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2025年赣州市十八县(市、区)二十四校第54次期中联考高二语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修上册第一至第三单元。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。不久前,中国艺术研究院中国文化研究所副研究员谷卿与北京燕山出版社原总编辑赵珩在首都图书馆春明簃对谈,在介绍清词与彩笺的发展历程之外,还谈及为何会出现清词中兴这一现象。赵珩说,其中一个重要原因是文化的传承,文化不灭,国家不亡。谷卿:龙榆生的《近三百年名家词选》是晚清、近代文学史上一部非常重要的词选,与《唐宋名家词选》并称为龙先生词选的“双璧”。民国时期的学者特别喜欢提“近三百年”,像梁启超有《中国近三百年学术史》,钱穆也有同名的著作,类似的例子还有很多。由此也可以看到,文学和学术在清末民初进入学者自觉进行总结的时代,学者们能够对距离他们最近的历史时期——清代的学术史和文学史展开恰当的评价并进行恰当的历史定位,这是很了不起的。就清词的发展而言,在文学史上用一个词来形容它,叫“中兴”。词的发展历程,可以说是兴于唐,流行于五代,盛于两宋,衰于元、明,到清代又迎来了它的中兴。我们每个人的阅读精力都非常有限,怎样以最快的速度去接触一个时间段或是一位作家的文学作品,把握其基本状况?最关键的途径就是阅读选集。历代都有大作家、大学者或自发地或有组织地去编纂选集,像《诗经》《文选》都是重要的文学选集,关于它们都有专门的学问。编选集也叫“操选政”,从中也可见一种文化权力。据说元代杨维桢要做当世的诗选,每天晚上到他家去拜访的诗人都踏破了门槛,可见操选政之人有极大的影响力。现在我们一说到唐诗宋词,大家脑海里可能蹦出来的首先就是《唐诗三百首》《宋词三百首》。所谓“熟读《唐诗三百首》,不会作诗也会吟”,选本对我们的影响是非常大的,有一个启蒙的作用。每一种选本都体现了选家的意愿和理想,很多名家的诗文词选也会体现艺术思想和学术思想,同时反映时代背景,有些还会发明和标举一些重要观念,比如我们熟悉的“婉约/豪放”二分,就是明代张綖在《诗余图谱》里提出来的。词学理论著作也对人们关于词的认识有很大影响。南宋时有一部非常重要的词学著作——张炎的《词源》,里面就提出了非常重要的评判标准,张炎说“词要清空,不要质实”,“清空”就是像姜夔的词那样,“野云孤飞,去留无迹”;“质实”则是一种“密丽”的感觉,像吴文英的词在张炎看来就是“拆碎七宝楼台,不成片段”,都是一些堆砌的东西,他认为这种风格是不值得肯定和学习的。其实“清空”不仅仅是一种风格,它在创作技法上也是有章可循的,也就是意象不要出现得太密集,要多用虚词。清代词学跟两宋比起来,更丰富且集大成。清词相对于前代一个比较重要的变化是,词不再被视为“艳科”。唐、五代时期,词的主要功能是娱宾遣兴,像各类酒局、聚会之上,请人唱上一首,有时候因为什么话题或出于什么缘故,会新作一首词填进旧谱旧曲。但是,随着“旧谱凋零”,词经历了“徒诗化”的过程,即使南宋人去看唐、五代、北宋的词,也大多只能读不能唱了。词脱离了它生长的原生环境,事实上也是一个雅化的过程,它的功能、内容、风格更多元了,这在清代达到巅峰。雅化久了,一些词家又提出了更高的要求,像常州词派追求的“寄托”,他们认为雅词是会有也要有政治隐喻、忧患意识的,张惠言、周济就为此做了很多理论工作,有点像宋儒解诗,“关关雎鸠,在河之洲”,明明是写爱情,但一定要赋予它一些重大主题思想。这样的过程,固然让词这种文体变得庄重、有尊严了,但同时也导致它丧失了活力。赵珩:在清词的选本中,龙榆生这部《近三百年名家词选》可以说数量多且精,像张伯驹、黄君坦合选的《清词选》选词就很少,龙榆生这部选了五百多首,从风格来看也比较全面。《近三百年名家词选》从明末清初开始选起。像陈子龙、李雯这些早期的云间派词人,选了不少人,这些人里有很多都死在抗清斗争之中,于是后来云间派也很快就消亡了。清初词人中除了像王夫之这类“遗民”,另一类所谓“贰臣”,如吴伟业、曹溶等,他们的词也被选了一些。到了清中叶,词又上了一个新的台阶,像浙西词派的朱彝尊,还有后来的厉鹗等,都是大名家,龙榆生选的也多一些。云间、浙西、广陵几大词派的中坚词人都是南方人,我们看整段词学史,有成就和影响的词人几乎都是南方人,只有少数如晚清的郑文焯是北方人,他是辽宁铁岭人。这是因为词在韵律等各方面的要求非常严苛,跟方言(古语、古音)也有密切的关系,北方方言可能确实很难表现和发挥。我是很不赞同把词分成婉约与豪放派的,这是很生硬地把词分成两类,尤其清词,更不好简简单单以此来区分。比方说大家都很喜欢纳兰性德,他的《饮水词》成就很高,一般认为纳兰词好像都是缠绵一路,其实他有很多边塞词也写得非常好,和盛唐的高适、岑参的那种边塞诗还不一样,别具一格。清末也有很多著名的词人,像蒋春霖、谭献、文廷式、郑文焯、朱祖谋等,一直到最晚的况周颐、王国维,这两人各有一部非常重要的词学理论著作。一是王国维的《人间词话》,一是况周颐的《蕙风词话》。即使不太熟悉词的人可能也听说过王国维所谓做人做学问的“三境界”之说。整个清词和清人的词论,都有高明之处。这些词人的作品都有很强的影响力。可以说,继唐、五代、宋以后,词学经过了元、明的衰微,到了清代重新崛起。清代近三百年是满族人统治,为什么在这三百年中,中国传统学术包括考据学、经学发展到了一个非常高的阶段?我想,这些开创性的发展或是高度继承性的发展,其内在的动力就是文化的承传,文化不灭,国家不亡。一种文化只要还在继承,一个国家、一个民族是不会灭亡的。(摘编自赵珩、谷卿《清词彩笺两相宜》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.谷卿肯定了学者对清代的文学史和学术史展开恰当评价的行为,并认为文化传承是中国传统学术发展到高阶段的内在动力。B.龙榆生的《近三百年名家词选》选词数量多且精,风格比较全面。该选本从明末清初开始选起,所选词人多是南方人。C.到了清代,词脱离了它生长的原生环境,经历了一个雅化的过程,其功能、内容、风格完全摆脱了唐、五代的影响。D.王国维的《人间词话》和况周颐的《蕙风词话》是清末最重要的词学理论著作,其中王国维的“三境界”说影响深远。2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.谷卿提及梁启超、钱穆均著有《中国近三百年学术史》,这为“清末民初是文学和学术进入学者自觉进行总结的时代”的观点提供了例证。B.编选集被称为“操选政”,元代杨维桢操选政时诗人纷纷拜访,这说明操选政之人具有极大的影响力,能决定诗人的声誉和地位。C.张炎在《词源》中提出“词要清空,不要质实”的评判标准,并以姜夔词、吴文英词为例来对比阐释,这一评判标准影响了人们对词的认知。D.《近三百年名家词选》既收录了云间派词人,也收录了所谓“贰臣”词人。可见该选本兼顾了不同身份的词人,体现了其全面性。3.请根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过8个字。清词在词史中呈“中兴”态势——词兴于唐,流行于五代,盛于两宋,衰于元、明,至清代①______。清词特点显著:清词不再被视为“艳科”,经②______与雅化,其功能、内容、风格更多元;清词名家多为南方人,因词对韵律等要求高。此外,清词相关选本与词论影响深远:龙榆生的《近三百年名家词选》选词多且风格全,涵盖明末清初至清末诸多词人;张炎的《词源》、王国维的《人间词话》等词学著作提出了重要评判标准与理论。而清词中兴的一个重要原因在于③______,文化不灭则国家不亡。