2024-2025学年甘肃省兰州市第四片区高二下学期期中考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1甘肃省兰州市第四片区2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题本试卷满分100分考试时间75分钟注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号框。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.龙虎是我国古代先民的崇拜对象，从以下两幅与龙虎相关的图案可推知，中华文明具有（）A.连续性 B.包容性 C.多样性 D.凝聚性【答案】A【解析】根据材料及所学可知，从距今6500年左右河南濮阳西水坡遗址出土的蚌壳龙虎图案，到战国时期湖北随州曾侯乙墓出土的二十八宿漆箱图案，都有龙虎元素，这表明龙虎作为崇拜对象长期存在于中华文明中，体现了中华文明在文化传承上具有连续性，A项正确；包容性强调的是对不同文化、思想等的接纳和融合，题干中仅展示了龙虎相关图案在不同时期的出现，并没有体现出对其他文化元素的包容吸纳，排除B项；多样性侧重于文化的种类丰富多样，这里主要围绕龙虎这一特定元素在不同时期的呈现，未体现出多种不同类型文化的特征，排除C项；凝聚性通常指文化对群体的向心力和团结作用，题干中没有涉及到龙虎图案如何凝聚群体、增强民族凝聚力等相关内容，排除D项。故选A项。2.史书记载两晋时期的士大夫“指礼法为流俗，目纵诞以清高”。但是统治阶层有不同的态度，东晋皇太子到太学讲经，行释奠礼；孝武帝曾讲《孝经》，又继续扩大太学规模；在北朝时，北魏办学以经术为先。这反映出（）A.儒学服务现实政治 B.门阀士族重视儒学 C.教育传承儒家文化 D.大一统思想被推崇【答案】A【解析】根据材料和所学知识可知，在两晋时期，社会局势复杂，政治秩序面临诸多挑战，士大夫群体中流行的轻视礼法、追求放纵荒诞的风气，不利于社会秩序的稳定和统治阶层的统治，而儒家强调的礼制，有助于构建稳定的社会秩序，儒家倡导的道德规范，能够引导人们遵守社会公德，增强社会的凝聚力。题干统治阶层的行为都是在积极推广儒家思想，他们通过这些方式，向社会传递一种信号，即倡导人们遵循儒家的道德和秩序规范，从而达到维护统治秩序、巩固自身统治的目的，因此，儒学在当时是为现实政治服务的，A项正确；题干中所描述的行为主体是统治阶层，像东晋的皇太子、孝武帝以及北朝的北魏政权等，未涉及门阀士族的相关内容，排除B项；材料中统治阶层开展的讲经、办学等活动，在客观上有传承儒家文化的作用，但与主旨不符，排除C项；“大一统思想”强调的是国家统一、民族团结和社会和谐等，而材料内容强调儒学服务现实政治，不符合材料主旨，排除D项。故选A项。3.前秦都城长安与前凉都城姑臧（今甘肃省武威市）、东晋襄阳之间均有贸易往来。活跃其间的“互市人”不仅有汉商，还有为数众多的来自中亚地区的商人。据此可知（）A.丝绸之路贸易恢复发展 B.城市经济功能占据主导地位C.民族矛盾呈现加剧倾向 D.前秦致力于实现国家的统一【答案】A【解析】根据材料，前秦都城长安和前凉、襄阳之间有贸易往来，甚至有中亚的商人，可知当时的陆上丝绸之路逐渐恢复发展，A项正确；材料没对比，无法的出城市经济功能占据主导，排除B项；从贸易往来来看，体现出当时民族矛盾有所缓和，排除C项；材料仅仅涉及经济贸易交往，没涉及国家统一，排除D项。故选A项。4.“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出：“凡‘大医’治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病，多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也所以不用生命为药者，良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则（）A.深受儒释道思想的影响 B.彰显了民本主义的色彩C.蕴含了天人合一的观念 D.体现出阴阳辩证的哲学【答案】A【解析】材料中“必当安神定志，无欲无求”体现了道家的思想，材料中“恻隐之心”体现了儒家的思想，材料中“大慈”“普救含灵之苦”“至于爱命，人畜一也”体现了佛教众生平等、戒杀生的思想，这些反映出孙思邈的行医准则深受儒释道思想的影响，A项正确；民本主义属于儒家思想范畴，B项没有完整概括出孙思邈行医准则中受佛道影响的方面，排除B项；天人合一思想属于儒家和道家思想的范畴，C项没有完整概括出孙思邈行医准则中受佛家影响的方面，排除C项；阴阳辩证的哲学确实运用于中医治病，但在材料中无从体现，排除D项。故选A项。5.1921至1927年间，中国国道路修建里程由1185公里达到29170公里，平均每年增长4663公里，从1908年至1926年，“先后成立的商营汽车运输行或公司，约有300余家，拥有各种客货汽车2400余辆。”据此可知（）A.民族资本主义快速发展 B.西方工业技术占据主导C.社会生活方式发生转变 D.传统经济结构逐渐瓦解【答案】C【解析】根据材料“中国国道路修建里程由1185公里达到29170公里”、“商营汽车运输行或公司，约有300余家”可知，20世纪初至20世纪20年代，中国的公路里程迅速增加，商营汽车运输公司数量也在增长，反映了公路在交通运输方面越来越重要，社会生活方式发生了转变，C项正确；材料体现了公路里程增加，无法直接体现民族资本主义发展，排除A项；材料信息不足，不能体现西方工业技术占据主导，排除B项；材料没有涉及经济结构相关信息，排除D项。故选C项。6.1950年，全国卫生工作会议确定的卫生事业发展方针是：“面向工农兵，预防为主，团结中西医。”1952年，第二届金国卫生工作会议提出“卫生工作与群众相结合”的发展原则。这反映了（）A.较完善的医疗体系 B.国民经济恢复发展C.新中国的政权性质 D.人民生活极大改善【答案】C【解析】从“面向工农兵”“卫生工作与群众相结合”可得出材料反映出新中国成立后人民民主专政，实现人民当家做主，C项正确；当时没有形成较完善的医疗体系，排除A项；材料反映的不是国民经济的恢复，排除B项；当时地人民生活并没有较大改善，也不是材料的主旨，排除D项。故选C项。7.如表可用于说明改革开放以来，我国（）年份事件1986国家中医管理局成立，1988年更名为国家中医药管理局。2003国家制定中医药标准体系。2017正式颁布实施《中华人民共和国中医药法》。A.加快了卫生领域立法 B.规范中医的传承发展C.