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高级中学名校试卷PAGEPAGE1安徽省多校2024-2025学年高二下学期6月摸底考试历史试题考生注意:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.仰韶文化晚期,郑洛地区的秦王寨文化发展迅速,遗址明显增多,规模扩大,出现巩义双槐树、郑州大河村等大型中心聚落,还出现黄河中游地区最早的史前城址西山城址。这说明当时该地区()A.文化渐趋向外扩散 B.社会复杂化进程加速C.贫富分化尚未产生 D.国家初始形态的出现【答案】B【解析】根据材料可知,仰韶文化晚期,郑洛地区遗址增多、规模扩大,大型中心聚落以及城址的出现,都在表明该地区社会复杂化进程(早期文明得到进一步发展、社会组织动员能力增强等)加速,B项正确;材料仅涉及仰韶文化晚期郑洛地区发展状况,并未涉及文化外扩,排除A项;仰韶文化晚期已处于新石器时代后期,贫富分化在许多遗址(如半坡晚期、大汶口文化)中已有所体现,“尚未产生”与史实不符,排除C项;国家的初始形态需要具备文字、青铜器、成熟的官僚制度等标志。题干中的“史前城址”和中心聚落属于早期文明化进程的表现,但尚未达到“国家”层面的组织形态,排除D项。故选B项。2.《战国策》记载:“函冶氏为齐太公买良剑,公不知善,归其剑而责之(黄)金。”《韩非子·说林下》记载:“宋之富贾有监止子者,与人争买百金之璞玉,因佯失而毁之,负其百金,而理其毁瑕,得千溢焉。”这表明战国时期()A.手工业分工更加细密 B.经营借贷业务的商人出现C.诚信经营得到了认可 D.黄金已承担通用货币职能【答案】D【解析】据材料“归其剑而责之(黄)金”和“负其百金”可知,两则材料中均以黄金作为交易赔偿或估价的货币单位,结合所学知识可知战国时期黄金已作为通用货币使用,D项正确;据材料可知两则记载均未涉及手工业分工问题,排除A项;据材料可知材料反映的是商品交易而非借贷业务,排除B项;据材料“佯失而毁之”可知存在商业欺诈行为,无法体现诚信经营,排除C项。故选D项。3.如表为《魏书》中的相关记载。这反映出北魏()编撰史书《历帝图》,提醒北魏统治者“远惟宗庙之忧,近存黎民之念,取其贤君,弃其恶主”《魏书·张彝传》上表反对遣将护送柔然主阿那瑰北归,认为是“困疲我兆民以资天丧之虏”《魏书·张普惠传》上如表要求“颇省永宁土木之功”,“使辟雍之礼,蔚尔而复兴;讽诵之音,焕然而更作”《魏书·李崇传》A.士人强烈的社会责任感 B.儒学政治地位的下降C.统治腐败加剧社会矛盾 D.政权正统地位的确立【答案】A【解析】根据材料可知,北魏士人通过编撰史书、上表的方式向统治者或委婉劝诫,或直言进谏,体现了士人浓厚的家国情怀和强烈的社会责任感,A项正确;材料中“辟雍之礼”“复兴”指加强教育建设和人才培养,并不能反映儒学政治地位下降,排除B项;材料反映出北魏士人强烈的社会责任感,不能体现社会矛盾加剧,排除C项;材料体现的是士人对北魏政权的认同和维护,未涉及政权正统地位的确立,排除D项。故选A项。4.嘉靖九年(1530年),郑州知州稍腾汉丈地,“自山川沟涧,下逮沮濡林莽,以至道路阡陌,纤悉不遗,增地至五千三百八十八顷三十八亩”。嘉靖四十年(1561年),汝宁府光州知州熊伟用鱼鳞挨丈法,分田地为上中下三等,“丈得实在田地、山冈、湖堰、卢舍、街基、坟茔共八千二百七十一顷六十五亩”。这体现了当时()A.土地兼并严重 B.政府财政出现困难 C.纳税土地增加 D.生态环境问题显现【答案】C【解析】根据材料可知,题干中两地丈量土地的范围从“山川沟涧”到“坟茔街基”,均属于此前可能未被登记的区域,丈量后“增地”或“丈得实在土地”的结果,直接体现了纳入国家赋税体系的土地面积扩大,C项正确;土地兼并指地主通过买卖、强占等方式集中土地,题干未提及土地所有权转移或地主势力扩张,仅强调政府丈量后登记土地的增加,与“兼并”无关,排除A项;题干未提及财政收入状况或财政危机的表现,无法直接推出“财政困难”,排除B项;题干未提及森林破坏、水土流失等生态问题,排除D项。故选C项。5.哪吒最初源于佛教经典,是毗沙门天王的太子,常以凶恶的三头八臂之相出现,卫护佛法、降伏恶魔。传入中国后陆续被赋予了“镇守东海,降服蛟龙”“容颜俊美,相貌清奇”“剔骨还父”的少年战神等形象。其形象不断被演绎反映出()A.人们对传统美德的追求 B.文学对多元题材的需求C.文人对社会教化的关注 D.佛教对中国影响的减弱【答案】A【解析】由材料中“镇守东海,降服蛟龙”“容颜俊美,相貌清奇”“剔骨还父”可知,在不同时期,人们以传统美德内涵不断丰富哪吒形象,体现了人们对正义、勇敢、孝道等美德的追求和向往,A项正确;材料显示的是对哪吒形象的演绎,属于单一文学题材,不是多元题材,排除B项;材料反映人民对于美德的重视,没有涉及文人对社会教化关注,排除C项;材料强调佛教文化与中华文化的融合,并非佛教对中国影响减弱,排除D项。故选A项。6.近代中国一首竹枝词写道:“申江布厂也争开,权利焉能夺得回。但望通人齐改用,何须演说屡登台。”这可用来研究,近代中国()A.国民思想的解放 B.提倡国货运动的开展C.洋务运动的发展 D.无产阶级力量的增强【答案】B【解析】根据材料及所学可知,“争开布厂”是民族工业发展的表现,“齐改用”直接呼吁民众支持国货,与近代“提倡国货、抵制洋货”运动(如19世纪末至民国时期的多次国货运动)的特征一致。