2025年云南省新高考自主命题冲刺金卷试题及答案

2025年云南省新高考自主命题冲刺金卷试题及答案现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。数字人文（DigitalHumanities）作为跨学科领域，正在重构传统人文学术的研究范式。其核心在于通过数字化工具与方法，将文本、图像、声音等人文资料转化为可计算、可分析的数据，进而揭示传统研究难以发现的规律。例如，利用文本挖掘技术分析《全唐诗》中“月”意象的分布，不仅能统计出不同诗人使用“月”的频率，还能通过语义网络可视化呈现“月”与“思乡”“孤独”等情感的关联强度，为古典文学研究提供量化支撑。但数字人文并非简单的“技术叠加”，而是对人文学科思维的深化。传统人文学术强调“细读”，注重对单篇文本的深度阐释；数字人文则倡导“远读”（distantreading），通过大规模数据处理捕捉宏观趋势。二者形成互补：“细读”保证对文本细节的敏锐感知，“远读”则突破个体阅读的局限性，发现跨文本、跨时代的共性特征。如对《红楼梦》前八十回与后四十回语言风格的差异研究，传统学者多通过个别字词（如“儿化音”使用频率）判断作者差异；数字人文学者则借助机器学习模型，分析全书中名词、动词的搭配模式、句子长度分布等上百项语言特征，得出的结论更具统计学意义。数字人文的发展也面临挑战。其一，数据化过程可能损失人文资料的“语境性”。例如，一幅古代山水画的数字化图像虽能保留色彩与线条，却难以传递原作在特定历史场景中的观看体验——如文人雅集时的题跋互动、装裱材质随时间变化产生的包浆质感。其二，技术工具的使用需避免“技术决定论”。有学者批评，部分数字人文项目过度依赖算法，将复杂的人文问题简化为数据模型，忽视了文本的多义性与文化的多样性。例如，用情感分析算法给《诗经》中的每首诗标注“喜悦”“悲伤”等情感标签，可能消解诗歌在不同时代、不同读者心中的丰富解读空间。（摘编自李阳《数字人文：技术赋能与人文学术的范式转型》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.数字人文通过数字化工具将人文资料转化为数据，能揭示传统研究难以发现的规律。B.“远读”突破个体阅读局限，与“细读”互补，共同推动人文学术研究的深入。C.数字人文对《红楼梦》作者问题的研究，因分析上百项语言特征而比传统研究更可靠。D.古代山水画数字化后损失的“语境性”，包括观看场景、材质变化等非视觉信息。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.文本挖掘技术统计《全唐诗》“月”意象频率，属于数字人文“远读”的研究范畴。B.传统人文学术只注重“细读”，数字人文只倡导“远读”，二者研究方法完全对立。C.情感分析算法给《诗经》标注情感标签，因忽视多义性，应被完全否定。D.数据化过程中人文资料的“语境性”损失，是数字人文发展无法克服的根本矛盾。3.下列选项中，最能体现数字人文“技术赋能与人文学术范式转型”的一项是（3分）A.学者通过校勘《史记》不同版本，还原司马迁原稿的部分内容。B.博物馆用3D扫描技术复原青铜器残缺纹饰，制作高精度数字模型。C.研究团队建立“宋代话本数据库”，分析其中“市井”“侠义”主题的演变脉络。D.诗人借助人工智能提供古诗，探讨机器创作与人类灵感的关系。4.请结合材料，简要概括数字人文与传统人文学术的差异。（4分）5.某高校拟举办“数字人文与古典文学研究”研讨会，你作为学生代表需提交一份发言提纲。请根据材料，列出你将重点阐述的三个核心问题。（6分）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的小说，完成6~9题。春种王山春寒还未褪尽，老周蹲在田埂上，指甲盖儿刮着旱烟锅。他望着自家的三亩水田，田泥泛着青灰色，像块没焐热的旧布。“爹，李技术员说今年推广‘旱育秧’，能省水三成。”儿子小周从村部回来，裤脚沾着泥星子。老周没搭话，吧嗒吧嗒抽着烟。旱育秧？他种了四十年田，秧苗哪能离了水？当年大旱，隔壁村试这法子，秧苗干得卷了叶，秋收时亩产少了百把斤。“爹，现在技术不一样了。”小周蹲下来，从兜里掏出张宣传单，“你看，县农科所的试验田，用了新型育秧基质，保水率提高40%。”老周瞥了眼宣传单，上面印着绿莹莹的秧苗，叶片上还挂着水珠。“基质？