2025年学年高三上学期半期模拟检测语文试题(含答案)

2025年学年高三上学期半期模拟检测语文试题(含答案)一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）人工智能技术的快速发展正在重塑文学创作的生态格局。从早期的“机器人写诗”到如今能提供完整小说的AI写作系统，技术对文学的介入已从辅助工具升级为创作主体的“协作者”甚至“竞争者”。这种变化引发了关于“文学是否会被技术异化”的讨论。传统文学理论认为，文学是人类情感与思想的独特表达，其价值核心在于“人”的主体性。AI写作的本质是对海量文本数据的统计与重组，它缺乏人类的生命体验与情感共鸣能力。例如，某AI提供的爱情小说虽能模仿经典桥段的语言风格，却无法传递出“十年生死两茫茫”的深沉追思，因为它没有经历过生死离别的切肤之痛。但这是否意味着AI永远无法触及文学的本质？有学者提出，技术的介入可能拓展文学的边界。AI能在短时间内完成人类需要数月甚至数年才能完成的文本分析，发现隐藏在经典作品中的叙事模式与语言规律。作家若能善用这一功能，可突破个人经验的局限，创造出更具创新性的文本。如某青年作家利用AI分析《红楼梦》的对话系统，结合现代都市生活素材，创作出融合古典韵味与现代语境的小说，既保留了传统文学的审美特质，又赋予其时代生命力。技术与文学的关系本质上是“工具理性”与“价值理性”的对话。AI作为工具，其“创作”的意义不在于替代人类，而在于为文学提供新的可能性。当作家借助AI打破思维定式，当读者通过AI提供的文本获得全新阅读体验，技术便真正融入了文学的血脉。这种融合不是对文学主体性的消解，而是人类在技术时代对“何为文学”的重新定义。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.AI写作因缺乏生命体验，完全无法传递人类情感，所以无法触及文学本质。B.某青年作家的创作实践证明，AI能帮助作家突破个人经验，创造创新文本。C.技术与文学的融合意味着文学主体性被消解，是对“何为文学”的重新定义。D.AI提供的文本毫无价值，其意义仅在于为文学提供新的可能性。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以AI技术发展为背景，围绕“技术与文学的关系”展开论述。B.第二段通过对比AI写作与人类创作，论证了AI缺乏情感共鸣能力。C.第三段以具体案例说明AI可拓展文学边界，增强了论证的说服力。D.末段总结全文，强调技术与文学的融合是工具理性与价值理性的对话。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.若AI能获得类似人类的生命体验，可能在一定程度上触及文学本质。B.作家善用AI的文本分析功能，有助于创作出更具时代性的文学作品。C.AI提供的文本虽能模仿经典语言风格，但无法替代人类的情感表达。D.技术与文学的融合是单向的，只会让技术被动适应文学的发展需求。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）材料一：2023年，文化和旅游部等部门联合发布《关于推动非物质文化遗产与旅游深度融合发展的指导意见》，提出“以文塑旅、以旅彰文”的发展路径。数据显示，2024年上半年，全国非遗主题旅游线路接待游客超3.2亿人次，同比增长41%；相关旅游收入达2800亿元，较2019年同期增长23%。这表明非遗与旅游的融合已从概念探索进入规模化发展阶段。材料二：在云南大理，白族扎染技艺传承人张秀兰将传统作坊改造为“扎染体验工坊”。游客不仅能参观扎染制作过程，还可在技师指导下亲手制作方巾、桌布等。工坊推出“扎染+民宿”套餐，游客白天体验扎染，夜晚入住传统白族民居，品尝白族三道茶。这种“体验式旅游”让扎染技艺从“静态展示”变为“动态传承”，2024年上半年工坊收入较去年同期增长67%，带动周边23户村民参与扎染制作，人均月增收1500元。材料三：当前非遗旅游发展仍存在一些问题。部分地区为追求短期经济效益，将非遗项目过度商业化，导致其文化内涵被稀释。例如，某地方戏曲项目为吸引游客，随意改编传统唱词与表演程式，失去了原有的艺术特色。此外，非遗旅游专业人才匮乏，既懂非遗传承又懂旅游运营的复合型人才缺口达35%以上。4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.