2026年社会学与人类学知识测试题库

2026年社会学与人类学知识测试题库一、单选题（每题2分，共20题）1.题干：社会学家涂尔干提出的“社会团结”理论中，哪种类型的社会更依赖机械团结？A.农业社会B.工业社会C.前工业社会D.后工业社会答案：C解析：涂尔干认为机械团结存在于前工业社会，成员通过共同规范和相似性维持社会秩序；工业社会则转向有机团结，依赖分工协作。2.题干：人类学家玛格丽特·米德在《三个文明模式》中研究的文化是以下哪个地区的？A.非洲B.北美C.大洋洲D.南美洲答案：C解析：米德研究的新几内亚部落属于大洋洲，通过对比阿克瓦皮姆、汉萨和巴布亚文化揭示不同社会发展阶段。3.题干：中国城市“社区治理”中，哪项措施最能体现“参与式治理”特征？A.居民委员会强制执行政策B.业主大会投票决定物业费C.政府包揽社区服务D.企业主导社区商业开发答案：B解析：业主大会是居民自治的典型形式，通过民主投票体现参与式治理；其他选项或强制或依赖外部力量。4.题干：社会分层理论中，“结构化不平等”最符合以下哪个概念？A.代际贫困B.偶然失业C.企业裁员D.临时性贫困答案：A解析：结构化不平等指制度性因素（如户籍、教育）导致的长期阶层固化，代际贫困是其典型表现。5.题干：人类学中的“亲属制度”研究重点不包括：A.婚姻习俗B.经济分工C.政治结构D.语言演变答案：D解析：亲属制度研究核心是血缘、婚姻关系对社会组织的影响，语言演变属于语言学范畴。6.题干：中国“乡村振兴”战略中，哪项政策最能体现“产业融合”理念？A.城乡户籍统一B.发展乡村旅游C.提高农业补贴D.推广电商物流答案：B解析：乡村旅游是农业与服务业结合的典型，其他选项或侧重政策干预或单一产业。7.题干：社会学家布迪厄的“资本”理论中，哪种资本最不易量化？A.经济资本B.文化资本C.社会资本D.人力资本答案：B解析：文化资本（如教育背景）难以完全货币化，布迪厄认为其通过象征权力运作。8.题干：人类学家列维-斯特劳斯提出“结构主义人类学”的核心概念是：A.民族志方法B.文化相对主义C.原始神话解释D.文化符号系统答案：D解析：列维-斯特劳斯强调神话等文化现象的二元对立结构，揭示普遍性逻辑。9.题干：中国社会“网络关系”在求职中的作用最符合：A.功能主义解释B.符号互动论C.交换理论D.冲突理论答案：C解析：人情往来中的互惠原则体现交换理论，如帮忙求职换取未来回报。10.题干：西方社会“后现代主义”批判的核心对象是：A.工业化生产B.媒体垄断C.科学理性D.资本主义制度答案：C解析：后现代主义者（如福柯）质疑启蒙运动的理性权威，主张解构宏大叙事。二、多选题（每题3分，共10题）1.题干：中国“独生子女政策”带来的社会影响包括：A.家庭养老压力增大B.性别比例失衡C.城市化速度加快D.青少年犯罪率下降答案：A、B解析：政策导致人口结构失衡（B）和老龄化加剧（A），C、D与政策关联较弱。2.题干：人类学“民族志方法”的特点有：A.长期田野调查B.参与式观察C.定量数据分析D.客观价值中立答案：A、B解析：民族志强调沉浸式观察（B）和长时间追踪（A），C偏向定量研究，D是理想要求但难实现。3.题干：社会学家韦伯分析“理性化”时关注：A.宗教与经济互动B.科层制组织C.消费主义兴起D.技术官僚化答案：A、B、D解析：韦伯研究新教伦理与资本主义精神（A）、官僚制（B）及理性化（D）的关系。4.题干：中国“城中村”现象反映的社会问题有：A.城乡二元结构B.土地资源浪费C.