不就是土吗？”他哼了声，“我这把老骨头，就认水育秧。”小周急了：“村里签了合同，要建高标准农田，水渠要改道。再用老法子，水不够啊！”老周猛地站起来，旱烟锅往地上一磕：“改道？那田埂边的老柳树怎么办？树底下的泉眼，养了多少代人？”泉眼的事，小周知道。那棵老柳树有百年了，树根下的泉眼，清冽的水常年不断。小时候，他跟着爹在泉边淘米，水凉得扎手，米却煮得格外香。“树要砍，泉眼要填。”小周声音低了，“项目组说，统一规划后，灌溉更方便。”老周的手颤了颤，蹲下去，用指节抠田埂上的土。土块碎在指缝里，像散落的时光。“你娘走那年，我在泉边埋了她的银簪子。”他突然说，“她说等秧苗青了，就回来看看。”小周愣住了。他记起母亲临终前，攥着银簪子说：“等春种时，把它埋在泉边，我就守着秧苗长大。”田埂上的风掠过，老周的白发被吹得蓬乱。他望着远处的山，山尖还凝着雪。“去把李技术员请来。”他说，“我倒要问问，这旱育秧，能不能保住泉眼？”三天后，李技术员蹲在老周家的田头，用铁锹翻着新铺的基质。“周伯，这基质里加了保水剂，能锁住水分。”他指着不远处的老柳树，“项目组说了，泉眼不填，树也不砍。我们把灌溉管从树旁绕过去，泉眼还能留着。”老周蹲下来，捏了捏基质，松松软软的，带着股青草香。“那秧苗能活？”“能活。”李技术员笑，“您看农科所的试验田，秧苗根须扎得深，抗倒伏能力强。秋收时，您的田准比往年更青。”老周抬头，看见小周正扶着老柳树的树干。阳光透过柳枝，在小周脸上洒下细碎的金斑。他想起当年和妻子在柳树下插秧，妻子的蓝布衫被水打湿，贴在背上，像片青嫩的秧苗。“种吧。”老周说，“就按你们的法子。”春种那天，老周跪在泉边，把银簪子又往下埋了三寸。泉眼的水叮咚作响，混着远处拖拉机的轰鸣，像是谁在唱一支古老又新鲜的歌。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.老周对“旱育秧”的抵触，既源于传统种植经验，也隐含对旧物（老柳树、泉眼）的情感依恋。B.小周提及“水渠改道”时声音低了，反映出他既理解父亲的情感，又不得不推进新政策的矛盾。C.老周回忆妻子埋银簪子的细节，暗示泉眼是他与亡妻情感联结的载体，强化了人物的情感深度。D.小说结尾“古老又新鲜的歌”，用双关手法指传统农耕文化与现代技术融合的生机。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“春种”为线索，串联起老周对传统种植方式的坚守、与儿子的冲突及最终接受新技术的过程。B.环境描写“田泥泛着青灰色，像块没焐热的旧布”，既暗示春寒未褪的时节特征，也烘托老周沉闷的心情。C.对话描写简洁生动，如“基质？不就是土吗？”“那秧苗能活？”等语句，符合农民直爽、务实的语言特点。D.小说善用细节刻画人物，如“用指节抠田埂上的土”“捏了捏基质”等动作，表现老周从抗拒到试探的心理变化。8.小说中的“老柳树”“泉眼”有何作用？请结合文本简要分析。（4分）9.有人认为，小说中李技术员的角色可以删除，让小周直接推动老周接受新技术。你是否同意？请说明理由。（6分）古代诗文阅读（本题共5小题，35分）文言文阅读（本题共4小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~13题。陆深，字子渊，上海人。弘治十八年进士，选庶吉士，授编修。刘瑾嫉翰林官亢直，悉改外，深得南京主事。瑾诛，复职，历国子司业、祭酒。嘉靖中，累官詹事府詹事。深少与徐祯卿相切磨，为文章有名。工书，仿李邕、赵孟頫。然性峭刻，好议论人短长，人多怨之。世宗将幸承天，深疏谏：“承天之行，事起仓卒。古者人君省方，必先告于祖祢，命史氏具记，百官扈从，而后动。今率尔以行，其于礼未合。且圣躬未安，不宜轻出。”帝怒，降深福建盐运司副使。久之，迁浙江提学副使，累官四川左布政使。深尝游南岳，作《南岳赋》，称于时。为编修时，有《江东日钞》，备载两京典故。为祭酒，条上十事，如择经师、正文体、重制科、核师儒、广游历、严考校、定拨历、公升转、均拨送、急抚字，多议行。深卒，年七十有三。赠礼部侍郎，谥文裕。子楫，字思豫。登嘉靖二十三年进士，除南工部主事。榷税浒墅，以廉干闻。改北吏部，历尚宝卿。楫少敏慧，父深训之严，恒闭之楼，经史子集，日读数寸。遂淹贯群籍，有《蒹葭堂稿》及《古今说海》。（节选自《明史·文苑传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.