这类运动旨在通过经济自主挽回利权,符合诗句主旨,B项正确;诗句侧重“挽回利权”和“使用国货”的具体行动,而非抽象的思想观念变革,排除A项;洋务运动(19世纪60-90年代)以官办、官商合办企业为主,代表如江南制造总局、上海机器织布局,侧重“自强”“求富”。诗句未提及“官办”性质或洋务派主张,排除C项;无产阶级力量增强需体现工人数量增加、罢工运动等,诗句仅涉及“布厂开设”和“民众用国货”,未提及工人阶级的活动或规模,排除D项。故选B项。7.1933年,中央苏区开展了以春耕运动为主要内容的生产竞赛,在闽西根据地县与县、区与区、乡与乡、村与村以及各群众团体赤卫军、贫农团、妇代会、青年团、少先队之间普遍开展。其旨在()A.通过劳动教育鼓舞革命斗争 B.密切中共与广大群众的关系C.应对日本对苏区的经济封锁 D.化解革命根据地的经济困境【答案】D【解析】根据材料并联系所学知识可知,1933年,中央苏区面临国民党的军事“围剿”和经济封锁,革命根据地通过生产竞赛以激发群众生产热情,旨在化解革命根据地的经济困境,D项正确;材料中“县、区、乡、村及群众团体广泛参与竞赛”,体现的是解决生存问题,而非教育导向,排除A项;群众动员是手段,但根本目的是通过生产自救渡过经济难关,并非密切中共与广大群众的关系,排除B项;1933年日本侵华势力尚未深入内陆,封锁苏区的是国民党政权,与史实不符,排除C项。故选D项。8.1941年4月,赴中国考察的美国学者盖尔霍恩认为,日军已占领了中国四分之三最好的土地,没有必要进一步推进。学者海明威认为,日军不会善罢甘休,南下只是时间问题。海明威作出这一结论的主要依据应是日本()A.切断海外援助的通道 B.夺取自然资源强化战争机器C.支援太平洋战场需要 D.消灭敌后战场中共抗战力量【答案】B【解析】根据材料并联系所学知识可知,日本自身资源匮乏,为支援战争,强化战争机器,需要通过南下推进侵略夺取更多战略资源,B项正确;“切断海外援助的通道”并非日军南下的主要因素,选项与材料主旨不符,排除A项;1941年12月太平洋战争爆发,排除C项;“消灭敌后战场中共抗战力量”将会延缓日军南下和推进侵略,排除D项。故选B项。9.如图为1949年11月米谷创作的漫画《条条大路通上海》。该漫画体现了()A.抗美援朝强大的群众基础 B.国家实现财政经济的统一C.人民政权恢复经济的努力 D.社会主义改造的蓬勃展开【答案】C【解析】根据材料中“通上海”“物资”并联系所学知识可知,该漫画反映的是党和政府举全国之力,以上海为战场,打击不法资本家的投机行为,一举稳住物价,为恢复生产、发展经济所做的努力,C项正确;抗美援朝发生于1950年,排除A项;材料反映了新中国党和政府为恢复生产、发展经济所做的努力,未涉及财政经济的统一,排除B项;社会主义改造开始于1953年,排除D项。故选C项。10.中国区域国别研究起步于1949年,主要研究方向是苏、美、日、欧,研究重点是批判西方资本主义制度的腐朽性。进入21世纪后,议题更多着眼于跨文化理解、国际合作和“国际共生”。推动这一转向的主要原因是()A.国家发展战略的调整 B.国家外交成就的取得C.全球治理体系的改革 D.国际政治格局的改变【答案】A【解析】根据材料概括可知:中国区域国别研究方向从“批判西方资本主义制度”到“国际共生”的调整,与21世纪中国深度融入到全球化进程,主动参与全球治理,推动多边合作的国家战略需求密切相关,A项正确;国家外交成就的取得是其转变的因素之一,不能涵盖其主要原因,排除B项;全球治理体系的改革是其外部因素,不是中国研究转变的主要原因,排除C项;国际政治格局的改变是外部因素,不是中国研究转变的主要原因,排除D项。故选A项。11.如图是某书一章节使用的地图。据此推断,该章节的主题最有可能是()A.农耕文明的扩张 B.西亚文化的传播 C.世界帝国的兴衰 D.印欧人的迁徙【答案】D【解析】根据材料信息“公元前3000年”“公元前1000年”“不列颠群岛”“印度”并联系所学知识可知,从公元前2千纪初起,以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区,整个迁徙过程延续数百年甚至上千年,D项正确;农耕文明扩张以定居农业为基础,如古埃及、两河流域文明的扩展,多沿河流或适宜耕种的区域渐进,而非从草原地带向四周辐射,与地图路线不符,排除A项;西亚文化(如两河流域文明)的传播以美索不达米亚为中心,向周边邻近地区辐射(如地中海东岸、小亚细亚),地图中扩散起点不在西亚,且范围远超西亚文化影响范畴,排除B项;世界帝国(如波斯帝国、罗马帝国)的扩张以政治军事征服为特征,路线多沿帝国边境推进,而非从草原地带的“多点扩散”,且地图未标注帝国疆域或战争路线,排除C项。故选D项。12.7世纪中叶,拜占庭帝国丧失了叙利亚、巴勒斯坦、埃及和北非的大片领土;7世纪末8世纪初,都城君士坦丁堡也遭到了长期的围困。这一局面的出现主要在于()A.连年对外征服战争 B.外来游牧部族冲击 C.阿拉伯帝国的扩张 D.奥斯曼人不断蚕食【答案】C【解析】根据材料并联系所学知识可知,7世纪中叶起,阿拉伯人大规模向外扩张,先后从拜占庭帝国夺取西亚到北非大片土地,使得君士坦丁堡遭受到了长期的围困,C项正确;连年对外征服战争和外来游牧部族冲击是引发拜占庭帝国衰落的原因,并非领土丧失的主要原因,排除AB项;13世纪奥斯曼人不断侵占拜占庭帝国,与材料时间不符,排除D项。故选C项。13.