2024-2025学年广东省广州市高一下学期开学考试历史试题(解析版)_第1页
2024-2025学年广东省广州市高一下学期开学考试历史试题(解析版)_第2页
2024-2025学年广东省广州市高一下学期开学考试历史试题(解析版)_第3页
2024-2025学年广东省广州市高一下学期开学考试历史试题(解析版)_第4页
2024-2025学年广东省广州市高一下学期开学考试历史试题(解析版)_第5页
已阅读5页,还剩21页未读 继续免费阅读

付费下载

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省广州市2024-2025学年高一下学期开学考试历史试题一、选择题(共25题,每题3分,共75分)1.考古学家在某遗址中发现了古老而庞大的水利工程,高大的宫殿台基,雄伟的城墙,数以千计象征权力与信仰的精美玉器。据此可知,该遗址A.城市建设初具规模 B.社会等级差异显著C.具有浓厚神权色彩 D.具有早期国家特征【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料“高大的宫殿台基,雄伟的城墙,数以千计象征权力与信仰的精美玉器”可知,该遗址有宫殿、玉器,据所学可知,这些都是早期国家的表征,D项正确;材料虽提及城墙,但是仅凭材料信息无法得知当时城市建设的规模,排除A项;B项表述符合史实,但是材料无法体现,排除B项;材料无法反映神权色彩,材料主要反映了该遗址具有早期国家特征,排除C项。故选D项。2.《史记》中记载,孔子多次问礼于老子,老子告诉孔子,君子要应时而动。后来,孔子对弟子颜回说道:“用之则行,舍之则藏”,要善于把握时机。这表明A.道家主张顺应时势改造社会 B.儒家思想受到道家影响C.传统礼乐制度遭到严重破坏 D.学术交流成为历史趋势【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词,可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料概况可知:题干中提到孔子向老子问礼,并引用了老子的态度,这显示出道家思想对于儒家思想的影响。孔子的“用之则行,舍之则藏”反映了他在思考时机与行动的关系上受到老子“应时而动”思想的启发,表明了儒家对道家思想的吸收和融合,B项正确;道家主张顺应时势改造社会以偏概全,不能涵盖整体材料的内容,排除A项;材料未涉及传统礼乐制度的发展状况,无法得出相关结论,排除C项;材料仅涉及孔子向老子学习问道,不能得出学术交流成为历史趋势,排除D项。故选B项。3.有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察,其发现如表所示,据此可知,西周初年至春秋中叶多数诗篇的形成时代整体上对“天”的态度《周颂》西周初年颂天《大雅》西周中期至西周晚期疑天《小雅》西周晚期至东周初年骂天《国风》西周末年至春秋中叶不理天A.天子权威不断强化 B.天道观持续衰落C.人文意识逐渐增强 D.人性论走向成熟【答案】C【解析】从材料可以看出,西周初年到春秋中叶,人们对于天的观念逐步淡化,即从歌颂天到不理天,反映出人的作用在不断增强,即人文意识不断增强,C项正确;天子权威呈现不断衰落的趋势,排除A;对天的观念的变化并不意味着天道观的衰落,排除B;成熟的说法不能体现,材料也没有涉及到人性论,排除D。4.秦朝芝罘碑文中记载:皇帝哀众,遂发讨师。……义诛信行……烹灭强暴,振救黔首;琅邪碑文中也有记载:端平法……同父子,圣智仁……上农除末。由此可知A.秦朝执政严格奉行法家思想 B.百姓为秦始皇歌功颂德C.儒家思想在秦朝有一定影响 D.秦朝短命而亡另有其因【答案】C【解析】据材料“秦朝芝罘碑文中记载义诛信行……烹灭强暴,振救黔首;琅邪碑文中也有记载:端平法……同父子,圣智仁……”可知,碑文记载的“端平法度”体现的是重视法治,属于法家思想;而碑文中的“义信智仁”体现的是儒家的伦理关系,这反映了儒家思想在秦朝有一定影响,C项正确,碑文中不仅有法家思想,也有儒家伦理关系,故A说法错误,排除A项;碑文记载的有一部分是歌颂秦始皇,而琅邪碑文中的记载,属于历史事实,故B说法不准确,排除B项;材料未涉及秦的暴政及其灭亡的原因,排除D项。故选C项。5.有学者研究简牍发现,秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报,不报,追”等字样,郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报……”,汉代同类文书则不再额外强调。这说明A.秦代集权体制有其限度 B.汉代官吏管理水平提高C.汉代交通利于文书传递 D.秦汉治国思想发生转变【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:秦汉时期(中国)。