贵州省2021年高三语文模拟试题及解析

这份模拟试题紧扣《普通高中语文课程标准》与贵州高考语文命题趋势，立足“立德树人”根本任务，从现代文阅读的“思辨性、实用性、文学性”三维考查，到古代诗文阅读的文化传承与审美鉴赏，再到语言文字运用的情境化实践，最终落脚写作的思想深度与表达张力，全面检测考生的语文核心素养，为冲刺阶段的复习提供精准导向。第一部分现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）文本呈现：在数字时代，传统文化的传承与创新面临新的机遇与挑战。一方面，数字技术为文化传播提供了“破壁”的可能——通过虚拟现实（VR）、人工智能（AI）等手段，静态的文物、古籍可转化为沉浸式体验，让文化“活”在当下；另一方面，快餐式的信息消费也可能消解文化的深度，使经典沦为碎片化的符号。如何在技术赋能中守住文化的“根”与“魂”，成为时代的命题。有学者认为，传统文化的数字化不是简单的“搬运”，而是创造性转化的过程。以故宫博物院为例，“数字故宫”将数万件文物数字化，通过线上展览、互动游戏等形式，让用户在“云游”中触摸历史；《千里江山图》的动态化呈现，让青绿山水在屏幕上“流动”，既保留了古画的美学精髓，又赋予其现代的视觉语言。这种转化不是对传统的解构，而是以科技为笔，在文化的基因里注入时代的活力。然而，数字化也可能带来“异化”风险。当文化被简化为数据流量的“筹码”，当经典被切割为短视频的“段子”，文化传承便可能陷入“重形式轻内涵”的误区。某短视频平台上，“杜甫很忙”的恶搞视频点击率破千万，却鲜有人关注其诗歌的精神内核；一些非遗技艺的直播，沦为“表演式传承”，观众记住的是主播的噱头，而非技艺的文化价值。这警示我们：技术是工具，文化的灵魂在于人对精神世界的建构，而非数据的堆砌。题目设置：1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.数字技术的应用使传统文化传播突破了时空限制，因此传统文化的深度必然会被消解。B.故宫博物院的“数字故宫”项目，实现了传统文化从静态展示到动态体验的创造性转化。C.短视频平台上的文化内容都存在“重形式轻内涵”的问题，不利于文化传承。D.传统文化的数字化是对传统的解构，需要以科技为笔注入时代活力。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以“机遇与挑战”为总纲，从“创造性转化”与“异化风险”两个维度展开论述。B.文中列举故宫、《千里江山图》的例子，论证了数字化对传统文化创新的推动作用。C.文章通过对比“数字故宫”的成功与短视频文化的误区，突出了守正创新的重要性。D.末段以“杜甫很忙”等现象为例，论证了数字化时代文化传承的核心在于技术创新。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.若能平衡技术赋能与文化内涵，传统文化的数字化将成为传承发展的有效路径。B.传统文化的创造性转化，需要兼顾传统美学精髓与现代传播方式的融合。C.避免文化数字化的“异化”，关键在于回归文化的精神内核，而非追求数据流量。D.只要守住文化的“根”与“魂”，就能完全规避数字化带来的各种风险。深度解析：1.这道题考查对论述类文本内容的理解和分析能力。解题时要回到原文，逐句比对选项与原文的逻辑关系。A项中“必然会被消解”表述太绝对，原文说的是“可能消解”；C项“都存在”以偏概全，原文只举了部分案例；D项“是对传统的解构”与原文“不是对传统的解构”相悖。B项对应原文“‘数字故宫’……既保留了古画的美学精髓，又赋予其现代的视觉语言”，表述准确。答案：B2.这道题考查分析论点、论据和论证方法的能力。梳理文章论证结构后会发现，D项“核心在于技术创新”理解错误，原文末段强调“文化的灵魂在于人对精神世界的建构，而非数据的堆砌”，论证的是“文化传承的核心在于精神内涵，而非技术”。A、B、C项对论证结构、论据作用的分析都符合原文逻辑。答案：D3.这道题考查分析概括作者观点态度的能力。结合原文推断逻辑，D项“只要……就……”表述绝对，原文强调“守住根魂”是规避风险的重要条件，但不是唯一条件（还需合理利用技术、提升传播者素养等）。A、B、C项都能从原文“平衡技术与内涵”“兼顾传统与现代”“回归精神内核”等内容推导得出。