有学者评论说:“只是在法国,(拿破仑)法典的编纂才产生于革命运动的热情;也仅仅是在法国,社会的现实和奠基于法律的社会形态才达到了完全重合。”其意在说明()A.法国大革命促进国家法治建设 B.拿破仑法典与社会发展相适应C.革命原则以法律形式得到确立 D.拿破仑法典对法国的巨大影响【答案】B【解析】材料中“产生于革命运动的热情”“奠基于法律的社会形态才达到了完全重合”表明,该学者认为拿破仑法典的编纂是法国大革命运动的产物,反映了法国从封建社会向资本主义社会转变的现实需求,且与法国当时社会的实际状况达到高度重合,B项正确;学者论述的重点并非“革命促进法治”,而是法典与“社会现实”的契合,排除A项;法典蕴含了革命原则(如平等、自由),但学者的落脚点是“社会现实与法律形态的重合”,而非单纯强调“革命原则入法”,排除C项;学者描述的是拿破仑法典制定的历史和社会背景,并未涉及其影响,排除D项。故选B项。14.如图为1880年左右绘于旧金山的身着和服的美国妇女的绘画。这体现了()A.文化交流的国际化 B.明治维新强大的影响力C.全球贸易网的形成 D.日本服饰成为西方时尚【答案】A【解析】根据材料可知,19世纪后期,日本传统服饰传播到美国旧金山,受到当地妇女关注和青睐,体现了文化交流的国际化,A项正确;仅凭材料中美国妇女身着和服并不能得出其受到明治维新影响、日本服饰成为西方时尚,排除B、D项;材料没有涉及贸易信息,不能体现全球贸易网形成,排除C项。故选A项。15.1922年11月,列宁说道:“我国的商业活动已经使我们得到了一些资本。诚然,目前还是很少的,才2000万金卢布多一点。但总算有了一个开端,我们的商业使我们得到了资金,我们可以用来发展重工业。”这说明,苏俄()A.战时共产主义政策促进商业发展 B.优先发展重工业方针的确立C.社会主义建设道路探索效果显现 D.计划体制助推工业化的开展【答案】C【解析】根据材料可知,1922年苏俄通过开展商业活动积累了重工业发展所需要的资金,表明新经济政策实施后取得显著效果,说明列宁对社会主义道路探索的成功,C项正确;1921年战时共产主义政策就已停止,同时战时共产主义政策以国有化和粮食征集制为主,抑制了商业发展,排除A项;重工业优先发展方针确立于1928年后的斯大林时期,排除B项;这一时期的苏俄通过允许部分市场机制(如商业活动和私人贸易)来恢复经济,并非实行计划体制,排除D项。故选C项。16.如表为1957—1963年美国对非洲的经济援助(单位:亿美元)。美国的做法()时间1957年1959年1961年1963年金额0.877144.765A.是对马歇尔计划的贯彻实施 B.出于解决国内民权运动需要C.导致非洲殖民体系彻底崩溃 D.旨在与苏联争夺新兴的力量【答案】D【解析】由材料可知,1957—1963年美国对非洲经济援助呈迅速增长之势。美国加强对非洲援助,与当时美苏冷战,出于遏制苏联的目的、与苏联争夺非洲有关,D项正确;马歇尔计划是美国针对西欧的计划,与材料地区不符,排除A项;20世纪60年代,美国黑人掀起民权运动,是美国的国内现象,但是材料主要涉及美国的对外政策,排除B项;非洲殖民体系彻底崩溃于20世纪90年代,与材料时间不符,排除C项。故选D项。二、非选择题:本题共3小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料一《史记》首设《循吏传》,列于类传之首。《史记·循吏传》记载了春秋时期的5位循吏。循吏《史记·循吏传》的记载齐国孙叔敖其政“施教导民”“政缓禁止”,其人“三相楚而心愈卑”,其为治“吏无奸邪,盗贼不起”,百姓“各得其所便,民皆乐其生”郑国子产为相一年,竖子不戏狎,斑白不提挚,僮子不犁畔。二年,市不豫贾。三年,门不夜关,道不拾遗。四年,田器不归。五年,士无尺籍,丧期不令而治鲁国相公仪休拒收遗鱼,“食禄者不得与下民争利,受大者不得取小”楚国相石奢竖直廉正,无所阿避晋国法官李离“过听杀人”,以身“正国法”材料二元代修的《宋史·循吏传》人物铨选,“抚子之长……尽其平生”,如程师孟“累领剧镇”,先后出任过南康军、楚州、洪州及青州等地知州;崔立则前后历知十余州。在“循名责实”原则下,以考课优异,有富民、缉盗、治狱、化俗、抚边等实绩的官吏入传。如赵尚宽“按视图记,得汉召信臣阪渠故迹,益发卒复疏三陂一渠,溉田万余顷。又教民自为支渠数十,转相浸灌。而四方之民来者云布,尚宽复请以荒田计口授之,及贷民官钱买耕牛。比三年,榛莽复为膏腴,增户积万余”。高赋继赵尚宽之后知唐州,两任期满时,“田增辟三万一千三百余顷,户增万一千三百八十,岁益税二万二千二百五十七”。——摘编自牛子晗《正史〈循吏传〉入传标准与记述内容的变化》(1)根据材料一并结合所学知识,指出司马迁界定循吏的标准,并分析影响其推崇循吏的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出从《史记》到《宋史》循吏人物铨选的变化,并分析其影响。【答案】(1)标准:行为端正,以身作则;善治邦国;伏法献身;刚正不阿、清正廉洁;以民为本,造福一方。原因:儒家仁政思想的影响;汉武帝任用酷吏,加剧社会矛盾。(2)变化:从《史记》选取诸侯国高官到《宋史》着重铨选长期在地方任职的官吏;从《史记》侧重官员德政教化等治民政绩到《宋史》重视考核官吏,铨选有治民政绩的官吏。影响:维护了正史《循吏传》编撰的传统与历史完整;适应了元代统一多民族国家建立的需要;有助于鼓励官员注重实绩,提升国家治理能力。