据题干信息可知,秦代上级机构向下级机构下达行政文书后,要求对方收到后作书回复,未回复的要督促,结合所学,当时受交通条件等的限制,上级与下级之间的政令传达、沟通联络还不能完全确保通畅,因此要求收到文书后回复,以确保上级对下级、中央对地方的控制,反映秦代集权体制有其限度,A项正确;材料体现上级对下级、中央对地方的管理,而非官员管理,排除B项;汉代交通条件相比秦朝没有发生重大变化,排除C项;在加强中央集权方面秦汉的治国思想是相近的,排除D项。故选A项。6.祝岁习俗古已有之。《诗经》云:“称彼兕觥(酒杯),万寿无疆。”汉代岁首,皇帝“大朝受贺”“百官受赐宴飨”。民间亦在岁首祭祀,其时全家依次列坐,向家长敬酒祝寿。该习俗A.出现于战国并兴盛于汉代 B.体现礼仪教化与伦理秩序C.植根于我国古代商业文明 D.仅是官方举行的庆祝仪式【答案】B【解析】由材料可知,祝岁习俗由来已久,从皇帝到普通百姓都很重视,通过举行各种仪式来体现对君主或长辈的敬意与美好期盼,体现了通过节庆礼仪进行教化和对伦理秩序的认同,B项正确;由材料中《诗经》的记述可知,该习俗在西周时就已经出现,排除A项;该习俗植根于我国古代农耕文明,排除C项;由材料可知,祝岁习俗并不仅是官方举行的庆祝仪式,在民间也有,排除D项。故选B项。7.唐太宗在《诫皇属》中提及:“先贤有言:逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼。此不可以不察也。”以下选项最能体现唐太宗这一思想的是A.以儒为师,大办学校 B.改革吏治,发展生产C.知人善任,虚怀纳谏 D.轻徭薄赋,劝课农桑【答案】C【解析】材料“逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼。此不可以不察也”体现的是唐太宗知人善任,任人唯贤的思想,C项正确;ABD项均与材料信息不符,排除。故选C项。8.唐太宗“以天下为家”,“惟贤是与”,既用“西北骁武之士”,又用“东南儒生”;既用秦王府旧人,也用东宫旧仇;既用高祖遗臣,也提拔寒微士人、任用少数民族精英。材料表明,“贞观之治”得益于A.宗法制的深远影响 B.统治者的革新魄力C.统治集团的开放性 D.科举制的发展完善【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“惟贤是与”、“既用高祖遗臣,也提拔寒微士人、任用少数民族精英”可知,体现了唐太宗用人开放、灵活,重视人才,抛开偏见和歧视,唯才是举,体现了唐太宗在用人上包容开放的一面,体现了统治集团的开放性,C项正确;宗法制突出的是血缘纽带关系,排除A项;材料突出的是唐太宗的用人理念,而非革新的魄力,排除B项;根据材料信息不能断定为科举制,排除D项。故选C项。9.目前考古发现的唐代瓷窑遗址有河北的定窑、河南的巩县窑、浙江的越窑、湖南的岳州窑等数十处,它们或临永济渠、江南河,或临黄河、长江、赣江、湘江、钱塘江等自然河流。这体现了A.南北经济差距的拉大 B.私营手工业占据主导地位C.水运的重要经济地位 D.瓷器对外贸易规模的扩大【答案】C【解析】结合所学知识可知,唐代瓷窑多建在运河或自然河流附近,体现了当时水运的发展及其在经济生活中的重要地位,C项正确;材料并未体现唐朝南北经济差距的拉大,排除A项;直到明朝时期,私营手工业才占据主导地位,排除B项;唐代瓷窑选址优先运河和自然河流附近,不能说明瓷器对外贸易规模扩大,排除D项。故选C项。

10.据记载,元朝不仅分封了很多畏兀儿都护,还“锡以重赏,妻以公主曰巴巴哈儿”。除此之外,《元典章》中还记载,“诸王位下及蒙古千户所,依在前设畏兀儿八合赤体例设立教授”,学习畏兀儿人的制度文化。这些举措A.体现了民族平等的原则 B.有效地提升了元朝军事实力C.旨在巩固大一统的格局 D.开启了元朝多元的统治模式【答案】C【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的关键词,可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。据材料可知,元朝在处理其与畏兀儿族的关系时,不仅采取分封、和亲的方式,还在各千户所设置教授,学习畏兀儿人的制度文化,这些举措有利于缓和蒙古族与畏兀儿族的关系,达到稳定边疆秩序,强化大一统格局的目的,C项正确;材料中的这些举措不能体现民族平等的原则,且元代实行“四等人制”,排除A项;材料中没有涉及军事实力的信息,排除B项;材料这些举措并不能表明元朝这一时期才开启多元的统治模式,排除D项。故选C项。11.北宋初年,大臣赵普认为唐末以来“帝王凡易八姓,战争不息,生民涂地”,主要在于“方镇太重,君弱臣强”,“惟稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,则天下自安矣”。下列举措符合这一主张的是A.在中央实行内外朝制度 B.设转运使综理地方财政C.职官设置分为南北面官 D.