鼓励中医药走向市场 D.开始重视西医的弊端【答案】B【解析】根据材料“1986年，国家中医管理局成立，1988年更名为国家中医药管理局”与“2017年，正式颁布实施《中华人民共和国中医药法》”结合所学知识可知，改革开放以来，我国重视中医的传承发展，并且以各自方式强化对于中药业的管理，B项正确；本题主旨为“中医的传承发展”，而“加快了卫生领域立法”，不符合材料主旨，排除A项；材料中没有提及政府对于中医药走向市场的扶持政策，“鼓励中医药走向市场”无法体现，排除C项；“开始重视西医的弊端”不符合材料主旨，排除D项。故选B项。8.新巴比伦王纳布尼德（前556—前539年在位）在境内多个城市开展城市复建工程，工程以神庙的复建、修复为主。他热衷研究所发现的古物，“我取出古老的泥板和写字板，复原了从前书写的镶嵌版”，根据出土文献记录修缮乌尔辛神庙中的“禁地”。纳布尼德的这些做法旨在（）A.创立楔形文字 B.彰显君主权威 C.维护城邦利益 D.探寻历史真实【答案】B【解析】根据材料及所学可知，在古代西亚，建筑神庙、修复古物等行为通常被视为是得到神灵庇佑与认可的象征，通过开展以神庙为主的复建工程与古物研究，纳布尼德可以借助宗教与历史的权威来巩固自身统治，向民众彰显作为君主的地位与威严，强化民众对其统治的认同感与合法性，B项正确；结合所学，楔形文字在约公元前3200年已被使用，与材料时间不符，排除A项；城邦国家指的是以一个独立、自主的城市为中心，结合周边乡村地区构成的小型国家，新巴比伦王国位于两河流域，属疆域面积较为广阔，是一个中央集权的帝国，发展的是君主专制制度和奴隶制经济，并不是城邦国家，排除C项；纳布尼德作为新巴比伦国王的根本意图是巩固统治，探寻历史真实并非其根本目的，排除D项。故选B项。9.在大约公元前1200年，印欧海上民族灭亡赫梯帝国后，锻铁技术逐渐传播开来。公元前11世纪希腊出现了铁器，公元前9世纪铁器被广泛运用。在大约公元前800年传入印度，公元前750年传入中欧。新的铁制农具使人们开辟了更多农业居住区。这可以用来说明（）A.亚欧大陆区域文化发展缘于铁器推广 B.农耕文明本身具有扩张的潜能C.印欧人的迁徙促进了农耕文明的扩展 D.希腊文化的中心逐渐向东转移【答案】B【解析】依据材料概况可知：锻铁技术随着赫梯帝国的灭亡传播到欧洲、印度等地，而铁制农具使人们开辟了更多农业居住区，说明农业生产力的提高为对外扩张提供了可能，即农耕文明本身具有扩张的潜能，B项正确；铁器推广促进了亚欧大陆区域文化发展，但不是有铁器之后才有的亚欧文化，排除A项；材料体现的是与铁相关技术的传播及新的铁制农具对农耕文明的影响，而非印欧人的迁徙促进了农耕文明的传播，排除C项；材料未涉及希腊文化中心的转移，排除D项。故选B项。10.15世纪，不少教皇热衷于搜集和收藏古典手稿，如尼古拉五世一当上教皇，就宣称要建立一所教廷图书馆，他还在梵蒂冈设立了一个翻译、抄写和编纂中心，招募各地知名学者前来服务。这些古典手稿内容广泛，包括古希腊、罗马文学、哲学著作、古希腊宗教和神学著作。教皇的上述活动（）A.意在用宗教的形式彰显人文精神 B.通过自身的特有方式助推文艺复兴C.推动了欧洲近代民族国家的形成 D.有利于促进文化思想的传播与发展【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，教皇为了扩大政治影响，积极开展材料所述活动，这些活动保护和抢救了许多珍贵的古代文化遗产，扩大了文艺复兴的成果，有利于促进文化思想的传播与发展，D项正确；材料所述教皇的活动，意在扩大教皇的政治影响，排除A项；教皇的这些活动意在汲取其它营养助力基督教的发展，而不是助力文艺复兴，排除B项；宗教改革促进了近代民族国家的构建，推动了近代民族国家的形成，排除C项。故选D项。11.公元425年，拜占庭帝国皇帝塞奥多西二世的妻子尤多西亚创作了《荷马史诗摘录》，构造了从上帝创世到基督升天的基督教历史，荷马也逐渐被塑造为基督教修道院里陈列的“先知”之一。这反映出（）A.世俗王权借助传统对抗教会 B.正统思想借助古典文化扩大影响C.基督教会分裂趋势已经出现 D.希腊人文主义思想呈现复兴迹象【答案】B【解析】据材料“拜占庭帝国皇帝塞奥多西二世的妻子尤多西亚创作了《荷马史诗摘录》，构造了从上帝创世到基督升天的基督教历史，荷马也逐渐被塑造为基督教修道院里陈列的‘先知’之一”及所学知识可知，拜占庭帝国的正统思想是基督教，《荷马史诗》是欧洲的古典文化，通过拜占庭帝国皇帝妻子创作的《荷马史诗摘录》，荷马逐渐成为基督教的重要人物，扩大了基督教的影响，B项正确；材料没有涉及王权与教权的矛盾，也没有涉及王权对抗教会，排除A项；11世纪第一次的东西教会大分裂分出了东正教和天主教，与材料时间不符，排除C项；材料没有涉及人文主义思想的复兴，且希腊人文主义思想呈现复兴是在14世纪，排除D项。故选B项。12.洪水传说产生于苏美尔，通过希伯来人保存下来，并传到古希腊。在苏美尔人的史诗中，只有吉乌苏德拉一家和动物幸存；在希伯来人的传说中，则是诺亚一家留存，并补充了诺亚放鸽子试探洪水情况的内容；在古希腊人的传说中，则只留下了丢卡利翁和皮拉夫妇，二人重新创造了世界。由此可知，洪水传说（）A.经考古证实才具有史料价值B.推动了多元文明之间的交流C.在流传中呈现多元文化特征D.客观反映了人类文明的起源【答案】C【解析】根据材料可知，洪水传说在不同文化中流传，呈现出本土化的改编，在不同文化背景下呈现出多元化的版本，C项正确；神话传说不能客观反映人类文明的起源，但仍具有重要的史料价值，并不是经过考古证实传说才具有史料价值，可与考古发现、文献记载等多种史料相互印证，排除A项；洪水传说在不同文明间的流传说明早期文明之间存在交流，但传说推动了多元文明之间的交流，表述不准确，排除B项；洪水传说中具有一定的艺术创作色彩，具有一定的主观性，不能完全客观反映人类文明的起源，排除D项，故选C项。13.学者罗德里格斯在谈到拉丁美洲文化时认为，“自18世纪起，明亮夺目的西方光线在射入美洲棱镜后形成一种新型文化光谱。这种光谱已不再是印第安人的，也不是西方的，而变成了印第安美洲的文化光谱。”这主要反映了拉美地区（）A.民族民主意识逐渐觉醒 B.失去了印第安文化底色C.殖民主义主导文化发展 D.族群交融推动文化发展【答案】D【解析】根据材料“自18世纪起，明亮夺目的西方光线在射入美洲棱镜后形成一种新型文化光谱。