4.清词相较于前代(如唐、五代、两宋),在文体定位和功能上分别发生了哪些重要变化?请结合原文内容简要概括。5.原文中提到“编选集也叫‘操选政’”,“操选政”的价值与影响体现在哪些方面?请结合原文简要分析。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。大卫·科波菲尔①[英]狄更斯早晨下楼吃早饭时,我十分不安,因为自从犯了重罪,我还一直没见到过谋得斯通先生呢。但反正是躲不开的,我还是下楼了。他背对着火炉站在那里,谋得斯通小姐②正在准备茶。惶惑了一会儿后,我走到他跟前,对他说:“我请你原谅,先生,我为我的行为感到后悔,我希望你原谅我。”“我很高兴听到你说你后悔,大卫。”他说。“你好,小姐。”我对谋得斯通小姐说。“哦,天哪!”谋得斯通小姐叹口气说,一边把茶匙伸向我以代替她的手指,“放多久的假呢?”“一个月,小姐。”“从什么时候算起?”“从今天起,小姐。”“哦!”谋得斯通小姐说,“那现在就去了一天了。”她每天早上都用这种态度减去日历上的一天,她在整个假期都这么做。她总闷闷地减,减了十天,直到数字变得越来越小,她才略感有希望了。日子往前过,她便几乎快活起来了。我来到她和我母亲坐着的那间屋里,那只有几个星期大的婴儿就在我母亲的膝盖上,于是我小心翼翼地把他抱起。突然,谋得斯通小姐发出那么一种尖叫声,使我差点扔掉那个婴儿。“天哪,克莱拉,你看到了吗?”谋得斯通小姐喊道。“看到什么,我亲爱的珍?”母亲说。“他抱起他了!”谋得斯通小姐叫道,“那孩子把婴儿抱起来了!”她吓得站不住了,却又挺起身来扑向我,从我怀里把婴儿夺走。然后,她晕了过去。她清醒后,郑重宣布禁止我以任何借口碰我的弟弟。我那可怜的母亲温顺地用下面这番话认可了那禁令(我看得出她并不情愿如此):“无疑,你是对的,我亲爱的珍。”还有一次,又是为这可爱的婴儿,谋得斯通小姐莫名其妙地大发雷霆。“我敢说,”母亲轻柔地说,“他俩绝对相像。我觉得他们长得像我,而他俩彼此也相像。”“你说些什么,克莱拉?”谋得斯通小姐说。“我亲爱的珍,”母亲吞吞吐吐道,因为被这么一责问,她有些生畏了,“我发现婴儿的眼睛长得和大卫的一模一样。”“克莱拉!”谋得斯通小姐很恼怒地站起来说,“你有时简直是个地道的蠢人。”“我亲爱的珍。”母亲抗议道。“一个地道的蠢人,”谋得斯通小姐说,“还有谁会把我弟弟的儿子和你的孩子比较?他们根本长得不相像。他们没一点相像的。他们在各方面都无相似处。我希望他们永远这样。我可不愿坐在这儿,听人这样做比较。”说罢她就很威风地走出房间,把门在身后砰一声关上。我觉得我使他们不快,正如他们使我不快一样。如果我走到他们待着的房间,他们本在一起谈话,我母亲本来也看上去还高兴,可我一进去她的脸上就不觉蒙上一层愁云。如果谋得斯通先生兴致还好,那我就破坏了他的兴致。如果谋得斯通小姐心情比平常更坏,那我就加重了她的不快。于是,我决定尽可能回避他们;有许多寒冷的时间我是坐在我那毫无快意的卧室里度过的,我在那里披着小大衣,看着书,听着教堂的钟声。晚上,我有时去厨房和佩格蒂坐在一起。在那里,我觉得惬意,也不怕表现出自己的本色来。但这些不能在客厅里得到许可。笼罩在客厅的那种折磨人的气氛连这些都禁止。他们把我当作训练我母亲、磨炼她的工具,不许我走开。“大卫”,一天晚上,我正像往常那样要离开客厅时,谋得斯通先生说,“我很遗憾,我发现你很阴郁孤僻。”“像一只熊一样孤僻!”谋得斯通小姐说。我站住了,低下了头。“嘿,大卫,”谋得斯通先生说,“阴郁孤僻是所有气质中最坏的呀。”谋得斯通先生把头转向我说:“我不能容忍这么一种气质在我眼皮下发展而不予以努力地纠正。你也得努力,少爷,改正它。我们一定要努力为你改掉它。”“请原谅,先生,”我结结巴巴地说,“我回来后并不曾有意要阴郁。”“不要用谎话来掩饰了,少爷!”他那么凶狠地答道,以至我看到母亲不觉伸出发颤的手来,想把我和他隔开。“你怀着阴郁心情躲在你那间屋里不出来。在你该待在这里时,你待在你那间屋里。现在你得知道,不要再多说了,我要你留在这里而不是待在那里。另外,我要你在这里服从。”谋得斯通小姐嘎嘎地干笑了一声。“你要用一种恭敬、利索和立即照办的态度来对待我本人,”他继续道,“对待珍·谋得斯通,对待你母亲。我不允许一个孩子由着性子避开这间屋子,就像这间屋子有流行病似的。坐下吧。”他像对狗一样命令我,我也像狗一样服从。“还有一件事,”他说,“我注意到你喜欢和庸俗的人结伴。不许你和仆人交往。你有许多方面需要改善,但厨房不能改善你。”“那是种最莫名其妙的谬误思想!”谋得斯通小姐叫道。他又继续对我说:“我不许你和那女仆佩格蒂结伴,你必须改了这点。喏,大卫,你了解我,你知道如果你不完完全全服从我会有什么结果。”我知道得很清楚——就因为我那可怜的母亲,我也比他所认为的要知道得更清楚——我完完全全服从了他,从此不再躲进我自己的房间;也不再躲到佩格蒂那里。一天又一天,我无精打采地坐在客厅里,眼巴巴地盼着晚上到来,好去睡觉。我受的约束有多令人厌恶,连续几小时以同一种姿势坐在那里,不敢动动胳膊或腿,否则谋得斯通小姐就会指责(哪怕有一点这种想法她也会这么做),说我好动;也不敢动动眼睛,否则就会被看作一种不高兴或审查的样子,这就又成为我受指责的新口实了!坐在那里,听时钟滴答响。当九点时第一声钟声敲响时,谋得斯通小姐马上命令我去睡时,我感到多么如释重负啊。就这样,假期一点点地挨过去了。终于有天早上,谋得斯通小姐说:“最后一天要过去了!”(有删改)[注]①本文选自《大卫·科波菲尔》第八章。大卫因反抗继父谋得斯通的打骂,被送去了寄宿学校,本文写的是大卫放假后回到家中发生的故事。②谋得斯通小姐:谋得斯通的姐姐。6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.大卫因之前反抗继父被送到寄宿学校,此次放假回家面对谋得斯通先生时,大卫内心不安且主动道歉,体现出大卫对继父权威的畏惧。B.谋得斯通小姐对大卫的假期时长格外关注,她每天减去日历上的一天,随着假期天数减少而逐渐变得快活,这反映出她对大卫的排斥。C.大卫抱起婴儿时,谋得斯通小姐尖叫并晕了过去,之后她郑重宣布禁止大卫以任何借口触碰婴儿,这旨在体现她对婴儿的过度保护。D.谋得斯通先生禁止大卫与佩格蒂交往,认为“厨房不能改善你”,实则是想切断大卫获得温暖的渠道,进一步控制大卫的生活。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说通过大量对话来推动情节发展,如大卫与谋得斯通姐弟的对话,展现了人物之间的矛盾冲突。B.小说通过语言描写塑造了谋得斯通小姐形象,如“一个地道的蠢人”,突出了她的尖酸刻薄。C.小说善用对比手法塑造人物与突显矛盾,如大卫在客厅的压抑拘谨与在厨房的惬意放松形成对比。D.小说语言风格华丽细腻,大量运用比喻、排比等修辞手法,生动形象地强化了小说的情感表达。8.小说以第一人称的视角叙述故事,有什么作用?请简要分析。9.小说中最后一句话“最后一天要过去了”意蕴丰富。请结合小说简要分析。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:古之用兵者,非利土壤之广而贪金玉之略,将以存亡继绝,平天下之乱,而除万民之害也。人有衣食之情,而物弗能足也,故群居杂处,分不均,求不澹①,则争。争则强胁弱而勇侵怯。人无筋骨之强,爪牙之利,故割革而为甲,铄铁而为刃。贪昧饕餮之人,残贼天下,万人搔动,莫宁其所有。圣人勃然而起,乃讨强暴,平乱世,夷险除秽,以浊为清,以危为宁,故不得不中绝。兵之所由来者远矣!黄帝尝与炎帝战矣,颛顼尝与共工争矣。故黄帝战于涿鹿之野,尧战于丹水之浦,舜伐有苗②,启攻有扈。自五帝而弗能偃也,又况衰世乎!夫兵者,所以禁暴讨乱也。炎帝为火灾,故黄帝禽之;共工为水害,故颛顼诛之。