答案：D（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）材料呈现：材料一：贵州省“十四五”规划提出，要以“数字乡村”建设推动乡村振兴。截至2021年，贵州农村互联网普及率达68%，较2016年提升32个百分点。在黔东南州，“苗绣+直播”让传统手工艺走出深山：绣娘王阿妹通过直播间展示苗绣技法，订单量从月均50单增至500单，带动20余名妇女就业。材料二：（图表：贵州省2016-2021年农村电商交易额统计）年份201620172018201920202021------------------------------------------交易额（亿元）89126183245312385材料三：数字乡村建设也面临挑战。部分地区网络基础设施薄弱，山区信号覆盖率不足70%；农产品标准化程度低，“直播带货”中频频出现“以次充好”现象；乡村人才短缺，既懂农业又懂数字技术的“新农人”仅占农村劳动力的3.2%。贵州省社科院研究员李华指出：“数字乡村不是简单的‘技术下乡’，而是‘生态重构’——需从基础设施、产业标准、人才培养多维度发力。”题目设置：4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.2016-2021年，贵州省农村电商交易额逐年增长，2021年较2016年增长超3倍。B.黔东南州“苗绣+直播”的案例，体现了数字技术对乡村产业与就业的带动作用。C.材料三指出，数字乡村建设的核心问题是网络基础设施薄弱，需优先解决。D.李华的观点强调了数字乡村建设需要系统化推进，而非单一技术的应用。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.农村互联网普及率提升，直接导致了贵州农村电商交易额的持续增长。B.若能解决农产品标准化问题，就能彻底消除“直播带货”中的质量隐患。C.“新农人”占比低，反映出乡村人才结构单一，数字技术应用能力不足。D.三则材料分别从政策、成果、挑战三个角度，全面呈现贵州数字乡村建设现状。6.结合材料，概括贵州省推动“数字乡村”建设的有效路径。（6分）深度解析：4.这道题考查理解非连续性文本信息的能力。分析选项与材料的对应关系，C项“核心问题是网络基础设施薄弱”错误，材料三列举了“基础设施、产业标准、人才培养”三个挑战，并未强调“核心问题”；且“优先解决”无中生有。A项通过图表计算（385÷89≈4.32，增长超3倍）正确；B项对应材料一“带动20余名妇女就业”正确；D项对应李华“生态重构”“多维度发力”的观点正确。答案：C5.这道题考查概括并分析非连续性文本内容的能力。辨析选项的逻辑关系，A项“直接导致”表述绝对，交易额增长是技术、产业、市场等多因素结果；B项“彻底消除”过于绝对，质量隐患还受监管、诚信等因素影响；C项“人才结构单一”无中生有，材料三仅说“新农人”占比低。D项材料一（政策导向+成果）、材料二（成果数据）、材料三（挑战+建议）的分析符合文本结构。答案：D6.这道题考查筛选并整合信息、概括要点的能力。从材料中提取“做法”类信息，分点作答：政策引领：落实“十四五”规划，以数字乡村推动乡村振兴（材料一）。技术赋能：完善农村网络基础设施，扩大信号覆盖率（材料三）。产业升级：推动传统产业（如苗绣）与数字技术（直播）融合，提升农产品标准化程度（材料一、三）。人才培养：培育“新农人”，打造既懂农业又懂数字技术的乡村人才队伍（材料三）。（评分提示：每点2分，答出3点即可得6分；结合材料具体分析，逻辑清晰亦可。）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）文本呈现：《青石板上的月光》（散文节选）故乡的青石板路，是月光铺就的诗行。儿时的夏夜，我总爱蹲在门槛上，看月光顺着青石板的纹路流淌，把每一块石头都镀成银器。祖父坐在竹椅上，吧嗒着旱烟，烟圈在月光里散成淡淡的云。青石板路的尽头，是祖父的老磨坊。磨坊的门轴吱呀作响，像在念一首古老的童谣。祖父说，这磨坊传了三代人，磨过的谷米，能装满整个村庄的谷仓。月光下，石磨的轮廓模糊又清晰，仿佛时光在这里打了个盹，把百年的沧桑都沉淀在青石板的凹痕里。后来我离开故乡，在城市的霓虹里辗转。偶尔梦到青石板路，月光却总带着一丝冷意——那是混凝土森林的反光，照不亮心里的褶皱。直到去年回乡，祖父已卧病在床，磨坊的门轴也锈住了，只有青石板上的月光，还和儿时一样，温柔地漫过我的脚背。