【解析】【小问1】标准:根据材料“竖直廉正,无所阿避”可知,行为端正,以身作则;根据材料“各得其所便,民皆乐其生”可知,善治邦国;根据材料“以身‘正国法’”可知,伏法献身;根据材料“拒收遗鱼”可知,刚正不阿、清正廉洁;根据材料“食禄者不得与下民争利,受大者不得取小”“为相一年,竖子不戏狎,斑白不提挚,僮子不犁畔。二年,市不豫贾。三年,门不夜关,道不拾遗。”可知,以民为本,造福一方。原因:根据材料“《史记》首设《循吏传》,列于类传之首”和所学可知,可从儒家仁政思想的影响、汉武帝任用酷吏,加剧社会矛盾等角度进行分析。【小问2】变化:根据材料“齐国孙叔敖”“郑国子产”“如程师孟‘累领剧镇’,先后出任过南康军、楚州、洪州及青州等地知州;崔立则前后历知十余州”可知,从《史记》选取诸侯国高官到《宋史》着重铨选长期在地方任职的官吏;根据材料“吏无奸邪,盗贼不起”“竖直廉正,无所阿避”“在‘循名责实’原则下,以考课优异,有富民、缉盗、治狱、化俗、抚边等实绩的官吏入传”可知,从《史记》侧重官员德政教化等治民政绩到《宋史》重视考核官吏,铨选有治民政绩的官吏。影响:根据材料“以考课优异,有富民、缉盗、治狱、化俗、抚边等实绩的官吏入传”“田增辟三万一千三百余顷,户增万一千三百八十,岁益税二万二千二百五十七”和所学可知,可从维护正史编撰的传统与历史完整、适应元代统一多民族国家建立的需要、有助于鼓励官员注重实绩,提升国家治理能力等角度进行分析。18.阅读材料,完成下列要求。材料自“地理大发现”后,欧洲为了建立新的规范和全球秩序,思想家们应运而生,涌现出多样理论学说。在近代构建全球秩序的过程中,欧洲将自身视作为“文明”,而将非欧洲地区定性为“野蛮”。一批思想家将文明分为埃及、希腊、罗马和印度等多种类型,力主欧洲文明代表着进步,而其他文明处于停滞,甚至处在野蛮状态。自1648年《威斯特伐利亚和约》确立国家主权原则后,国与国之间的关系则是由一系列国际法的原则来确立的。学者莫扎法里认为:“自文艺复兴以来,尤其是1648年《威斯特伐利亚和约》签订以后,只有欧洲文明在拟定一系列准则、创建具有全球性或普遍性的各种组织和机构的方面取得了成功。”思想家们还从全球贸易出发,将自由贸易和全球性市场经济视作为基本要素,以此构建全球秩序。这一思想直接来自英国思想家亚当·斯密。——摘编自李宏图《如何为“全球”构建秩序——欧洲近代思想家们的思考》(1)根据材料,概括欧洲近代思想家们对全球秩序的构建及背景。(2)根据材料并结合所学知识,说明欧洲近代思想家们对全球秩序构建的影响。【答案】(1)构建:文明等级论;国际法原则;自由市场经济体制。(言之成理即可)背景:欧洲对外扩张;全球空间的扩展;欧洲实力的增强。(言之成理即可)(2)影响:为以欧洲为主导的全球秩序形成奠定思想基础;重构与形塑了全球性思想观念与价值体系;为欧洲进行对外扩张提供合法依据;促进了新的全球秩序建立。(言之成理即可)【解析】【小问1】构建:根据材料“在近代构建全球秩序的过程中,欧洲将自身视作为‘文明’,而将非欧洲地区定性为‘野蛮’。一批思想家将文明分为埃及、希腊、罗马和印度等多种类型,力主欧洲文明代表着进步,而其他文明处于停滞,甚至处在野蛮状态”可知,文明等级论;根据材料“自1648年《威斯特伐利亚和约》确立国家主权原则后,国与国之间的关系则是由一系列国际法的原则来确立的”可知,国际法原则;根据材料“思想家们还从全球贸易出发,将自由贸易和全球性市场经济视作为基本要素,以此构建全球秩序。这一思想直接来自英国思想家亚当·斯密”可知,自由市场经济体制。背景:根据材料“在近代构建全球秩序的过程中,欧洲将自身视作为‘文明’,而将非欧洲地区定性为‘野蛮’”可知,欧洲对外扩张;欧洲实力的增强;根据材料“地理大发现”可知,全球空间的扩展。【小问2】影响:根据材料“自文艺复兴以来,尤其是1648年《威斯特伐利亚和约》签订以后,只有欧洲文明在拟定一系列准则、创建具有全球性或普遍性的各种组织和机构的方面取得了成功”可知,重构与形塑了全球性思想观念与价值体系;根据材料“在近代构建全球秩序的过程中,欧洲将自身视作为‘文明’,而将非欧洲地区定性为‘野蛮’。一批思想家将文明分为埃及、希腊、罗马和印度等多种类型,力主欧洲文明代表着进步,而其他文明处于停滞,甚至处在野蛮状态”可知,为欧洲进行对外扩张提供合法依据;根据材料“自‘地理大发现’后,欧洲为了建立新的规范和全球秩序,思想家们应运而生,涌现出多样理论学说”可知,为以欧洲为主导的全球秩序形成奠定思想基础;促进了新的全球秩序建立。19.阅读材料,完成下列要求。材料结合所学知识,围绕材料整体或部分,拟定一个论题,并予以阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰)【答案】论题:2013—2023年国家建设话语以实现中华民族伟大复兴为中心。阐释:党的十八大对党和国家的未来发展作出了规划,标志着中国特色社会主义进入新时代,开启了社会主义现代化建设新征程。党的十八大将中华民族伟大复兴和实现社会主义现代化明确为坚持和发展中国特色社会主义的总任务;党的十九大报告提出了为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗;党的二十大强调要以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。