教之以道,导之以德而不听,则临之以威武。临之以威武而不从,则制之以兵革。故圣人之用兵也若栉发耨苗所去者少而所利者多。(选自刘安《淮南子·兵略训》,有删改)材料二:临武君与孙卿子③议兵于赵孝成王前。王曰:“请问兵要。”临武君对曰:“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发,先之至,此用兵之要术也。”孙卿子曰:“不然。臣所闻古之道,凡用兵攻战之本在乎壹民。弓矢不调,则羿不能以中微;六马不和,则造父④不能以致远;士民不亲附,则汤、武不能以必胜也。故善附民者,是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。”临武君曰:“不然。兵之所贵者,势利也;所行者,变诈也。善用兵者,感忽悠暗⑤,莫知其所从出,孙、吴用之,无敌于天下。岂必待附民哉?”孙卿子曰:“不然。臣之所道,仁人之兵、王者之志也。君之所贵,权谋势利也;所行,攻夺变诈也:诸侯之事也。仁人之兵,不可诈也;彼可诈者,怠慢者也,路亶⑥者也,君臣上下之间涣然有离德者也。”孝成王、临武君曰:“善!”(选自荀况《荀子·议兵》,有删改)[注]①澹:同“赡”,意为满足、充足。②有苗:古代部落的名称,“有扈”也是古代部落的名称。③孙卿子:荀子,名况,字卿。④造父:西周时期著名的御车者。⑤感忽悠暗:文中指神出鬼没。⑥路亶:同“露瘴”,羸弱疲惫。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故圣人之用A兵也B若C栉发D耨苗E所去者F少G而所H利者多11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.夷,铲除、铲平,与成语“匪夷所思”中的“夷”意思不同。B.所以,用来……的(手段、凭借),与《人皆有不忍人之心》“所以谓人皆有不忍人之心者”中的“所以”意思不同。C.之,助词,可不译,与《〈老子〉四章》“物或恶之”中的“之”用法相同。D.善,善于,与《五石之瓠》“宋人有善为不龟手之药者”中的“善”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.人有衣食之欲,但物资不能满足需求,所以当人们群居杂处、分配不均、需求得不到满足时,就会发生争夺。B.战争由来已久,黄帝在涿鹿的原野上作战,尧帝在丹水的岸边作战,舜帝征伐有苗,夏启攻灭有扈。C.临武君认为,像孙武、吴起这样善于用兵的人,他们神出鬼没,没有人知道他们是从什么地方出来的。D.赵孝成王询问用兵的要领,临武君和荀卿二人各自表达了不同的观点,但赵孝成王并不赞同荀卿的观点。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)临之以威武而不从,则制之以兵革。(2)兵之所贵者,势利也;所行者,变诈也。14.两则材料都提到“用兵”,但侧重点有什么不同?请简要分析。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。观楚上人陈处士①夜棋赵湘对局清宵解客醺,坐窥玄妙杳难群。势侵孤烛和秋冷,声隔高梧带雨分。关外散飞星出汉②,水边斜起雁穿云。无人得见争先意,时被西林宿鸟闻。[注]①上人:对僧人的尊称。处士:隐居士人。②汉:天河。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.“清宵”点出了时间,“解客醺”则通过写夜棋消解了客人的醉意,暗示棋局引人入胜,让观者沉浸其中。B.“杳难群”既指棋局的玄妙深邃、变化莫测,又暗赞两位下棋者的棋艺远超常人,达到了常人难以企及的境界。C.尾联是全诗的点睛之笔,通过“无人得见”与“宿鸟闻”的精妙对照,将夜棋的清幽境界推向了极致。D.“时被西林宿鸟闻”以宿鸟听闻棋声,侧重表现了对弈者落子声的清脆响亮,构建出超脱尘世的空灵之境。16.这首诗的颔联与颈联都写棋局,但二者的艺术手法有什么不同?请简要分析。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语·学而》中,“__________,__________”两句阐释了君子应勤勉做事而谨慎言谈,并向有道德的人学习以匡正自己。(2)《论语·雍也》中,探讨文与质关系的两句是“__________,__________”。(3)青年担当着国家兴盛的重任,可以以《论语·泰伯》中曾子所说的“__________,__________”两句自勉。二、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,6分)阅读下面的文字,完成下面小题。东北话最大特点是什么?是仿佛开了“节能模式”的短句表达,用最少的词汇传递最大信息量。毕竟,弯弯绕绕的客套话只会消耗热量,穿透凛冽北风的吆喝注定不是长句。“整”“造”“妥”等单字动词横空出世,如利斧劈柴般干脆利落,短促而有力。南国细雨浸润出温婉含蓄的隐喻,东北冰雪则凝成言简意该的大白话。数九寒冬,沟通效率至上,东北人以“整快点儿,麻溜儿地”重构时间观,以“别整些没用的”定义方法论。万物皆可“整”的百搭句式,折射出化烦为简的内在逻辑。幽默属性自然也不遑多让。这般语言风格的底色,正是东北人特有的处世之道。卖糖葫芦的大爷把“冻得梆硬,牙口不好别买”作为广告词,面包店里管“可颂”叫“丹麦锅巴”、称“贝果”为“窟窿眼烧饼”,看似反商业套路,实则出于“打直球”的社交理念:东北话天然排斥模棱两可,这是凛冬淬练出的沟通智慧,催生出直击要害的语言特质,映照出东北人“敞亮”“痛快”的性格本色。18.请简要概括东北话的特点。19.文中有多处错别字,请找出两处并改正。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,12分)阅读下面文字,完成下面小题。在吉尔阿特,哪怕站在最高的山顶上四面张望,也看不到一棵树,看不到一个人。光秃秃的沙砾坡地A,阴影处白雪厚积。遥远而孤独的羊群在半山坡上缓缓蔓延,倾斜的天空光滑而清脆。吉尔阿特的确太荒凉了,但作为春牧场,它的温暖与坦阔深深安慰着刚从遥远寒冷的南方荒野跋涉而来的牧羊人的心灵。阳光畅通无阻地洒满世界。荒野的阴冷地气在阳光推进下,深暗而沉重地缓缓下降,像水位线那样下降,一直降到脚踝处才停止。如坚硬的固体般凝结在那个位置,与灿烂阳光强强对峙。直到盛大的六月来临,那寒气才会彻底瘫软、融解,深深渗入大地。无论如何,春天已经来了。白色的芨芨草枯丛中已经扎生出纤细绿叶,大地上B地冒出了有着点状叶片的灰蒙蒙的野草。尤其是低处的水流和沼泽一带,远远看去甚至已涂抹了成片的明显的绿意。但走到近处会发现,那些绿,不过是水边的苔藓。20.请在文中横线A、B处填入恰当的成语。21.文中画波浪线句子主要运用了哪种修辞手法?请简要分析其表达效果。22.文中说吉尔阿特“太荒凉”,又说它“温暖”了牧羊人的心灵。这两种说法是否矛盾?请简要陈述理由。三、写作(60分)23.阅读下面材料,根据要求写作。渴望成熟是人们的普遍心理,尼采却说:“成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2025年赣州市十八县(市、区)二十四校第54次期中联考高二语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修上册第一至第三单元。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。不久前,中国艺术研究院中国文化研究所副研究员谷卿与北京燕山出版社原总编辑赵珩在首都图书馆春明簃对谈,在介绍清词与彩笺的发展历程之外,还谈及为何会出现清词中兴这一现象。