我蹲下来，抚摸青石板上的凹痕，那是祖父的脚印、我的脚印，还有无数乡亲的脚印叠在一起，成了故乡的年轮。月光下，我忽然懂得：故乡的月光，原是刻在石头上的乡愁，无论走多远，只要低头看一眼青石板，就能找到回家的路。题目设置：7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章以“青石板上的月光”为线索，串联起儿时、离乡、回乡三个场景，结构清晰。B.“烟圈在月光里散成淡淡的云”，运用比喻手法，既写出烟的形态，又营造了静谧的氛围。C.城市的“霓虹”与故乡的“月光”形成对比，突出了作者对城市生活的厌倦与批判。D.末段“故乡的年轮”将脚印比作年轮，形象地表达了故乡岁月的厚重与生命的传承。8.结合文本，分析“青石板路”的多重意蕴。（5分）9.文章结尾说“故乡的月光，原是刻在石头上的乡愁”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（6分）深度解析：7.这道题考查分析鉴赏文学作品内容和艺术特色的能力。逐项分析选项，C项“对城市生活的厌倦与批判”理解错误，文中城市霓虹的“冷意”是衬托故乡月光的“温柔”，表达的是对故乡的思念，而非对城市的批判。A项线索与结构分析正确；B项比喻手法及效果分析正确；D项“年轮”的比喻义分析正确。答案：C8.这道题考查分析文学作品中物象意蕴的能力。从“物象”的表层（实物）、中层（情感/记忆）、深层（文化/精神）三个维度分析：表层：故乡的青石板路，是具体的生活场景（儿时玩耍、祖父磨坊的通道）。中层：承载着儿时的美好记忆（月光下的嬉戏、祖父的陪伴）与离乡后的乡愁（梦到的路、回乡的触动）。深层：象征故乡的历史与生命传承（三代人的脚印、百年的沧桑、“故乡的年轮”）。（评分提示：每点2分，答出3点得5分；结合文本具体分析，层次清晰即可。）9.这道题考查理解文学作品中重要句子含意的能力。拆解句子关键词（“月光”“刻在石头上”“乡愁”），结合文本语境分析：“月光”：既是故乡的自然景物，也是乡愁的情感载体（儿时的温柔、回乡的触动）。“刻在石头上”：青石板的凹痕（脚印、沧桑）是乡愁的具象化，承载着故乡的记忆与岁月。“乡愁”：不仅是对故乡的思念，更是对故乡文化（磨坊传承）、生命（三代人脚印）的眷恋，是精神的归宿。（评分提示：每点2分，结合文本分析，逻辑清晰即可；从“月光的永恒”“石头的厚重”等角度拓展，合理亦可。）第二部分古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）文本呈现：《明史·刘大夏传》（节选）刘大夏，字时雍，华容人。年二十举乡试第一。登天顺八年进士，改庶吉士。弘治二年服阕，迁广东右布政使。田州泗城不靖，大夏往谕，遂顺命。后山贼起，令获贼必生致，验实乃坐，得生者过半。十五年拜兵部尚书，屡辞乃拜命。既召见，帝曰：“朕数用卿，数引疾何也？”大夏顿首言：“臣老且病，窃见天下民穷财尽，脱有不虞，责在兵部，自度力不办，故辞耳。”帝默然。大夏请凡事非祖宗旧而害军民者，悉条上厘革。帝命事当兴革者，所司具实以闻。会廷臣条上十六事，皆权幸所不便者。帝不能决，下再议。大夏等言：“事属外廷，悉蒙允行。稍涉权贵，复令察核。臣等至愚，莫知所以。”久之，得旨。织造、斋醮皆停罢，光禄省浮费巨万计。（注：①服阕：守丧期满。②不虞：意外变故。）题目设置：10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.令获贼必生致/验实乃坐/得生者过半B.令获贼/必生致验实/乃坐得生者过半C.令获贼必生/致验实乃坐/得生者过半D.令获贼必生致/验实乃坐得/生者过半11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.乡试，明清科举考试之一，每三年举行一次，考中者称“举人”，第一名称“解元”。B.庶吉士，明代翰林院的短期职位，选进士中优秀者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书等。C.顿首，古代跪拜礼之一，以头叩地即起，常用于正式书信开头或结尾，表恭敬。D.织造，明清官名，负责管理宫廷纺织品生产，文中指为皇帝织造衣物的劳役。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.刘大夏治理有