这种光谱已不再是印第安人的，也不是西方的，而变成了印第安美洲的文化光谱”结合所学可知，西方文化和印第安文化等在美洲相互交融，形成了新的文化光谱，这体现了族群交融推动文化发展，D项正确；题干中主要围绕的是文化光谱的形成，没有涉及民族民主意识逐渐觉醒的相关内容，排除A项；题干强调的是新的文化光谱的形成，并没有提及失去印第安文化底色，实际上新的文化光谱是多种文化融合的结果，排除B项；题干重点在于说明不同文化融合形成新的文化光谱，并非强调殖民主义主导文化发展，新的文化光谱是多种文化相互作用的结果，并非殖民主义单方面主导，排除C项。故选D项。14.有学者认为美国独立战争前，移民在新的自然环境和社会环境里已基本上融合在一起，铸造成美利坚民族的雏形，但来自非洲的黑人移民并未能有效融入其中。这是由于（）A.黑人奴隶制度的存在 B.缺乏共同的语言交流C.非洲与北美缺乏了解 D.启蒙思想未传入北美【答案】A【解析】据材料“移民在新的自然环境和社会环境里已基本上融合在一起，铸造成美利坚民族的雏形，但来自非洲的黑人移民并未能有效融入其中”及所学知识可知，美国实行黑人奴隶制，社会地位低下，与移民美洲的白人相比，并没有融入美利坚民族之中，A项正确；非洲黑人很大一部分在美洲也学习了英语，排除B项；新航路开辟后，非洲和美洲之间联系较多，并非缺乏了解，排除C项；美国独立战争前，启蒙思想已经传入美洲，排除D项。故选A项。15.大约在18世纪初，英语中出现“SIDEWALK”一词，指代“在两边的路”。随着市政和交通的发展，车行道占据道路的中间，步行在道路两边成为定式，因此该词逐渐演变为“人行道”,在20世纪初开始大规模使用。这可用于说明（）A.技术变革改变人们的生活习惯 B.交通完善使市民生活边缘化C.市政建设提升社会的品位格局 D.科技进步扩大了城市的规模【答案】A【解析】从材料信息可知，随着技术革命的开展，市民的交通习惯也有很大的变化，城市不得不进行市政调整，专门的人行道出现，A项正确；机动车走中间，人行道在两边，并未使市民生活边缘化，排除B项；这种市政革新是技术变革的结果，与社会品位格局无关，排除C项；材料没有体现城市规模的扩大，排除D项。故选A项。16.中国古代有以茶助文思的说法，18世纪的英国作家约翰逊，每日必饮茶40杯，以此启迪灵感。英国首相格莱斯顿（1809-1898）曾说：“如果你发冷，茶会使你温暖；如果你发热，茶会使你凉快；如果你抑郁，茶会使你欢快；如果你激动，茶会使你平静。”由此可见（）A.英国大众消费生活趋于奢侈 B.文化在传播中发生变异C.中国文化影响英国人的生活 D.中外文化在互鉴中发展【答案】C【解析】据材料可知，古代中国，有茶助文思的传统，近代英国人们在日常生活中茶叶和饮茶习惯会影响人们的生活，说明古代中国的茶文化影响近代英国人的生活，C项正确；材料不能说明英国大众消费生活趋于奢侈，排除A项；材料不能说明文化在传播中发生变异，材料反映的是古代中国的茶叶文化对近代英国人生活的影响，排除B项；材料体现的是中国茶叶文化对英国的影响，没有涉及英国文化对中国的影响，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分。17.景德镇瓷器。材料一海上陶瓷之路示意图明清时期，景德镇不但是中国，而且是世界的制瓷中心，生产大量精美的青花瓷、五彩瓷、克拉克瓷等，并能够设计各种不同的装饰图案适应国外的市场需求。明清时期朝贡贸易密切，永乐二十一年各国使臣和商人到南京的一次就有1200多人，这些使臣回国都购买大批瓷器。郑和的船队不仅带回了永、宣青花瓷赖以形成特色的进口青料——“苏麻离青”，同时也开拓了庞大的海外市场。当时景德镇的十里长街店铺多达1221家，其中70%以上是徽商开设的。1602—1644年，荷兰东印度公司贩运到东南亚的中国瓷器，总数就达到420万件以上，多数是景德镇瓷器。——摘编自孙文伟、孙天健《明代瓷器成就及其社会原因》等（1）依据材料，概括明清时期景德镇瓷业发展特点，并结合所学分析原因。材料二17世纪以前，欧洲时常爆发流行病，食物霉变是重要原因，劣质餐具是罪魁祸首。中国瓷器密封性能好，不利于病菌的粘附和繁殖。景德镇的瓷质茶具、咖啡具、巧克力杯大量出现，丰富了饮品器皿，改变了人们的生活方式，推动了欧洲饮食文化的发展。文艺复兴时期，景德镇陶瓷以洁净的胎体配以动人的故事，展示王公贵族或富商巨贾纵情现世的享乐，对世俗生活具有潜移默化的影响。18世纪欧洲还盛行用景德镇青花瓷作为镜框，用瓷板镶嵌桌椅，甚至墙壁、天花板、窗户的凹处都用陶瓷镶嵌。欧洲王公显贵竞相陈列收藏中国瓷器。景德镇瓷器明快、秀丽、严谨、精巧的艺术风格，给沉闷的欧洲艺术吹来了一阵清凉的东风，形成了洛可可艺术。——詹嘉、袁胜根、胡伟《明清时期景德镇瓷器在欧洲文明进程中的作用》（2）依据材料并结合所学，简述中国瓷器在欧洲文明进步方面产生的影响。【答案】（1）特点：景德镇是世界制瓷中心；产量大、种类多；应用进口原料进行创新；有针对外国市场的设计，海外市场庞大；与商帮紧密结合。原因：明朝朝贡贸易的推动；新航路开辟后中国与欧洲建立直接商贸联系；明清时期商帮兴起；景德镇自宋朝就已经成为重要的制瓷业中心，制瓷业基础较好。（2）影响：减少了欧洲流行病的爆发；丰富了日常生活，推动了欧洲饮食文化发展；推动了欧洲思想解放运动；推动了欧洲艺术的发展。【解析】【小问1】特点：据材料“明清时期，景德镇不但是中国，而且是世界的制瓷中心”可知，景德镇是世界致辞中心；据材料“生产大量精美的青花瓷、五彩瓷、克拉克瓷等”可知，产量大、种类多；据材料“郑和的船队不仅带回了永、宣青花瓷赖以形成特色的进口青料——‘苏麻离青’”可知，应用进口原料进行创新；据材料“并能够设计各种不同的装饰图案适应国外的市场需求”“荷兰东印度公司贩运到东南亚的中国瓷器，总数就达到420万件以上，多数是景德镇瓷器”可知，有针对外国市场的设计，海外市场庞大；据材料“其中70%以上是徽商开设的”可知，与商帮紧密结合。原因：据材料“永乐二十一年各国使臣和商人到南京的一次就有1200多人，这些使臣回国都购买大批瓷器”可知，明朝朝贡贸易的推动；据材料“1602—1644年，荷兰东印度公司贩运到东南亚的中国瓷器，总数就达到420万件以上，多数是景德镇瓷器”可知，新航路开辟后中国与欧洲建立直接商贸联系；据材料“其中70%以上是徽商开设的”可知，明清时期商帮兴起；据所学知识可知，景德镇自宋朝就已经成为重要的制瓷业中心，制瓷业基础较好。【小问2】影响：据材料“欧洲时常爆发流行病，食物霉变是重要原因，劣质餐具是罪魁祸首。中国瓷器密封性能好，不利于病菌的粘附和繁殖”可知，减少了欧洲流行病的爆发；据材料“景德镇的瓷质茶具、咖啡具、巧克力杯大量出现，丰富了饮品器皿，改变了人们的生活方式，推动了欧洲饮食文化的发展”可知，丰富了日常生活，推动了欧洲饮食文化发展；据材料“文艺复兴时期……展示王公贵族或富商巨贾纵情现世的享乐，对世俗生活具有潜移默化的影响”可知，推动了欧洲思想解放运动；据材料“欧洲王公显贵竞相陈列收藏中国瓷器。