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活板印刷技术文献及译注一、文献原文(《梦溪笔谈·技艺》节选)板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。二、译注(一)注释1.板印:雕版印刷,“板”通“版”。古代早期印刷方式,以木板雕刻图文后刷墨印书。2.盛为之:大规模做这件事(指雕版印刷)。唐代雕版印刷初兴,尚未普及。3.冯瀛王:冯道,五代时历仕四朝,后唐时倡议以雕版印刷儒家经典《五经》,推动文化典籍的标准化复制。4.活板:即活字版印刷,与“板印”(雕版)相对,核心是单字可重复排版。5.胶泥:黏土,可塑性强,火烧后坚硬耐用,是毕昇活字的核心材料。6.钱唇:铜钱的边缘,形容泥活字模薄而规整的形态。7.铁范:铁制的框子,用于限定活字排版的范围,保证版面规整。8.松脂、蜡和纸灰:黏合材料,加热后熔化使活字固定于铁板,冷却后定型;纸灰可调节黏性,防止活字粘连。9.就火炀之:靠近火烘烤。炀(yáng),烘烤。10.砥:磨刀石,形容按压后活字表面平整如磨刀石,保证印刷清晰。11.更互用之:两块铁板交替使用,一块印刷时另一块排版,提升效率。12.奇字:生僻字、异体字。13.燔土:烧制过的黏土(即泥活字)。燔(fán),焚烧、烧制。(二)译文用雕版印刷书籍,唐朝人尚未大规模推行。自五代冯道开始用雕版印刷《五经》后,此后的典籍便多为雕版印刷的版本。庆历年间,有位平民毕昇,又发明了活字版印刷。其方法为:用黏土刻字,字模薄如铜钱边缘,每个字刻成一个印模,经火烧制使其坚硬。先放置一块铁板,在板上用松脂、蜡混合纸灰之类的材料覆盖。想要印刷时,就将一个铁框放在铁板上,然后在铁框内密密排列字模,排满一铁框即为一版,持铁板靠近火烘烤;待板上的黏合剂稍稍熔化,就用一块平板按压字模表面,于是字模平整如磨刀石。若只印两三本,活字版并不比雕版简便;若印几十、上百甚至上千本,就极为快速。通常制作两块铁板,一块印刷时,另一块已在排字;这块印完,第二块已准备妥当,两块交替使用,片刻即可完成。每个字都备有多个印模,如“之”“也”等常用字,每个字有二十多个印模,以备一版内有重复时使用。不用时,就用纸条标记字模,按韵部分类存放于木格中。遇到平时未备的生僻字,随即刻制,用草火烘烤,片刻即可制成。不用木料刻字的原因是:木纹有疏有密,沾水后字模高低不平,且与黏合剂粘连,难以取下;不如用黏土烧制的字模,印完后再用火烤使黏合剂熔化,用手轻拂,字模自然脱落,完全不会被黏合剂弄脏。三、技术工艺解析(一)活字制作:材料与工艺的智慧毕昇选择胶泥(黏土)制字,兼具实用性与创新性:黏土可塑性强,便于精细刻字(“薄如钱唇”的精度依赖材料易加工性);火烧后硬度高、耐磨性强,可反复排版使用;成本低廉,适合大规模制作单字模(“每字为一印”的前提是材料易获取)。刻字工艺要求“薄如钱唇”,既保证字模轻薄(减少铁板承重),又确保排版后字面高度一致(“字平如砥”的基础)。火烧工序需控制温度与时长,使泥模烧结为坚硬陶质,同时避免开裂。(二)排版与固版:模块化与热加工的结合1.排版系统:铁板为“版基”,提供稳定支撑;铁范为“版框”,限定活字排列的空间(类似现代印刷的“版心”),保证版面规整;活字按文稿内容“密布”于铁范内,实现文字的模块化组合。2.固版技术:松脂、蜡、纸灰的混合物是核心黏合剂:加热(“就火炀之”)时熔化,使活字与铁板、铁范粘结为整体;冷却后定型,保证印刷时字模不位移;纸灰的加入降低黏性、增加透气性,防止活字与黏合剂过度粘连,便于拆版。(三)印刷与拆版:效率与可复用性的突破1.高效印刷:两块铁板“更互用之”,实现“一板印刷,一板布字”的流水线作业,大幅缩短印刷周期(“瞬息可就”)。多字模设计(“每字有数印”)解决了重复字的排版难题,避免单字模损坏或不足的风险。2.无损拆版:再次加热使黏合剂熔化(“再火令药镕”),胶泥活字因表面光滑、不吸水(与木活字“沾水则高下不平”形成对比),可“以手拂之,其印自落”,实现活字的无损回收与重复利用。(四)活板与雕版的技术分野雕版印刷是“整版雕刻,一版一用”,活板则是“单字组合,多版复用”:活板的灵活性体现在:单字可重组,适应不同文稿的排版需求;生僻字可“旋刻之”,实现个性化定制。活板的效率优势在“数十百千本”的大规模印刷中凸显(雕版需重复雕刻或多版并行,成本高、周期长)。活板的局限:小批量印刷(“止印三二本”)时,排版成本高于雕版,体现技术的场景适应性。四、历史价值与现代启示(一)印刷史的革命性突破毕昇活板(11世纪)比欧洲古腾堡活字印刷(15世纪)早约400年,是人类印刷技术从“复制整版”到“重组单字”的里程碑:推动文化传播:大幅提升书籍复制效率,使经典文献、科技著作的流传更广泛(如宋代《梦溪笔谈》《武经总要》等典籍的刊印)。促进知识普及:降低书籍生产成本,加速文字传播的平民化进程(如话本、蒙学读物的批量印刷)。(二)现代技术的历史回响活板的模块化思维(单字为“模块”,排版为“组合”),与现代工业的“精益生产”“标准化组件”理念一脉相承;其“个性化定制”(生僻字即刻)的思路,启发了3D打印的“按需制造”模式。在非遗传承中,活板印刷(如浙江瑞安木活字印刷术,虽材质为木,工艺逻辑与毕昇活板同源)被列入国家级非遗,通过“古法印刷体验”“文创产品开发”等形式,让古代科技智慧走进现代生活。(三)技术哲学的启示:“变”与“不变”的平衡活板的核心创新在于“变”(活字的可重组性)与“不变”(铁板、固版工艺的稳定性)的平衡:活字的“变”,满足了文字组合的无限可能性;版基、固版工艺的“不变”,为“变”提供了稳定的技术框架。这一逻辑对现代创新的启示是:在稳定的底层技术(如芯片架构、能源系统)基础上,通过“模块化组件”的灵活组合,实现产品或服务的快速迭代与个性化升级。结语毕昇的活板印刷,以“黏土

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