古者人君省方/必先告于祖祢/命史氏具记/百官扈从/而后动/今率尔以行/其于礼未合/B.古者人君省方/必先告于祖祢/命史氏具记百官/扈从而后动/今率尔以行/其于礼未合/C.古者人君省方/必先告于祖祢/命史氏具记百官/扈从而后动/今率尔/以行其于礼未合/D.古者人君省方/必先告于祖祢/命史氏具记/百官扈从而后动/今率尔以行/其于礼未合/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.庶吉士：明代翰林院短期职位，选进士中优秀者充任，为皇帝近臣，负责起草诏书等。B.祭酒：古代学官名，为国子监最高长官，掌儒学教育及考核，相当于现代大学校长。C.提学副使：明代省级教育行政长官，负责全省学校事务、科举考试及士风整顿。D.榷税：古代政府对某些商品征收的专税，如盐税、茶税，“榷”本指独木桥，引申为专卖。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.陆深早年因文章知名，擅长书法，但性格严厉苛刻，喜欢议论他人短处，招致不少怨恨。B.陆深直言进谏劝阻世宗南巡，认为其行动仓促不合古礼，且皇帝身体不适不宜轻出，触怒世宗被贬。C.陆深任祭酒时提出十项建议，涉及选拔经师、端正文体等，大多被讨论并付诸实施。D.陆楫自幼聪慧，父亲严格教导，常被关在楼上读书，因此贯通群书，著有《蒹葭堂稿》等。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）（1）刘瑾嫉翰林官亢直，悉改外，深得南京主事。（5分）（2）榷税浒墅，以廉干闻。改北吏部，历尚宝卿。（6分）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首清诗，完成14~15题。晚望郑珍向晚古原上，悠然太古春。碧云收去鸟，翠稻出行人。水色秋前静，山容雨后新。独怜溪左右，十室九家贫。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“向晚”“太古春”点明时间与氛围，古原的宁静仿佛回到原始的春天。B.颔联“收”“出”二字生动：碧云如手“收”走归鸟，翠稻间“出”现行人，画面鲜活。C.颈联“秋前静”“雨后新”从视觉、听觉角度，写出水的澄澈与山的清新。D.尾联由景及情，“独怜”转折，突出溪畔农家的贫困，深化诗歌主题。15.本诗前六句与后两句在情感表达上有何关联？请结合内容简要分析。（6分）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·雍也》中，孔子用“________，________”强调兴趣对学习的重要性。（2）苏轼《赤壁赋》中“________，________”两句，以月为喻，说明事物变与不变的哲理。（3）杜鹃是古典诗词中的常见意象，如李商隐《锦瑟》中“________”，白居易《琵琶行》中“________”。语言文字运用（本题共5小题，20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成17~19题。扎染是中国传统染色工艺，其技法是通过纱、线、绳等工具对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等________，形成防染部分，染色后解除束缚，呈现出________的花纹。云南大理白族扎染历史悠久，与厚重的白族文化________。在大理周城村，几乎家家有染缸，户户会扎染。老艺人张奶奶从小跟母亲学扎染，至今已六十余年。她最擅长“折枝莲”图案：将布料对折、捆扎，染出的莲花层次分明，瓣尖渐淡如晨雾，叶脉清晰似工笔。“现在年轻人也爱学。”张奶奶指着院子里的学徒说，“前儿个有个上海姑娘，蹲在这儿扎了三天，手都勒红了，说要带回去给外婆看。”传统扎染多以蓝白二色为主，近年来，工匠们________，尝试加入茜草红、苏木紫等天然染料，作品更显绚丽。某扎染工作室还与设计师合作，将传统纹样融入现代服饰，让老工艺在新时代焕发新生。17.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（3分）A.限制光怪陆离休戚与共独出心裁B.约束斑驳陆离水乳交融推陈出新C.限制斑驳陆离休戚与共推陈出新D.