景德镇瓷器明快、秀丽、严谨、精巧的艺术风格，给沉闷的欧洲艺术吹来了一阵清凉的东风，形成了洛可可艺术”可知，推动了欧洲艺术的发展。18.阅读材料，回答问题。材料一1830—1870年,法国政府大力支持铁路建设,并带动了各种与之相关行业的快速发展,如机车制造业,木材加工业和车站建筑业等。同时铁路里程由1830年的38公里变为1850年的2083公里,到1870年达到17929公里。随着铁路网的逐步建成,农民“已经懂得了一些外国的竞争,机器的使用,生产成本的高涨”。农业生产的专业化趋势,使得法国“朗格多克布满了葡萄园,北部平原种满了制糖的甜菜,城市的四周都是菜园,诺曼底、夏罗莱、莫尔旺等地区都专门从事畜牧业”。据统计,最初建在城郊或人口稀少之处的各个火车站,都很快成为人口繁居和货物集散之地,并逐渐成为新城市的中心。总之,这一时期的铁路建设深刻地改变着整个法国的面貌。——摘编自汪建丰《略论1830—1870年法国的铁路建设》材料二20世纪八九十年代,围绕铁路发展如何与国民经济相匹配以及在独立自主的基础上实现铁路的对外开放等问题,中国铁路行业由“放权让利”起步,进入改革初探期,逐步开创了中国特色社会主义制度下的铁路发展模式。随后通过“大包干”的实行和现代企业制度建设试点,依靠科技创新和改进施工技术,中国铁路建设进入了加速发展的快车道。据统计,1996—2000年,中国新建了5340公里的新线和2580公里的既有线复线,同时完成了44公里既有线的电气化改造。——摘编自曹文翰《新中国成立以来党的铁路政策研究》（1）根据材料一并结合所学知识,概括1830—1870年法国铁路建设基本特点及其意义。（2）根据材料二并结合所学知识,指出20世纪八九十年代中国铁路建设快速发展的背景。【答案】（1）特点：政府支持；高速发展；成效显著。意义：带动了法国相关行业的快速发展；改善了法国的交通运输状况；推动了法国农业生产的专业化和现代化；提高了法国城市化水平；加快了人们的生活节奏，客观上有利于民众素质的提升。（2）背景：党的十一届三中全会召开后，国家工作中心的转移；国民经济快速发展的迫切需求；经济体制改革的深入发展；我国科技水平的提升；对外开放格局的形成；中外经济联系的加强【解析】【小问1】特点：据材料一“法国政府大力支持铁路建设”可得出政府支持；据材料一“铁路里程由1830年的38公里变为1850年的2,083公里，到1870年达到17,929公里”可得出高速发展；据材料一“这一时期的铁路建设深刻地改变着整个法国的面貌”可得出成效显著。意义：结合所学知识可知，法国政府的支持不仅促进了铁路本身的快速发展，还带动了各种相关行业的快速进步；据材料一“随着铁路网的逐步建成……农业生产的专业化趋势”可得出改善了法国的交通运输状况；据材料一​​“农业生产的专业化趋势，使得法国‘朗格多克布满了葡萄园，北部平原种满了制糖的甜菜……’”可得出推动了法国农业生产的专业化和现代化；据材料一“各个火车站都很快成为人口繁居和货物集散之地，并逐渐成为新城市的中心”可得出提高了法国城市化水平；​​结合所学知识​​即工业革命的影响可知，铁路建设加快了人们的生活节奏，客观上有利于民众素质的提升。【小问2】据材料二“围绕铁路发展如何与国民经济相匹配以及在独立自主的基础上实现铁路的对外开放等问题”可得出党的十一届三中全会召开后，国家工作中心转移到经济建设上来；据材料二“通过‘大包干’的实行和现代企业制度建设试点，依靠科技创新和改进施工技术”可得出国民经济快速发展的迫切需求以及经济体制改革的深入发展；据材料二​​“依靠科技创新和改进施工技术”可得出我国科技水平的提升；据材料二​​“在独立自主的基础上实现铁路的对外开放”结合所学知识可得出对外开放格局的形成和中外经济联系的加强也是重要背景因素。19.阅读材料，完成下列要求。17至18世纪，中西间贸易往来频繁。当时欧洲的紧身胸衣、裙撑和束腰等设计元素被引入中国，成为上层社会女性的时尚追求。欧洲人对来自中国的奇异的丝绸、织锦等纺织品和绣花等工艺近乎狂热的好奇和热衷。法国的朱里欧·莱蒙多·马萨里诺主教拥有十件在法国巴黎定制的中式彩色哔叽面料的服装。真丝面料制成的“华托裙”，也常常出现在法国画家让·安托万·华托笔下，这种裙子装饰有中国特有的纹样图案，具有浓郁的“中国风”情调，是当时很多欧洲贵族妇女喜爱穿着的服饰。法国还设立了一些中国舞场、中国娱乐剧院等。以穿着中国式服装为主要特征的化妆舞会首先在巴黎和维也纳出现，之后迅速在欧洲宫廷普及。到18世纪中期，中国服饰装扮的化妆舞会在欧洲变得非常普遍，一度晋升为欧洲大众的时尚活动。——摘编自陈霞、李遵《西方镜像中的“中国风”纺织与服装艺术考》等（1）根据材料，概括中外服饰交流的特点。（2）根据材料，指出17—18世纪欧洲“中国风”的表现，并结合所学知识，说明其历史背景。【答案】（1）特点：历史悠久；参与群体扩大；相互借鉴中有所创新；保留了民族特色。（答出三点即可）（2）表现：法国主教拥有中式彩色哔叽面料的服装；艺术家画绘制具有中国风的裙子；欧洲贵族妇女穿中国风的服饰；出现中国服饰装扮的化妆舞会。（答出三点即可）背景：新航路开辟，东西方交流频繁；近代商品贸易的发展。【解析】【小问1】特点：根据材料一“17至18世纪，中西间贸易往来频繁”可以得出中外交流历史悠久的特点。据材料一“到18世纪中期，中国服饰装扮的化妆舞会在欧洲变得非常普遍，一度晋升为欧洲大众的时尚活动”，“以穿着中国式服装为主要特征的化妆舞会首先在巴黎和维也纳出现，之后迅速在欧洲宫廷普及”，可以得出在服饰的变化上参与群体扩大。据材料一“法国的朱里欧·莱蒙多·马萨里诺主教拥有十件在法国巴黎定制的中式彩色哔叽面料的服装。真丝面料制成的‘华托裙’，也常常出现在法国画家让·安托万·华托笔下，这种裙子装饰有中国特有的纹样图案，具有浓郁的‘中国风’情调，是当时很多欧洲贵族妇女喜爱穿着的服饰”，从中可以得出中西方的服饰相互借鉴中有所创新且保留了一定的民族特色。【小问2】第一小问表现：根据材料一“法国的朱里欧·莱蒙多·马萨里诺主教拥有十件在法国巴黎定制的中式彩色哔叽面料的服装”，可以得出法国主教拥有中式彩色哔叽面料的服装。依据材料一“法国画家让·安托万·华托笔下，这种裙子装饰有中国特有的纹样图案，具有浓郁的‘中国风’情调”，可以得出艺术家绘制具有中国风的裙子。根据材料一“当时很多欧洲贵族妇女喜爱穿着的服饰。法国还设立了一些中国舞场、中国娱乐剧院等”，可以得出欧洲贵族妇女穿中国风的服饰。根据材料一“以穿着中国式服装为主要特征的化妆舞会首先在巴黎和维也纳出现，之后迅速在欧洲宫廷普及。