7.《包身工》课件+2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

导入《孤注一掷》以38亿票房引爆银幕，缅北诈骗的真实案例、身临其

境的场景营造，让我们真切感受到

现实罪恶的重量。电影可以凭画面

与音效直击人心，而近90年前，

夏衍的《包身工》没有镜头加持，

仅凭文字便成为

“我国报告文学

第

一块基石”。当现实里为生计孤注一掷的故事仍叩击心弦，当银幕上的受害者让我们揪心不已，回望旧中国被层层盘剥、失去自由的包身工，他们的遭遇，何尝不是绝境中另一场“孤

注一掷”的生存挣扎?今天，就让我们循着文字，走进《包身工》,

看见那段被遮蔽的苦难岁月，读懂文字背后永不褪色的现实锋芒。报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。《包身工》属于第三种，写问题。以“包身工”为题，既明确了文章以包身工问题为核心议题，也暗藏中心主旨

——通过展现包身

工的悲惨境遇，揭露包身工制度的深重罪恶。报告文学是我国20世纪30年代兴起的新兴文学样式，它以散文笔法叙写真人真事十

土

上

目性

上立

学

性新闻性：现实中真实存在、具备新闻价值的真人直事为题材，且

需具备一定时效

，能够迅速及有机融新闻性下，运用细节、性、感前于一般报告文学

—速读检测速读文本，依据文本信息，给“包身工”下定义。包身工是一群年龄因生活贫穷困苦

，受

_父母签署“包身契”并收三年

包身费，由带工者供给住食并全权操控，生兜疾病一听天命无偿女性劳动者段落主线：时间

内容写人叙事段落副线：包身工制度的变化背材景料1~7段(四点一刻)包身工起床的情景8~11段包身工的来源、身份(包身工制度的产生)12~14段(四点半后)包身工早餐的情形15~22段帝国主义雇佣包身工的原因(包身工制度的发展)23~33段(五点)包身工上工劳动的情景34段在中国的日本纱厂飞跃的膨大(包身工制度的膨胀)35~47段(十十占)包身工放

双线交

一织，虚实相久一勺到来，毕竟是无法抗拒的生

包身工制度必然灭亡)循线索，悟真实请阅读文章，梳理文章脉络，并概括文章每一部分的主要内容。探事件

·

品真实哪些事件真实反映了包身工的真实生活?并说说为什么它们能体现出真实性?晨起：上午四点过一刻(第1段一第7段“七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个

‘

猪’

。”“被一条水门汀的弄堂马路划成狭长的两块。像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个‘懒虫’和‘猪獨’”作者以平静叙述描绘包身女工起床场景，用详实数字再现其囚笼般的居住环境，揭开悲惨一日的序幕。这些描写真切展现出她们终日身处恶劣环境、精神高度

紧张的非人生活状态。探事件

·

品真实与，

数

”，

实生活?并

饥不择食

”能体现出“利，对包身工进行无情压榨的丑恶行径。

的惶急，亦现

着”“捧着一只空早餐：吃

人多粥少的惶

碗”,表现了包身工几十只碗，一把竹筷，……只有两条板凳，一面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。她们一

窝蜂地抢

一

般地盛了一碗，歪着头用舌

舔着淋

漓在

碗

边

外

的

粥

汁

就四

散

地

蹲

伏或者站立在

路

上

和门口。添

粥

的

机

会

除了

特

殊

的日子，

写出了她们乞丐般的生活；

或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮

着揩地板、倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗

的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来动作神态，表现了老板娘视包身工同“生物”油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、