约束光怪陆离水乳交融独出心裁18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.她最擅长“折枝莲”图案：将布料对折、捆扎，染出的莲花层次分明，瓣尖渐淡如晨雾，叶脉清晰似工笔。B.她最擅长“折枝莲”图案的制作：将布料对折、捆扎，染出的莲花层次分明，瓣尖渐淡如晨雾，叶脉清晰似工笔画。C.她最擅长“折枝莲”图案：将布料对折、捆扎，染出的莲花层次分明，瓣尖渐淡如晨雾，叶脉清晰似工笔画。D.她最擅长“折枝莲”图案的制作：将布料对折、捆扎，染出的莲花层次分明，瓣尖渐淡如晨雾，叶脉清晰似工笔。19.请结合材料，以“扎染”为开头，用一个单句概括其特点。不超过50字。（5分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20~21题。学生：老师，我最近在练书法，可总写不好“捺”画。起笔太钝，收笔又分叉，怎么办？老师：“捺”画有“一波三折”之说。起笔要轻，像蜻蜓点水；行笔渐重，如________；收笔要提，似________。你试试用腕力带动笔锋，不要只用手指死压。学生：我按您说的练了，可还是不够流畅。老师：书法讲究“意在笔先”。写“捺”前，先想象它像什么——是山涧的溪流，还是弯月的弧度？心里有了形状，笔下自然生动。学生：明白了！刚才我想象“捺”是春柳的枝条，写出来果然柔和了些。老师：对！书法不仅是技巧，更是________。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10字。（6分）21.请将老师的话“书法不仅是技巧，更是________”补充完整，并说明理由。要求：补充内容与前文逻辑一致，理由充分，不超过60字。（3分）写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）AI绘画工具出现后，有人用它快速提供商业插画，效率是传统画家的数倍；也有人担忧，AI绘画缺乏人类的情感与思考，可能导致绘画艺术沦为“技术游戏”。某美术论坛发起“AI绘画与传统绘画：冲突还是融合？”的讨论。请结合材料写一篇文章，参与讨论。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.C（“更可靠”于文无据，材料仅说“更具统计学意义”，未比较可靠性。）2.A（B项“完全对立”错误，二者互补；C项“应被完全否定”过于绝对；D项“根本矛盾”错误，材料说“面临挑战”，非根本矛盾。）3.C（A是传统校勘；B是文物保护技术；D是机器创作，未体现人文学术转型；C是建立数据库分析主题演变，符合数字人文特征。）4.①研究方法：传统强调“细读”（单篇深度阐释），数字人文倡导“远读”（大规模数据处理）；②研究手段：传统依赖文本分析，数字人文借助数字化工具与算法；③研究视角：传统关注个体细节，数字人文关注宏观趋势与跨文本共性。（每点2分，答出两点4分）5.①数字人文如何通过“远读”与传统“细读”互补，推动古典文学研究的新突破？②数据化过程中如何平衡“语境性保留”与“技术分析需求”？③如何避免技术工具滥用，确保数字人文研究尊重古典文学的多义性与文化多样性？（每点2分）6.B（“不得不推进新政策”错误，小周是希望父亲接受新技术，并非“推进政策”。）7.A（“以‘春种’为线索”错误，线索是“旱育秧技术的接受过程”。）8.①作为情感载体：老柳树、泉眼是老周与亡妻情感联结的象征，承载着对传统生活的依恋；②推动情节发展：因泉眼可能被填，老周拒绝新技术，引出与儿子、技术员的对话；③象征传统与现代的融合：最终泉眼保留，暗示传统元素可与现代技术共存。（每点2分，答出两点4分）9.不同意。①李技术员是技术权威的代表，其解释（基质保水、绕开泉眼）更具说服力，推动老周转变更合理；②李技术员的出现体现政府对农民情感的尊重（保留泉眼），突出“技术为民”的主题；③小周作为儿子，情感立场可能影响沟通效果，技术员的第三方身份更客观。（理由每点2分）10.A（“命史氏具记”意为“命令史官详细记录”，“百官扈从”是“而后动”的条件，故断为“命史氏具记/百官扈从/而后动”。）11.D（“榷”本指专卖，非“独木桥”。）12.B（“南巡”错误，世宗是“幸承天”，承天在今湖北钟祥，非南方。）13.（1）刘瑾憎恨翰林院官员刚正不阿，将他们全部改任地方官，陆深被任命为南京主事。（