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2026届河南省焦作市普通高中高三语文第一学期期末统考试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1.阅读下面的文章,完成下列小题。做一棵城市树需要勇气毕淑敏城市中的树比乡村当中的树,要更经得起吵闹。乡村是安静的,有黎明前的黑暗和黄昏的炊烟,城里的树却要被五花八门的噪音轰得聋掉。如果把城市里的树叶和乡村的树叶堆到一起,拿一把音又来测它们对声音的反应,乡村的树叶一定是灵敏和易感的,像婴儿一样好奇。城市的树叶却像饱经沧桑的老汉,有点大智若愚地呆傻在里面。城市的树比旷野当中的树,要肮脏许多。它们的脸上蒙着汽油、柴油和地沟油的复合膏脂。旷野当中的树,即使屹立在沙尘暴中,满了黄土的斗篷上点缀着不规则的石英屑,寒怆粗糙,却有着浑然一体的本色和单纯。城市的树比起峡谷当中的树,要谨小慎微得多。不可以放肆地飞舞杨花柳絮,那会让很多娇弱的城里人过敏。人们用无性繁殖的方法让绿化扩数,那些太一致太规整的树林,让人感觉不到树的天性,仿佛列队的锡兵。只有峡谷中的树,才是精神抖擞风流倜傥的。城市的树比山峰上的树,要多经几番挣扎磨难,还有突如其来的突变。下雪之后,勤快的人们会把融雪剂堆积在树干深处。无声无息地渗透下去,春夏之交才显出谋杀的威风,盛年的树会被腌得一蹶不振。城市当中的树比之平原之中的树,多和棍棒金属之类打交道。平原的树,只限被请去做梁做檩,虽死犹荣。城市当中的树,却是要年年岁岁屡遭劫难。手脚被剁掉,冠发被剃去,腰肢被捆绑上一种叫作“瀑布灯”的电线,到了夜晚的时候,原本朴素的树就变成了圣诞树一样的童话世界,有了虚无缥缈的仙气。说了这许多城市树的委屈,它们也有得天独厚的享受。当乡下的树把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的时候,城市里的树却能喝到洒水车喷下的甘霖。可惜当暴风雨突袭,最先倒伏的正是那些城里的大树,它们头重脚轻软了根基。说了这许多城市树的委屈,它们也有得天独厚的享受。当乡下的树把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的时候,城市里的树却能喝到洒水车喷下的甘霖。可惜当暴风雨突袭,最先倒伏的正是那些城里的大树,它们头重脚轻软了根基。城市的树还有一个好处,就是常常被人抚摸。只是我至今也闹不明白,倘若站在一棵树的立场上,被人抚摸是好事还是坏事?窃以为凶多吉少。树是一条鲜活生命,喜欢自由自在我行我素。它不是一朵云或一条狗,也不是恋人的手或是一沓钞票。若干得了“50肩”的半老不老之人,为了自己的胳脖康复,揪住树的胳膊荡秋千。他们兴高采烈地运动着,听不到树的叹息。城市的树还像城市里的儿童一样,常常被灌进各式各样的打虫药。这究竟是树的幸福还是树的苦难?看到树上的虫子在药水的毒杀下,如冰馓一般落下,铺满一地,不禁在思忖:树若在山中沐浴临风摇头晃脑,还会生出这般饶密的虫群吗?如此说来,做一棵城市里面的树,是需要勇气的。它们背井离乡到了祖先所不熟悉的霓虹灯下,那地域和风俗的差池,怕是比一个民工所要遭受的惊骇还要大吧?它们把城市喧嚣的废气吞进叶脉,把芜杂的音响消弭在摇曳之中,它们夜深了还不能安眠,因为不肯熄灭的路灯还在照耀着城市。路灯在某种程度上成了打了折扣的太阳,哺育着附近的叶子。不信你看,每年深秋最后抖落残绿的树,必定是最靠近电线杆子的那一株。有的人像树,有的人不像树。像树的人,有人在乡下,有人城市。城市里的树,骨子里不再是树了,变成了人的一部分,最坚忍最朴素的一丛,无语地生活着。(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文章开头几段,将城市里的树和乡村的树、旷野的树、峡谷的树、山峰的树、平原的树等作对比,形象地诉说了城市树的种种委屈。B.文章还描写了城市的树得天独厚的享受和好处,看似优越和幸福的生活,实际上是天性被抑制、失去自由的生活。C.城市里的树能绿化环境,消除噪音,改善城市空气质量,给人类社会带来了利益,同时也被化学药品、灯光设施等无情地伤害着。D.文章运用了多种修辞手法,如“城市的树叶却像饱经沧桑的老汉”用比拟手法表现了城市数树所经历的种种磨难和痛苦。2.“如此说来,做一棵城市里面的树,是需要勇气的”这句话在文中有何作用?请简要分析。3.“城市里的树,骨子里不再是树了,变成了人的一部分,最坚忍最朴素的一丛,无语地生活着。”请结合文章内容,谈谈你对这句话的理解。2.阅读下面的文字,完成小题。《易经·系辞》称:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”按照这个说法,诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类都可归入无形的“道”的范畴,强调哲理和美学意义;而建筑与车舆、衣服、盆碗类似,属于有形的“器”的性质,注重实用性,兼顾审美,主要由匠人来制作,文人士大夫阶层极少直接参与。由此导致中国古代建筑界虽然巨匠辈出,巧夺天工,取得极高的成就,却一直缺乏理论总结。中国古代园林艺术相对得到主流阶层的追捧,出现了《园冶》《长物志》等理论名著,而在更广泛的建筑领域,相关学问备受冷落,虽然有宋代《营造法式》、清代《工程做法》等官书和明代《鲁班经》之类的民间著述传世,但数量远远不及西方,而且主要内容都偏于实际操作层面的记述,没有太多的理论探索,与西方古罗马《建筑十书》以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大。19世纪末叶以来,随着清朝的衰落和灭亡,中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击,传统建筑行业走向衰微,源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行,使得拥有千年历史的华夏大地的城市面貌发生翻天覆地的变化。时至今日,中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同,与古代则大相径庭,广大建筑师对于传统的建筑技艺普遍感到生疏,绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,从20世纪初开始,一些中外建筑师努力尝试扭转这一趋势,在现代建筑中刻意表现“民族形式”,将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目,如亨利·墨菲设计的燕京大学校园和吕彦直设计的中山陵。以中国营造学社为代表的先贤致力于用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究,梁思成、刘桢等学者四处考察测绘,搜集古籍,成果斐然。经过几代人的艰难跋涉,对于中国现代“民族形式”的探索仍处于迷途之中,尚未找到相对圆满的解决之道。而对于传统建筑的研究,长期侧重于历史本身,理论方面的论述非常有限,还不能对建筑设计进行明确的指引。上世纪八十年代初,中国香港建筑师李允鉌先生正式出版《华复意匠》一书,填补了相关领域的空白。作者在《卷首语》中解释:“‘华夏’指的是古代的中国,‘意匠’可作建筑的设计意念,‘华夏意匠’意即‘中国古代的建攻设计意念’。此书得到海内外建筑界的高度评价,一时洛阳纸贵,至今仍被视为中国传统建筑理论研究最重要的一部专著。此书的撰写显然受到西方建筑理论的影响,引述了大量的前人论述和经典实例,完备性超过之前任何一部研究中国建筑的著作,恰如武侠小说中全真派的全套武功,无所不包,既有“道”层面的精神诉求,也有“器”层面的实践指导意义,故而难能可贵。