赵珩说,其中一个重要原因是文化的传承,文化不灭,国家不亡。谷卿:龙榆生的《近三百年名家词选》是晚清、近代文学史上一部非常重要的词选,与《唐宋名家词选》并称为龙先生词选的“双璧”。民国时期的学者特别喜欢提“近三百年”,像梁启超有《中国近三百年学术史》,钱穆也有同名的著作,类似的例子还有很多。由此也可以看到,文学和学术在清末民初进入学者自觉进行总结的时代,学者们能够对距离他们最近的历史时期——清代的学术史和文学史展开恰当的评价并进行恰当的历史定位,这是很了不起的。就清词的发展而言,在文学史上用一个词来形容它,叫“中兴”。词的发展历程,可以说是兴于唐,流行于五代,盛于两宋,衰于元、明,到清代又迎来了它的中兴。我们每个人的阅读精力都非常有限,怎样以最快的速度去接触一个时间段或是一位作家的文学作品,把握其基本状况?最关键的途径就是阅读选集。历代都有大作家、大学者或自发地或有组织地去编纂选集,像《诗经》《文选》都是重要的文学选集,关于它们都有专门的学问。编选集也叫“操选政”,从中也可见一种文化权力。据说元代杨维桢要做当世的诗选,每天晚上到他家去拜访的诗人都踏破了门槛,可见操选政之人有极大的影响力。现在我们一说到唐诗宋词,大家脑海里可能蹦出来的首先就是《唐诗三百首》《宋词三百首》。所谓“熟读《唐诗三百首》,不会作诗也会吟”,选本对我们的影响是非常大的,有一个启蒙的作用。每一种选本都体现了选家的意愿和理想,很多名家的诗文词选也会体现艺术思想和学术思想,同时反映时代背景,有些还会发明和标举一些重要观念,比如我们熟悉的“婉约/豪放”二分,就是明代张綖在《诗余图谱》里提出来的。词学理论著作也对人们关于词的认识有很大影响。南宋时有一部非常重要的词学著作——张炎的《词源》,里面就提出了非常重要的评判标准,张炎说“词要清空,不要质实”,“清空”就是像姜夔的词那样,“野云孤飞,去留无迹”;“质实”则是一种“密丽”的感觉,像吴文英的词在张炎看来就是“拆碎七宝楼台,不成片段”,都是一些堆砌的东西,他认为这种风格是不值得肯定和学习的。其实“清空”不仅仅是一种风格,它在创作技法上也是有章可循的,也就是意象不要出现得太密集,要多用虚词。清代词学跟两宋比起来,更丰富且集大成。清词相对于前代一个比较重要的变化是,词不再被视为“艳科”。唐、五代时期,词的主要功能是娱宾遣兴,像各类酒局、聚会之上,请人唱上一首,有时候因为什么话题或出于什么缘故,会新作一首词填进旧谱旧曲。但是,随着“旧谱凋零”,词经历了“徒诗化”的过程,即使南宋人去看唐、五代、北宋的词,也大多只能读不能唱了。词脱离了它生长的原生环境,事实上也是一个雅化的过程,它的功能、内容、风格更多元了,这在清代达到巅峰。雅化久了,一些词家又提出了更高的要求,像常州词派追求的“寄托”,他们认为雅词是会有也要有政治隐喻、忧患意识的,张惠言、周济就为此做了很多理论工作,有点像宋儒解诗,“关关雎鸠,在河之洲”,明明是写爱情,但一定要赋予它一些重大主题思想。这样的过程,固然让词这种文体变得庄重、有尊严了,但同时也导致它丧失了活力。赵珩:在清词的选本中,龙榆生这部《近三百年名家词选》可以说数量多且精,像张伯驹、黄君坦合选的《清词选》选词就很少,龙榆生这部选了五百多首,从风格来看也比较全面。《近三百年名家词选》从明末清初开始选起。像陈子龙、李雯这些早期的云间派词人,选了不少人,这些人里有很多都死在抗清斗争之中,于是后来云间派也很快就消亡了。清初词人中除了像王夫之这类“遗民”,另一类所谓“贰臣”,如吴伟业、曹溶等,他们的词也被选了一些。到了清中叶,词又上了一个新的台阶,像浙西词派的朱彝尊,还有后来的厉鹗等,都是大名家,龙榆生选的也多一些。云间、浙西、广陵几大词派的中坚词人都是南方人,我们看整段词学史,有成就和影响的词人几乎都是南方人,只有少数如晚清的郑文焯是北方人,他是辽宁铁岭人。这是因为词在韵律等各方面的要求非常严苛,跟方言(古语、古音)也有密切的关系,北方方言可能确实很难表现和发挥。我是很不赞同把词分成婉约与豪放派的,这是很生硬地把词分成两类,尤其清词,更不好简简单单以此来区分。比方说大家都很喜欢纳兰性德,他的《饮水词》成就很高,一般认为纳兰词好像都是缠绵一路,其实他有很多边塞词也写得非常好,和盛唐的高适、岑参的那种边塞诗还不一样,别具一格。清末也有很多著名的词人,像蒋春霖、谭献、文廷式、郑文焯、朱祖谋等,一直到最晚的况周颐、王国维,这两人各有一部非常重要的词学理论著作。一是王国维的《人间词话》,一是况周颐的《蕙风词话》。即使不太熟悉词的人可能也听说过王国维所谓做人做学问的“三境界”之说。整个清词和清人的词论,都有高明之处。这些词人的作品都有很强的影响力。可以说,继唐、五代、宋以后,词学经过了元、明的衰微,到了清代重新崛起。清代近三百年是满族人统治,为什么在这三百年中,中国传统学术包括考据学、经学发展到了一个非常高的阶段?我想,这些开创性的发展或是高度继承性的发展,其内在的动力就是文化的承传,文化不灭,国家不亡。一种文化只要还在继承,一个国家、一个民族是不会灭亡的。(摘编自赵珩、谷卿《清词彩笺两相宜》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.谷卿肯定了学者对清代的文学史和学术史展开恰当评价的行为,并认为文化传承是中国传统学术发展到高阶段的内在动力。B.龙榆生的《近三百年名家词选》选词数量多且精,风格比较全面。该选本从明末清初开始选起,所选词人多是南方人。C.到了清代,词脱离了它生长的原生环境,经历了一个雅化的过程,其功能、内容、风格完全摆脱了唐、五代的影响。D.王国维的《人间词话》和况周颐的《蕙风词话》是清末最重要的词学理论著作,其中王国维的“三境界”说影响深远。2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.谷卿提及梁启超、钱穆均著有《中国近三百年学术史》,这为“清末民初是文学和学术进入学者自觉进行总结的时代”的观点提供了例证。B.编选集被称为“操选政”,元代杨维桢操选政时诗人纷纷拜访,这说明操选政之人具有极大的影响力,能决定诗人的声誉和地位。C.张炎在《词源》中提出“词要清空,不要质实”的评判标准,并以姜夔词、吴文英词为例来对比阐释,这一评判标准影响了人们对词的认知。D.《近三百年名家词选》既收录了云间派词人,也收录了所谓“贰臣”词人。可见该选本兼顾了不同身份的词人,体现了其全面性。3.请根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过8个字。清词在词史中呈“中兴”态势——词兴于唐,流行于五代,盛于两宋,衰于元、明,至清代①______。清词特点显著:清词不再被视为“艳科”,经②______与雅化,其功能、内容、风格更多元;清词名家多为南方人,因词对韵律等要求高。此外,清词相关选本与词论影响深远:龙榆生的《近三百年名家词选》选词多且风格全,涵盖明末清初至清末诸多词人;张炎的《词源》、王国维的《人间词话》等词学著作提出了重要评判标准与理论。而清词中兴的一个重要原因在于③______,文化不灭则国家不亡。4.清词相较于前代(如唐、五代、两宋),在文体定位和功能上分别发生了哪些重要变化?请结合原文内容简要概括。5.原文中提到“编选集也叫‘操选政’”,“操选政”价值与影响体现在哪些方面?请结合原文简要分析。【答案】1.B2.B3.①.迎来发展巅峰(迎来中兴)②.徒诗化③.文化的传承4.①文体定位:前代词被视为“艳科”,清代词不再是“艳科”,经雅化变得庄重、有尊严,还被赋予政治隐喻、忧患意识。②功能:唐五代词核心功能是娱宾遣兴,用于酒局聚会演唱;清代词脱离原生演唱环境,功能更多元,可承载深层情感与社会思考。5.