由此,“中华民族伟大复兴”成为新时代国家建设话语的核心概念。这一时段高频词“中国”出现192次,多与“中国梦”“中国道路”“中国特色社会主义”共同出现使用,成为新时代以来关于中华民族伟大复兴话语叙事的主要表达。“中华民族伟大复兴”表明了这一时期党和国家的使命任务,而实现伟大使命要坚持中国特色社会主义道路,将国家“发展”同“时代”变化紧密结合。综上所述,中共十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,中华民族伟大复兴成为党和国家的使命任务,也成为国家建设的中心话语。(言之成理即可)示例2:论题:改革开放以来我国国家建设的发展变迁。阐释:党的十一届三中全会提出了将党和国家工作重点转移到社会主义现代化建设上来、实行改革开放的历史性决策,成功开辟了中国特色社会主义道路。1979—2012年“社会主义”“现代化”成为中心语词,“建设”“改革”“发展”是围绕中心的路径语词,“人民”“群众”是实现目标的主体语词。中共十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,团结带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦迎难而上、开拓进取。高频词“中国”的出现、“伟大”“中华民族”的使用表明中华民族伟大复兴是党和国家的使命任务。综上所述,改革开放以来,时代变迁推动了国家建设的发展变化。(言之成理即可)(“示例”仅供阅卷参考,其他答案言之成理亦可)【解析】首先,认真阅读材料信息,读懂材料中的观点,如据图“2013—2023年《人民日报》国庆社论高频词统计”,可得观点:2013—2023年国家建设话语以实现中华民族伟大复兴为中心。其次,依据主题从材料及所学相关知识搜寻相关史实,论证主题,可以围绕党的十八大、十九大、二十大与中华民族伟大复兴相关的内容论述,使论据更充分,更有条理,如党的十八大将中华民族伟大复兴和实现社会主义现代化明确为坚持和发展中国特色社会主义的总任务;党的十九大报告提出了为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗;党的二十大强调要以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。最后,论证表述成文并总结。或者根据材料“1979—2012年《人民日报》国庆社论高频词统计”,可拟定观点:改革开放以来我国国家建设的发展变迁。其次,依据主题从材料及所学相关知识搜寻相关史实,论证主题,可以围绕党的十一届三中全会的内容和影响、中共十八大以来中国特色社会主义新时代的开辟等方面予以阐述。最后,概括总结即可。
安徽省多校2024-2025学年高二下学期6月摸底考试历史试题考生注意:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.仰韶文化晚期,郑洛地区的秦王寨文化发展迅速,遗址明显增多,规模扩大,出现巩义双槐树、郑州大河村等大型中心聚落,还出现黄河中游地区最早的史前城址西山城址。这说明当时该地区()A.文化渐趋向外扩散 B.社会复杂化进程加速C.贫富分化尚未产生 D.国家初始形态的出现【答案】B【解析】根据材料可知,仰韶文化晚期,郑洛地区遗址增多、规模扩大,大型中心聚落以及城址的出现,都在表明该地区社会复杂化进程(早期文明得到进一步发展、社会组织动员能力增强等)加速,B项正确;材料仅涉及仰韶文化晚期郑洛地区发展状况,并未涉及文化外扩,排除A项;仰韶文化晚期已处于新石器时代后期,贫富分化在许多遗址(如半坡晚期、大汶口文化)中已有所体现,“尚未产生”与史实不符,排除C项;国家的初始形态需要具备文字、青铜器、成熟的官僚制度等标志。题干中的“史前城址”和中心聚落属于早期文明化进程的表现,但尚未达到“国家”层面的组织形态,排除D项。故选B项。2.《战国策》记载:“函冶氏为齐太公买良剑,公不知善,归其剑而责之(黄)金。”《韩非子·说林下》记载:“宋之富贾有监止子者,与人争买百金之璞玉,因佯失而毁之,负其百金,而理其毁瑕,得千溢焉。”这表明战国时期()A.手工业分工更加细密 B.经营借贷业务的商人出现C.诚信经营得到了认可 D.黄金已承担通用货币职能【答案】D【解析】据材料“归其剑而责之(黄)金”和“负其百金”可知,两则材料中均以黄金作为交易赔偿或估价的货币单位,结合所学知识可知战国时期黄金已作为通用货币使用,D项正确;据材料可知两则记载均未涉及手工业分工问题,排除A项;据材料可知材料反映的是商品交易而非借贷业务,排除B项;据材料“佯失而毁之”可知存在商业欺诈行为,无法体现诚信经营,排除C项。故选D项。3.如表为《魏书》中的相关记载。这反映出北魏()编撰史书《历帝图》,提醒北魏统治者“远惟宗庙之忧,近存黎民之念,取其贤君,弃其恶主”《魏书·张彝传》上表反对遣将护送柔然主阿那瑰北归,认为是“困疲我兆民以资天丧之虏”《魏书·张普惠传》上如表要求“颇省永宁土木之功”,“使辟雍之礼,蔚尔而复兴;讽诵之音,焕然而更作”《魏书·李崇传》A.士人强烈的社会责任感 B.儒学政治地位的下降C.统治腐败加剧社会矛盾 D.