样虔诚地侍奉他们,那么那些聪明贤德的才干之人,又怎么肯成为我的朋友呢!4.①品性高洁,性情高雅。②蔑视权贵,厌恶谄媚。③面对诽谤,泰然处之。④对待友人,诚心诚意。⑤看重学识,注重品行。(答出四点即可)【解析】【分析】1.本题考查文言实词含义的理解和推断的能力。解答时先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。B项,“恨”是遗憾的意思。故选B。2.本题考查整体理解文章内容的能力。解答此类问题,首先应该仔细阅读原文,将问题带入文章,在文章中找到问题相关的内容,然后作出判断。B项,通过文中“今世龌龊者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下谓予自至黄安,终日锁门,而使方丹山有好个四方求友之讥”可知,作者并不认为自己“狷隘而不能容,倨傲而不能下”,其后则有其为自己辩护的言辞,作者举出“方丹山有好个四方求友之讥”的例子,是为了说明龌龊者对自己造谣,作者并没有“锁门拒友”的行为。故选B。3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)句中“然则”,既然这样;“固”,原本,本来;“宜”应该,合适。(2)句中,“若非”,如果不是;“至”,极;“曷”,怎么。4.本题考查学生对文章内容的分析概括能力。作答本类题型,学生应首先明确题目要求:通过对文章的解读,试概括作者的性格特征。通过文中“予性好高”和“予性好洁”的表述可以看出,作者“品性高洁,性情高雅”;而作者说自己“不能容彼一等趋势谄富之人”“不能下彼一等倚势仗富之人”可知,作者“蔑视权贵,厌恶谄媚”;作者反驳“今世龌龊者”对自己的额诽谤,最后说“此难与尔辈道也”,可见作者“面对诽谤,泰然处之”;作者阐述了自己对待友人的态度以及分析了为什么这样的原因,“好友难遇,若非吾礼敬之至,师事之诚,则彼聪明才贤之士,又曷肯为我友乎”可见作者对朋友“诚心诚意,礼节周到”;而作者提到“好友难遇,若非吾礼敬之至,师事之诚,则彼聪明才贤之士,又曷肯为我友乎”可知作者交友是“看重学识,注重品行”。考生根据上述分析可总结出答案,答出四点即可。【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。参考译文:我性格喜欢高雅脱俗,喜好高雅脱俗便有傲慢不恭、不能降低身价之嫌。但是,我不愿降低身价,是不愿在那些倚仗权势和财富者面前降低身价啊;否则,哪怕稍有一点长处或好处的人,即使是别人的奴仆,我也没有不愿拜见的。我的性格喜好心灵纯洁,喜好心灵纯洁便有心胸狭窄、不能容人之嫌。但是,我虽有不能容人的毛病,不能容忍的却是那些趋炎附势、谄媚权贵富豪的人啊;否则,果真有一点小的长处或好处,纵使身为王公大人,没有不把他当作朋友的。能降低自己身价,所以虚心;虚心的人,所以收获的就多,所以那人的品格也就更加高尚。这样看来,说天下能降低身份的人,原本说的就是天下最喜欢高雅情趣的人啊。我爱好高雅情趣,不也适宜吗!能取人之长,一定不会遗留人家一点长处,不遗弃人家一点长处,没有什么人不能容纳的;没有什么人不能容纳,那心灵就没有不干净的了。这样看来,说天下能容纳他人的人,原本也说的是天下心灵极其纯洁的人了。我喜欢心灵纯洁,不也很应该吗?现代社会肮脏龌龊,都认为我心胸狭窄、缺乏容人胸怀,傲慢不恭、不能屈居人下。说我自从到了黄安以后,整天锁着门让方丹山有“好一个四方访友不遇”的讥笑;自从住在龙湖后,虽然不锁门,但是人家到门口却遇不见人,抑或见着面也不以礼相待,纵然有一两个以礼相见者,不久就厌弃了。这些世俗人就是这样谈论我啊。殊不知我整天闭门谢客,整天有想见见超过自己的人的思想啊;整年独坐家中,整年都有见不着知己的遗憾啊。这些很难和你们这些人谈啊。我犹如身居空寂的山谷中,听见了脚音,见到了像人的动物还高兴不已呢,居然说我不愿见人,有这种道理吗?只怕他们还没有变成人啊!假使略微像人形,我当即下拜,忘记了此人的低贱;为之奔跑,忘掉了这人的尊贵。因此,我往往见到人家的长处,忘掉了人家的短处。不只忘掉他的短处,还将拿隆重的礼仪来像对待老师样对待他,何况知道我这纯属一种偏爱啊!为什么呢?好友难以遇着啊,如果不是我尊敬礼仪的尽心,师侍的至诚,那么,那些聪明贤德的才干之人,又怎肯成为我的朋友呢!一定想要和他成为朋友,那就不得不尽到我隆重的尊敬的礼数。