①是快速接触特定时期/作家作品、把握其文学状况的关键途径;②对读者有启蒙作用,深刻影响大众对文学的认知;③体现选家的艺术与学术思想,反映时代背景,还能标举重要文学观念;④操选政者拥有极大文化影响力,可引导文学潮流;⑤是对文学成果的自觉总结与梳理,推动文学传承与发展。【解析】【导语】这篇访谈文章围绕清词中兴现象展开,深入探讨了清代词学的发展特点与文化意义。文章以龙榆生《近三百年名家词选》为切入点,系统梳理了清词从“艳科”到雅化的转变过程,以及词体功能的多元化发展。两位学者通过分析选本编纂、词学理论等维度,揭示了清词在韵律、风格等方面的艺术特色,特别强调了南方词人的主导地位。文章最后升华至文化传承的宏观视角,指出清词中兴的内在动力在于文化传统的延续,体现了“文化不灭,国家不亡”的深刻命题。【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“谷卿……认为文化传承是中国传统学术发展到高阶段的内在动力”错误,“文化传承是中国传统学术发展的内在动力”是赵珩的观点,并非谷卿,张冠李戴;C.“完全摆脱了唐、五代的影响”过于绝对,原文仅说词清代完成雅化、功能多元,未提及完全脱离前代影响;D.“最重要”表述不当,原文是“各有一部非常重要的词学理论著作”,无“最”的限定,程度夸大。故选B。【2题详解】本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。B.“能决定诗人的声誉和地位”无中生有,原文仅说操选政者“有极大的影响力”,未提及“决定诗人声誉地位”。故选B。【3题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。①文中明确说“就清词的发展而言,在文学史上用一个词来形容它,叫‘中兴’……到清代又迎来了它的中兴”“词学经过了元、明的衰微,到了清代重新崛起”,前文已按“兴于唐,流行于五代,盛于两宋,衰于元、明”的句式铺陈,此处需契合词史发展脉络,应填“迎来中兴(迎来发展巅峰)”。②文中提及清代词的发展变化时,明确说“随着‘旧谱凋零’,词经历了‘徒诗化’的过程……词脱离了它生长的原生环境,事实上也是一个雅化的过程”,可见词的“雅化”以“徒诗化”为前提,应填“徒诗化”。③文章开篇赵珩即提出清词中兴一个重要原因是“文化的传承,文化不灭,国家不亡”,文末又再次强调“这些开创性的发展或是高度继承性的发展,其内在的动力就是文化的承传,文化不灭,国家不亡”,前后呼应,明确清词中兴的核心原因是“文化的传承”。【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。①文体定位:前代(唐、五代)词被归为“艳科”,只是酒局、聚会中娱宾遣兴的助兴载体,文体地位低下;清代词因“旧谱凋零”脱离原生演唱环境,完成雅化过程,且常州词派为其赋予“政治隐喻、忧患意识”,不再是单纯的消遣文体,被赋予庄重的思想内涵,文体地位大幅提升,成为能承载深层精神表达的正统文学形式。②功能:唐、五代词的核心功能是演唱实用,依附于酒局、聚会的社交场景,需“新作一首词填进旧谱旧曲”,创作与演唱场景紧密绑定;清代词失去了演唱的原生环境,完成“徒诗化”转变,不再受演唱形式的束缚,功能从单一的实用演唱,拓展为多元的文学表达,可自由承载个人情感、社会思考等多重内容,成为独立的文学创作体裁。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。①阅读捷径:是“以最快的速度去接触一个时间段或是一位作家的文学作品,把握其基本状况”的最关键途径。②启蒙作用:选本对读者影响大,有启蒙作用,如“熟读《唐诗三百首》,不会作诗也会吟”。③承载思想与背景:每一种选本都体现选家的艺术思想和学术思想,同时反映时代背景,还能“发明和标举一些重要观念”。④文化影响力:操选政之人有极大的影响力,如元代杨维桢操选政,“拜访的诗人都踏破了门槛”。⑤文学总结与传承:是学者对文学发展自觉进行总结的方式,能系统梳理文学成果,推动文学传承。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。大卫·科波菲尔①[英]狄更斯早晨下楼吃早饭时,我十分不安,因为自从犯了重罪,我还一直没见到过谋得斯通先生呢。但反正是躲不开的,我还是下楼了。他背对着火炉站在那里,谋得斯通小姐②正在准备茶。惶惑了一会儿后,我走到他跟前,对他说:“我请你原谅,先生,我为我的行为感到后悔,我希望你原谅我。”“我很高兴听到你说你后悔,大卫。”他说。“你好,小姐。”我对谋得斯通小姐说。“哦,天哪!”谋得斯通小姐叹口气说,一边把茶匙伸向我以代替她的手指,“放多久的假呢?”“一个月,小姐。”“从什么时候算起?”“从今天起,小姐。”“哦!”谋得斯通小姐说,“那现在就去了一天了。”她每天早上都用这种态度减去日历上的一天,她在整个假期都这么做。她总闷闷地减,减了十天,直到数字变得越来越小,她才略感有希望了。日子往前过,她便几乎快活起来了。我来到她和我母亲坐着的那间屋里,那只有几个星期大的婴儿就在我母亲的膝盖上,于是我小心翼翼地把他抱起。突然,谋得斯通小姐发出那么一种尖叫声,使我差点扔掉那个婴儿。“天哪,克莱拉,你看到了吗?”谋得斯通小姐喊道。“看到什么,我亲爱的珍?”母亲说。“他抱起他了!”谋得斯通小姐叫道,“那孩子把婴儿抱起来了!”她吓得站不住了,却又挺起身来扑向我,从我怀里把婴儿夺走。然后,她晕了过去。她清醒后,郑重宣布禁止我以任何借口碰我的弟弟。我那可怜的母亲温顺地用下面这番话认可了那禁令(我看得出她并不情愿如此):“无疑,你是对的,我亲爱的珍。”还有一次,又是为这可爱的婴儿,谋得斯通小姐莫名其妙地大发雷霆。“我敢说,”母亲轻柔地说,“他俩绝对相像。我觉得他们长得像我,而他俩彼此也相像。”“你说些什么,克莱拉?”谋得斯通小姐说。“我亲爱的珍,”母亲吞吞吐吐道,因为被这么一责问,她有些生畏了,“我发现婴儿的眼睛长得和大卫的一模一样。”“克莱拉!”谋得斯通小姐很恼怒地站起来说,“你有时简直是个地道的蠢人。”“我亲爱的珍。”母亲抗议道。“一个地道的蠢人,”谋得斯通小姐说,“还有谁会把我弟弟的儿子和你的孩子比较?他们根本长得不相像。他们没一点相像的。他们在各方面都无相似处。我希望他们永远这样。我可不愿坐在这儿,听人这样做比较。”说罢她就很威风地走出房间,把门在身后砰一声关上。我觉得我使他们不快,正如他们使我不快一样。如果我走到他们待着的房间,他们本在一起谈话,我母亲本来也看上去还高兴,可我一进去她的脸上就不觉蒙上一层愁云。如果谋得斯通先生兴致还好,那我就破坏了他的兴致。如果谋得斯通小姐心情比平常更坏,那我就加重了她的不快。于是,我决定尽可能回避他们;有许多寒冷的时间我是坐在我那毫无快意的卧室里度过的,我在那里披着小大衣,看着书,听着教堂的钟声。晚上,我有时去厨房和佩格蒂坐在一起。在那里,我觉得惬意,也不怕表现出自己的本色来。但这些不能在客厅里得到许可。笼罩在客厅的那种折磨人的气氛连这些都禁止。他们把我当作训练我母亲、磨炼她的工具,不许我走开。“大卫”,一天晚上,我正像往常那样要离开客厅时,谋得斯通先生说,“我很遗憾,我发现你很阴郁孤僻。”“像一只熊一样孤僻!”谋得斯通小姐说。我站住了,低下了头。“嘿,大卫,”谋得斯通先生说,“阴郁孤僻是所有气质中最坏的呀。”谋得斯通先生把头转向我说:“我不能容忍这么一种气质在我眼皮下发展而不予以努力地纠正。你也得努力,少爷,改正它。我们一定要努力为你改掉它。”“请原谅,先生,”我结结巴巴地说,“我回来后并不曾有意要阴郁。”“不要用谎话来掩饰了,少爷!”他那么凶狠地答道,以至我看到母亲不觉伸出发颤的手来,想把我和他隔开。“你怀着阴郁心情躲在你那间屋里不出来。