到18世纪中期，中国服饰装扮的化妆舞会在欧洲变得非常普遍，一度晋升为欧洲大众的时尚活动”，可以得出出现中国服饰装扮的化妆舞会。第二小问背景：根据所学知识，之所以出现欧洲“中国风”，首先由于当时新航路的开辟，中西方交流加强，中国的服饰元素传入欧洲。同时中西方贸易加强，近代商品贸易发展，也使欧洲出现“中国风”。20.阅读材料，完成下列要求。材料下表是对人类文明多样性的几种认识。观点一不同国家的自然环境、气候条件不同，又会有具体的生产力与生产关系，进而有不同的经济形态，在此基础上形成的文化特征和具体文明形态也具有差异性，由此呈现出人类文明多样性的客观状况。观点二地域性的文明可以在吸收其他民族文明的优秀养分中不断丰富与更新自身。观点三回眸千百年来的人类文明史，可以发现诸多文化并不是封闭、孤立地各自发展，而是在交流碰撞中推动人类文明演进。——摘编自刘先春、张艳霞《全球文明倡议的提出依据、理论内涵及价值意蕴》根据材料，选择一个或多个观点，自拟论题，结合世界古代史知识，加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，表述准确）【答案】示例：观点：世界古代诸多文化在交流碰撞中推动人类文明演进。阐述：公元前4世纪晚期，亚历山大在灭亡波斯后，继承了波斯帝国的基本制度并推广希腊文化；公元前后，汉朝和罗马帝国通过丝绸之路间接地进行经贸和文化交流；8世纪的阿拉伯继承和融合了北非、西亚、希腊、罗马以及印度文明的传统，并将中国的火药、印度的数字符号传入欧洲，成为东西方文明交流的桥梁；拜占庭帝国地处亚非欧三洲交界处，不仅继承古希腊、罗马文化，还融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化。总之，古代世界诸多文化并不是封闭、孤立地各自发展，而是在对话和交流中，自身不断进步，推动人类文明演进。【解析】本题设问开放，言之成理即可。由材料“选择一个或多个观点”，可从观点一、二、三中任意选取其中一个进行说明即可，如，选取观点三，据材料“诸多文化……在交流碰撞中推动人类文明演进”可归纳得出观点：世界古代诸多文化在交流碰撞中推动人类文明演进，结合所学，可罗马文化、阿拉伯文化、拜占庭文化等形成的过程等角度进行分析，最后进行总结概括即可。如，公元前4世纪晚期，亚历山大在灭亡波斯后，继承了波斯帝国的基本制度并推广希腊文化；公元前后，汉朝和罗马帝国通过丝绸之路间接地进行经贸和文化交流；8世纪的阿拉伯继承和融合了北非、西亚、希腊、罗马以及印度文明的传统，并将中国的火药、印度的数字符号传入欧洲，成为东西方文明交流的桥梁；拜占庭帝国地处亚非欧三洲交界处，不仅继承古希腊、罗马文化，还融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化。总之，古代世界诸多文化并不是封闭、孤立地各自发展，而是在对话和交流中，自身不断进步，推动人类文明演进。如选择观点一，可围绕“自然环境、经济形态影响文明发展、造成文明差异”拟定论题。如选择观点二，可围绕“吸收外来文化促进自身文化发展”拟定论题。要求观点合理、论述有理、史论结合。甘肃省兰州市第四片区2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题本试卷满分100分考试时间75分钟注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号框。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.龙虎是我国古代先民的崇拜对象，从以下两幅与龙虎相关的图案可推知，中华文明具有（）A.连续性 B.包容性 C.多样性 D.凝聚性【答案】A【解析】根据材料及所学可知，从距今6500年左右河南濮阳西水坡遗址出土的蚌壳龙虎图案，到战国时期湖北随州曾侯乙墓出土的二十八宿漆箱图案，都有龙虎元素，这表明龙虎作为崇拜对象长期存在于中华文明中，体现了中华文明在文化传承上具有连续性，A项正确；包容性强调的是对不同文化、思想等的接纳和融合，题干中仅展示了龙虎相关图案在不同时期的出现，并没有体现出对其他文化元素的包容吸纳，排除B项；多样性侧重于文化的种类丰富多样，这里主要围绕龙虎这一特定元素在不同时期的呈现，未体现出多种不同类型文化的特征，排除C项；凝聚性通常指文化对群体的向心力和团结作用，题干中没有涉及到龙虎图案如何凝聚群体、增强民族凝聚力等相关内容，排除D项。故选A项。2.史书记载两晋时期的士大夫“指礼法为流俗，目纵诞以清高”。但是统治阶层有不同的态度，东晋皇太子到太学讲经，行释奠礼；孝武帝曾讲《孝经》，又继续扩大太学规模；在北朝时，北魏办学以经术为先。这反映出（）A.儒学服务现实政治 B.门阀士族重视儒学 C.教育传承儒家文化 D.大一统思想被推崇【答案】A【解析】根据材料和所学知识可知，在两晋时期，社会局势复杂，政治秩序面临诸多挑战，士大夫群体中流行的轻视礼法、追求放纵荒诞的风气，不利于社会秩序的稳定和统治阶层的统治，而儒家强调的礼制，有助于构建稳定的社会秩序，儒家倡导的道德规范，能够引导人们遵守社会公德，增强社会的凝聚力。题干统治阶层的行为都是在积极推广儒家思想，他们通过这些方式，向社会传递一种信号，即倡导人们遵循儒家的道德和秩序规范，从而达到维护统治秩序、巩固自身统治的目的，因此，儒学在当时是为现实政治服务的，A项正确；题干中所描述的行为主体是统治阶层，像东晋的皇太子、孝武帝以及北朝的北魏政权等，未涉及门阀士族的相关内容，排除B项；材料中统治阶层开展的讲经、办学等活动，在客观上有传承儒家文化的作用，但与主旨不符，排除C项；“大一统思想”强调的是国家统一、民族团结和社会和谐等，而材料内容强调儒学服务现实政治，不符合材料主旨，排除D项。故选A项。3.前秦都城长安与前凉都城姑臧（今甘肃省武威市）、东晋襄阳之间均有贸易往来。活跃其间的“互市人”不仅有汉商，还有为数众多的来自中亚地区的商人。据此可知（）A.丝绸之路贸易恢复发展 B.城市经济功能占据主导地位C.民族矛盾呈现加剧倾向 D.前秦致力于实现国家的统一【答案】A【解析】根据材料，前秦都城长安和前凉、襄阳之间有贸易往来，甚至有中亚的商人，可知当时的陆上丝绸之路逐渐恢复发展，A项正确；材料没对比，无法的出城市经济功能占据主导，排除B项；从贸易往来来看，体现出当时民族矛盾有所缓和，排除C项；材料仅仅涉及经济贸易交往，没涉及国家统一，排除D项。故选A项。4.