政权正统地位的确立【答案】A【解析】根据材料可知,北魏士人通过编撰史书、上表的方式向统治者或委婉劝诫,或直言进谏,体现了士人浓厚的家国情怀和强烈的社会责任感,A项正确;材料中“辟雍之礼”“复兴”指加强教育建设和人才培养,并不能反映儒学政治地位下降,排除B项;材料反映出北魏士人强烈的社会责任感,不能体现社会矛盾加剧,排除C项;材料体现的是士人对北魏政权的认同和维护,未涉及政权正统地位的确立,排除D项。故选A项。4.嘉靖九年(1530年),郑州知州稍腾汉丈地,“自山川沟涧,下逮沮濡林莽,以至道路阡陌,纤悉不遗,增地至五千三百八十八顷三十八亩”。嘉靖四十年(1561年),汝宁府光州知州熊伟用鱼鳞挨丈法,分田地为上中下三等,“丈得实在田地、山冈、湖堰、卢舍、街基、坟茔共八千二百七十一顷六十五亩”。这体现了当时()A.土地兼并严重 B.政府财政出现困难 C.纳税土地增加 D.生态环境问题显现【答案】C【解析】根据材料可知,题干中两地丈量土地的范围从“山川沟涧”到“坟茔街基”,均属于此前可能未被登记的区域,丈量后“增地”或“丈得实在土地”的结果,直接体现了纳入国家赋税体系的土地面积扩大,C项正确;土地兼并指地主通过买卖、强占等方式集中土地,题干未提及土地所有权转移或地主势力扩张,仅强调政府丈量后登记土地的增加,与“兼并”无关,排除A项;题干未提及财政收入状况或财政危机的表现,无法直接推出“财政困难”,排除B项;题干未提及森林破坏、水土流失等生态问题,排除D项。故选C项。5.哪吒最初源于佛教经典,是毗沙门天王的太子,常以凶恶的三头八臂之相出现,卫护佛法、降伏恶魔。传入中国后陆续被赋予了“镇守东海,降服蛟龙”“容颜俊美,相貌清奇”“剔骨还父”的少年战神等形象。其形象不断被演绎反映出()A.人们对传统美德的追求 B.文学对多元题材的需求C.文人对社会教化的关注 D.佛教对中国影响的减弱【答案】A【解析】由材料中“镇守东海,降服蛟龙”“容颜俊美,相貌清奇”“剔骨还父”可知,在不同时期,人们以传统美德内涵不断丰富哪吒形象,体现了人们对正义、勇敢、孝道等美德的追求和向往,A项正确;材料显示的是对哪吒形象的演绎,属于单一文学题材,不是多元题材,排除B项;材料反映人民对于美德的重视,没有涉及文人对社会教化关注,排除C项;材料强调佛教文化与中华文化的融合,并非佛教对中国影响减弱,排除D项。故选A项。6.近代中国一首竹枝词写道:“申江布厂也争开,权利焉能夺得回。但望通人齐改用,何须演说屡登台。”这可用来研究,近代中国()A.国民思想的解放 B.提倡国货运动的开展C.洋务运动的发展 D.无产阶级力量的增强【答案】B【解析】根据材料及所学可知,“争开布厂”是民族工业发展的表现,“齐改用”直接呼吁民众支持国货,与近代“提倡国货、抵制洋货”运动(如19世纪末至民国时期的多次国货运动)的特征一致。这类运动旨在通过经济自主挽回利权,符合诗句主旨,B项正确;诗句侧重“挽回利权”和“使用国货”的具体行动,而非抽象的思想观念变革,排除A项;洋务运动(19世纪60-90年代)以官办、官商合办企业为主,代表如江南制造总局、上海机器织布局,侧重“自强”“求富”。诗句未提及“官办”性质或洋务派主张,排除C项;无产阶级力量增强需体现工人数量增加、罢工运动等,诗句仅涉及“布厂开设”和“民众用国货”,未提及工人阶级的活动或规模,排除D项。故选B项。7.1933年,中央苏区开展了以春耕运动为主要内容的生产竞赛,在闽西根据地县与县、区与区、乡与乡、村与村以及各群众团体赤卫军、贫农团、妇代会、青年团、少先队之间普遍开展。其旨在()A.通过劳动教育鼓舞革命斗争 B.密切中共与广大群众的关系C.应对日本对苏区的经济封锁 D.化解革命根据地的经济困境【答案】D【解析】根据材料并联系所学知识可知,1933年,中央苏区面临国民党的军事“围剿”和经济封锁,革命根据地通过生产竞赛以激发群众生产热情,旨在化解革命根据地的经济困境,D项正确;材料中“县、区、乡、村及群众团体广泛参与竞赛”,体现的是解决生存问题,而非教育导向,排除A项;群众动员是手段,但根本目的是通过生产自救渡过经济难关,并非密切中共与广大群众的关系,排除B项;1933年日本侵华势力尚未深入内陆,封锁苏区的是国民党政权,与史实不符,排除C项。故选D项。8.1941年4月,赴中国考察的美国学者盖尔霍恩认为,日军已占领了中国四分之三最好的土地,没有必要进一步推进。学者海明威认为,日军不会善罢甘休,南下只是时间问题。海明威作出这一结论的主要依据应是日本()A.切断海外援助的通道 B.夺取自然资源强化战争机器C.支援太平洋战场需要 D.消灭敌后战场中共抗战力量【答案】B【解析】根据材料并联系所学知识可知,日本自身资源匮乏,为支援战争,强化战争机器,需要通过南下推进侵略夺取更多战略资源,B项正确;“切断海外援助的通道”并非日军南下的主要因素,选项与材料主旨不符,排除A项;1941年12月太平洋战争爆发,排除C项;“消灭敌后战场中共抗战力量”将会延缓日军南下和推进侵略,排除D项。故选B项。9.如图为1949年11月米谷创作的漫画《条条大路通上海》。该漫画体现了()A.抗美援朝强大的群众基础 B.国家实现财政经济的统一C.人民政权恢复经济的努力 D.社会主义改造的蓬勃展开【答案】C【解析】根据材料中“通上海”“物资”并联系所学知识可知,该漫画反映的是党和政府举全国之力,以上海为战场,打击不法资本家的投机行为,一举稳住物价,为恢复生产、发展经济所做的努力,C项正确;抗美援朝发生于1950年,排除A项;材料反映了新中国党和政府为恢复生产、发展经济所做的努力,未涉及财政经济的统一,排除B项;社会主义改造开始于1953年,排除D项。故选C项。10.