在你该待在这里时,你待在你那间屋里。现在你得知道,不要再多说了,我要你留在这里而不是待在那里。另外,我要你在这里服从。”谋得斯通小姐嘎嘎地干笑了一声。“你要用一种恭敬、利索和立即照办的态度来对待我本人,”他继续道,“对待珍·谋得斯通,对待你母亲。我不允许一个孩子由着性子避开这间屋子,就像这间屋子有流行病似的。坐下吧。”他像对狗一样命令我,我也像狗一样服从。“还有一件事,”他说,“我注意到你喜欢和庸俗的人结伴。不许你和仆人交往。你有许多方面需要改善,但厨房不能改善你。”“那是种最莫名其妙的谬误思想!”谋得斯通小姐叫道。他又继续对我说:“我不许你和那女仆佩格蒂结伴,你必须改了这点。喏,大卫,你了解我,你知道如果你不完完全全服从我会有什么结果。”我知道得很清楚——就因为我那可怜的母亲,我也比他所认为的要知道得更清楚——我完完全全服从了他,从此不再躲进我自己的房间;也不再躲到佩格蒂那里。一天又一天,我无精打采地坐在客厅里,眼巴巴地盼着晚上到来,好去睡觉。我受的约束有多令人厌恶,连续几小时以同一种姿势坐在那里,不敢动动胳膊或腿,否则谋得斯通小姐就会指责(哪怕有一点这种想法她也会这么做),说我好动;也不敢动动眼睛,否则就会被看作一种不高兴或审查的样子,这就又成为我受指责的新口实了!坐在那里,听时钟滴答响。当九点时第一声钟声敲响时,谋得斯通小姐马上命令我去睡时,我感到多么如释重负啊。就这样,假期一点点地挨过去了。终于有天早上,谋得斯通小姐说:“最后一天要过去了!”(有删改)[注]①本文选自《大卫·科波菲尔》第八章。大卫因反抗继父谋得斯通的打骂,被送去了寄宿学校,本文写的是大卫放假后回到家中发生的故事。②谋得斯通小姐:谋得斯通的姐姐。6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.大卫因之前反抗继父被送到寄宿学校,此次放假回家面对谋得斯通先生时,大卫内心不安且主动道歉,体现出大卫对继父权威的畏惧。B.谋得斯通小姐对大卫的假期时长格外关注,她每天减去日历上的一天,随着假期天数减少而逐渐变得快活,这反映出她对大卫的排斥。C.大卫抱起婴儿时,谋得斯通小姐尖叫并晕了过去,之后她郑重宣布禁止大卫以任何借口触碰婴儿,这旨在体现她对婴儿的过度保护。D.谋得斯通先生禁止大卫与佩格蒂交往,认为“厨房不能改善你”,实则是想切断大卫获得温暖的渠道,进一步控制大卫的生活。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说通过大量对话来推动情节发展,如大卫与谋得斯通姐弟的对话,展现了人物之间的矛盾冲突。B.小说通过语言描写塑造了谋得斯通小姐的形象,如“一个地道的蠢人”,突出了她的尖酸刻薄。C.小说善用对比手法塑造人物与突显矛盾,如大卫在客厅的压抑拘谨与在厨房的惬意放松形成对比。D.小说语言风格华丽细腻,大量运用比喻、排比等修辞手法,生动形象地强化了小说的情感表达。8.小说以第一人称的视角叙述故事,有什么作用?请简要分析。9.小说中最后一句话“最后一天要过去了”意蕴丰富。请结合小说简要分析。【答案】6C7.D8.①增强故事的真实感与代入感。小说以第一人称的视角叙述故事,有利于读者直观感受大卫内心的情绪,如回家后的不安、被打压的委屈,让读者共情其处境,使故事更具感染力。②使故事情节更集中。小说以第一人称的视角叙述故事,通过“我”的所见、所历、所感,将假期中一系列的冲突事件串联起来,呈现人物的言行与性格,使故事情节更集中。③增强小说的批判力度。小说以第一人称孩子的纯真视角叙述故事,能够直观地呈现成人的行为,这种纯真视角尖锐地揭露了谋得斯通姐弟的专横冷漠,比成人视角更具批判力。9.①从谋得斯通小姐的角度来说,“最后一天要过去了”既突显出谋得斯通小姐对大卫的冷漠与厌恶,也暗示出大卫在家中始终是“多余者”的尴尬处境,强化了谋得斯通小姐对大卫的排斥情绪。②从主题的角度来说,“最后一天要过去了”体现了家庭温情的彻底缺失,揭露了谋得斯通主导的家庭早已失去“家”的本质,家已沦为压制个体的牢笼,深化了小说对“扭曲的家庭关系”的批判。【解析】【导语】这篇文章选自狄更斯的《大卫·科波菲尔》,通过大卫放假回家的经历,展现了他在继父谋得斯通和其姐姐压迫下的痛苦生活。小说以第一人称叙述,细腻刻画了大卫的压抑、孤独与无助,同时揭露了谋得斯通姐弟的冷酷与控制欲。文中通过对话、对比等手法,突出了大卫在客厅的拘谨与在厨房的放松,强化了人物之间的矛盾。语言风格朴实而深刻,情感表达真实动人,反映了维多利亚时代儿童在家庭压迫下的生存状态。【6题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“这旨在体现她对婴儿的过度保护”错误。谋得斯通小姐尖叫并晕了过去,禁止大卫触碰婴儿,主要是为了体现她在家庭中的权威和对大卫的打压,而不是“旨在体现她对婴儿的过度保护”。故选C。【7题详解】本题考查学生分析鉴赏文章的艺术特色的能力。D.“小说语言风格华丽细腻”错误。小说语言以质朴平实为主,通过直白的叙事与简洁的对话展现情节与人物;“大量运用比喻、排比等修辞手法”表述错误,小说中虽有“像对狗一样命令我”的比喻及少量句式相近的表述,但并没有“大量运用比喻、排比等修辞手法”。故选D。【8题详解】本题考查学生分析文章的叙述视角的能力。①增强真实感与代入感:以“我”的视角叙述,“我十分不安”“被这么一责问,她有些生畏了”等直接展现大卫的内心不安、委屈与母亲的怯懦,读者可直观共情其处境,使故事更具感染力,符合第一人称“身临其境”的表达效果。②聚焦情节与人物:通过“我”的所见所历,串联起“被禁止抱婴儿”“母亲因比较婴儿遭指责”“被迫留在客厅受约束”等事件,集中呈现谋得斯通姐弟“凶狠”“专横”的言行与性格,使情节紧凑聚焦。③强化批判力度:以孩子的纯真视角,客观呈现成人世界的冷漠——“他像对狗一样命令我,我也像狗一样服从”,直白揭露谋得斯通姐弟的专横,这种视角的反差让批判更尖锐,比成人视角更具冲击力。【9题详解】本题考查学生理解句子含义的能力。①凸显人物态度与处境:谋得斯通小姐“每天早上都用这种态度减去日历上的一天”,最后一句延续其对大卫的排斥,“最后一天要过去了”直白流露她对大卫的厌恶,暗示大卫在家中“多余者”的尴尬,始终不被接纳。②深化主题批判:大卫在家中“无精打采地坐在客厅里”“不敢动动胳膊或腿”,家庭无温情可言。此句表明这种压抑日子的结束,实则揭露家庭已沦为“压制个体的牢笼”,失去“家”的本质,深化了对扭曲家庭关系的批判。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:古之用兵者,非利土壤之广而贪金玉之略,将以存亡继绝,平天下之乱,而除万民之害也。人有衣食之情,而物弗能足也,故群居杂处,分不均,求不澹①,则争。争则强胁弱而勇侵怯。人无筋骨之强,爪牙之利,故割革而为甲,铄铁而为刃。贪昧饕餮之人,残贼天下,万人搔动,莫宁其所有。圣人勃然而起,乃讨强暴,平乱世,夷险除秽,以浊为清,以危为宁,故不得不中绝。兵之所由来者远矣!黄帝尝与炎帝战矣,颛顼尝与共工争矣。故黄帝战于涿鹿之野,尧战于丹水之浦,舜伐有苗②,启攻有扈。自五帝而弗能偃也,又况衰世乎!夫兵者,所以禁暴讨乱也。炎帝为火灾,故黄帝禽之;共工为水害,故颛顼诛之。教之以道,导之以德而不听,则临之以威武。临之以威武而不从,则制之以兵革。故圣人之用兵也若栉发耨苗所去者少而所利者多。(选自刘安《淮南子·兵略训》,有删改)材料二:临武君与孙卿子③议兵于赵孝成王前。王曰:“请问兵要。”临武君对曰:“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发,先之至,此用兵之要术也。”孙卿子曰:“不然。臣所闻古之道,凡用兵攻战之本在乎壹民。