“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出：“凡‘大医’治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病，多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也所以不用生命为药者，良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则（）A.深受儒释道思想的影响 B.彰显了民本主义的色彩C.蕴含了天人合一的观念 D.体现出阴阳辩证的哲学【答案】A【解析】材料中“必当安神定志，无欲无求”体现了道家的思想，材料中“恻隐之心”体现了儒家的思想，材料中“大慈”“普救含灵之苦”“至于爱命，人畜一也”体现了佛教众生平等、戒杀生的思想，这些反映出孙思邈的行医准则深受儒释道思想的影响，A项正确；民本主义属于儒家思想范畴，B项没有完整概括出孙思邈行医准则中受佛道影响的方面，排除B项；天人合一思想属于儒家和道家思想的范畴，C项没有完整概括出孙思邈行医准则中受佛家影响的方面，排除C项；阴阳辩证的哲学确实运用于中医治病，但在材料中无从体现，排除D项。故选A项。5.1921至1927年间，中国国道路修建里程由1185公里达到29170公里，平均每年增长4663公里，从1908年至1926年，“先后成立的商营汽车运输行或公司，约有300余家，拥有各种客货汽车2400余辆。”据此可知（）A.民族资本主义快速发展 B.西方工业技术占据主导C.社会生活方式发生转变 D.传统经济结构逐渐瓦解【答案】C【解析】根据材料“中国国道路修建里程由1185公里达到29170公里”、“商营汽车运输行或公司，约有300余家”可知，20世纪初至20世纪20年代，中国的公路里程迅速增加，商营汽车运输公司数量也在增长，反映了公路在交通运输方面越来越重要，社会生活方式发生了转变，C项正确；材料体现了公路里程增加，无法直接体现民族资本主义发展，排除A项；材料信息不足，不能体现西方工业技术占据主导，排除B项；材料没有涉及经济结构相关信息，排除D项。故选C项。6.1950年，全国卫生工作会议确定的卫生事业发展方针是：“面向工农兵，预防为主，团结中西医。”1952年，第二届金国卫生工作会议提出“卫生工作与群众相结合”的发展原则。这反映了（）A.较完善的医疗体系 B.国民经济恢复发展C.新中国的政权性质 D.人民生活极大改善【答案】C【解析】从“面向工农兵”“卫生工作与群众相结合”可得出材料反映出新中国成立后人民民主专政，实现人民当家做主，C项正确；当时没有形成较完善的医疗体系，排除A项；材料反映的不是国民经济的恢复，排除B项；当时地人民生活并没有较大改善，也不是材料的主旨，排除D项。故选C项。7.如表可用于说明改革开放以来，我国（）年份事件1986国家中医管理局成立，1988年更名为国家中医药管理局。2003国家制定中医药标准体系。2017正式颁布实施《中华人民共和国中医药法》。A.加快了卫生领域立法 B.规范中医的传承发展C.鼓励中医药走向市场 D.开始重视西医的弊端【答案】B【解析】根据材料“1986年，国家中医管理局成立，1988年更名为国家中医药管理局”与“2017年，正式颁布实施《中华人民共和国中医药法》”结合所学知识可知，改革开放以来，我国重视中医的传承发展，并且以各自方式强化对于中药业的管理，B项正确；本题主旨为“中医的传承发展”，而“加快了卫生领域立法”，不符合材料主旨，排除A项；材料中没有提及政府对于中医药走向市场的扶持政策，“鼓励中医药走向市场”无法体现，排除C项；“开始重视西医的弊端”不符合材料主旨，排除D项。故选B项。8.新巴比伦王纳布尼德（前556—前539年在位）在境内多个城市开展城市复建工程，工程以神庙的复建、修复为主。他热衷研究所发现的古物，“我取出古老的泥板和写字板，复原了从前书写的镶嵌版”，根据出土文献记录修缮乌尔辛神庙中的“禁地”。纳布尼德的这些做法旨在（）A.创立楔形文字 B.彰显君主权威 C.维护城邦利益 D.探寻历史真实【答案】B【解析】根据材料及所学可知，在古代西亚，建筑神庙、修复古物等行为通常被视为是得到神灵庇佑与认可的象征，通过开展以神庙为主的复建工程与古物研究，纳布尼德可以借助宗教与历史的权威来巩固自身统治，向民众彰显作为君主的地位与威严，强化民众对其统治的认同感与合法性，B项正确；结合所学，楔形文字在约公元前3200年已被使用，与材料时间不符，排除A项；城邦国家指的是以一个独立、自主的城市为中心，结合周边乡村地区构成的小型国家，新巴比伦王国位于两河流域，属疆域面积较为广阔，是一个中央集权的帝国，发展的是君主专制制度和奴隶制经济，并不是城邦国家，排除C项；纳布尼德作为新巴比伦国王的根本意图是巩固统治，探寻历史真实并非其根本目的，排除D项。故选B项。9.在大约公元前1200年，印欧海上民族灭亡赫梯帝国后，锻铁技术逐渐传播开来。公元前11世纪希腊出现了铁器，公元前9世纪铁器被广泛运用。在大约公元前800年传入印度，公元前750年传入中欧。新的铁制农具使人们开辟了更多农业居住区。这可以用来说明（）A.亚欧大陆区域文化发展缘于铁器推广 B.农耕文明本身具有扩张的潜能C.印欧人的迁徙促进了农耕文明的扩展 D.希腊文化的中心逐渐向东转移【答案】B【解析】依据材料概况可知：锻铁技术随着赫梯帝国的灭亡传播到欧洲、印度等地，而铁制农具使人们开辟了更多农业居住区，说明农业生产力的提高为对外扩张提供了可能，即农耕文明本身具有扩张的潜能，B项正确；铁器推广促进了亚欧大陆区域文化发展，但不是有铁器之后才有的亚欧文化，排除A项；材料体现的是与铁相关技术的传播及新的铁制农具对农耕文明的影响，而非印欧人的迁徙促进了农耕文明的传播，排除C项；材料未涉及希腊文化中心的转移，排除D项。故选B项。10.15世纪，不少教皇热衷于搜集和收藏古典手稿，如尼古拉五世一当上教皇，就宣称要建立一所教廷图书馆，他还在梵蒂冈设立了一个翻译、抄写和编纂中心，招募各地知名学者前来服务。这些古典手稿内容广泛，包括古希腊、罗马文学、哲学著作、古希腊宗教和神学著作。教皇的上述活动（）A.意在用宗教的形式彰显人文精神 B.通过自身的特有方式助推文艺复兴C.推动了欧洲近代民族国家的形成 D.有利于促进文化思想的传播与发展【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，教皇为了扩大政治影响，积极开展材料所述活动，这些活动保护和抢救了许多珍贵的古代文化遗产，扩大了文艺复兴的成果，有利于促进文化思想的传播与发展，D项正确；材料所述教皇的活动，意在扩大教皇的政治影响，排除A项；教皇的这些活动意在汲取其它营养助力基督教的发展，而不是助力文艺复兴，排除B项；宗教改革促进了近代民族国家的构建，推动了近代民族国家的形成，排除C项。