的极端可亚/木现剥尚阶级的文来敷公行这些鲜活的细

节，尽显包身工的悲惨境遇

——她们过着猪狗不如的非人生

活，每日劳作十二小时，仅靠两粥一饭勉强维系生命。舌舔?用性歪着头真实既写说一们为牟取暴形成强烈工悬殊“带字了的露准深刻揭饮食标对比大数恐

。

食不果腹的辛酸；探事件

·

品真实哪些事件真实反映了包身工的真实生活?并说说为什么它们能体现出真实性?上工：(第22段

一第33段)红砖罐头的盖子——那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有

锁链的奴隶。每人手里都拿着一本打印子的簿子，不很讲话，即使讲话也没有什么生气。

一出门，这人的河流就分开了，第一厂的朝东，二三五六厂的朝西，走不到一百步，她

们就和另一种河流——同在东洋厂工作的“外头工人”们汇在一起。

(23段)文段聚焦包身工上工劳作的情景，凸显其劳动条件恶劣：工时漫长、强度极大，既要承受音响、尘埃、湿气的侵害，又要直面殴打、罚工钱、“停生意”的威

胁

，其中随时可能降临的殴

打，更是让她们时刻身处死亡边缘。一天——12小时时间事件描述角度4:15晨起居住环境恶劣(蜂房一般的格子铺，充满汗

臭、粪臭、湿气，鸽子笼一般的房屋)4:30早餐饮食粗劣不堪(浆糊般的薄粥，较少的籼米、锅焦、碎米，喂猪的豆腐渣，残粥冲自来水)5:00上工

劳动条件恶劣(好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链17:00残忍的劳悲惨的劳事件如何体现“真实性”?纪实性写作手法：动

以时间线索(清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工)为脉络，按

云

真实作息还原包身工的全天生活；从衣食住行、工作环境等维度，具象化苦难。探事件

·

品真实小结：包身工的一天。的为了了解包身工的真实生活，揭开不为人知的帝国主义纱厂对中

国女工惨无人道的剥削，夏衍选择了一家名叫“三井系”的日本纱

厂作为调查的对象。他在厂里一位朋友的帮助下，以“外头工人”的身份混进工厂，每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至“三井系”,然后冒着危险观察工厂的设施，千方百计与工人接触，了解工人的工作情况，取得了许多真实的材料，而后用饱含血泪的

笔，撰写了这篇报告文学，愤怒地揭露了这个人间地狱的真相，揭

示了

“没有法律，没有人道”的包身工制度必然覆灭的命运，表达

了中国人必将起来反抗，粉碎自己身上枷锁的信心。事件如何体现“真实性”?扎实的现实依据：文中内容并非虚构，而是作者深入工厂实地调查所得，基于

真实的包身工制度现状、女工的实际生活与劳动境况创作；对衣食住行、工作环

境、遭受的压迫等描写，均对应着旧中国上海纱厂包身工的真实遭遇，直指社会现实，具有强烈的现实针对性与史料价值。创作背景

·

卧底纱厂—年

龄

：十五六岁

性

别

：女

绰

号

：芦柴棒、猪、懒虫等工作单位：上海东洋纱厂工作时间：12个小时以上衣

：褪色或油脏了的短衣、短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，破脏的粗布鞋。食：

两粥一饭，吃粥，没有粥菜(早晚吃粥，中午干饭)住

：七尺阔，十二尺深(面积约9

.

32平方),要容十六七个人，吃喝拉撒睡，人均居住面积不到0.6平方行

：没有自由，在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。工作环境

：“三大威胁”(音响、尘埃、湿气)“三大危险”(殴打、罚工钱、停生意)劳动待遇：每天三角八分

来历(身份):贫苦农村少女察人物

·见真实筛选信息：制作包身工信息档案表思考探究——在文中，包身工经常被用“猪”、

“懒虫”等极具侮辱性色彩称呼，请阅读文章，找出文中对包身工的其

I

老

刻

文中记录这些称谓的目的是什么?赚钱的“机器”廉价的、不需要更多维持费“机器”生物(4次)懒虫(3次)猪

(

6

次

)奴隶(2次)从这些极具侮辱性的称呼上可以看出包身工赚钱工具的性质和所遭的非人待

遇。没有锁链的奴隶罐装了的劳动力乡下姑娘小姑娘记“芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽，她十五六岁，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名，手脚瘦得像芦柴棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当作了她的名字。

(6段)