社会治安隐患D.文化认同冲突答案：A、B、C解析：城中村是城乡融合中的矛盾体，涉及土地（B）、管理（C）和制度（A）问题。5.题干：人类学家马林诺夫斯基的“功能主义”强调：A.文化现象的适应性B.社会结构整体性C.经济基础决定上层建筑D.精神分析解释答案：A、B解析：功能主义认为文化各部分相互依存（B）并适应生存需求（A），C是马克思主义观点。6.题干：中国社会“老龄化”带来的挑战包括：A.养老体系负担B.劳动力短缺C.医疗资源紧张D.传统文化复兴答案：A、B、C解析：老龄化加剧养老（A）、劳动力（B）和医疗（C）压力，D是潜在机遇而非挑战。7.题干：西方社会“消费文化”的特征有：A.商品象征意义强化B.周期性购物狂欢C.信贷消费普及D.物质主义倾向答案：A、C、D解析：消费文化中商品超越使用价值（A），信贷（C）和炫耀性消费（D）普遍。8.题干：社会学家哈贝马斯批判“公共领域”衰弱的原因包括：A.媒体商业化B.政治极化C.教育精英化D.技术监控增强答案：A、B解析：哈贝马斯关注现代性中公共讨论空间被商业（A）和权力（B）侵蚀。9.题干：人类学“文化适应”的路径有：A.文化变迁B.文化涵化C.文化融合D.文化冲突答案：A、B、C解析：适应通过变迁（A）、涵化（B）或融合（C）实现，冲突（D）是阻力而非路径。10.题干：中国社会“数字鸿沟”问题涉及：A.城乡技术普及差异B.老年群体数字排斥C.网络诈骗风险D.企业数据垄断答案：A、B解析：数字鸿沟核心是技术接入（A）和使用能力（B）的不平等。三、简答题（每题5分，共6题）1.题干：简述涂尔干社会团结理论的核心观点及其现实意义。答案：-机械团结：前工业社会通过相似性和集体意识维系秩序（如习俗、宗教）；-有机团结：工业社会因分工协作产生相互依赖，需法律和理性调节；现实意义：解释城乡差异（前工业化地区仍依赖传统规范），为治理提供参考。2.题干：简述人类学“文化相对主义”与“文化进化论”的主要区别。答案：-相对主义：反对评判异文化（如克利福德·格尔茨），强调理解特殊语境；-进化论：曾主张文化阶梯式发展（如泰勒），易陷入欧洲中心主义；区别在于是否预设普适标准。3.题干：简述中国社会“流动分层”的特征及其影响。答案：-特征：阶层固化与向上流动并存（如高考、创业），地域差异显著；-影响：促进社会活力（创新），但也加剧不公（如户籍限制）。4.题干：简述韦伯“新教伦理与资本主义精神”的核心关联。答案：-新教伦理（勤奋、禁欲）推动理性经济行为，形成资本主义精神；-联系：职业成功被视为信仰证明，促进投资与市场发展。5.题干：简述人类学“亲属制度”研究的意义。答案：-揭示婚姻、继承、抚养等制度如何组织社会；-解释文化多样性（如父系/母系差异），为跨文化理解提供框架。6.题干：简述社会学家布迪厄“场域理论”的基本框架。答案：-场域：社会空间（如政治、艺术），由资本（经济、文化、社会资本）争夺；-位置：个体/群体在其中的位置决定资源获取能力；-关联：解释权力运作（如教育场域中的文凭资本）。四、论述题（每题10分，共2题）1.题干：结合中国社会“乡村振兴”实践，论述人类学“文化自觉”理论的适用性。答案：-文化自觉（费孝通）主张尊重地方知识，避免文化冲突；-乡村振兴中，需保护传统农耕文化（如乡土建筑、节庆），避免同质化；-实例：贵州“村BA”融合体育与民俗，体现文化自觉与地方创新结合；-意义：可持续发展的关键在于平衡现代化与文化传承。2.题干：结合西方“后现代主义”批判，论述中国社会“消费主义”