设宣政院掌管民族事务【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是北宋初年中国。材料中赵普认为唐末出现藩镇割据主要是地方藩镇势力强大,君弱臣强,他主张制钱谷、收精兵、夺其权,据所学可知,宋朝设转运使将地方赋税绝大部分收入上交中央,一定层度杜绝地方分裂割据的根源,B项正确;A项是汉武帝时期,时间不符,排除A项;南北面官是辽朝实行的,不是北宋实行的,时间不符,排除C项;D项是元朝时期实行的,排除D项。故选B项。12.明朝中叶后,因“倭寇”侵扰,常行海禁,商贾裹足,东南沿海市镇趋向衰落。清初,由于东南沿海地区反清势力的存在以及害怕汉人与外人联合造反,统治者厉行海禁,宣布汉人出海为“自弃王化”,一律杀头。同时严禁外商和洋货进入。对此解释合理的是,明清时期的“海禁”政策A.禁绝了中外间所有贸易往来 B.反映出国内经济形势的逐渐恶化C.具有保守与进步的双重属性 D.为抵御外来侵略提供了可靠保障【答案】C【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:明清(中国)。根据材料概括可知:明清时期的“海禁”政策一方面反映出统治者出于维护统治稳定、巩固政权的需要,对可能引入不安定因素的外贸进行严格控制,这是其保守的一面。另一方面,海禁政策也在一定程度上是为了应对外来冲击和侵略,从这个角度看,具有一定的国家自卫和防御的进步性质。因此,该政策具有保守与进步的双重属性,C项正确;禁绝了中外间所有贸易往来与史实不符,即使是清朝时期的闭关锁国政策还是保留了广东一口作为通商口岸进行中外贸易,排除A项;材料反映的是中国对外政策问题,未涉及国内经济的发展状况的论述,不能得出国内经济形势的逐渐恶化,排除B项;明清时期的“海禁”政策只是在短时间内起到了抵抗外来侵略的作用,但不能从根本上抵御外来侵略,为抵御外来侵略提供了可靠保障不符合史实,排除D项。故选C项。13.清代文人在作诗过程中,常以“汉"“宋”“日”“月”之类代指明朝,“秦”“金”“胡”“虏”等指清朝。这一现象的出现主要说明A.清朝文人骚客附庸风雅 B.政治因素渗透到文化领域C.中国历史文化底蕴深厚 D.八股取士使文人思想僵化【答案】B【解析】材料反映了清朝文人以“汉、宋、日、月”代指明代,用“秦、金、胡、虏”等指清朝,反映了文人对满清政权的歧视,也反映出文人对文字狱的惧怕,说明政治因素渗透到文化领域,B项正确;材料现象不能说明清代文人骚客附庸风雅,排除A项;文人使用隐语不能说明中国历史文化底蕴深厚,故排除C项;材料现象是文字狱导致的,与八股取士无关,故排除D项。故选B项。14.乾隆年间,时人记载了顺德县摸鱼歌的表演盛况,“邑迎神赛会,多演戏,男女混集,王公严禁之。俗好唱摸鱼歌,王公自以为孝、悌、忠、信四歌,令瞽者沿街唱之,日给口粮,风俗为之不变。”这可以用来说明当时A.朝廷思想控制得到加强 B.经济发展冲击传统秩序C.世俗文化取得重大成就 D.歌谣以社会教化为主旨【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。据材料可知,乾隆年间的迎神赛会,“王公严禁之”,但伴随着商品经济发展,迎神赛会受到民众欢迎,王工只能“自以为孝、悌、忠、信四歌,令瞽者沿街唱之”,据此可知,经济发展冲击了传统的秩序,B项正确;据材料可知,虽然王公严禁迎神赛会,但迎神赛会有了一定程度发展,排除A项;材料体现了世俗文化的发展,没有体现世俗文化取得“巨大成就”,排除C项;歌谣适应了普通民众的需要,虽然有些体现儒家伦理道德,但歌谣并非以社会教化为主旨,排除D项。故选B项。15.1853年太平天国颁布《天朝田亩制度》,这使得清朝的赋税要地江苏、浙江、安徽等地区地主掌握的土地数量急剧减少。由此可推出太平天国运动A.顺应世界资本主义的潮流 B.一定程度上抵御了列强的经济侵略C.与地主互相勾结剥削农民 D.旨在实现“有田同耕”的理想社会【答案】D【解析】据材料可知,1853年太平天国颁布《天朝田亩制度》,这使得清朝的赋税要地江苏、浙江、安徽等地区地主掌握的土地数量急剧减少,这说明《天朝田亩制度》一定程度上触动了封建地主土地所有制,体现了实行“有田同耕”的理想社会的社会目标,D项正确;《天朝田亩制度》的目标是建立“四有二无”的小农社会,未涉及发展资本主义,排除A项;《天朝田亩制度》一定程度上触动了封建地主土地所有制,但与“一定程度上抵御了列强的经济侵略”无关,排除B项;材料未涉及与地主勾结,而是强调颁布《天朝田亩制度》的使得清朝的赋税要地江苏、浙江、安徽等地区地主掌握的土地数量急剧减少,排除C项。故选D项。16.1901年签订的《辛丑条约》规定,禁止华北科举考试5年。这一条款体现了列强A.对华侵略方式的转变 B.对中国文化侵略的深入C.对义和团涉及地域的报复 D.对清政府腐朽落后的失望【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1901年(中国)。