芦柴棒察人物

·见真实跳读文本，分析典型人物的典型事件。(第一次)名字由来有一次，在一个很冷的清晨，芦柴棒害了急性的重伤风而躺在床上了。

……可是在那一天，芦柴棒可真的不能挣扎着起

来了

，她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上，缩成一团，

尽可能地不占屋子的地位……芦柴棒的喉咙早已哑了，用手做

着手势，表示身体没力，请求他的怜悯。

(16段)一手抓住了头发，狠命地举起往地上一摔，芦柴棒手脚着地，

打杂的跟上去就是一脚，踢在她的腿上……后来据说，那是因

为芦柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾!打

的恼芦柴棒身体没力，却能跳起来。强烈的对

比使这个场面描写达到了高潮，寒

风的冷，突然的

跳，衬托了打杂的“凶”,突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后

老板娘的笑又表现了她的冷酷无情，更显出了“芦柴棒”的悲惨遭遇。(第二次)重病遭打察人物

·见真实譬如讲芦柴棒吧，她的身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”(检查女工身体的女人)也不愿意去接触她的身体。(35段)作者以芦柴棒的遭遇为缩影，深刻展现了包身工身体健康被摧残的惨烈程度。(第三次)骨瘦如柴察人物

·见真实察人物

·见真实小福子挨罚打死不干事，在这种情形之下，包身工当然是“人人得而欺之”了。

……一个拿莫温和东洋婆对小福子的联手迫害，

赤裸裸地揭露了中外剥削者沆瀣一气、

共同摧残包身工的黑暗现实。意地叫她顶二六上。(28家面前显出他的威风，和对“东洋婆”东洋婆揪住小福子的耳朵，将她扯到太起一个丢在地上的皮带盘心子，不怀好,和爆发一般听不清的嚷骂……(42)正住了，大家都在发抖；

打倦了之后，

。(47)无名女工的悲惨遭遇，再度印

证了剥削者的冷酷无情，也凸

显了包身工命运的悲苦无助。不知名女工惨遭毒打思考探究——文章已借包身工一日生活勾勒群体群像，为何还要刻画芦柴棒

等典型人物与典型事件?这一写法有何作用?个体缩影群体，让苦难更具体可感：选取芦柴棒、小福子等典型人

物，将其塑造成东洋纱厂里成百上千包身工的缩影；以她们被毒打、

受折磨的具体遭遇，对应包身工日常遭受的虐待与侮辱，让群体的

普遍苦难从抽象变得具体可感。个体折射命运，让悲剧更具普遍性：通过老板逼她们“做到死”

的行径，折射出这并非个例，而是每个包身工最终都无法逃脱的共

同厄运，由个体的悲惨结局，凸显整个包身工群体被压榨、被摧残

的宿命性悲剧。个体揭本质，主题深刻化：借具体事例揭露中外剥削者的勾结与凶

残，深化对包身工制度的控诉。点面结合——“点面结合”:

所

谓“面”,就是一般的、概括性的材料；所谓“点”,就是

一些典型的人物、事例、细节、场面等。面的描写，赋予内容整体格局；点的刻画，让内容充实丰满、生动形象，给读者

留下深刻印象。点面结合的叙事，既让读者身临其境，又因具体人物的鲜活呈现，进

一步增强了文本的真实性。使所写的内容有整体感，顾及全

局，体现广度(

文

章

骨

架

)使所写的内容既充实丰满，又生

动形象

，给读者以深刻的印象

；(文章血肉)面

：主要是人物

的群体描写，写

包身工的起床、

吃粥、上工等。点

：主要是具体

人物事件描写，

芦柴棒、小福子等她们的身体，已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板。每年特别是水灾、旱员

包身工是带工到家乡或灾区，诱拐快要饿死的孩子。

当

派人到他们家乡或者

条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。

(

8

段

)恶劣自然条件叠加天灾，致使农村经济崩溃，贫苦

农民生计无着，只能送孩

子赴沪做包身工。帝国主义加紧经济侵略，在华大肆设厂，亟需大量劳动力。阅读文章8—10段，思考包身工是从哪里来的?这种残酷的制度是怎么来的?报告文学的新闻性，既真

实再现新闻事实，又辅以

必要的新闻背景资料。带工老板的欺诈盘

剥

，加之政府的放任不作为。理背景

·触真实原因包身工制度——中国的包身工制度由近代西方资本家引入。半殖民地半封建时期，西方资本家在上海设厂并推行该制度，外方管理人员还以刻意歪曲的“Pee-on”