建筑史学家龙庆忠先生为此书所作序言中说:“中国古建筑是古今都在东亚地区,由东亚人民产生的。它是一种赏心悦目的视觉艺术和清静环境,是古代养目、养心、养身、遂生的具体表现。它既其有几何构成,又有模式表达和逻辑构成。这是出乎西方人意料的。”中国古建筑的产生与发展由中国独特而广袤的地理气候条件所决定,同时又受到各种社会、人文因索的深刻影响。《华复意匠》对此有深入剖析,从各个方面探讨了中国古代建筑的历史演进脉络和多重影响因素。到了明清时期,中国建筑单体的规模往往有一定的眼度,造型上的差异也不大,更注重以群体组合的方式构成丰富的院落,“由一座变多座,小组变大组,以建筑群为基础,一个层次接一个层次地广布在一个空间之中,构成一个广阔的有组织的人工环境”。以北京紫禁城与巴黎卢浮宫作比较,可见前者以“数”的集聚完成复杂的总体结构,而后者以“量”的叠加形成庞大而清晰的多层系统。殿亭楼台分占不同位置,关键在于如何通过巧妙的布局,在彼此之间构成严密的呼应关系。在全球化的浪潮中,如何延续本民族、本地域的传统文化,成为世界各国共同面对的—大难题。光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代也面临消亡的危险,幸而有诸多前辈在实践和理论两个方面孜孜以求,拯危继绝传递薪火,一息不灭,功莫大焉。(节选自十一贝子《大家·中国建筑如何免于沦为西方建筑的翻版?》,有删改)1.下列关于原文内容的理解分析,正确的一项是()A.根据《易经·系辞》中的观点,艺术门类强调哲理和美学意义,而中国建筑注重实用性,兼顾审美。B.19世纪末以来,华夏大地的城市面貌发生变化是由于源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行。C.李允鉌先生出版的《华夏意匠》填补了中国传统建筑理论研究的空白,得到海内外建筑界的高度评价。D.亨利·墨菲设计的燕京大学校园正是一些由中外建筑师用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究的体现。2.下列对于原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文中以《易经·系辞》中“道”和“器”的论述,引出了对中国古建筑缺少理论探索的论述。B.文中引用建筑史学家龙庆忠的话,是为了论证中国古建筑独有特色,《华夏意匠》一书难能可贵。C.文章对比论证了中西方古建筑的理论、风格的不同,突出阐述了二者各自的特点。D.文章分析了中国建筑体系与世界其他国家完全趋同的现状,意在寻求扭转这一趋势的方法。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.对于中国现代建筑“民族形式”的探索仍处于迷途之中,尚未找到相对圆满的解决之道,故而不能对建筑设计进行明确指引。B.到了明清时期,中国建筑单体造型上的差异不大,但却在数的集聚完成复杂的总体结构,构成一个广阔的有组织的人工环境,突出代表就是北京的紫禁城。.C.光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代面临消亡的危险,我们也要在实践和理论两个方面孜孜以求,传递诸多前辈先贤之薪火,才能让中国建筑一息不灭。D.中国古代不缺少园林艺术的理论名著,也有建筑领域的民间著述,但是与西方古代的建筑名著相比,数量不足,且差异很大。3.阅读下面的文章,完成下面小题。黑板擦夏鲁平那是1970年,乡下的孩子上学有一个约定俗成的习惯,上学之前,去生产小队牛棚搓牛毛,搓成鹅蛋大的那么一团,送给老师当黑板擦,老师由此会奖励给学生一支铅笔或一个薄薄的作业本。开学的头一天,我也急忙钻进生产小队牛棚,学着别人的样子,用一根一寸长、筷子那么粗的小木棍在牛身上滚来滚去,厚厚的牛毛缠在木棍上,再抽去木棍,继续在牛身上搓。一头牛的毛不够,就换第二头牛,第三头牛。学校每个教室里都存有一小堆这样的牛毛团黑板擦。我得到的消息晚,动手迟,生产小队牛身上的毛被人搓走了好几团,那些牛又不可能在短时间代谢下更多的毛,我怎么搓,也只能搓一个像鸡蛋大小的牛毛团,上学的第一天,无法将它献出来。几天后,天黑的时候,我再次跑到生产小队牛棚,挑选了一头因晚归而没被搓过毛的牛,耐心十足不厌其烦地在牛身上滚动起来。不知过了多长时间,手里的牛毛团搓成鹅蛋一样大了,甚至比鹅蛋还大。第二天上学,我将牛毛团呈上,在老师大为惊讶翻来覆去端详牛毛团的时候,又呈上作业本。老师接过作业本,翻开,然后抖动着作业本向同学们一页页翻起、展示、表扬我的作业。老师检查完所有同学的作业,开始讲课,这时我发现老师的目光一直没有离开我,我对接着老师的目光,感觉他的课只为我一个人讲,我成了全班独一无二的大红人。这样的好日子过了一年,我转学来到长春市东岭小学。我的班主任老师叫史丽萍,那年她十八岁,刚参加工作不久,也许是她孩子气未脱的缘故,很爱跟学生打成一片。我们喜欢这样的老师。我印象中,史老师穿着一条米黄色的裤子,粉红色的确良上衣,非常青春靓丽。每逢星期天,她会叫上几个同学去她家里。她家炕头有个长方形的铁盒,盒里装着炒熟的白瓜子,我们可以随便吃。有一天,史老师手里的黑板擦坏了。史老师问:“哪位同学家长是木匠,能帮老师做个黑板擦?”声音刚落,我急切伸张手臂,手不停地向史老师摇晃。其实那时我求功心切,着实向史老师撒了弥天大谎。我父亲以前是个教书匠对木匠活一窍不通,从乡下抽调回来,在长春市制冰厂当生产调度员,根本不会做黑板擦。我决定放学后亲自制作黑板擦。放学的路上,我四下踅摸,终于捡到了木板。回到家,我把木板锯成了黑板擦模样的方块。班级里的黑板擦是天蓝色的,为了让木板更加接近原来的颜色,我用蓝蜡笔一点点涂在木板上。接下来的事比较难了,黑板擦的关键部位是毛毡,我根本搞不到那种毛毡。我开始打起了家里一条毛毯的主意,我神不知鬼不觉用剪刀在那条毛毯上剪下一条。我把这块毛毯条叠成黑板擦一样大小的小方块,用白面粉做成糨糊,将毛毯条折叠粘在一起。第二天干了,但折叠毛毯条从木板上翘起,糨糊根本无法将两样东西结实地粘住。为什么不用铁钉钉呢?我将折叠毛毯条铺在木板上,在四个角上钉上了铁钉,黑板擦终于做成了。这一天上学,史老师刚走进教室,我赶紧从书包里掏出那只黑板擦,史老师反复掂量这只稚嫩的黑板擦,指甲划向蜡笔涂上去的蓝色,说:“不错,我代表全班同学谢谢你。”史老师开始用这只黑板擦了,黑板擦擦向黑板的一刹那,我们的耳边发出了尖厉声响,是铁钉与黑板摩擦的声响,一道长长的划痕出现了,惊心动魄。全班同学好像早就琢磨起这只怪异的黑板擦,一直憋闷着没有发出任何声音,这一道划痕终于划开了他们的笑声。史老师泪水盈盈地愤怒着,说:“我知道你们笑什么,我为你们的笑声感到羞耻,谁能像夏鲁平同学这样亲手为班级做成一个黑板擦?我现在宣布,期末优秀学生、优秀班干部,就是夏鲁平同学,大家为他鼓掌!”顿时,我的心热浪翻滚,泪水潸然而出。第二学期,我们班新来了一位老师,姓何,是个3岁孩子的母亲。有一次,何老师写错了一个字,随手抓起我做的那只黑板擦,擦向那个错字,“吱——”黑板又响亮地现出了划痕,她的手停住了,看看这只黑板擦,皱起眉头说:“这是什么破玩意儿,你们以前的史老师真能对付!”一扬手,黑板擦咣的一声被扔进了教室门后的垃圾桶里。我的心一落千丈,身子一动不会动了。几天后,我成了班级里捣蛋的学生,优秀学生被刷掉,劳动委员被刷掉,我在各种课堂上摇头摆尾故意弄出怪异的响声。有别的老师上课,何老师过来趴教室门缝,偷看课堂纪律,看见摇头晃脑的我,推门进来,揪住我的衣领,拎出教室,让我在走廊罚站。我开始逃学,我成了何老师的对立面。我感觉史老师试图在找我,有时我在操场上溜达,只要史老师出现,我立马逃之天天。小学终于毕业,我上了初中。有一天早上我背着书包上学,走到校门口,竟发现史老师站在不远处盯着我。我一言不发,也不看她,我已不是她所期望的学生了。