《指导意见》的发布推动了非遗与旅游融合从概念探索到规模化发展。B.2024年上半年非遗主题旅游数据表明，融合发展已取得显著经济效益。C.大理白族扎染的“体验式旅游”模式实现了传承与经济收益的双赢。D.某地方戏曲项目的改编案例说明，商业化必然导致非遗文化内涵流失。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.材料一用具体数据说明非遗旅游发展迅速，材料二用案例佐证其可行性。B.材料二提到的“扎染+民宿”套餐是当前所有非遗旅游项目的最佳模式。C.材料三指出的人才匮乏问题，是制约非遗旅游发展的最主要因素。D.三则材料都围绕非遗旅游的发展现状展开，没有涉及未来发展方向。6.如何推动非遗与旅游的深度融合？请结合材料简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）老匠人的木梳王秋生老周头的木匠铺在巷口开了三十年。铺子不大，只有一张老榆木工作台，墙上挂着各式刨子、凿子，梁上悬着成捆的黄杨木。最显眼的是柜台里那排木梳——大的如满月，小的似弯月，每把都打磨得油光水滑，梳齿圆润得能照见人影。“爷爷，现在谁还买木梳啊？”孙女小夏举着手机晃了晃，“超市里塑料梳才五块钱，您这把要八十。”老周头眯眼笑：“塑料梳能养发？黄杨木性温，梳着梳着，头发就黑亮了。”小夏撇撇嘴：“年轻人谁信这个？”入秋的雨说下就下。老周头正给顾客打磨木梳，手机响了。是社区主任：“周师傅，文化局要办‘传统工艺展’，您带几把木梳来参展吧。”老周头手一抖，凿子在木梳上划了道浅痕。他盯着那道痕，忽然想起四十多年前，师傅把最后一把木梳递给他时说的话：“木梳是有魂的，每道刻痕都是匠人的心。”展会那天，小夏硬被拽来帮忙。展厅里，老周头的木梳摊前围了一圈人。“这梳齿的弧度，跟故宫里的古梳一模一样。”“刻的梅兰竹菊，比机器雕的有灵气。”小夏听着，忽然注意到一位穿汉服的姑娘正仔细端详一把刻着并蒂莲的木梳。“这把多少钱？”“八十。”姑娘眼睛亮了：“我要了！我奶奶以前也有把这样的木梳，可惜搬家时丢了。”收摊时，老周头数着手里的钞票，嘴角直往上翘。小夏收拾展架，发现台下有张纸条，是汉服姑娘留的：“爷爷，您的木梳让我想起奶奶梳头时的样子。她总说，木梳梳的不是头发，是岁月。”小夏把纸条递给老周头，老人的手微微发颤，镜片后的眼睛湿了。晚上，小夏在微信朋友圈发了张照片：老周头在工作台前，身后是满墙的工具，镜头里是一把刚打磨好的木梳，配文：“原来有些老手艺，梳的是时光，留的是温度。”评论区很快炸了：“求链接！”“帮我留把刻桃花的！”“奶奶说想要把和她年轻时一样的。”转天清晨，老周头刚推开铺门，就看见小夏抱着一摞订单站在门口。“爷爷，我联系了电商平台，他们想给您做直播。”老周头愣住了：“直播？我这把老骨头……”“您教我做木梳，我教您直播。”小夏晃了晃手机，“您看，昨天朋友圈都问疯了。”老周头看着孙女眼里的光，又想起师傅的话，重重地点了点头。巷口的木匠铺还是老样子，只是多了台手机支架。镜头里，老周头握着刨子，边打磨边说：“黄杨木要阴干三年，选料得看年轮是不是匀……”屏幕上不断跳出“已下单”的提示。小夏在旁边记着订单：“李女士要刻牡丹，张爷爷要刻‘福’字……”窗外的梧桐叶黄了又绿，木梳的订单从本地排到了外省。老周头的手更稳了，小夏的手机里存满了顾客的故事：有给母亲祝寿的，有给新婚妻子的，有纪念逝去奶奶的。每把木梳的包装里，都多了张卡片，上面是老周头手写的：“木梳有魂，匠人有心。”7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.开头对木匠铺的环境描写，突出老周头对传统工艺的坚守，为后文情节发展作铺垫。B.“木梳是有魂的，每道刻痕都是匠人的心”这句话贯穿全文，是小说的核心线索。C.汉服姑娘的纸条和小夏朋友圈的评论，从侧面反映老周头木梳的文化价值和情感意义。D.小说结尾“木梳有魂，匠人有心”的卡片，既呼应前文，又深化了传统工艺传承的主题。8.小说中的小夏形象有什么作用？请结合文本简要分析。（5分）9.有人认为小说标题“老匠人的木梳”不如“木梳里的岁月”好，你更认同哪个？请说明理由。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～13题。汤显祖，字若士，临川人。少善属文，有时名。