故选D项。11.公元425年，拜占庭帝国皇帝塞奥多西二世的妻子尤多西亚创作了《荷马史诗摘录》，构造了从上帝创世到基督升天的基督教历史，荷马也逐渐被塑造为基督教修道院里陈列的“先知”之一。这反映出（）A.世俗王权借助传统对抗教会 B.正统思想借助古典文化扩大影响C.基督教会分裂趋势已经出现 D.希腊人文主义思想呈现复兴迹象【答案】B【解析】据材料“拜占庭帝国皇帝塞奥多西二世的妻子尤多西亚创作了《荷马史诗摘录》，构造了从上帝创世到基督升天的基督教历史，荷马也逐渐被塑造为基督教修道院里陈列的‘先知’之一”及所学知识可知，拜占庭帝国的正统思想是基督教，《荷马史诗》是欧洲的古典文化，通过拜占庭帝国皇帝妻子创作的《荷马史诗摘录》，荷马逐渐成为基督教的重要人物，扩大了基督教的影响，B项正确；材料没有涉及王权与教权的矛盾，也没有涉及王权对抗教会，排除A项；11世纪第一次的东西教会大分裂分出了东正教和天主教，与材料时间不符，排除C项；材料没有涉及人文主义思想的复兴，且希腊人文主义思想呈现复兴是在14世纪，排除D项。故选B项。12.洪水传说产生于苏美尔，通过希伯来人保存下来，并传到古希腊。在苏美尔人的史诗中，只有吉乌苏德拉一家和动物幸存；在希伯来人的传说中，则是诺亚一家留存，并补充了诺亚放鸽子试探洪水情况的内容；在古希腊人的传说中，则只留下了丢卡利翁和皮拉夫妇，二人重新创造了世界。由此可知，洪水传说（）A.经考古证实才具有史料价值B.推动了多元文明之间的交流C.在流传中呈现多元文化特征D.客观反映了人类文明的起源【答案】C【解析】根据材料可知，洪水传说在不同文化中流传，呈现出本土化的改编，在不同文化背景下呈现出多元化的版本，C项正确；神话传说不能客观反映人类文明的起源，但仍具有重要的史料价值，并不是经过考古证实传说才具有史料价值，可与考古发现、文献记载等多种史料相互印证，排除A项；洪水传说在不同文明间的流传说明早期文明之间存在交流，但传说推动了多元文明之间的交流，表述不准确，排除B项；洪水传说中具有一定的艺术创作色彩，具有一定的主观性，不能完全客观反映人类文明的起源，排除D项，故选C项。13.学者罗德里格斯在谈到拉丁美洲文化时认为，“自18世纪起，明亮夺目的西方光线在射入美洲棱镜后形成一种新型文化光谱。这种光谱已不再是印第安人的，也不是西方的，而变成了印第安美洲的文化光谱。”这主要反映了拉美地区（）A.民族民主意识逐渐觉醒 B.失去了印第安文化底色C.殖民主义主导文化发展 D.族群交融推动文化发展【答案】D【解析】根据材料“自18世纪起，明亮夺目的西方光线在射入美洲棱镜后形成一种新型文化光谱。这种光谱已不再是印第安人的，也不是西方的，而变成了印第安美洲的文化光谱”结合所学可知，西方文化和印第安文化等在美洲相互交融，形成了新的文化光谱，这体现了族群交融推动文化发展，D项正确；题干中主要围绕的是文化光谱的形成，没有涉及民族民主意识逐渐觉醒的相关内容，排除A项；题干强调的是新的文化光谱的形成，并没有提及失去印第安文化底色，实际上新的文化光谱是多种文化融合的结果，排除B项；题干重点在于说明不同文化融合形成新的文化光谱，并非强调殖民主义主导文化发展，新的文化光谱是多种文化相互作用的结果，并非殖民主义单方面主导，排除C项。故选D项。14.有学者认为美国独立战争前，移民在新的自然环境和社会环境里已基本上融合在一起，铸造成美利坚民族的雏形，但来自非洲的黑人移民并未能有效融入其中。这是由于（）A.黑人奴隶制度的存在 B.缺乏共同的语言交流C.非洲与北美缺乏了解 D.启蒙思想未传入北美【答案】A【解析】据材料“移民在新的自然环境和社会环境里已基本上融合在一起，铸造成美利坚民族的雏形，但来自非洲的黑人移民并未能有效融入其中”及所学知识可知，美国实行黑人奴隶制，社会地位低下，与移民美洲的白人相比，并没有融入美利坚民族之中，A项正确；非洲黑人很大一部分在美洲也学习了英语，排除B项；新航路开辟后，非洲和美洲之间联系较多，并非缺乏了解，排除C项；美国独立战争前，启蒙思想已经传入美洲，排除D项。故选A项。15.大约在18世纪初，英语中出现“SIDEWALK”一词，指代“在两边的路”。随着市政和交通的发展，车行道占据道路的中间，步行在道路两边成为定式，因此该词逐渐演变为“人行道”,在20世纪初开始大规模使用。这可用于说明（）A.技术变革改变人们的生活习惯 B.交通完善使市民生活边缘化C.市政建设提升社会的品位格局 D.科技进步扩大了城市的规模【答案】A【解析】从材料信息可知，随着技术革命的开展，市民的交通习惯也有很大的变化，城市不得不进行市政调整，专门的人行道出现，A项正确；机动车走中间，人行道在两边，并未使市民生活边缘化，排除B项；这种市政革新是技术变革的结果，与社会品位格局无关，排除C项；材料没有体现城市规模的扩大，排除D项。故选A项。16.中国古代有以茶助文思的说法，18世纪的英国作家约翰逊，每日必饮茶40杯，以此启迪灵感。英国首相格莱斯顿（1809-1898）曾说：“如果你发冷，茶会使你温暖；如果你发热，茶会使你凉快；如果你抑郁，茶会使你欢快；如果你激动，茶会使你平静。”由此可见（）A.英国大众消费生活趋于奢侈 B.文化在传播中发生变异C.中国文化影响英国人的生活 D.中外文化在互鉴中发展【答案】C【解析】据材料可知，古代中国，有茶助文思的传统，近代英国人们在日常生活中茶叶和饮茶习惯会影响人们的生活，说明古代中国的茶文化影响近代英国人的生活，C项正确；材料不能说明英国大众消费生活趋于奢侈，排除A项；材料不能说明文化在传播中发生变异，材料反映的是古代中国的茶叶文化对近代英国人生活的影响，排除B项；材料体现的是中国茶叶文化对英国的影响，没有涉及英国文化对中国的影响，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分。17.景德镇瓷器。材料一海上陶瓷之路示意图明清时期，景德镇不但是中国，而且是世界的制瓷中心，生产大量精美的青花瓷、五彩瓷、克拉克瓷等，并能够设计各种不同的装饰图案适应国外的市场需求。明清时期朝贡贸易密切，永乐二十一年各国使臣和商人到南京的一次就有1200多人，这些使臣回国都购买大批瓷器。郑和的船队不仅带回了永、宣青花瓷赖以形成特色的进口青料——“苏麻离青”，同时也开拓了庞大的海外市场。当时景德镇的十里长街店铺多达1221家，其中70%以上是徽商开设的。1602—1644年，荷兰东印度公司贩运到东南亚的中国瓷器，总数就达到420万件以上，多数是景德镇瓷器。——摘编自孙文伟、孙天健《明代瓷器成就及其社会原因》等（1）依据材料，概括明清时期景德镇瓷业发展特点，并结合所学分析原因。