我走进了校门,感觉史老师突然从后面追上来,嘴里发出了愤怒的声响:“别忘了,你可是老师心中的好学生!”那一刻,我停住了脚步,站在那里,脑子好像蓦地从混沌中回过神儿来。几十年过去了,当教师的妻子告诉我,现在她给学生上课,使用的是电子白板,写在屏幕上的字,想要擦拭,张开手掌轻轻一抹,就会消掉上面所有的痕迹。1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是A.文章开头写当地小孩入学时到牛棚搓牛毛的习惯,既点明当地教育条件的艰苦,也为后文写作者帮新来的何老师制作黑板擦做铺垫。B.“我”按习俗呈上牛毛团,所以当时的老师不仅表扬了“我”,而且整堂课就只为“我”一个人讲解,让“我”成了全班独一无二的大红人。C.文中写何老师,是为了与史老师形成对比,突出史老师的形象,让文章主旨更鲜明;小说中出现作者的名字,增强了作品的真实性。D.作者通过这篇文章告诉我们,学生也有隐秘的世界,作为教师,稍不注意便会对学生造成伤害,甚至会导致难以挽回的损失。E.文章以“黑板擦”为线索,将与之有关的故事串联起来,搭建舞台,让相关的教师与“我”依次出场演出,情节简单自然。2.请分别谈谈画线句子中“我”的情感。(1)顿时,我的心热浪翻滚,泪水潸然而出。(2)我的心一落千丈,身子一动不会动了。3.史老师是一个怎样的教师形象?请结合作品简要分析。4.关于结尾段,有人认为必不可少,有人认为是画蛇添足。请谈谈你的看法。4.阅读下面的文言文,完成下面小题。扁鹊者,勃海郡人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年,乃呼扁鹊私坐,间与语曰:“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。”扁鹊曰:“敬诺。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。扁鹊以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳。为医或在齐,或在赵。在赵者名扁鹊。其后扁鹊过虢。虢太子死,扁鹊问中庶子曰:“太子何病?”中庶子曰:“太子病血气不时,交错而不得泄,是以阳缓而阴急,故暴蹶而死。”曰:“其死何如时?”曰:“鸡鸣至今。”曰:“收乎?”曰:“未也,其死未能半日也。”“言臣齐勃海秦越人也,闻太子不幸而死,臣能生之。”中庶子曰:“先生得无诞之乎?何以言太子可生也!”终日,扁鹊仰天叹曰:“子以吾言为不诚,试入诊太子,当闻其耳鸣而鼻张,循其两股以至于阴,当尚温也。”中庶子乃以扁鹊言入报虢君。虢君出见扁鹊于中阙,曰:“先生过小国,幸而举之,偏国寡臣幸甚。有先生则活,无先生则弃捐填沟壑。”言未卒,悲不能自止。扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石,以取外三阳五会。有间,太子苏。更适阴阳,但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人,扁鹊曰:“越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。”扁鹊过齐,齐桓侯客之。入朝见,曰:“君有疾在腠理,不治将深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯谓左右曰:“医之好利也,欲以不疾者为功。”后五日,扁鹊复见,曰:“君有疾在肠胃间,不治将深。”桓侯不应。后五日,扁鹊复见,望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰:“疾之居腠理也,汤熨之所及也;在血脉,针石之所及也;其在肠胃,酒醪之所及也;其在骨髓,虽司命无奈之何。今在骨髓,臣是以无请也。”后五日,桓侯遂死。扁鹊名闻天下。过邯郸闻黄妇人即为带下医过洛阳闻周人爱老人即为耳目痹医来入咸阳闻秦人爱小儿即为小儿医随俗为变至今天下言脉者,由扁鹊也。(节选自《史记·扁鹊仓公列传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/B.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿/医随俗为变/C.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/D.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿/医随俗为变/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.太子,是中国古代帝王的儿子中已经确定继承帝位或王位的。B.鸡鸣,十二时辰的第一个时辰,以地支来称则为子时,相当于半夜十一点至凌晨一点。C.填沟壑,婉辞,古代对死的自谦说法。如《战国策》有“愿及未填沟壑而托之”之句。D.侯,爵位名。周代有公、侯、伯、子、男五等爵位,后代爵位制度往往因时而异,不尽相同。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.扁鹊得遇奇人,领悟中医精髓。他恭敬地对待客人长桑君,获得秘藏医方,精通医术,到处行医治病。B.扁鹊巧加施治,太子起死回生。扁鹊听说虢国太子去世,就去了解死因,并积极采用方法救活了太子。C.扁鹊看出病症,桓侯讳疾忌医。扁鹊发现齐桓侯身患疾病,就及时忠告,但是桓侯一再推托,耽误救治而亡D.扁鹊随俗为变,名声传扬天下。他游医四方,不为王侯贵族看病,只为黎民苍生着想,后世谈论脉法,都遵从他。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)间与语曰:“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。”(2)越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。5.阅读下面这首唐诗,完成下面小题。金陵城西楼月下吟李白金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。[注]①谢玄晖:即谢眺,南齐著名诗人,才华很高,后被诬陷,下狱致死。“澄江净如练”是他的诗句。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联叙写登楼的时间、地点以及环境气氛,“凉风发”与颔联形成照应。B.诗人独上西城,举目四望,整个吴越的原野全都被月光笼罩,境界阔大。C.颔联上写仰观之景,城墙上白云摇曳;下句俯视秋月下露珠晶莹欲滴。D.尾联诗人想起诗风“精工明丽、清新自然”的谢眺,暗含以谢眺自比之意。2.请简要分析本诗颈联的作用。6.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)⑴孔子谓季氏:_________,是可忍也,____________?(《论语》)⑵故木受绳则直,____________,君子博学而日参省乎己,____________。(荀子《劝学》)⑶且矫诏纷出,______________,______________,不敢复有株治。(张溥《五人墓碑记》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王实甫《长亭送别》)⑸叶上初阳干宿雨,____________,___________。(周邦彦《苏幕遮》)7.微写作《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》六部经典名著以其独特的魅力,为人们所熟知。请从下面三个题目中任选一题,按要求作答。200字左右。①有很多人喜欢外出旅行时带上书。