张居正欲其子及第，罗海内名士以张之。闻显祖及沈懋学①名，命诸子延致。显祖谢弗往，懋学遂与居正子嗣修②偕及第。显祖至万历十一年始成进士。授南京太常博士，就迁礼部主事。十八年，帝以星变严责言官欺蔽，并停俸一年。显祖上言：“言官岂尽不肖？盖陛下威福之柄潜为辅臣③所窃，故言官向背之情，亦为默移。御史丁此吕首发科场欺蔽，申时行④属杨巍⑤劾去之。御史万国钦论封疆事，时行讽同官许国远谪之。夫陛下方责言官欺蔽，而辅臣欺蔽自如。”帝怒，谪徐闻典史。稍迁遂昌知县。二十六年，上计⑥京师，投劾归。又明年大计，主者议黜之。李维桢⑦为监司，力争不得，竟夺官。家居二十年卒。显祖意气慷慨，善李化龙、李三才、梅国桢。后皆通显，显祖蹭蹬⑧穷老。所居玉茗堂，文史狼藉，宾朋杂坐，鸡豕圈豕音希⑨，接迹庭户。显祖志操耿介，不附权贵，尤恶侧媚之徒。巡抚李汝华衔之，欲中以危法，遂昌人走诉于台省⑩，得免。显祖于书无所不读，尤工词曲。所著《紫钗》《还魂》《南柯》《邯郸》四记，世号“玉茗堂四梦”。而《还魂》尤有名，家传户诵，几令《西厢》减价。（节选自《明史·文苑传》，有删改）【注】①沈懋学：万历五年状元。②嗣修：张居正次子。③辅臣：指内阁首辅申时行。④申时行：万历年间内阁首辅。⑤杨巍：时任吏部尚书。⑥上计：地方官员到京城汇报政务。⑦李维桢：时任浙江提学副使。⑧蹭蹬：困顿失意。⑨豕音希：猪的叫声。⑩台省：中央官署。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.所居玉茗堂/文史狼藉/宾朋杂坐/鸡豕圈豕音希/接迹庭户B.所居玉茗堂文史/狼藉宾朋/杂坐鸡豕/圈豕音希接迹庭户C.所居玉茗堂/文史狼藉宾朋/杂坐鸡豕/圈豕音希接迹庭户D.所居玉茗堂文史/狼藉宾朋杂坐/鸡豕圈豕音希/接迹庭户11.下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（3分）A.进士：古代科举考试中，通过最后一级中央考试者称为进士，分为三甲。B.礼部：六部之一，掌管国家典章制度、祭祀、学校、科举和官员任免等事务。C.大计：明代考核外官的制度，每三年一次，由吏部主持，决定官员升降。D.词曲：文中指元曲和宋词，汤显祖的“四梦”是明代传奇的代表作品。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.汤显祖少年有才，拒绝攀附权贵。张居正想拉拢他为子铺路，他坚决不往，因此科举之路受阻，直到万历十一年才中进士。B.汤显祖直言敢谏，触怒皇帝被贬。他上书指责辅臣窃权，言官受其影响，皇帝大怒，将他贬为徐闻典史，后调任遂昌知县。C.汤显祖志操耿介，深得百姓爱戴。他厌恶谄媚之徒，遭巡抚李汝华忌恨，欲加罪于他，遂昌百姓奔走申诉，使他得以免祸。D.汤显祖文学成就突出，影响深远。他的“玉茗堂四梦”尤其是《还魂记》（即《牡丹亭》）广为流传，甚至超过《西厢记》。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）（1）言官岂尽不肖？盖陛下威福之柄潜为辅臣所窃，故言官向背之情，亦为默移。（6分）（2）显祖蹭蹬穷老。所居玉茗堂，文史狼藉，宾朋杂坐，鸡豕圈豕音希，接迹庭户。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14～15题。秋思寄子由①张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人②临发又开封。【注】①子由：苏辙，字子由，北宋文学家。但张籍（中唐）早于苏辙约百年，此处为拟题。②行人：指捎信的人。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句“见秋风”点明时间，秋风起而思归，为后文写“家书”作铺垫。B.“意万重”极言思念之深，心中有千言万语，却不知从何说起。C.“复恐”二字转折，写出诗人担心信中未能尽诉衷肠的矛盾心理。D.末句“又开封”是细节描写，刻画出诗人犹豫不决、优柔寡断的性格。15.本诗语言平实，但情感真挚。请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《离骚》中，屈原以“，”两句表明即使被肢解也不改变志向，体现了坚贞的品格。（2）苏轼《赤壁赋》中，“，”两句用比喻手法感叹人生短暂、个体渺小。