中国区域国别研究起步于1949年,主要研究方向是苏、美、日、欧,研究重点是批判西方资本主义制度的腐朽性。进入21世纪后,议题更多着眼于跨文化理解、国际合作和“国际共生”。推动这一转向的主要原因是()A.国家发展战略的调整 B.国家外交成就的取得C.全球治理体系的改革 D.国际政治格局的改变【答案】A【解析】根据材料概括可知:中国区域国别研究方向从“批判西方资本主义制度”到“国际共生”的调整,与21世纪中国深度融入到全球化进程,主动参与全球治理,推动多边合作的国家战略需求密切相关,A项正确;国家外交成就的取得是其转变的因素之一,不能涵盖其主要原因,排除B项;全球治理体系的改革是其外部因素,不是中国研究转变的主要原因,排除C项;国际政治格局的改变是外部因素,不是中国研究转变的主要原因,排除D项。故选A项。11.如图是某书一章节使用的地图。据此推断,该章节的主题最有可能是()A.农耕文明的扩张 B.西亚文化的传播 C.世界帝国的兴衰 D.印欧人的迁徙【答案】D【解析】根据材料信息“公元前3000年”“公元前1000年”“不列颠群岛”“印度”并联系所学知识可知,从公元前2千纪初起,以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区,整个迁徙过程延续数百年甚至上千年,D项正确;农耕文明扩张以定居农业为基础,如古埃及、两河流域文明的扩展,多沿河流或适宜耕种的区域渐进,而非从草原地带向四周辐射,与地图路线不符,排除A项;西亚文化(如两河流域文明)的传播以美索不达米亚为中心,向周边邻近地区辐射(如地中海东岸、小亚细亚),地图中扩散起点不在西亚,且范围远超西亚文化影响范畴,排除B项;世界帝国(如波斯帝国、罗马帝国)的扩张以政治军事征服为特征,路线多沿帝国边境推进,而非从草原地带的“多点扩散”,且地图未标注帝国疆域或战争路线,排除C项。故选D项。12.7世纪中叶,拜占庭帝国丧失了叙利亚、巴勒斯坦、埃及和北非的大片领土;7世纪末8世纪初,都城君士坦丁堡也遭到了长期的围困。这一局面的出现主要在于()A.连年对外征服战争 B.外来游牧部族冲击 C.阿拉伯帝国的扩张 D.奥斯曼人不断蚕食【答案】C【解析】根据材料并联系所学知识可知,7世纪中叶起,阿拉伯人大规模向外扩张,先后从拜占庭帝国夺取西亚到北非大片土地,使得君士坦丁堡遭受到了长期的围困,C项正确;连年对外征服战争和外来游牧部族冲击是引发拜占庭帝国衰落的原因,并非领土丧失的主要原因,排除AB项;13世纪奥斯曼人不断侵占拜占庭帝国,与材料时间不符,排除D项。故选C项。13.有学者评论说:“只是在法国,(拿破仑)法典的编纂才产生于革命运动的热情;也仅仅是在法国,社会的现实和奠基于法律的社会形态才达到了完全重合。”其意在说明()A.法国大革命促进国家法治建设 B.拿破仑法典与社会发展相适应C.革命原则以法律形式得到确立 D.拿破仑法典对法国的巨大影响【答案】B【解析】材料中“产生于革命运动的热情”“奠基于法律的社会形态才达到了完全重合”表明,该学者认为拿破仑法典的编纂是法国大革命运动的产物,反映了法国从封建社会向资本主义社会转变的现实需求,且与法国当时社会的实际状况达到高度重合,B项正确;学者论述的重点并非“革命促进法治”,而是法典与“社会现实”的契合,排除A项;法典蕴含了革命原则(如平等、自由),但学者的落脚点是“社会现实与法律形态的重合”,而非单纯强调“革命原则入法”,排除C项;学者描述的是拿破仑法典制定的历史和社会背景,并未涉及其影响,排除D项。故选B项。14.如图为1880年左右绘于旧金山的身着和服的美国妇女的绘画。这体现了()A.文化交流的国际化 B.明治维新强大的影响力C.全球贸易网的形成 D.日本服饰成为西方时尚【答案】A【解析】根据材料可知,19世纪后期,日本传统服饰传播到美国旧金山,受到当地妇女关注和青睐,体现了文化交流的国际化,A项正确;仅凭材料中美国妇女身着和服并不能得出其受到明治维新影响、日本服饰成为西方时尚,排除B、D项;材料没有涉及贸易信息,不能体现全球贸易网形成,排除C项。故选A项。15.1922年11月,列宁说道:“我国的商业活动已经使我们得到了一些资本。诚然,目前还是很少的,才2000万金卢布多一点。但总算有了一个开端,我们的商业使我们得到了资金,我们可以用来发展重工业。”这说明,苏俄()A.战时共产主义政策促进商业发展 B.优先发展重工业方针的确立C.社会主义建设道路探索效果显现 D.计划体制助推工业化的开展【答案】C【解析】根据材料可知,1922年苏俄通过开展商业活动积累了重工业发展所需要的资金,表明新经济政策实施后取得显著效果,说明列宁对社会主义道路探索的成功,C项正确;1921年战时共产主义政策就已停止,同时战时共产主义政策以国有化和粮食征集制为主,抑制了商业发展,排除A项;重工业优先发展方针确立于1928年后的斯大林时期,排除B项;这一时期的苏俄通过允许部分市场机制(如商业活动和私人贸易)来恢复经济,并非实行计划体制,排除D项。故选C项。16.如表为1957—1963年美国对非洲的经济援助(单位:亿美元)。美国的做法()时间1957年1959年1961年1963年金额0.877144.765A.是对马歇尔计划的贯彻实施 B.出于解决国内民权运动需要C.导致非洲殖民体系彻底崩溃 D.旨在与苏联争夺新兴的力量【答案】D【解析】由材料可知,1957—1963年美国对非洲经济援助呈迅速增长之势。