一词侮辱中国工人。1925年“五卅”运动后，资本家为压制工人斗争，改用缺乏经验的女童工作为包身工。这是资本主义与封建主义结合的残酷奴役制度：L以以极少包身费与农村女童工的父母成保人ム

自邯

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八人,

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,1年一

六有巴才工U、

八资全归包工头，仅获

左

人

.k不少人惨死。新中国成立后，包身底废除。理背景

·触真实阅读文章15—22段，思考东洋纱厂为什么会雇佣包身工?十一年前内外棉的顾正红事件，尤其是五年前的“一二八”战争之后，东洋厂

家对于这种特殊的廉价“机器”的需要突然地增加起来。(15段)第

三

那

当然是工价的低廉，包身工由“带工”带进厂里，于是她们的集合名客观原因“九·

一八”事变后，日本帝国主义侵华步步紧逼，国内抗日情绪高涨，上海工人运动如火如荼。日本资本家为规避罢工风险，遂大量雇佣包身工取代自由劳

动

者

。主观原因

后

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的

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,

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女

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所

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仕

的

上F,

加

到

上

贝

不可靠(身体属于带工老板，没有做或不做的自由)、安

全(知根知底，易于管理；与外界隔绝，可以“安全地”保藏)、廉价(工资不及同类男工的三分之一)。理背景

·触真实请结合文章的创作背景和文章内容，分析形成包身工制度的根源是什么?在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服

役的16世纪封建制度下的奴隶!

(第49段)帝国主义经济侵略，加速了中国农村破产，抵抗不了水旱自然灾害；农村破产造成大

量劳动力流入城市。帝国主义和中国封建

势力勾结起来拼命压榨剥削。总之，半殖民地半封

建的反动统治，是使

农村少女变成双重奴

隶的社会根源。压榨和剥削——请结合文章内容，以芦柴棒为例，像她这样的包身工能有多少收入，它面临什么样的结局?带工老板又从包身工身上赚取了多少利润?最终得到好处的是谁?除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年

来在她身上已经收入了二百三十块了!(第41段)每个带工老板三年至少可赚10170块钱，多者可赚50850块钱以上头手下，少一点的，三

十

五

十，多一点的带着一百五十个以上。(

第

11段)

包身工的结局都非常凄惨包身契上写明的三年期间，能够做满的大概不到三分之二。

工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨!咳着，喘着，淌着冷带工老板得到好处

在做工。压榨和剥削——以

东洋厂为例，算一笔资本账最终得到好处的除了带工老板，还有这些吸食血肉的东洋工厂，资本家在中国的东洋厂飞跃地膨大了。单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八年三井系的资本买收大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，

可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个织布厂，二十五万个锭

子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。如果有20%的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有50%的利润，资本就会冒险；如果有100%的利润，资本就敢于冒绞首的危险；

如果有300%的利润，资本就敢践踏人间一切的法律。”

——马克思《资本论》资本从诞生那一刻起每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。——马克思《资本论》这是一篇“报告文学”,不是一篇小说，所以我写的时候力求真实，

一点也没有虚构和夸张。她们的劳动她们的劳动和生活条件，当时的工资制度，我都尽可能地作了实事求是的调查。因此，在今

天的工人同志们看来似乎是不能相信的一切，

在当时却是铁一般的事实。

人物真实

事件真实《夏衍谈<包身工>》小结

塑造形象

刻画细节

营造氛围和一切文学形式一样，报告文学同样需要生动的比喻、丰富的联想、幽默讽

刺、议论纵横、细腻的抒情等，思考文章表达上还有哪些特色，试举例说明并分析表达效果。粥菜?是不可能有的。

有几个

“慈祥”的老板

到小菜场去收集一些莴

苣的菜叶用盐一浸这就

是她们难得的佳肴。(第12段)通过反语(褒词贬用

),具有讽刺意

味

，蕴含作者对包

身工制度的悲愤与批判。运

用反

语，表现包身工饮食

条件差。控

诉

了老板的无情。这种文明的

惩罚，有时

会叫你继续

到两小时以

上。(第32

段)反

语住的“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像

鸽笼一般”的工房；吃的“浆糊一般“的薄粥；穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的

短衫”;收入“每天三角八分”通过这些鲜明的对比，深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结残酷压榨包身工血汗的滔天罪行。穿着：是“拷绸”之类；生