据材料可知,《辛丑条约》中禁止华北科举考试5年,这是对华北地区抵抗列强侵略的中国军民的报复行为,C项正确;对华侵略方式的转变,在材料中没有描述,排除A项;材料描述的是报复行为,而非文化侵略,排除B项;对清政府腐朽落后的失望,与材料信息不符,排除D项。故选C项。17.鸦片战争之前,清朝的中枢决策皆出于军机处,两次鸦片战争期间的二十年里,中外因战事须繁而多交涉,使得外交决策成为清政府的头等事务,在延续了决策方式和决策信息来源的基础上,钦差大臣开始协理“华夷”事务,地方督抚开始参与外交决策。这反映出A.中央集权决策呈现了下移的趋势 B.中国外交决策逐渐走向近代化C.侵华战争推动了中国社会的转型 D.汉族官僚地主掌握了国家政权【答案】A【解析】由材料可知,在鸦片战争之前,清朝的中枢决策皆出于中央的军机处;而鸦片战争之后,钦差大臣、地方督抚开始参与外交决策,地方大员参与到原先不能涉足的决策之中,体现了中央集权决策呈现下移的趋势,A项正确;钦差大臣、地方督抚开始参与外交决策,体现了中央集权决策的下移趋势,与外交决策的近代化没有直接关系,排除B项;材料体现了外交决策权的变化,没有涉及侵华战争对中国社会转型的推动作用,排除C项;汉族官僚地主掌握了国家政权,说法错误,排除D项。故选A项。18.下图是19世纪末20世纪初,世界各国占中国外贸总值百分比的变化图。对图中数据解读准确的是A.英国国际地位下降 B.日本对华侵略进入新阶段C.中国国际地位提高 D.列强加大了对华商品倾销【答案】B【解析】从材料数据来看,日本抓住一战前夕列强忙于军备扩张的有利时机,加快了侵略中国的步伐,说明的是日本对华侵略进入新阶段,B项正确;当时英国的国际地位并未下降,排除A项;旧中国的国际地位低下,排除C项;D项列强加大了对华商品倾销的说法与材料无关,排除。故选B项。19.下图所示为1908年《时事画报》中的一幅漫画,图中一群官员正在合力用绳索箍紧已经开始漏水的大缸。该漫画意在表明A.武昌起义冲击了清廷统治 B.清末新政使国家财政困难C.清王朝的统治已土崩瓦解 D.革命的潮流已经不可阻挡【答案】D【解析】根据漫画“一群官员正在合力用绳索箍紧已经开始漏水的大缸”结合所学可知,此时清政府已经危机四伏,清政府的清末新政无法挽救其危机,革命的潮流已经不可阻挡,D项正确;武昌起义是1911年,与材料时间不符,排除A项;材料是强调危机四伏,排除B项;清王朝的统治已土崩瓦解是在武昌起义之后,排除C项。故选D项。20.1928年6月,全国党员为4万多人,其中农民占76.6%,……工人只占10.9%。1929年7月6日,中共现有133655名党员,其中只有30个城市中的3435人事工人,占2.57%。这种现象出现的主要原因是A.党的动员和组织能力显著提高 B.革命统一战线得以巩固C.工作重心出现转移 D.国民革命运动蓬勃发展【答案】C【解析】国民大革命失败之后,党在城市中的发展受困,以毛泽东为代表的部分中共领导人开创了农村包围城市的道路,党的工作重心逐渐转移到农村,因此工人在党员中的比例下降,C项正确;工人党员占比下降说明党在城市中的发展受困,排除A项;这一时期革命统一战线被破坏,排除B项;国民革命运动在1927年就失败了,排除D项。故选C项。21.进入福建漳州的士兵告诉妇女们,江西、间西苏区政权都颁布了土地法,明确规定农村劳动妇女同男子一样,有获得土地的权利。还帮助小山城、龙皊等地打土豪劣绅、开展分田斗争,使各家的土地证上第一次出现了妇女的名字。妇女们高兴地说:“以往无田无地难做食,如今分田分地有奔头。”材料所描述的事情发生于A.太平天国运动时期 B.辛亥革命爆发时期C.国民革命战争时期 D.土地革命战争时期【答案】D【解析】根据“江西、间西苏区政权都颁布了土地法,明确规定农村劳动妇女同男子一样,有获得土地的权利。还帮助小山城、龙皊等地打土豪劣绅、开展分田斗争……”可得出,材料所涉及的是江西等地,内容是开展土地革命,因此这是土地革命时期,D项正确;太平天国运动时期农民并没有真正获得土地,排除A项;辛亥革命没有解决土地问题,排除B项;国民革命时期主要是打倒军阀,排除C项。故选D项。22.1919年5月7日《晨报》刊登了一篇题为《国民外交协会宣言》的文章,文中指出青岛、山东是“齐鲁名邦”“孔孟之圣迹”“文明吐露之源泉”。由此可见当时的部分文化精英希望A.借传统文化深化爱国意识 B.促使民主思想进一步扩散C.重塑儒家思想的主流地位 D.借文化圣地博得列强的理解【答案】A【解析】结合所学知识可知,五四运动时期,《国民外交协会宣言》强调青岛、山东在中华文明中的地位和影响等,反映出部分文化精英希望借传统文化深化爱国意识,A项正确:孔孟和民主思想无关,排除B项:新文化运动是激进民主主义者反封建斗争的继续,并不希望重塑儒家思想的主流地位,排除C项:借文化圣地争取列强让步与五四运动是一场彻底反帝反封建的爱国运动不符,排除D项。故选A项。23.九一八事变之后,上海各界纷纷成立义勇军,如上海民众反日救国义勇军、复旦大学义勇军、邮电义勇军、上海市商会义勇军、童子军团义勇军、华侨义勇军等。这说明A.