如果外出旅行需要从这六本书里选择一本,你会带哪一本呢?请谈谈你的理由。要求结合书的内容或艺术特点等,言之有理。②某同学在名著阅读交流会上说:痛苦能让一个人变得坚强;痛苦也能让一个人变得脆弱。你同意哪一种说法?请从以下人物中选择一个,结合其相关情节加以说明。香菱、贾探春(《红楼梦》)孙少平、田润叶(《平凡的世界》)华子良、刘思扬(《红岩》)桑地亚哥(《老人与海》)天保、傩送(《边城》)单四嫂子(《明天》)③这六部作品塑造了许多个性鲜明、情感丰富的人物形象。请从这六部作品中选择一个人物形象,以“,我看到了你灼热的心”为题,写一段抒情文字或一首小诗。要求在横线上填写人物名字,结合书中的具体内容。8.阅读下面《红楼梦》节选文字,根据要求完成题目。俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀,性格却有显著不同:如黛玉直而宝钗曲,黛玉刚而宝钗柔,黛玉热而宝钗冷,黛玉尖锐而宝钗圆浑,黛玉天真而宝钗世故。……”你认同这个说法吗?请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。9.漫画常常能够引发人们对人生的深入思考,阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。要求:结合材料的寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
参考答案1、1.D2.①照应了文章的题目,②结构上承上启下,既是总结前文,在前面的描写和议论的基础上,水到渠成地得出结论:又引出最后一段,由树及人。③内容上,强调了背井离乡的树生活在城市里,给人类带来便利的同时还要忍受城市恶劣环境的摧残。3.①很多人就像城市里的树一样,为城市发展做出贡献。默默地生活在城市里,具有朴素的品性,同时能坚强地忍受和适应城市的环境,生活在城市里的树和人都需要勇气。②这句话里包含着作者对城市里的树和像树一样的人的感情,既赞美他们的无私奉献精神又有同情和无奈之情。【解析】【分析】1.试题分析:此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误,题中AD项考核手法,BC项考核内容,其中D项,例句是比喻,不是比拟。另外,这句话是表现城市树被各种噪音轰得聋掉,对声音感觉不敏感。故选D。2.试题分析:这是一道分析文中的句子的作用的题目,要求回答“如此说来,做一棵城市里面的树,是需要勇气的”这句话在文中的作用,词句在文章的中间,注意从内容和结构的角度分析,从内容的角度看强调了背井离乡的树生活在城市里,给人类带来便利的同时还要忍受城市恶劣环境的摧残;从结构的角度看,照应了文章的题目,承上启下,既是总结前文,在前面的描写和议论的基础上,水到渠成地得出结论:又引出最后一段,由树及人。3.试题分析:这是一道分析文中的句子含义的题目,要求分析城市里的树,骨子里不再是树了,变成了人的一部分,最坚忍最朴素的一丛,无语地生活着”,分析句子含义注意句子的位置,此句在文章的结尾,注意和文章的主旨联系,同时抓住句子中的重点词语,从句子的内容看,这句话意在表明默默地生活在城市里,具有朴素的品性,同时能坚强地忍受和适应城市的环境,生活在城市里的树和人都需要勇气。从主旨的角度看,这句话既赞美他们的无私奉献精神又有同情和无奈之情。点睛:此题考核理解文中的句子含义的能力,分析语句的含义注意抓住语句中的重点词语进行分析,然后还要考虑语句的位置,在文章的开头应该是统领全文、奠定情感基调、引起下文和阅读兴趣、照应标题,文章的结尾应该是升华主旨、照应标题和开头等,文中的中间是承上启下等作用。在文中多次出现的句子主要是文章的线索或文章的中心主旨有关。2、1.C2.C3.D【解析】1.本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置然后仔细对照原文和选项,重点是注意选项的表述和原文内容的整合或转述的差别。本题,A项,“根据《易经•系辞》中的观点”错,原文是“按照这个说法”,所以“艺术门类强调哲理和美学意义,而中国建筑注重实用性,兼顾审美”这一观点是后人根据《易经•系辞》中的观点推断的。B项,19世纪末以来,华夏大地的城市面貌发生变化原因较多,除此之外还有“中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击,传统建筑行业走向衰微”等原因。D项,从原文看亨利•墨菲设计的燕京大学校园是“将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目”。故选C。2.本题考查分析论点、论据和论证方法。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题,C项,无中生有,原文中并没有将“文章对比论证了中西方古建筑的理论、风格的不同,突出阐述了二者各自的特点”。故选C。3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题,然后筛选出每一段的关键句,尤其是首段的中心句,整体理解文章的内容,把握作者的观点和态度,最后将选项信息归位,与原文对比分析,找出正确答案。本题,D项,“中国古代不缺少园林艺术的理论名著,也有建筑领域的民间著述”说法错误,原文“中国古代建筑界虽然巨匠辈出,巧夺天工,取得极高的成就,却一直缺乏理论总结。”“而且主要内容都偏于实际操作层面的记述,没有太多的理论探索”。故选D。3、1.AB2.(1)史老师肯定了“我”的付出,维护了“我的自尊,我因感激而落泪。(2)新来的老师刚接手不了解情况,丢弃了“我”苦心做出来的黑板檫,“我”的自尊心受到伤害,内心感受到了巨大的失落。3.①深受学生喜欢,能够和学生打成一片。②善于保护学生的自尊和积极性,敢于给学生遮挡风雨。史老师批评同学们,呵护年幼的“我”的自尊心。③惜才、爱才,并不离不弃给予教育、警醒。“我”受到了不明真相的何老师的无意伤害,由老师眼中的好学生变成了坏学生,但史老师一直关注“我”的成长。面对“我”的逃避,她在校门口给了让“我”警醒的永世难忘的教育话语。4.示例一:必不可少,是精彩之笔①结构上更完整。文章标题是“黑板擦”,作者写了牛毛黑板擦、木板黑板擦,最后谈到今天擦字的手段,从过去到现在,顺理成章,结构自然完整。②内容上突出作品的真实性。作品结尾段出现了“我”做教师的妻子如今是如何擦字的内容,从而让“我”成为更真实的存在,增强了作品的真实性。③情感上,强化了作者对史老师的感激与怀念之情。示例二:画蛇添足①情节上,写黑板擦是为了引出与之相关的故事,表现自己的教育思想,赞颂相关老师,最后一段没有这些作用。②结构上看,删掉之后内容更简明,而且不影响文章主旨的表达。【解析】1.本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力,此类试题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后逐一将每个选项回归原文,结合文章主旨做出准确判断。A项,“帮新来的何老师”错误,依据“这一天上学,史老师刚走进教室,我赶紧从书包里掏出那只黑板擦,史老师反复掂量这只稚嫩的黑板擦,指甲划向蜡笔涂上去的蓝色,说:‘不错,我代表全班同学谢谢你。’”可知,文中“我”是为史老师制作黑板擦。该项错误。B项,“‘我’按习俗呈上牛毛团”“而且整堂课就只为‘我’一个人讲解”错误,依据“老师接过作业本,翻开,然后抖动着作业本向同学们一页页翻起、展示、表扬我的作业。老师检查完所有同学的作业,开始讲课,这时我发现老师的目光一直没有离开我,我对接着老师的目光,感觉他的课只为我一个人讲,我成了全班独一无二的大红人”可知,当时老师表扬“我”是因为作业,“为一个人讲”也只是作者自己的感觉。