弓矢不调,则羿不能以中微;六马不和,则造父④不能以致远;士民不亲附,则汤、武不能以必胜也。故善附民者,是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。”临武君曰:“不然。兵之所贵者,势利也;所行者,变诈也。善用兵者,感忽悠暗⑤,莫知其所从出,孙、吴用之,无敌于天下。岂必待附民哉?”孙卿子曰:“不然。臣之所道,仁人之兵、王者之志也。君之所贵,权谋势利也;所行,攻夺变诈也:诸侯之事也。仁人之兵,不可诈也;彼可诈者,怠慢者也,路亶⑥者也,君臣上下之间涣然有离德者也。”孝成王、临武君曰:“善!”(选自荀况《荀子·议兵》,有删改)[注]①澹:同“赡”,意为满足、充足。②有苗:古代部落的名称,“有扈”也是古代部落的名称。③孙卿子:荀子,名况,字卿。④造父:西周时期著名的御车者。⑤感忽悠暗:文中指神出鬼没。⑥路亶:同“露瘴”,羸弱疲惫。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故圣人之用A兵也B若C栉发D耨苗E所去者F少G而所H利者多。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.夷,铲除、铲平,与成语“匪夷所思”中的“夷”意思不同。B.所以,用来……的(手段、凭借),与《人皆有不忍人之心》“所以谓人皆有不忍人之心者”中的“所以”意思不同。C.之,助词,可不译,与《〈老子〉四章》“物或恶之”中的“之”用法相同。D.善,善于,与《五石之瓠》“宋人有善为不龟手之药者”中的“善”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.人有衣食之欲,但物资不能满足需求,所以当人们群居杂处、分配不均、需求得不到满足时,就会发生争夺。B.战争由来已久,黄帝在涿鹿的原野上作战,尧帝在丹水的岸边作战,舜帝征伐有苗,夏启攻灭有扈。C.临武君认为,像孙武、吴起这样善于用兵的人,他们神出鬼没,没有人知道他们是从什么地方出来的。D.赵孝成王询问用兵的要领,临武君和荀卿二人各自表达了不同的观点,但赵孝成王并不赞同荀卿的观点。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)临之以威武而不从,则制之以兵革。(2)兵之所贵者,势利也;所行者,变诈也。14.两则材料都提到“用兵”,但侧重点有什么不同?请简要分析。【答案】10.BEG11.C12.D13.(1)用威势和武力去面对他们而他们不服从,就用军队和武器来制服他们。(2)用兵所看重的,是形势有利;所施行的,是机变诡诈。14.①材料一侧重用兵的目的与必要性,认为用兵是禁暴讨乱、保民安天下的手段,古已有之,圣人也需用兵除害。②材料二侧重用兵的要领,临武君强调天时、地利与机变,荀卿认为用兵的根本是使民众归附,二人就此展开争论。【解析】【导语】两则材料均探讨用兵之道,但视角不同。材料一强调用兵目的是“禁暴讨乱”,以圣人之战为例,主张武力是最后手段,如梳发除草般精准,重在平乱安民。材料二通过临武君与荀卿辩论,呈现两种对立观点:临武君重“势利变诈”的战术,荀卿则主张“壹民”“附民”的仁政用兵思想,认为民心向背才是根本。前者侧重战争正义性,后者聚焦军事与民本的关系。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:所以圣人用兵,就像梳理头发、清除禾苗中的杂草一样,去除的是少数有害的部分,而给多数人带来好处。“故圣人之用兵也”主谓齐全,表意完整,B处断开;“若栉发耨苗”中“栉发”与“耨苗”为并列的动宾结构,中间不可分开,E处断开;“所去者少”与“所利者多”并列结构,中间断开,G处断开。故选BEG。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。铲除、铲平/平常。句意:铲除危险、清除邪恶。/事物怪异或人的言行离奇,超出平常人的想象。B.正确。用来……的(手段、凭借)/……的原因。句意:战争,是用来禁止暴行、讨伐叛乱的工具。/说人都有怜爱他人之心的原因。C.“用法相同”错误。助词,可不译/代词,它们。句意:后发兵。/人们常常厌恶它们。D.正确。均为“善于”的意思。句意:因此用兵的要领只在于善于使百姓归附罢了。/宋国有善于制作防止手冻裂的药的人。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“但赵孝成王并不赞同荀卿的观点”错误。根据材料二结尾“孝成王、临武君曰:‘善!’”可知,赵孝成王听完荀卿的观点后表示赞同。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“临”,面对;“从”,顺从、服从;“制”,制服、控制。(2)“贵”,看重、重视;“行”,实行、采用;“变诈”,机变诡诈。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①根据材料一“将以存亡继绝,平天下之乱,而除万民之害也”“夫兵者,所以禁暴讨乱也”可知,材料一核心强调战争的目的是平定战乱、消除灾祸、禁暴止恶,而非掠夺;同时指出当道德教化无效时,战争是必要的手段,论证了用兵的合理性。②根据材料二“凡用兵攻战之本在乎壹民”“故善附民者,是乃善用兵者也”可知,材料二围绕用兵要领展开争论,核心是探讨用兵的根本在于使百姓归附,而非权谋势利或变诈,凸显了民心向背的重要性。参考译文:材料一:古代用兵的人,并不是贪图土地的广阔和掠夺金玉财宝,而是要挽救将要灭亡的国家、延续已经断绝的世族,平定天下的战乱,消除百姓的灾祸。人有衣食的需求,但物资不能满足,所以人们群居在一起,分配不均匀、需求得不到满足时,就会发生争夺。争夺时,强者胁迫弱者,勇猛者侵犯怯懦者。人没有强健的筋骨和锋利的爪牙,所以切割皮革做成铠甲,熔化金属铸成兵器。那些贪婪残暴、贪吃好财的人,残害天下百姓,使万民骚动不安,无法安宁地保有自己的财产。圣人于是勃然兴起,讨伐强暴,平定乱世,铲除危险、清除邪恶,使浑浊变得清澈,使危险变得安宁,所以不得不中途采用战争手段。战争的由来已经很久了!黄帝曾经与炎帝作战,颛顼曾经与共工争夺天下。因此黄帝在涿鹿的原野上作战,尧在丹水的岸边作战,舜征伐有苗部落,夏启攻打有扈部落。从五帝时代起战争就不能停止,又何况衰败的时代呢!战争,是用来禁止暴行、讨伐叛乱的工具。炎帝制造了火灾,所以黄帝擒获了他;共工制造了水患,所以颛顼诛杀了他。用道德教化引导百姓,百姓不听从,就用威势和武力面对他们;用威势和武力去面对他们而他们不服从,就用军队和武器来制服他们。所以圣人用兵,就像梳理头发、清除禾苗中的杂草一样,去除的是少数有害的部分,而给多数人带来好处。材料二:临武君和荀卿在赵孝成王面前讨论用兵之道。赵孝成王说:“请问用兵的要领是什么?”临武君回答说:“上能得到天时,下能得到地利,观察敌人的变动,后发兵却先到达战场,这就是用兵的关键策略。”荀卿说:“不是这样。我所听说的古代道理,大凡用兵攻战的根本在于使百姓团结一致。弓箭不协调,即使是后羿也不能射中微小的目标;六匹马配合不好,即使是造父也不能到达远方;士兵百姓不亲近归附,即使是商汤、周武王也不能必定取胜。所以善于使百姓归附的人,才是善于用兵的人。因此用兵的要领只在于善于使百姓归附罢了。”临武君说:“不是这样。用兵所看重的,是形势有利;所施行的,是机变诡诈。善于用兵的人,神出鬼没,没有人知道他们是从什么地方出来的,孙武、吴起使用这种策略,天下无敌。难道一定要等待百姓归附吗?”荀卿说:“不是这样。我所说的,是仁人的军队、圣王的志向。您所看重的权谋势利,所实行的攻夺欺诈,都是诸侯之间的做法。