东北抗战得到全国大力支持 B.抗日民族统一战线具有自发性C.上海各界配合政府抗日救国 D.时局的变化影响民众集体行为【答案】D【解析】考查中国的抗日战争。九一八事变后,上海各界纷纷成立抗日义勇军,说明九一八事变导致中日民族矛盾逐渐上升,引起中国民众的抗战,即时局变化影响民众集体行为,故D项正确;题干材料体现的是上海各界的反应,A项中“全国大力支持”说法与材料不符,故排除;抗日民族统一战线是在八一三事变后正式形成的,故B项错误;根据材料结合所学知识可知,材料内容体现的是九一八事变后上海各界抗日救亡的行为,没有体现上海各界配合政府抗日救国的问题,并且不符合史实,故C项错误。24.为下表加一个相符的主题,方框内应该填写A.中国坚持长期抗战提高了国际地位B.中国在抗战中参加各国际组织的活动C.中国取得新民主主义革命的彻底胜利D.中国赢得百年来反侵略战争的完全胜利【答案】A【解析】根据材料内容可知反映了中国抗日战争的进程和中国国际地位的提升,由此可知相符的主题应该是中国的长期抗战提高了国际地位,故选A项;材料并没有涉及中国参加各国际组织的内容,排除B项;抗日战争并没有是中国取得彻底的胜利,排除C;D项只反映了题意的部分内容,不能全面涵盖题意,排除。故选A。25.鞍山钢铁公司工人王崇伦于1953年发明了“万能工具胎”,使一台刨床能顶6台插床使用,一年完成了几年的生产任务,成为全国最先完成第一个五年计划的-线工人,被誉为“走在时间前面的人”。如图中邮票图案反映的是王崇伦边使用机床边讲解时的情景。图文信息反映出A.工业化建设中出现急躁冒进的倾向 B.公私合营激发工人的主人翁精神C.中国工人阶级艰苦奋斗的优良作风 D.人民群众全面建设社会主义的热情【答案】C【解析】结合所学知识可知,一五计划时期,王崇伦为代表的鞍钢工人发明“万能工具胎”,积极提高生产效率,努力“走在时间前面”等,反映了中国工人阶级艰苦奋斗的优良作风,C项正确;材料不能说明工业化建设中出现了急躁冒进的倾向,排除A项;材料并未强调公私合营激发了工人的主人翁精神,排除B项;1956年三大改造后,我国才进入全面建设社会主义时期,排除D项。故选C项。二、材料分析题(共2题,共25分)26.阅读材料,完成下列要求。材料一董卓之乱后,北方动荡不定,出现了向外移民的第一次高潮,其迁徙方向有三:其一为由关中流入长江中游的荆、襄一带,其二是由中原流入东北和辽东;其三是由中原迁往江南。当时吴国大臣中,像吕蒙、张昭、周瑜、诸葛瑾等都是由北方避乱而来,占了吴国高官的一半以上。第二次移民高潮出现在西晋末年动乱之际。迁往地区有四川荆湘、山西、甘肃、辽东、江南等地,黄河中下游地区仍是人口流出之源。这次迁移许多为有组织之迁徙,组织者往往是豪强士族,以宗族乡党相联系,势力颇大。像东晋的苏峻,招徕百姓屯聚结垒,统领数百家泛海南渡,最后发展到拥兵万人;东晋之郗鉴,也是领千余家归于晋元帝。材料二东晋南朝时期,众多移民掀起了规模巨大的拓荒运动,原来废弃之地重新得到开垦,还围湖造田、占山立庄,耕地面积有很大增加。麦菽等北方作物开始在南方推广种植,旱地作物的区种法也开始推行。东晋时在曲阿(江苏丹阳)立新丰堰,乌程(浙江吴兴)筑荻塘,溉田千顷,勾章(浙江慈溪县西)修复汉时旧堰。这一时期,扬州发展成为冶铸的中心,建康有左右二冶,尚方有东西二冶,荆益二州的冶铸业也有相当规模。东晋南朝时已学会制作青瓷。瓷器已成为当时相当普遍的生活用具。随着生产和交换的发展,南方兴起了一批重要市镇。建康(今南京)是东晋南朝的政治文化中心,也是长江下游最重要的商业中心,京口、山阴、寿阳、襄阳、江陵、成都、番禺等城市都相当繁荣,其中番禺是海外贸易中心,自南朝开始,有林邑、扶南以至天竺等南亚、东南亚各国前来通商,输入象牙、犀角、香料等,带走中国的丝织品、瓷器。——以上材料均摘编自麟剑《人类经济万年史》(1)根据材料一并结合所学知识,概括三国两晋时期两次人口迁移高潮的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出东晋南朝经济发展的表现并分析经济得到发展的原因。【答案】(1)第一次迁移的特点:迁移方向多样;吴国高官中有较多是由北方避乱而来。第二次人口迁移的特点:迁移地区广泛;多为有组织的迁移。(2)表现:掀起大规模拓荒运动,耕地面积增加;北方作物在南方推广种植,旱地作物的区种法推行;水利工程建设增多;冶铸业有一定规模;制瓷业发展;兴起一批重要市镇,商业贸易繁荣,海外贸易有所发展。原因:大量北方人口南迁,带来了劳动力和先进的生产技术;南方相对稳定的社会环境,为经济发展创造了条件;统治者重视经济发展,采取了一些鼓励措施;南方自然条件优越,资源丰富。27.阅读材料,完成下列要求。材料一整个抗战期间,我国国家行政中心西迁,重庆城市人口快速增加,从外地迁徙到重庆的人口大约有90万。他们中的一部分是随军队、文教、工矿企业迁来的高素质人才,包括科学家、高校教师、文学家、爱国实业家、商人等。