活：“不仅可以放债、买田、

起屋”,还能兼营茶楼、浴室、

理发部之类的买卖。带工老板包身工对比看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在舷上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤。吐了再捕，捕了再吐，墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。(48段)作者通过这组类比，形象地阐说了帝国主义及其买办们与包身工的

剥削与被剥削的关系，有力地控诉

了包身工制度的罪过。船户养墨鸭一捕

鱼一卖钱(没有虐待)带工老板一饲养

包身工一赚钱(没有温情)类

比>包身工是一种

“罐装了的劳动力”>手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨>红砖头的怪物，已经张着嘴巴在等待着它的滋养物了直抒胸臆，既抒发了摧毁包身工罪恶制

的强烈愿望，又向压榨中国劳动者的帝

主义者及反动统治者发出严正警告，

为

篇揭露黑暗的报告文学，平添了一抹抗

的亮色

。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的

那些锭子上的冤魂!>手脚瘦得像芦柴棒一样>很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼比

喻

直抒胸臆>

像鸽笼一般地分得均匀这是作者对包身工制度的控诉，运用了排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。黑夜象征着旧社会旧制度，黎

明象征

着光明的新世界。帝国主义的残酷压迫

终将走向灭亡，表达了作者对光明必将

来到的信心。在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。

(49段)黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。

(50段)排

比

象征全文字里行间皆浸透作者的悲悯之情：从描摹包身工的住、食、劳作日常，到叙

写她们病不得休、累死方止的悲惨宿命，无一不流露对她们的深切同情。对帝国主义资本家、带工老板及其帮凶的满腔愤懑文中刻画这些人物时，作者除正面描摹其言行，揭露其贪婪冷酷、泯灭人性的面

目外，还巧用大量反语，对其展开尖锐抨击与无情鞭笞。

无尽的悲怆之情

悲哀有三：既为包身工及其家庭的不幸，也为包身工与外人、彼此之间的情感冷

漠，更为整个时代与民族的沉沦。赏析情感——本文是一篇能触动灵魂的报告文学，文中蕴含着作者什么样的情感请结合文章内容具体分析。对包身工的深切悲悯思考探究——想要真实性可以选择新闻，想要凸显文学性可以选择小说或者散文，为

什么要选择写一篇报告文学呢?夏衍以铁证如山的事实，指明包身工制度是半殖民地半封建社会的必然产物。他揭露包身工的非人境遇、剖析制度的社会根源，并非最终目的；其深意在于

以文学手法还原真相、增强文章可读性，进而唤起社会对这一群体的关注，推

动民众的理智觉醒。脱离纪实性，文章便失却真实、理性与认识价值；舍弃文学性，文章则如失魂之躯，审美价值更无从谈起。教材删去部分抒情文字，以黑夜与黎明的鲜明对比收束，让结尾更具力量，

也凸显出作者对光明必将到来的坚定信念。这般处理虽契合作者原意，却在一定

程度上遮蔽了其对包身工现象的完整思考，以及面对现实困境时的内心挣扎与抉

择。若保留原文抒情内容，或许更能彰显《包身工》在思想深度上的厚重价值。原文：黑夜，静寂的，死一般的长夜。表面上，这儿似乎还没有自觉，还没有团结，还没有反抗，她们住在一个伟大的锻冶场里面，闪烁的火花常常在她们身

边擦过，可是，在这些被强压强榨着的生物，好像连那可以引火，可以燃烧的火种也已经消散掉了。不过，黎

1925

年5月

1

5

日上海日商内外棉七厂日本资本家枪杀共产党员顾正红、打伤多名工人的惨案，它是五卅运动的直接导火线，推动了中国反帝爱国运动的高涨。伟大的锻冶场：既是实指她们工作的纺

织厂，也是泛指千千万万开设在中国大

地上却欺压工人的帝国工厂。闪烁的火花：是指类似“