该项错误。故选AB。2.本题考查理解句子含意的能力。理解句子的含意,一定要结合前后语境,既要理解表达的内容,又要体会其中蕴含的情感。(1)结合前文“全班同学好像早就琢磨起这只怪异的黑板擦,一直憋闷着没有发出任何声音,这一道划痕终于划开了他们的笑声。史老师泪水盈盈地愤怒着,说:‘我知道你们笑什么,我为你们的笑声感到羞耻,谁能像夏鲁平同学这样亲手为班级做成一个黑板擦?我现在宣布,期末优秀学生、优秀班干部,就是夏鲁平同学,大家为他鼓掌!’”可知,“我”流泪是因为对老师的“感激”:感激老师在大家对我嘲笑时维护我的自尊,感激老师对我亲手为班级制作黑板擦行为的认可。(2)依据“她的手停住了,看看这只黑板擦,皱起眉头说:‘这是什么破玩意儿,你们以前的史老师真能对付!’一扬手,黑板擦咣的一声被扔进了教室门后的垃圾桶里”可知,这句话的意思是:当“我”亲手制造的黑板擦被新来的老师说成“破玩意”,甚至被无情的扔进垃圾桶时,我的自尊心受到了极大的伤害。以前因老师对自己的肯定而产生的“骄傲”一下子荡然无存,内心十分失落以至于不知所措,呆住不动。3.本题考查鉴赏人物形象。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握人物形象特点,然后根据文中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。依据“我的班主任老师叫史丽萍,那喜欢这样的老师。我印象中……每逢星期天,她会叫上几个同学去她家里。她家炕头有个长方形的铁盒,盒里装着炒熟的白瓜子,我们可以随便吃”可知,史老师能是一个愿意走进学生,和学生打成一片的深受学生喜爱的老师。依据“史老师泪水盈盈地愤怒着,说:‘我知道你们笑什么,我为你们的笑声感到羞耻,谁能像夏鲁平同学这样亲手为班级做成一个黑板擦?我现在宣布,期末优秀学生、优秀班干部,就是夏鲁平同学,大家为他鼓掌!’”可知,史老师特别注意保护学生的自尊心和积极性。依据“有一天早上我背着书包上学,走到校门口,竟发现史老师站在不远处盯着我……我走进了校门,感觉史老师突然从后面追上来,嘴里发出了愤怒的声响:‘别忘了,你可是老师心中的好学生!’”可知,史老师是一个不肯放弃学生,时刻鼓励、教育、警醒学生成才的好老师。4.本题考查对文章的个性化解读能力,具体考查探究结尾段是否赘余的能力。应对这类试题,首先要亮明自己的观点,然后结合文章的整体内容及主旨,从结尾段对于人物的塑造,情感的表达、文章的完整性、以及氛围营造等角度来分析探究。本文的主要内容是:回忆“我”小时候制作“黑板擦”的经历,从而表达了对史老师的感激、赞美和怀念。结尾段写的是:“我”的妻子如今用白板上课,不再需要黑板擦。内容方面,如果认为此段“必不可少”可从话题都是“黑板擦”的角度来作答;如果认为是“画蛇添足”,可从全文的主要内容围绕“我”“老师”“黑板擦”展开,而本段与此无关角度作答。结构方面,如果认为此段“必不可少”,可从从过去的“黑板擦”写到今天擦字的手段,从过去到现在,结构自然完整角度作答;如果认为是“画蛇添足”,可从删掉此段之后内容更简明,而且不影响文章内容的完整和主旨情感的表达角度作答。情感方面,如果认为此段“必不可少”,可从任何擦字的手段都能让我想起“史老师”,从而强化了作者对史老师的感激与怀念之情的角度作答;如果认为是“画蛇添足”,可从这段内容与“黑板擦”无关,不能表达对史老师的情感角度作答。当然,如果从其它角度作答,只要能够自圆其说,言之成理都可以。【点睛】散文阅读,把握文章内容是关键,概括文章主题是常考的内容。散文选材广泛,行文自由,表达的思想感情丰富多彩,所以准确把握文章的主题是散文的考点之一,把握散文主题可以从散文的题目、开头和结尾入手,从散文的关键词句入手,从散文写作背景入手,从散文结构文脉入手,尤其可以从散文的不同文体入手。如写人叙事类散文要对人物或事件作出评价,或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识;写景状物类散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟;哲理性散文的主旨,往往是作者对社会人生的某种理性思考和评价。4、1.A2.B3.D4.(1)悄悄和扁鹊说:“我有秘藏的医方,我年老了想传给你,你不要泄漏出去。”(2)我不是能使死人复活啊,这是他应该活下去,我能做的只是促使他恢复健康罢了。【解析】1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、对称结构等等,还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语,梳理出事件的来龙去脉。本题要求选择“对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是”,宜采用排除法。波浪线的句子译文:到了邯郸,听说赵国人尊重妇女,就做起了妇科医生;到了洛阳,听说周王朝的人敬爱老人,就做起了老年病医生;到了咸阳,听说秦国人爱护小儿,就做起了小儿科医生:总之是随着风俗的不同而变换行医的重点。这句话是叙述扁鹊“随俗为变”到处行医的经历。“过”和“闻”都是动词,“过邯郸”和“闻贵妇人”是两件事,中间需要断开,从而排除CD;“即为带下医”与“即为耳目痹医”“即为小儿医”句式对称,应该在“医”后断句,从而排除B。另外本题还有一些突破口,比如“即为耳目/痹医来入咸阳”显然就断错了,扁鹊怎么可能做人家的“耳目”呢?又如“即为小儿”扁鹊又怎么会当人家的孩子呢?综合以上分析:故选A。2.此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称;帝王年号、谥号、庙号;官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划;还有一些委婉的说法,表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累,尤其是课本的注释等相关内容,答题时还要注意结合具体语境来推敲。本题要求选择“对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项”。B项,将“鸡鸣”对应为“子时”错误其实,“鸡鸣”对应的地支是丑时,为十二地支的第二个时辰,相当于凌晨1时至3时。《孔雀东南飞》中有“鸡鸣外欲曙”之句,指快天亮的时分。而子时指23时至1的时,古时有午夜、子夜、夜半、夜分、宵分、未旦、未央等别称。故选B。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项”。D项,“不为王侯贵族看病”的说法于文无据。其实,扁鹊看病是不管高低贵贱的身份地位,一心治病救人。从文中“扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石,以取外三阳五会。有间,太子苏。更适阴阳,但服汤二旬而复故”。可知:他既使虢国太子起死回生,又为妇女儿童和老人治病,真正做到“医者仁心”。故选D。4.本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时,了解文言翻译的原则是:信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法:留(对古今意义相同的词保留不译);换(用现代的词去替代相应的古代的词);补(补出文中省略了的语句,补出句中的省略成分);删(把无实在意义的文言虚词删去);调(把文言文倒装句,调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第(1)句采分点:“间”,悄悄地,小声地;“语”,动词,告诉;“禁方”,秘方;“毋”,不要。