在内迁工业中,内迁的主要成员是技术工人,他们内迁到重庆之后,成为各个工厂的生产骨干,与其他当地招募的工人一起,共同促进了抗战时期重庆的各项生产事业的发展,更保证了战时重庆为抗战大后方的战略性生产地位。——摘编自贺承祥《军工厂内迁对抗战时期重庆城市化的影响——以兵工署第二十五厂为例》材料二在抗击日本帝国主义侵略者的过程中,中华民族这种民族意识觉醒的进程大大推进了,同时在这一过程中,广大民众开始慢慢了解民族的要义——团结,这种团结意识的觉醒也是在的宣传、组织和领导的过程中逐渐加强的,这种民族团结和中国之前的一盘散沙的局面是形成鲜明对比的。当时日本之所以狂妄地提出三个月灭亡中国的计划,其中一个重要的原因就是当时中国处于一盘散沙的局面。然而这样的局面在民族意识觉醒的不断推动下开始改变,而真正发现全新取胜因素的,就是。——摘编自于珊珊、林杨《开启了古老中国凤凰涅槃浴火重生的新征程——浅论抗日战争的胜利对中华民族的意义》(1)根据材料一并结合所学知识,概括抗战时期重庆城市人口快速增加的原因,并分析其影响。(2)根据材料二并结合所学知识,说明抗战时期是怎样团结民众进行抗战的。【答案】(1)原因:日本占领南京,国民政府迁往重庆,重庆作为战时陪都,外地人口流入重庆。影响:提高了重庆的政治地位;推动了重庆的经济发展,加快了重庆的城市化进程;保证了战时重庆为抗战大后方的战略性生产地位;改变了我国民族工业的布局。(2)说明:确定建立抗日民族统一战线方针,积极促成国共两党第二次合作实现;在根据地实行减租减息政策,调动地主和农民抗战的积极性;推行三三制原则,与党外人士实行民主合作。广东省广州市2024-2025学年高一下学期开学考试历史试题一、选择题(共25题,每题3分,共75分)1.考古学家在某遗址中发现了古老而庞大的水利工程,高大的宫殿台基,雄伟的城墙,数以千计象征权力与信仰的精美玉器。据此可知,该遗址A.城市建设初具规模 B.社会等级差异显著C.具有浓厚神权色彩 D.具有早期国家特征【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料“高大的宫殿台基,雄伟的城墙,数以千计象征权力与信仰的精美玉器”可知,该遗址有宫殿、玉器,据所学可知,这些都是早期国家的表征,D项正确;材料虽提及城墙,但是仅凭材料信息无法得知当时城市建设的规模,排除A项;B项表述符合史实,但是材料无法体现,排除B项;材料无法反映神权色彩,材料主要反映了该遗址具有早期国家特征,排除C项。故选D项。2.《史记》中记载,孔子多次问礼于老子,老子告诉孔子,君子要应时而动。后来,孔子对弟子颜回说道:“用之则行,舍之则藏”,要善于把握时机。这表明A.道家主张顺应时势改造社会 B.儒家思想受到道家影响C.传统礼乐制度遭到严重破坏 D.学术交流成为历史趋势【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词,可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料概况可知:题干中提到孔子向老子问礼,并引用了老子的态度,这显示出道家思想对于儒家思想的影响。孔子的“用之则行,舍之则藏”反映了他在思考时机与行动的关系上受到老子“应时而动”思想的启发,表明了儒家对道家思想的吸收和融合,B项正确;道家主张顺应时势改造社会以偏概全,不能涵盖整体材料的内容,排除A项;材料未涉及传统礼乐制度的发展状况,无法得出相关结论,排除C项;材料仅涉及孔子向老子学习问道,不能得出学术交流成为历史趋势,排除D项。故选B项。3.有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察,其发现如表所示,据此可知,西周初年至春秋中叶多数诗篇的形成时代整体上对“天”的态度《周颂》西周初年颂天《大雅》西周中期至西周晚期疑天《小雅》西周晚期至东周初年骂天《国风》西周末年至春秋中叶不理天A.天子权威不断强化 B.天道观持续衰落C.人文意识逐渐增强 D.人性论走向成熟【答案】C【解析】从材料可以看出,西周初年到春秋中叶,人们对于天的观念逐步淡化,即从歌颂天到不理天,反映出人的作用在不断增强,即人文意识不断增强,C项正确;天子权威呈现不断衰落的趋势,排除A;对天的观念的变化并不意味着天道观的衰落,排除B;成熟的说法不能体现,材料也没有涉及到人性论,排除D。4.秦朝芝罘碑文中记载:皇帝哀众,遂发讨师。……义诛信行……烹灭强暴,振救黔首;琅邪碑文中也有记载:端平法……同父子,圣智仁……上农除末。由此可知A.秦朝执政严格奉行法家思想 B.百姓为秦始皇歌功颂德C.儒家思想在秦朝有一定影响 D.秦朝短命而亡另有其因【答案】C【解析】据材料“秦朝芝罘碑文中记载义诛信行……烹灭强暴,振救黔首;琅邪碑文中也有记载:端平法……同父子,圣智仁……”可知,碑文记载的“端平法度”体现的是重视法治,属于法家思想;而碑文中的“义信智仁”体现的是儒家的伦理关系,这反映了儒家思想在秦朝有一定影响,C项正确,碑文中不仅有法家思想,也有儒家伦理关系,故A说法错误,排除A项;碑文记载的有一部分是歌颂秦始皇,而琅邪碑文中的记载,属于历史事实,故B说法不准确,排除B项;材料未涉及秦的暴政及其灭亡的原因,排除D项。