美国加强对非洲援助,与当时美苏冷战,出于遏制苏联的目的、与苏联争夺非洲有关,D项正确;马歇尔计划是美国针对西欧的计划,与材料地区不符,排除A项;20世纪60年代,美国黑人掀起民权运动,是美国的国内现象,但是材料主要涉及美国的对外政策,排除B项;非洲殖民体系彻底崩溃于20世纪90年代,与材料时间不符,排除C项。故选D项。二、非选择题:本题共3小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料一《史记》首设《循吏传》,列于类传之首。《史记·循吏传》记载了春秋时期的5位循吏。循吏《史记·循吏传》的记载齐国孙叔敖其政“施教导民”“政缓禁止”,其人“三相楚而心愈卑”,其为治“吏无奸邪,盗贼不起”,百姓“各得其所便,民皆乐其生”郑国子产为相一年,竖子不戏狎,斑白不提挚,僮子不犁畔。二年,市不豫贾。三年,门不夜关,道不拾遗。四年,田器不归。五年,士无尺籍,丧期不令而治鲁国相公仪休拒收遗鱼,“食禄者不得与下民争利,受大者不得取小”楚国相石奢竖直廉正,无所阿避晋国法官李离“过听杀人”,以身“正国法”材料二元代修的《宋史·循吏传》人物铨选,“抚子之长……尽其平生”,如程师孟“累领剧镇”,先后出任过南康军、楚州、洪州及青州等地知州;崔立则前后历知十余州。在“循名责实”原则下,以考课优异,有富民、缉盗、治狱、化俗、抚边等实绩的官吏入传。如赵尚宽“按视图记,得汉召信臣阪渠故迹,益发卒复疏三陂一渠,溉田万余顷。又教民自为支渠数十,转相浸灌。而四方之民来者云布,尚宽复请以荒田计口授之,及贷民官钱买耕牛。比三年,榛莽复为膏腴,增户积万余”。高赋继赵尚宽之后知唐州,两任期满时,“田增辟三万一千三百余顷,户增万一千三百八十,岁益税二万二千二百五十七”。——摘编自牛子晗《正史〈循吏传〉入传标准与记述内容的变化》(1)根据材料一并结合所学知识,指出司马迁界定循吏的标准,并分析影响其推崇循吏的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出从《史记》到《宋史》循吏人物铨选的变化,并分析其影响。【答案】(1)标准:行为端正,以身作则;善治邦国;伏法献身;刚正不阿、清正廉洁;以民为本,造福一方。原因:儒家仁政思想的影响;汉武帝任用酷吏,加剧社会矛盾。(2)变化:从《史记》选取诸侯国高官到《宋史》着重铨选长期在地方任职的官吏;从《史记》侧重官员德政教化等治民政绩到《宋史》重视考核官吏,铨选有治民政绩的官吏。影响:维护了正史《循吏传》编撰的传统与历史完整;适应了元代统一多民族国家建立的需要;有助于鼓励官员注重实绩,提升国家治理能力。【解析】【小问1】标准:根据材料“竖直廉正,无所阿避”可知,行为端正,以身作则;根据材料“各得其所便,民皆乐其生”可知,善治邦国;根据材料“以身‘正国法’”可知,伏法献身;根据材料“拒收遗鱼”可知,刚正不阿、清正廉洁;根据材料“食禄者不得与下民争利,受大者不得取小”“为相一年,竖子不戏狎,斑白不提挚,僮子不犁畔。二年,市不豫贾。三年,门不夜关,道不拾遗。”可知,以民为本,造福一方。原因:根据材料“《史记》首设《循吏传》,列于类传之首”和所学可知,可从儒家仁政思想的影响、汉武帝任用酷吏,加剧社会矛盾等角度进行分析。【小问2】变化:根据材料“齐国孙叔敖”“郑国子产”“如程师孟‘累领剧镇’,先后出任过南康军、楚州、洪州及青州等地知州;崔立则前后历知十余州”可知,从《史记》选取诸侯国高官到《宋史》着重铨选长期在地方任职的官吏;根据材料“吏无奸邪,盗贼不起”“竖直廉正,无所阿避”“在‘循名责实’原则下,以考课优异,有富民、缉盗、治狱、化俗、抚边等实绩的官吏入传”可知,从《史记》侧重官员德政教化等治民政绩到《宋史》重视考核官吏,铨选有治民政绩的官吏。影响:根据材料“以考课优异,有富民、缉盗、治狱、化俗、抚边等实绩的官吏入传”“田增辟三万一千三百余顷,户增万一千三百八十,岁益税二万二千二百五十七”和所学可知,可从维护正史编撰的传统与历史完整、适应元代统一多民族国家建立的需要、有助于鼓励官员注重实绩,提升国家治理能力等角度进行分析。18.阅读材料,完成下列要求。材料自“地理大发现”后,欧洲为了建立新的规范和全球秩序,思想家们应运而生,涌现出多样理论学说。在近代构建全球秩序的过程中,欧洲将自身视作为“文明”,而将非欧洲地区定性为“野蛮”。一批思想家将文明分为埃及、希腊、罗马和印度等多种类型,力主欧洲文明代表着进步,而其他文明处于停滞,甚至处在野蛮状态。自1648年《威斯特伐利亚和约》确立国家主权原则后,国与国之间的关系则是由一系列国际法的原则来确立的。学者莫扎法里认为:“自文艺复兴以来,尤其是1648年《威斯特伐利亚和约》签订以后,只有欧洲文明在拟定一系列准则、创建具有全球性或普遍性的各种组织和机构的方面取得了成功。”思想家们还从全球贸易出发,将自由贸易和全球性市场经济视作为基本要素,以此构建全球秩序。这一思想直接来自英国思想家亚当·斯密。——摘编自李宏图《如何为“全球”构建秩序——欧洲近代思想家们的思考》(1)根据材料,概括欧洲近代思想家们对全球秩序的构建及背景。(2)根据材料并结合所学知识,说明欧洲近代思想家们对全球秩序构建的影响。【答案】(1)构建:文明等级论;国际法原则;自由市场经济体制。(言之成理即可)背景:欧洲对外扩张;全球空间
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