22.《礼记》二则 同步训练

《礼记》作为儒家经典之一，其蕴含的思想深邃而广博，对后世影响深远。其中的《虽有嘉肴》与《大道之行也》两篇短文，前者阐述了教学相长的深刻道理，后者描绘了大同社会的美好蓝图，皆是千古传诵的佳作。为帮助同学们更好地理解课文内涵，掌握文言知识，提升阅读古文的能力，特编撰此同步训练。一、训练目标1.积累文言知识：掌握文中重要的实词、虚词的意义和用法，理解特殊句式的特点，辨析古今异义词、通假字等。2.理解文本主旨：准确把握两篇短文的核心观点和思想内涵，体会作者所倡导的教育理念与社会理想。3.提升阅读能力：能够借助注释和工具书，独立阅读浅显的文言文，理解句子含义，分析文章结构。4.借鉴思想精华：思考两篇短文的现实意义，从中汲取对个人学习、修养及社会发展有益的启示。二、知识梳理与基础训练（一）《虽有嘉肴》1.字音字形：请给下列加点字注音。*嘉肴（）*自强（）*教然后知困（）*兑命（）*学学半（）（）2.重点实词解释：解释下列加点词语的含义。*虽有嘉肴（）*弗食，不知其旨也（）*虽有至道（）*弗学，不知其善也（）*是故学然后知不足（）*教然后知困（）*知不足，然后能自反也（）*知困，然后能自强也（）*故曰：教学相长也（）*《兑命》曰“学学半”（）3.虚词辨析：指出下列“其”字的用法和意义。*不知其旨也（）*不知其善也（）4.通假字：找出文中的通假字并解释。*《兑命》曰（）通（），意思是（）5.古今异义：解释下列加点词的古义与今义。*不知其旨也*古义：（）*今义：（）*教然后知困*古义：（）*今义：（）6.特殊句式：判断下列句子的句式特点。*弗食，不知其旨也。（）*其此之谓乎！（）7.句子翻译：将下列句子翻译成现代汉语。*虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。*是故学然后知不足，教然后知困。*知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。*故曰：教学相长也。（二）《大道之行也》1.字音字形：请给下列加点字注音。*选贤与能（）*讲信修睦（）*矜、寡、孤、独、废疾者（）*男有分（）*货恶其弃于地也（）*盗窃乱贼而不作（）2.重点实词解释：解释下列加点词语的含义。*大道之行也（）*选贤与能（）（）*讲信修睦（）*故人不独亲其亲（）*不独子其子（）*使老有所终（）*壮有所用（）*幼有所长（）*矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（）*男有分（）*女有归（）*货恶其弃于地也（）*力恶其不出于身也（）*不必为己（）*是故谋闭而不兴（）*盗窃乱贼而不作（）*故外户而不闭（）*是谓大同（）3.虚词辨析：解释下列加点虚词的意义和用法。*大道之行也（）*故人不独亲其亲（）*货恶其弃于地也（）*力恶其不出于身也（）*是故谋闭而不兴（）*盗窃乱贼而不作（）4.通假字：找出文中的通假字并解释。*选贤与能（）通（），意思是（）*矜、寡、孤、独（）通（），意思是（）5.词类活用：指出下列加点词语的活用类型并解释。*故人不独亲其亲（）*不独子其子（）6.古今异义：解释下列加点词的古义与今义。*大道之行也*古义：（）*今义：（）*女有归*古义：（）*今义：（）*盗窃乱贼而不作*古义（乱）：（）古义（贼）：（）*今义（乱）：（）今义（贼）：（）7.特殊句式：判断下列句子的句式特点。*大道之行也，天下为公。（）*选贤与能，讲信修睦。（）8.句子翻译：将下列句子翻译成现代汉语。*大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。*故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。*货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。*是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。三、阅读理解与分析探究（一）《虽有嘉肴》1.文章以“虽有嘉肴”开篇，有何用意？这种写法有什么好处？2.“教学相长”的含义是什么？请结合原文谈谈你的理解。3.文中引用《兑命》中的“学学半”有什么作用？这与“教学相长”的观点有何联系？4.这篇短文对你的学习有何启发？请结合自身实际谈谈。（二）《大道之行也》1.作者描绘的“大同”社会有哪些基本特征？请用自己的话概括。2.“大道”与“大同”分别指什么？二者之间有何关系？3.文中“故人不独亲其亲，不独子其子”一句体现了怎样的思想观念？4.“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”描绘了怎样的社会景象？这一景象是如何实现的？5.你认为“大同”社会在当今时代有何借鉴意义？我们应如何为之努力？四、拓展与思考1.《虽有嘉肴》强调“学”与“教”的相互促进，你还能从其他古代典籍或名言中找到类似的教育思想吗？请举例说明。2.“大同”社会是儒家的理想社会，与陶渊明笔下的“世外桃源”有何异同？请简要分析。3.结合两篇短文，谈谈《礼记》这部典籍给你的总体印象。五、参考答案与提示（此处略去具体答案，实际训练中应提供详尽的参考答案，包括字词解释、句子翻译、问题分析等，并对难点问题给予适当提示，引导学生思考。例如，对于“教学相长”的理解，应提示学生不仅指教师的教与学，也可泛指学习过程中教与学的相互促进；对于“大同社会”的特征，应引导