可是,普天下真正有才学真正聪明的人实在少啊,往往我尽到了尊敬的诚意,而那些所谓的聪明的有才干者,最终不是真的,那么,从那情势看又不得不和他疏远啊;更何况不但不真,还是一些奸邪的小人呢,那从情势来看,又不得不一天天地和他疏远啊。因此,大家都认为我有眼无珠。假使我真的有眼无珠,那一定不能和他保持长久;假使我果真偏爱有私心,那一定终生护短。所以认为我有偏心。有眼无珠的谈论,都属于表面看来正确而实际是错误的。现在黄安有两位高人到这儿来,人们一定将认为我是出于偏心了。二位高人他们务必和我始终保持友好关系,不要让我受有眼无珠的骂名!二位高人实在了解我的苦衷,实在知道我的孤单和有苦难言啊,实在知道我求人超过人家求我啊。我不仅因为二位高人有好的才干,而实际上还因为二位高人有美好的品德啊;不仅因为他们聪明,而实在还因为他们淳厚朴实啊。所以说,有美德者一定会淳厚朴实,淳厚朴实者一定有美德。面对这二位高人,我还担忧什么不能相处长久呢!所以我写下了这篇好高好洁的文章来赠送他俩。11、1.所养既厚/则所言者必劲正清峭/而无轻懦衰惫之气/前哲之士以文词鸣者/此也2.论语大学中庸3.①使自己的言辞刚正清越;②让自己拥有浩然之气;③能懂得别人的言语。【解析】1.此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现。常用虚词是标志。这句翻译“他们修养深厚,那么他们所说的一定刚正清越,没有轻狂衰弱疲惫之气,前代的贤人用文词表达,就是这样的。”“则所言者必劲正清峭”“则”,那么,句首词,之前断开;“而无轻懦衰惫之气”“而”句首虚词,之前断开;“前哲之士以文词鸣者”“前哲之士”,名词,做主语,之前断开;“此也”,总结,之前断开。2.此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容,又有所延伸,所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。四书又称四子书,是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。作为儒家学派经书的《四书》,不仅保存了儒家先哲的思想和智慧,也体现出早期儒学形成的嬗递轨迹。它蕴含了儒家思想的核心内容,是儒学认识论和方法论的集中体现。其在中国思想史上产生过深远的影响。至今读来,仍不失其深刻的教育意义和启迪价值,堪称是源远流长的中华文化精华3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。“则所言者必劲正清峭”,即使自己的言辞刚正清越;“我知言,我善养吾浩然之气”,即让自己拥有浩然之气;“孟子之知言,自其所养之充也”,即能懂得别人的言语。【点睛】文学常识重在平时的积累和整理归纳。在识记的过程中,要特别关注作者所处的朝代,可按作者所处朝代的先后顺序对作者排列识记。另外应特别注意文学常识中的专有术语和并称,弄清楚其内容。参考译文:士君子与世人相处交往,不把对方的富裕尊贵贫穷地位卑贱放在心上,他们的修养可见一斑。他们修养深厚,那么他们所说的一定刚正清越,没有轻狂衰弱疲惫之气,前代的贤人用文词表达,就是这样的。孟子说:“我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向,我善于培养我拥有的浩然之气。”孟子能理解别人言辞,来自他拥有的浩然之气。韩非子说:“道德,就像水;语言,就像浮在水上的东西;水势大,那么凡是能漂浮的东西大小都能浮起来。”韩非子学到的知识,得到了孟子的传授的正宗,大概就是这样。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。也正因为这个原因,他才会“实在想不通”。至少在美国,并不存在一个“快乐教育”的概念,也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的概念是“激励”。有激励的教育和“快乐教育”大为不同。换言之,“吃苦”,或者说“接受挑战”,可以同时让人产生深层愉悦。这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋,而是学习者得

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