材料二17世纪以前，欧洲时常爆发流行病，食物霉变是重要原因，劣质餐具是罪魁祸首。中国瓷器密封性能好，不利于病菌的粘附和繁殖。景德镇的瓷质茶具、咖啡具、巧克力杯大量出现，丰富了饮品器皿，改变了人们的生活方式，推动了欧洲饮食文化的发展。文艺复兴时期，景德镇陶瓷以洁净的胎体配以动人的故事，展示王公贵族或富商巨贾纵情现世的享乐，对世俗生活具有潜移默化的影响。18世纪欧洲还盛行用景德镇青花瓷作为镜框，用瓷板镶嵌桌椅，甚至墙壁、天花板、窗户的凹处都用陶瓷镶嵌。欧洲王公显贵竞相陈列收藏中国瓷器。景德镇瓷器明快、秀丽、严谨、精巧的艺术风格，给沉闷的欧洲艺术吹来了一阵清凉的东风，形成了洛可可艺术。——詹嘉、袁胜根、胡伟《明清时期景德镇瓷器在欧洲文明进程中的作用》（2）依据材料并结合所学，简述中国瓷器在欧洲文明进步方面产生的影响。【答案】（1）特点：景德镇是世界制瓷中心；产量大、种类多；应用进口原料进行创新；有针对外国市场的设计，海外市场庞大；与商帮紧密结合。原因：明朝朝贡贸易的推动；新航路开辟后中国与欧洲建立直接商贸联系；明清时期商帮兴起；景德镇自宋朝就已经成为重要的制瓷业中心，制瓷业基础较好。（2）影响：减少了欧洲流行病的爆发；丰富了日常生活，推动了欧洲饮食文化发展；推动了欧洲思想解放运动；推动了欧洲艺术的发展。【解析】【小问1】特点：据材料“明清时期，景德镇不但是中国，而且是世界的制瓷中心”可知，景德镇是世界致辞中心；据材料“生产大量精美的青花瓷、五彩瓷、克拉克瓷等”可知，产量大、种类多；据材料“郑和的船队不仅带回了永、宣青花瓷赖以形成特色的进口青料——‘苏麻离青’”可知，应用进口原料进行创新；据材料“并能够设计各种不同的装饰图案适应国外的市场需求”“荷兰东印度公司贩运到东南亚的中国瓷器，总数就达到420万件以上，多数是景德镇瓷器”可知，有针对外国市场的设计，海外市场庞大；据材料“其中70%以上是徽商开设的”可知，与商帮紧密结合。原因：据材料“永乐二十一年各国使臣和商人到南京的一次就有1200多人，这些使臣回国都购买大批瓷器”可知，明朝朝贡贸易的推动；据材料“1602—1644年，荷兰东印度公司贩运到东南亚的中国瓷器，总数就达到420万件以上，多数是景德镇瓷器”可知，新航路开辟后中国与欧洲建立直接商贸联系；据材料“其中70%以上是徽商开设的”可知，明清时期商帮兴起；据所学知识可知，景德镇自宋朝就已经成为重要的制瓷业中心，制瓷业基础较好。【小问2】影响：据材料“欧洲时常爆发流行病，食物霉变是重要原因，劣质餐具是罪魁祸首。中国瓷器密封性能好，不利于病菌的粘附和繁殖”可知，减少了欧洲流行病的爆发；据材料“景德镇的瓷质茶具、咖啡具、巧克力杯大量出现，丰富了饮品器皿，改变了人们的生活方式，推动了欧洲饮食文化的发展”可知，丰富了日常生活，推动了欧洲饮食文化发展；据材料“文艺复兴时期……展示王公贵族或富商巨贾纵情现世的享乐，对世俗生活具有潜移默化的影响”可知，推动了欧洲思想解放运动；据材料“欧洲王公显贵竞相陈列收藏中国瓷器。景德镇瓷器明快、秀丽、严谨、精巧的艺术风格，给沉闷的欧洲艺术吹来了一阵清凉的东风，形成了洛可可艺术”可知，推动了欧洲艺术的发展。18.阅读材料，回答问题。材料一1830—1870年,法国政府大力支持铁路建设,并带动了各种与之相关行业的快速发展,如机车制造业,木材加工业和车站建筑业等。同时铁路里程由1830年的38公里变为1850年的2083公里,到1870年达到17929公里。随着铁路网的逐步建成,农民“已经懂得了一些外国的竞争,机器的使用,生产成本的高涨”。农业生产的专业化趋势,使得法国“朗格多克布满了葡萄园,北部平原种满了制糖的甜菜,城市的四周都是菜园,诺曼底、夏罗莱、莫尔旺等地区都专门从事畜牧业”。据统计,最初建在城郊或人口稀少之处的各个火车站,都很快成为人口繁居和货物集散之地,并逐渐成为新城市的中心。总之,这一时期的铁路建设深刻地改变着整个法国的面貌。——摘编自汪建丰《略论1830—1870年法国的铁路建设》材料二20世纪八九十年代,围绕铁路发展如何与国民经济相匹配以及在独立自主的基础上实现铁路的对外开放等问题,中国铁路行业由“放权让利”起步,进入改革初探期,逐步开创了中国特色社会主义制度下的铁路发展模式。随后通过“大包干”的实行和现代企业制度建设试点,依靠科技创新和改进施工技术,中国铁路建设进入了加速发展的快车道。据统计,1996—2000年,中国新建了5340公里的新线和2580公里的既有线复线,同时完成了44公里既有线的电气化改造。——摘编自曹文翰《新中国成立以来党的铁路政策研究》（1）根据材料一并结合所学知识,概括1830—1870年法国铁路建设基本特点及其意义。（2）根据材料二并结合所学知识,指出20世纪八九十年代中国铁路建设快速发展的背景。【答案】（1）特点：政府支持；高速发展；成效显著。意义：带动了法国相关行业的快速发展；改善了法国的交通运输状况；推动了法国农业生产的专业化和现代化；提高了法国城市化水平；加快了人们的生活节奏，客观上有利于民众素质的提升。（2）背景：党的十一届三中全会召开后，国家工作中心的转移；国民经济快速发展的迫切需求；经济体制改革的深入发展；我国科技水平的提升；对外开放格局的形成；中外经济联系的加强【解析】【小问1】特点：据材料一“法国政府大力支持铁路建设”可得出政府支持；据材料一“铁路里程由1830年的38公里变为1850年的2,083公里，到1870年达到17,929公里”可得出高速发展；据材料一“这一时期的铁路建设深刻地改变着整个法国的面貌”可得出成效显著。意义：结合所学知识可知，法国政府的支持不仅促进了铁路本身的快速发展，还带动了各种相关行业的快速进步；据材料一“随着铁路网的逐步建成……农业生产的专业化趋势”可得出改善了法国的交通运输状况；据材料一​​“农业生产的专业化趋势，使得法国‘朗格多克布满了葡萄园，北部平原种满了制糖的甜菜……’”可得出推动了法国农业生产的专业化和现代化；据材料一“各个火车站都很快成为人口繁居和货物集散之地，并逐渐成为新城市的中心”可得出提高了法国城市化水平；​​结合所学知识​​即工业革命的影响可知，铁路建设加快了人们的生活节奏，客观上有利于民众素质的提升。【小问2】据材料二“围绕铁路发展如何与国民经济相匹配以及在独立自主的基础上实现铁路的对外开放等问题”可得出党的十一届三中全会召开后，国家工作中心转移到经济建设上来；据材料二“通过‘大包干’的实行和现代企业制度建设试点，依靠科技创新和改进施工技术”可得出国民经济快速发展的迫切需求以及经济体制改革的深入发展；据材料二​​“依靠科技创新和改进施工技术”可得出