故选C项。5.有学者研究简牍发现,秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报,不报,追”等字样,郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报……”,汉代同类文书则不再额外强调。这说明A.秦代集权体制有其限度 B.汉代官吏管理水平提高C.汉代交通利于文书传递 D.秦汉治国思想发生转变【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:秦汉时期(中国)。据题干信息可知,秦代上级机构向下级机构下达行政文书后,要求对方收到后作书回复,未回复的要督促,结合所学,当时受交通条件等的限制,上级与下级之间的政令传达、沟通联络还不能完全确保通畅,因此要求收到文书后回复,以确保上级对下级、中央对地方的控制,反映秦代集权体制有其限度,A项正确;材料体现上级对下级、中央对地方的管理,而非官员管理,排除B项;汉代交通条件相比秦朝没有发生重大变化,排除C项;在加强中央集权方面秦汉的治国思想是相近的,排除D项。故选A项。6.祝岁习俗古已有之。《诗经》云:“称彼兕觥(酒杯),万寿无疆。”汉代岁首,皇帝“大朝受贺”“百官受赐宴飨”。民间亦在岁首祭祀,其时全家依次列坐,向家长敬酒祝寿。该习俗A.出现于战国并兴盛于汉代 B.体现礼仪教化与伦理秩序C.植根于我国古代商业文明 D.仅是官方举行的庆祝仪式【答案】B【解析】由材料可知,祝岁习俗由来已久,从皇帝到普通百姓都很重视,通过举行各种仪式来体现对君主或长辈的敬意与美好期盼,体现了通过节庆礼仪进行教化和对伦理秩序的认同,B项正确;由材料中《诗经》的记述可知,该习俗在西周时就已经出现,排除A项;该习俗植根于我国古代农耕文明,排除C项;由材料可知,祝岁习俗并不仅是官方举行的庆祝仪式,在民间也有,排除D项。故选B项。7.唐太宗在《诫皇属》中提及:“先贤有言:逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼。此不可以不察也。”以下选项最能体现唐太宗这一思想的是A.以儒为师,大办学校 B.改革吏治,发展生产C.知人善任,虚怀纳谏 D.轻徭薄赋,劝课农桑【答案】C【解析】材料“逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼。此不可以不察也”体现的是唐太宗知人善任,任人唯贤的思想,C项正确;ABD项均与材料信息不符,排除。故选C项。8.唐太宗“以天下为家”,“惟贤是与”,既用“西北骁武之士”,又用“东南儒生”;既用秦王府旧人,也用东宫旧仇;既用高祖遗臣,也提拔寒微士人、任用少数民族精英。材料表明,“贞观之治”得益于A.宗法制的深远影响 B.统治者的革新魄力C.统治集团的开放性 D.科举制的发展完善【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“惟贤是与”、“既用高祖遗臣,也提拔寒微士人、任用少数民族精英”可知,体现了唐太宗用人开放、灵活,重视人才,抛开偏见和歧视,唯才是举,体现了唐太宗在用人上包容开放的一面,体现了统治集团的开放性,C项正确;宗法制突出的是血缘纽带关系,排除A项;材料突出的是唐太宗的用人理念,而非革新的魄力,排除B项;根据材料信息不能断定为科举制,排除D项。故选C项。9.目前考古发现的唐代瓷窑遗址有河北的定窑、河南的巩县窑、浙江的越窑、湖南的岳州窑等数十处,它们或临永济渠、江南河,或临黄河、长江、赣江、湘江、钱塘江等自然河流。这体现了A.南北经济差距的拉大 B.私营手工业占据主导地位C.水运的重要经济地位 D.瓷器对外贸易规模的扩大【答案】C【解析】结合所学知识可知,唐代瓷窑多建在运河或自然河流附近,体现了当时水运的发展及其在经济生活中的重要地位,C项正确;材料并未体现唐朝南北经济差距的拉大,排除A项;直到明朝时期,私营手工业才占据主导地位,排除B项;唐代瓷窑选址优先运河和自然河流附近,不能说明瓷器对外贸易规模扩大,排除D项。故选C项。