（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“，”两句写人们已忘却战败历史，表达对南宋统治者苟且偷安的愤懑。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成17～19题。在苏州的老巷里，有一家传承三代的苏绣坊。坊主周阿婆已年近八旬，仍每天坐在竹椅上穿针引线。她的绣绷上，一只振翅欲飞的凤凰正①：红色的尾羽如火焰跳动，金色的鳞甲闪着微光，连眼瞳里的高光都绣得②。“现在的年轻人都爱机器绣品，便宜又快。”周阿婆叹口气，“可机器绣的哪有温度？每一针都是手艺人的心意。”说话间，孙女小晴抱着笔记本电脑进来：“奶奶，我联系了短视频平台，咱们做个‘苏绣手作’的账号吧！”周阿婆抬起头：“能行吗？”小晴点开手机，屏幕上是她拍的短视频：晨光里，周阿婆的手捏着绣针，穿过真丝面料，针脚细密得像③；特写镜头下，丝线的光泽流转如缎。视频评论区满是“太治愈了”“想学”“求链接”。如今，苏绣坊的生意越来越红火。周阿婆教小晴认线色、练运针，小晴帮周阿婆拍视频、做直播。线上订单里，有给妈妈的生日绣帕，有给新婚夫妇的并蒂莲屏风，还有外国友人定制的熊猫绣像。周阿婆说：“老手艺要活，得跟着时代走。”17.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）18.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）19.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）20.学校拟举办“传统工艺进校园”活动，邀请周阿婆来校展示苏绣技艺。请你以学生会名义写一则邀请信，要求语言得体，格式完整，不超过200字。（5分）21.请对下面这段文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60字。（4分）传统工艺是中华民族的文化瑰宝。近年来，随着短视频平台的兴起，许多手艺人通过拍摄制作过程、展示成品细节等方式传播传统工艺。这些视频不仅让更多人了解传统工艺的魅力，还带动了手工艺品的销售，促进了传统工艺的传承与发展。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）最近，某高校美术系举办“AI绘画与人类创作”主题展览。其中，AI提供的《星际花园》以细腻的色彩、宏大的场景引发热议；而学生作品《晨露》则用传统水彩技法捕捉了牵牛花上的露珠，虽技法稚嫩却充满生机。策展人说：“AI能模仿，但无法替代人类对美的独特感知；人类会局限，但能赋予作品灵魂。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案一、现代文阅读1.B（A项“完全无法传递”错误；C项“主体性被消解”错误；D项“毫无价值”错误）2.B（第二段对比是为了引出后文对AI是否能触及文学本质的思考，而非仅论证缺乏情感共鸣）3.D（“单向的”“被动适应”错误，文中强调二者是对话关系）4.D（“必然”错误，材料三是“部分地区”“过度商业化”导致）5.A（B项“最佳模式”无依据；C项“最主要”错误；D项材料一提到“发展路径”，涉及未来）6.①政策引导：落实相关指导意见，推动规模化发展；②创新模式：发展体验式旅游，将非遗与民宿、餐饮等结合；③文化保护：避免过度商业化，保留非遗文化内涵；④人才培养：加强复合型人才培养，满足运营需求。（每点2分，答出3点即可）7.B（“核心线索”错误，线索是“木梳”）8.①推动情节发展：从质疑到帮助直播，是老周头木梳传承方式转变的关键人物；②对比衬托：年轻一代对传统工艺态度的变化，突出老手艺的时代价值；③深化主题：通过小夏的参与，体现传统工艺在年轻一代中的传承。（每点2分，答出2点得5分）9.示例一：认同“老匠人的木梳”。①突出主人公身份，老周头作为匠人是故事核心；②“木梳”是贯穿全文的线索，串联起坚守、参展、直播等情节；③强调匠人精神，木梳是老周头技艺与心意的载体。示例二：认同“木梳里的岁月”。①“岁月”概括小说时间跨度（三十年），体现传统工艺的传承历程；②木梳承载奶奶的回忆、顾客的情感，是时光的见证；③更富诗意，引发读者对传统与时代关系的思考。（观点1分，理由5分）二、古代诗文阅读10.A（