第(2)句采分点:“越人”,扁鹊自称;“生”,使动用法;“此……者”,判断句;“起”,起死回生,即恢复健康。【点睛】解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂,一般的人是绝对做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具体内容,一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过的知识(实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等),解决、完成较容易做的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:扁鹊是渤海郡人,姓秦,叫越人。年轻时做人家客馆的主管。有个叫长桑君的客人到客馆来,只有扁鹊认为他与众不同,时常恭敬地对待他。长桑君也知道扁鹊不是普通人。他来来去去有十多年了,一天叫扁鹊和自己坐在一起,悄悄和扁鹊说:“我有秘藏的医方,我年老了,想留传给你,你不要泄漏出去。”扁鹊说:“好吧,遵命。”他这才拿出全部秘方都给了扁鹊。扁鹊用它诊视别人的疾病时,能看五脏内所有的病症,只是表面上是在为病人切脉。扁鹊有时在齐国行医,有时在赵国行医。在赵国时取名叫扁鹊。后来扁鹊路经虢国。正碰上虢太子死去,扁鹊问中庶子:“太子得的什么病?”中庶子说:“太子的病是血气运行没有规律,阴阳交错而不能疏泄,因此阳脉弛缓阴脉急迫,所以突然昏倒而死。”扁鹊又问:“他死了多长时间?”中庶子回答:“从鸡鸣到现在。”又问:“收殓了吗?”回答说:“还没有,他死还不到半天呢。”“请禀告虢君说,我是渤海郡的秦越人,听说太子死了,我能使他复活。”中庶子说:“先生该不是胡说吧?怎么说太子可以复活呢!”过了好久,扁鹊仰望天空叹息说:“你如果认为我说的不真实可靠,你试着进去诊视太子,应会听到他耳有鸣响,看到鼻翼搧动,顺着两腿摸到阴部,那里应该还是温热的。”中庶子这才把扁鹊的话告诉虢君。虢君走出内廷在宫廷的中门接见扁鹊,说:“先生您路经我们小国,希望您能救助我们,我这个偏远国家的君王真是太幸运了。有先生在就能教活我的儿子,没有先生在他就会抛尸野外而填塞沟壑。”话没说完,他就悲哀不能自我克制。扁鹊就叫学生子阳磨砺针石,取穴百会下针。过了一会儿。太子苏醒了。又进一步调和阴阳,仅仅吃了二十天汤剂身体就恢复得和从前一样了。因此天下的人都认为扁鹊能使死人复活。扁鹊却说:“我不是能使死人复活啊,这是他应该活下去,我能做的只是促使他恢复健康罢了。”扁鹊到了齐国,齐桓侯把他当客人招待。他到朝廷拜见桓候,说:“您有小病在皮肤和肌肉之间,不治疗将会深入体内。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊走出宫门后,桓侯对身边的人说:“医生喜爱功利,想把没病的人说成是自己治疗的功绩。”过了五天,扁鹊又去见桓侯,说:“您的病已在肠胃间,不治疗病情将加深。”桓候不肯答话。又过了五天,扁鹊又去,远远看见桓侯就向后退跑走了。桓侯派人问他跑的缘故。扁鹊说:“疾病在皮肉之间,汤剂、药熨的效力就能达到治病的目的;疾病在血脉中,靠针刺和砭石的效力就能达到治病的目的;疾病在肠胃中,药酒的效力就能达到治病的目的;疾病进入骨髓,就是掌管生命的神也无可奈何。现在桓侯的疾病已深入骨髓,我因此不再请求为他治病。”过了五天后,桓侯就病死了。扁鹊名声传扬天下。他到邯郸时,听说当地人尊重妇女,就做治疗妇科病的医生;到洛阳,听说周人敬爱老人,就做专治耳聋眼花四肢痹痛的医生;到了成阳,听说秦人喜爱孩子,就做治疗小孩疾病的医生:他随着各地的习俗来变化自己的医治范围。到现在,天下谈论诊脉法的人,都遵从扁鹊的理论和实践。5、1.C2.①在内容上,写诗人伫立月下沉思而不愿归去,慨叹知音难觅;②在情感上,诗人感喟世道混浊,抒发了怀才不遇的苦闷之情;③在结构上,为下文诗人表达对谢眺的怀念做铺垫。【解析】1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。C项,“颔联上写仰观之景,城墙上白云摇曳”错误,上句也是从俯视的角度展开的。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。”上句写俯视,下句写仰观。俯视白云和城垣的影子倒映在江面上,微波涌动,恍若白云、城垣在轻轻摇荡;仰观遥空垂落的露珠,在月光映照下,像珍珠般晶莹,仿佛是从月亮中滴出。十四个字,把秋月下临江古城特殊的夜景,描绘得非常逼真传神。故选C。2.本题考查题考查学生对诗句作用的把握能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解词中的特定句子时,要仔细分析句子中所用字词,对诗歌的内容、情感、结构等作用进行分析概括。翻译:金陵的夜晚寂静凉风四起,我独自登上高楼眺望吴越。白云映在水中摇动着空城,露珠晶莹低垂欲坠映秋月。在月亮下面沉吟久久不归,自古能与我相接者少又稀。只有他能吟出澄江静如练,让人长久地回忆起谢玄晖。《金陵城西楼月下吟》是唐代大诗人李白创作的一首七古,主要写的是作者夜登金陵城西楼的所见所感。头两句诗写金陵夜空寂静,凉风忽起,诗人独上高楼,远眺吴越;三、四两句写景,色调以清澈静凉为主;五、六两句写诗人在此情境下,万千悲苦汇集胸间,因觉知音稀少而怅然徘徊,不肯回去;末两句诗说只有南齐诗人谢朓的诗句能道出眼前之景。“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。”诗人伫立月下,沉思默想,久久不归。原来他是在慨叹人世混浊,知音难遇。一个“稀”字,吐露了诗人一生怀才不遇、愤世疾俗的苦闷心情。“古来”、“眼中”,又是诗人无可奈何的自我安慰。意思是说,不仅是他眼前知音稀少,自古以来有才华、有抱负的人当时也都是如此。知音者“眼中”既然“稀”,诗人很自然地怀念起他所敬慕的历史人物。这里“眼中”二字对最后一联,在结构上又起了“金针暗度”的作用,暗示底下将要写的内容。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误,此题的两个选项分别为手法和情感错误。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就砺则利则知明而行无过矣钩党之捕遍于天下卒以吾郡之发愤一击疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽水面清圆一一风荷举【解析】【详解】本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“佾”“砺”“知”“钩”“暮霭”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、①假如我要乘坐游轮航行在太平洋上的话,我打算带着《老人与海》。海明威是美国“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表现了对人生、世界、社会的迷茫和彷徨。因为我对大海充满着憧憬与希冀,渴望通过这次“出海”,如老人一样,磨炼意志,锻炼“打渔”技巧,大海对于老人来说象征着茫茫的人生之路,没有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一条大马林鱼,那种坚持,不放弃的执着让我敬佩,让我随着圣地亚哥一起出海吧,去寻找一个全新的自己!②我认为痛苦能让一个人变得脆弱。大佬天保和弟弟二佬傩送都深爱着翠翠,与哥哥商定用唱歌的方式去争取得到翠翠的爱情。当天保知道弟弟的心思后,内心无法在翠翠与弟弟之间做出选择。