仁人的军队,是不能用欺诈手段对付的;那些可以被欺诈的,是懈怠轻慢的军队,是羸弱疲惫的军队,是君臣上下之间离心离德的军队。”赵孝成王、临武君说:“说得好!”(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。观楚上人陈处士①夜棋赵湘对局清宵解客醺,坐窥玄妙杳难群。势侵孤烛和秋冷,声隔高梧带雨分。关外散飞星出汉②,水边斜起雁穿云。无人得见争先意,时被西林宿鸟闻。[注]①上人:对僧人的尊称。处士:隐居士人。②汉:天河。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.“清宵”点出了时间,“解客醺”则通过写夜棋消解了客人醉意,暗示棋局引人入胜,让观者沉浸其中。B.“杳难群”既指棋局的玄妙深邃、变化莫测,又暗赞两位下棋者的棋艺远超常人,达到了常人难以企及的境界。C.尾联是全诗的点睛之笔,通过“无人得见”与“宿鸟闻”的精妙对照,将夜棋的清幽境界推向了极致。D.“时被西林宿鸟闻”以宿鸟听闻棋声,侧重表现了对弈者落子声的清脆响亮,构建出超脱尘世的空灵之境。16.这首诗的颔联与颈联都写棋局,但二者的艺术手法有什么不同?请简要分析。【答案】15.D16.①颔联以感官描写写棋局,“势侵孤烛”融视觉与触觉,“声隔高梧”合听觉与环境,借秋夜冷意、雨打梧桐之声,烘托棋局的紧张氛围。②颈联运用比喻与想象,将棋势比作“星出汉”“雁穿云”,以星散、雁飞的画面,形象展现棋局的变幻灵动与开阔意境,突出对弈者的高超技艺。【解析】【导语】这首夜棋诗以空灵笔法构建双重意境:表层写对弈场景,“冷烛”“秋雨”营造清寂氛围;深层以“星出汉”“雁穿云”的天地意象,将棋局升华为天人交感的精神对弈。结句“宿鸟闻”的以动衬静,尤见禅意,完美融合僧人隐士的超逸气质与宋诗理趣。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。D.“侧重表现了对弈者落子声的清脆响亮”错,尾联“时被西林宿鸟闻”以宿鸟听闻侧面烘托,突出的是夜棋场景的清幽寂静,而非落子声的响亮。深夜静谧,唯有棋声能被宿鸟察觉,更显环境空灵、对弈专注,而非强调声音的响度。故选D【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法的能力。①颔联以感官描写聚焦棋局。“势侵孤烛”将棋盘上的对弈态势视觉化,又叠加秋夜的清冷触觉,仿佛棋势的紧张寒气浸染烛火;“声隔高梧”捕捉落子声穿透雨打梧桐的听觉效果,以雨夜环境的静谧反衬棋声的清晰。通过视、触、听与环境的融合,实写棋局进程,烘托出对弈时凝神专注的紧张氛围。②颈联用比喻与想象刻画棋势。将棋子散落比作星出天河,棋子斜行比作雁穿云层,以星、雁的动态画面喻棋路变化。“关外”“水边”拓展空间想象,“散飞”“斜起”凸显棋势灵动。这种虚写跳出棋盘本身,以开阔的自然意象展现棋局的变幻莫测,暗含对弈者技艺高超的赞叹。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语·学而》中,“__________,__________”两句阐释了君子应勤勉做事而谨慎言谈,并向有道德的人学习以匡正自己。(2)《论语·雍也》中,探讨文与质的关系的两句是“__________,__________”。(3)青年担当着国家兴盛的重任,可以以《论语·泰伯》中曾子所说的“__________,__________”两句自勉。【答案】①.敏于事而慎于言②.就有道而正焉③.质胜文则野④.文胜质则史⑤.士不可以不弘毅⑥.任重而道远【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词:慎、焉、弘毅。二、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,6分)阅读下面的文字,完成下面小题。东北话最大特点是什么?是仿佛开了“节能模式”的短句表达,用最少的词汇传递最大信息量。毕竟,弯弯绕绕的客套话只会消耗热量,穿透凛冽北风的吆喝注定不是长句。“整”“造”“妥”等单字动词横空出世,如利斧劈柴般干脆利落,短促而有力。南国细雨浸润出温婉含蓄的隐喻,东北冰雪则凝成言简意该的大白话。数九寒冬,沟通效率至上,东北人以“整快点儿,麻溜儿地”重构时间观,以“别整些没用的”定义方法论。万物皆可“整”的百搭句式,折射出化烦为简的内在逻辑。幽默属性自然也不遑多让。这般语言风格的底色,正是东北人特有的处世之道。卖糖葫芦的大爷把“冻得梆硬,牙口不好别买”作为广告词,面包店里管“可颂”叫“丹麦锅巴”、称“贝果”为“窟窿眼烧饼”,看似反商业套路,实则出于“打直球”的社交理念:东北话天然排斥模棱两可,这是凛冬淬练出的沟通智慧,催生出直击要害的语言特质,映照出东北人“敞亮”“痛快”的性格本色。18.请简要概括东北话的特点。19.文中有多处错别字,请找出两处并改正。【答案】18.①表达简洁,多用短句和单字动词,沟通效率高;②风格直白,少隐喻客套,直击要害;③自带幽默属性,充满生活气息,体现“敞亮”性格。19.言简意该→言简意赅;化烦为简→化繁为简;淬练→淬炼【解析】【18题详解】本题考查学生概括要点的能力。①根据“短句表达,用最少的词汇”“沟通效率至上”概括出:表达简洁,多用短句和单字动词,沟通效率高;②根据“横空出世,如利斧劈柴般干脆利落”“言简意赅的大白话”“直击要害”概括出:风格直白,少隐喻客套,直击要害;③根据“沟通智慧”“‘打直球’的社交理念”“映照出东北人‘敞亮’‘痛快’的性格本色”概括出:自带幽默属性,充满生活气息,体现“敞亮”性格。【19题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。言简意该→言简意赅:“赅”是完备、周全的意思,成语固定写法,表言语简练而意思完备;“该”无此义,为字形误用。化烦为简→化繁为简:“繁”指繁杂、复杂,表把复杂的事变简单,贴合文意;“烦”侧重烦躁、麻烦,用在此处语义不符。淬练→淬炼:“炼”有磨砺、锤炼之意,表经凛冬磨砺而成;“练”多表练习、熟练,无磨砺的含义,为字形误用。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下面小题。在吉尔阿特,哪怕站在最高的山顶上四面张望,也看不到一棵树,看不到一个人。光秃秃的沙砾坡地A,阴影处白雪厚积。遥远而孤独的羊群在半山坡上缓缓蔓延,倾斜的天空光滑而清脆。吉尔阿特的确太荒凉了,但作为春牧场,它的温暖与坦阔深深安慰着刚从遥远寒冷的南方荒野跋涉而来的牧羊人的心灵。阳光畅通无阻地洒满世界。荒野的阴冷地气在阳光推进下,深暗而沉重地缓缓下降,像水位线那样下降,一直降到脚踝处才停止。如坚硬的固体般凝结在那个位置,与灿烂阳光强强对峙。直到盛大的六月来临,那寒气才会彻底瘫软、融解,深深渗入大地。无论如何,春天已经来了。白色的芨芨草枯丛中已经扎生出纤细绿叶,大地上B地冒出了有着点状叶片的灰蒙蒙的野草。尤其是低处的水流和沼泽一带,远远看去甚至已涂抹了成片的明显的绿意。但走到近处会发现,那些绿,不过是水边的苔藓。20.请在文中横线A、B处填入恰当的成语。21.文中画波浪线句子主要运用了哪种修辞手法?请简要分析其表达效果。22.文中说吉尔阿特“太荒凉”,又说它“温暖”了牧羊人的心灵。这两种说法是否矛盾?请简要陈述理由。【答案】20.A连绵起伏B稀稀拉拉21.通感。将视觉上天空的感受,与触觉“光滑”、听觉“清脆”的特质相通,突破感官界限,生动表现出吉尔阿特天空洁净无云、澄澈透明、清亮纯净的独特质感,呈现出早春牧区特有的爽朗与鲜活,增强了画面美感。22.不矛盾。
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