也不愿按照乡里的规矩,“来一次流血的挣扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他选择了逃避,借口押船离开了家。结果船出事死去了。他的逃避其实就是他内心脆弱的表现。二佬十分难过,把哥哥的死归咎于翠翠家,与翠翠家产生了误会。这种误会其实是他内心脆弱的表现。③孙少平,我看到了你灼热的心。少平,你好,认识你是在原西县读高中的时候,你从广袤的黄土地上走来,一身农民后生的装束却掩盖不了精神高贵;你从荒原的街头走来,一卷揽工汉的铺盖却遮挡不住闯荡新生活的决心与智慧;你从大牙湾煤矿走来,满脸的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的刚毅的面庞……我看到你灼热的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的贫瘠的对知识的渴望,对未来的热情期盼,这份激情与憧憬是贫困日子中最宝贵的支撑。【解析】【详解】①本题考查微写作的语言表达运用能力。全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。《老人与海》中的桑地亚哥丰富的人物性格令我佩服,老人出海一连84天没有捕到鱼,惊叹老人的贫穷和无奈;老人不怨天尤人,毅然前往远海,敬佩老人的坚持与倔强;在那个时代,许多渔人不再用传统的方式捕鱼,效率大增,而老人依然使用几条钓索,一把鱼叉,让人思索他的固执与坚守。优秀作品中感召人心的人物总令人回味、思量。所以我要带着《老人与海》②本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键:1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。《边城》是沈从文创作的中篇小说,该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。痛苦能让一个人变得坚强;痛苦也能让一个人变得脆弱。我认为痛苦能让一个人变得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本题考查微写作的能力。三选一,为学生提供了自由选择、发挥特长的空间。同时,该题具体具体提出了概括名著情节、呈现语言风格、展现象征思维等要求,从而强化了对考生能力的综合考察。针对这一作文题命题趋势,作为复习备考的学生,平时要加强对历史知识、对生活细节的关注,强化名著阅读,都是很有必要的。《平凡的世界》中孙少平是一个积极进取,敢于拼搏的青年。生在农村,学习相当艰苦,忍饥挨冻,始终不放弃,反而更加勤奋。小说勾刻他的求学、成长、奋斗、成熟的经历,通过对其周遭社会环境的描写,按照史学家的方式记录了一个时代。从这一点上来看,一沙一世界,一个人即是一个环境,是一个时代的缩影。他的家庭、爱情、理想、朋友以及命运等等无不包涵在小说中。正因为这样,我们才从一个平凡的青年身上看到一个平凡的世界。他性格的成功,在于周遭环境及周围人物的扶持。孙少平激励了一代又一代年轻人。【点睛】写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的。②写给谁或写给谁看,即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的,写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确,简明,合理,得体。8、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故,让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她,她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故,获得了王夫人的好感,让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待,收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱,除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外,重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之,而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位,所以事事小心谨慎、不肯多走一步路,多说一句话。怕下人多嘴多舌,她宁愿自己委屈些,也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话,她便不再对宝钗设防,还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次,她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见,她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井,王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫人,觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解析】【分析】【详解】本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下,根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著,一方面扩展知识面,提高文学修养;另一方面也有利于解答题目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判,对于钗黛有所抑扬,即扬黛抑钗。《红楼梦》写宝钗,其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳,合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人,却先用第一等的笔墨写了宝钗,又用什么笔墨来写黛玉呢?作者是用双管齐下的方法来写钗黛的,然而这两枝笔却能够有差别,表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面倒”,反而使这“一面倒”更艺术化,也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿,她若是嘲讽一个人,那是比拿刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽,就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心,只因为她从未真心待人,而黛玉则不同,她知世故却始终保持一颗善良的心。【点睛】要完整地阅读名著,了解名著主要内容,把握名著脉络,熟悉重要故事情节;能根据相关故事情节,分析主要人物的性格特点,理解其形象;能分析环境描写对刻画人物,突出主题的作用;同时还要积累相关的文学常识。9、例文名师下水作文1行稳致远,唯在适度郭鹏源水龙头的水,一泻直下,如飞珠溅玉,劲爆异常:碗中的水迸溅而出,少得可怜兮兮。水欲一举倾倒满碗,却大失所望,由此观之:做事太急,操之太切、过于急功近利则事与愿违,依据对象适度“放水”,方可事事遂愿,行稳致远。列宁说:“只要先前再多走一小步,真理就会变成谬误。”把握不好“度”,小则犯错,大则失国。不能不引以为鉴。正是:行为有度,慎始敬终,方可行稳致远。翻开历史,可以发现奉“人一能之,己百之;人十能之,己千之”这一理念的人很多,可不能把握的人更是比比皆是。汉武帝穷兵黩武而至国力衰颓,民心不稳;隋炀帝滥用民力、骄奢淫逸而至农民暴变,身为叛军所缢杀;李煜酷爱诗词,政事懈怠而至肉坦出降。被俘被荼。他们做事均失之温和。或操之过急,或急于求成,或张弛无度,继而产生恶劣影响,或殃民,或祸国,或害己。身为一国之君,尚且如此,可见行为失度,不慎始敬终,人人难以行稳致远。时光车轮从未停歇,时代角度大步向前,可是我们依然发现,不懂顺势而为,结果逆势而动的惨剧也在一次次上演,正是:举措有节,戒急用忍,方可行稳致远。昔日,连续12年在中国女鞋销售中位居榜首的“百丽”鞋业因大量扩张、四处开店,销售表现持续低迷,难逃净利下滑命运;今日,坐拥两万家连锁店的日本7-11便利店因急剧扩张,集团背负债务有增无减,现金流出现问题,不得不自断其臂、降本增效,采取补救措施。“不谋万世者,不足某一时;不谋全局者,不足谋一域”,企业要欣欣向荣,要蒸蒸日上,要实现稳健发展,长远布局要适度,急则有失,躁则有误。不知进退,难有未来,国君、企业尚且如此,普通个体又何尝不是如此呢?正为:举止有度,抱朴守拙,方能“智”赢未来。黄庭坚曾慨叹:“长安多少名利客,机关用机不如君”。王熙凤机关用尽,聪明至伪,心狠手辣;和珅贪婪,财超国库;令计划位居高位,利用公职之便,窃取国家机密等等不一而足。他们位高权重,却行为失度,早已泯灭淳朴本心,也自然会丧尽灿烂未来。恰如古人所说:“文武之道,一张一弛”,“话有可言,有可不言;事有可为,有可不为”。教育过于严苛,往往不教而诛;做人过于逢迎,往往阿谀奉承;宽容过于随性,往往养虎遗患;欲望过于泛滥,往往欲壑难填;尺度过于无度,往往俯仰随人。大江流日月,春秋代古今,在这样一个日趋理性的时代,我们应深谙“太强必折,太张必缺”的道理,更应懂得,人生有尺,做事有度,要行稳致远,必须运用脑髓,放出眼光,拿出智慧,主动把握做事的尺度。名师下水作文2水满则溢,适度而为胡记霞老子在《道德经》中说:“水满则溢,月盈则亏,物极必反。”凡事需有度,过犹而不及。能适度者,必大智大贤。欲有尊卑,贪无二致,适度则为智者。——水满则溢,弦紧易折。“凡事适度为好,若持求盈满,便殃及祸端。”洪应明在《菜根谭》中如是说。绷得太紧的弦会断,思虑过度的人会疯。适度,不是平庸,而是一种明智的生活态度。疫情期间,在中国上下众志成城共渡难关之际,公费留学生许可馨却对国内疫情抹黑,在微博上公然发表辱国言论,而且还发文辱骂坚守岗位的英雄,辱骂各种爱国行为。她的毫无顾忌,她的肆无忌惮,她的做人不懂“适度”的行为也让自己持续被热搜,被全国人民唾弃,甚至被介入调查,成为又一个“坑爹”典型!夫唯不盈,故能敝旧而新成。——做人忌满,万事求缺。《尚书•大禹谟》有言:“满招损,谦受益,时乃天道。”朱熹亦曰:“谦固美名,过谦者,宜防其诈;默为懿行,过默者,宜防其奸。”说的都是“人生贵适宜”的道理。曾国藩认为,人生在世,势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽;做人万万不可风头太劲,气势太盛;凡事要懂得适度,见好就收。曾国藩用为人处世的“盈虚”之道,以“做人忌满,万事求缺”的智慧,在历史上塑造了晚清能臣的高大身影,收获了人生的成功。竭泽而渔,岂不获得?焚薮而田,岂不获得?——适度原则,彰显智慧。孟子在《寡人之于国也》中说:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”中国自古就深谙运用适度原则可持续发展的道理。时光转向新世纪,专家在青海无人区建立了光伏发电站后,采用养羊的方法来遏制园区杂草丛生的状况,但又出现了放养规模大小的掌握问题。最终,专家们采取分区放牧的办法,每个区让羊吃十天,控制草的长速,吃不完的或不吃的草,派人割除,防止火灾。中国用适度原则,采用绿色办法破解了光伏发电中的难题,彰显了中国智慧,受到了世界同行的称赞。泰戈尔曾说:“花儿为什么谢了呢?我的热烈的爱把它紧压在我的心上,因此花谢了;琴弦为什么断了呢?我强弹了一个它不能胜任的音节,因此它断了。”所以,我们做事应学习运用光伏电区养羊的智慧,把握适度原则,为实现民族伟大复兴的中国梦贡献力量。凡益之道,与时偕行;恰到好处,中庸之道。做事要适度,做人要适度,发展也要适度。唯有适度而为,方能彰显智慧;唯有可持续发展,才能和谐共生。名师下水作文3水满则溢,爱过则伤刘静“日中则昃,月盈则亏。”在中国传统文化中满常常意味着空,就像太极图一样总是辩证着存在。恰如漫画中那急切的水龙头,在面对碗时,倾其所有给予碗,但是碗却不能承受这样热烈的给予,最后所剩寥寥!一如人与人之间的相处,亲情、友情、爱情都需要恰当的给予,太过热烈就会吓怕对方,所以说,水满则溢,爱过则伤!时光煮雨,岁月缝花。在亲情中,父母之爱要如春日暖阳,给予适当的关怀,决不能包揽一切,让孩子自己成长。“父母之爱子,则为之计深远”这是父母对子女最深沉的爱!一旦父母如漫画中的水龙头一样敞开地去释放自己的爱,把孩子困在了爱中,他就失去了自己去面对生活的能力!叹,北大才子吴谢宇父亲英年早逝,母亲全心全意的照顾,反而成了吴谢宇难以承受的压力;痛,上海卢浦大桥上,当母亲责备在学校的表现欠佳的17岁男孩时,5秒钟,他毫不犹豫地跑下车后迅速跳桥,不能承受一点挫折。为人父母是最重要的工作,可是却从没人教,但请首先记住水满则溢,爱过则伤的道理!晚来天欲雪,能饮一杯无。在友情中,就应该各自忙碌,但却互相牵挂,这样的友情才能长久。三毛说:“朋友这种关系,最美在于锦上添花;最可贵,贵在雪中送炭;朋友中的极品,便如好茶,淡而不涩,清香而不扑鼻,缓缓飘来,似水长流。”友情不能像漫画中的水龙头一样只考虑自己而不想到作为碗的朋友能否承受。友情应该像白居易和元稹那样经历相同、爱好相同,相互关心,相互给予;友情应该像马克思和恩克斯那样,为对方着想,他们的友谊经得起时间的考察,世事的变迁!友谊和花香一样还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久,为人友,要切记水满则溢,爱过则伤!花香阵阵,繁星点点。在爱情中,应成为爱人身边的一株木棉,作为树的形象和爱人站在一起,相互致意!纳兰容若说:“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。”爱人之间应该是平等的,太过热烈的爱就会像漫画中的水龙头一样吓怕对方!从不欣赏张爱玲的爱情,就像她说的:“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。”失去自己时,就失去了爱情;也不欣赏张曼玉的爱情,她总是太爱对方,一味付出,以致失去了生命中一个又一个重要的人。爱情,应该像林徽因、杨绛一样,温润如玉,成为涓涓细流,把日子过的行云流水,要切记水满则溢,爱过则伤!水满则溢,爱过则伤!水龙头式的爱,太浓,太烈,给予碗真正需要的爱,就要了解碗的需求,爱的方式,在恰当的爱里,双方都有自己的收获!名师下水作文4春风化雨,润物无声张大炜漫画中有一个水流湍急的水管,还有一个水管下水花四溅的碗,且不说溅到碗外的浪费了多少,就是碗里,又能承接多少呢?现实中这种高能低效的事很多。我们做事不要太激进,而要讲究效果,尽量做到春风化雨,润物无声。大水漫灌的现象在教育中有集中体现。有些老师“只问耕耘,不问收获”,填鸭都懒得做,结果只能是水过地皮湿。现在上网课,师生互动就更少了。有些老师真正找到了网红的感觉,把直播平台当成了个人表演的舞台:或卖弄才学,以博人眼球;或出语惊人,以哗众取宠。至于学生学到多少,我不管,我先痛快了再说。这与我们所说的春风化雨,润物无声,不仅毫无交集,简直是背道而驰。同样被浪
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