10.据记载,元朝不仅分封了很多畏兀儿都护,还“锡以重赏,妻以公主曰巴巴哈儿”。除此之外,《元典章》中还记载,“诸王位下及蒙古千户所,依在前设畏兀儿八合赤体例设立教授”,学习畏兀儿人的制度文化。这些举措A.体现了民族平等的原则 B.有效地提升了元朝军事实力C.旨在巩固大一统的格局 D.开启了元朝多元的统治模式【答案】C【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的关键词,可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。据材料可知,元朝在处理其与畏兀儿族的关系时,不仅采取分封、和亲的方式,还在各千户所设置教授,学习畏兀儿人的制度文化,这些举措有利于缓和蒙古族与畏兀儿族的关系,达到稳定边疆秩序,强化大一统格局的目的,C项正确;材料中的这些举措不能体现民族平等的原则,且元代实行“四等人制”,排除A项;材料中没有涉及军事实力的信息,排除B项;材料这些举措并不能表明元朝这一时期才开启多元的统治模式,排除D项。故选C项。11.北宋初年,大臣赵普认为唐末以来“帝王凡易八姓,战争不息,生民涂地”,主要在于“方镇太重,君弱臣强”,“惟稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,则天下自安矣”。下列举措符合这一主张的是A.在中央实行内外朝制度 B.设转运使综理地方财政C.职官设置分为南北面官 D.设宣政院掌管民族事务【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是北宋初年中国。材料中赵普认为唐末出现藩镇割据主要是地方藩镇势力强大,君弱臣强,他主张制钱谷、收精兵、夺其权,据所学可知,宋朝设转运使将地方赋税绝大部分收入上交中央,一定层度杜绝地方分裂割据的根源,B项正确;A项是汉武帝时期,时间不符,排除A项;南北面官是辽朝实行的,不是北宋实行的,时间不符,排除C项;D项是元朝时期实行的,排除D项。故选B项。12.明朝中叶后,因“倭寇”侵扰,常行海禁,商贾裹足,东南沿海市镇趋向衰落。清初,由于东南沿海地区反清势力的存在以及害怕汉人与外人联合造反,统治者厉行海禁,宣布汉人出海为“自弃王化”,一律杀头。同时严禁外商和洋货进入。对此解释合理的是,明清时期的“海禁”政策A.禁绝了中外间所有贸易往来 B.反映出国内经济形势的逐渐恶化C.具有保守与进步的双重属性 D.为抵御外来侵略提供了可靠保障【答案】C【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:明清(中国)。根据材料概括可知:明清时期的“海禁”政策一方面反映出统治者出于维护统治稳定、巩固政权的需要,对可能引入不安定因素的外贸进行严格控制,这是其保守的一面。另一方面,海禁政策也在一定程度上是为了应对外来冲击和侵略,从这个角度看,具有一定的国家自卫和防御的进步性质。因此,该政策具有保守与进步的双重属性,C项正确;禁绝了中外间所有贸易往来与史实不符,即使是清朝时期的闭关锁国政策还是保留了广东一口作为通商口岸进行中外贸易,排除A项;材料反映的是中国对外政策问题,未涉及国内经济的发展状况的论述,不能得出国内经济形势的逐渐恶化,排除B项;明清时期的“海禁”政策只是在短时间内起到了抵抗外来侵略的作用,但不能从根本上抵御外来侵略,为抵御外来侵略提供了可靠保障不符合史实,排除D项。故选C项。13.清代文人在作诗过程中,常以“汉"“宋”“日”“月”之类代指明朝,“秦”“金”“胡”“虏”等指清朝。这一现象的出现主要说明A.清朝文人骚客附庸风雅 B.政治因素渗透到文化领域C.中国历史文化底蕴深厚 D.八股取士使文人思想僵化【答案】B【解析】材料反映了清朝文人以“汉、宋、日、月”代指明代,用“秦、金、胡、虏”等指清朝,反映了文人对满清政权的歧视,也反映出文人对文字狱的惧怕,说明政治因素渗透到文化领域,B项正确;材料现象不能说明清代文人骚客附庸风雅,排除A项;文人使用隐语不能说明中国历史文化底蕴深厚,故排除C项;材料现象是文字狱导致的,与八股取士无关,故排除D项。故选B项。14.乾隆年间,时人记载了顺德县摸鱼歌的表演盛况,“邑迎神赛会,多演戏,男女混集,王公严禁之。俗好唱摸鱼歌,王公自以为孝、悌、忠、信四歌,令瞽者沿街唱之,日给口粮,风俗为之不变。”这可以用来说明当时A.朝廷思想控制得到加强 B.经济发展冲击传统秩序C.世俗文化取得重大成就 D.歌谣以社会教化为主旨【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。据材料可知,乾隆年间的迎神赛会,“王公严禁之”,但伴随着商品经济发展,迎神赛会受到民众欢迎,王工只能“自以为孝、悌、忠、信四歌,令瞽者沿街唱之”,据此可知,经济发展冲击了传统的秩序,B项正确;据材料可知,虽然王公严禁迎神赛会,但迎神赛会有了一定程度发展,排除A项;材料体现了世俗文化的发展,没有体现世俗文化取得“巨大成就”,排除C项;歌谣适应了普通民众的需要,虽然有些体现儒家伦理道德,但歌谣并非以社会教化为主旨,排除D项。故选B项。15.1853年太平天国颁布《天朝田亩制度》,这使得清朝的赋税要地江苏、浙江、安徽等地区地主掌握的土地数量急剧减少。由此可推出太平天国运动A.顺应世界资本主义的潮流 B.一定程度上抵御了列强的经济侵略C.与地主互相勾结剥削农民 D.旨在实现“有田同耕”的理想社会【答案】D【解析】据材料可知,1853年太平天国颁布《天朝田亩制度》,这使得清朝的赋税要地江苏、浙江、安徽等地区地主掌握的土地数量急剧减少,这说明《天朝田亩制度》一定程度上触动了封建地主土地所有制,体现了实行“有田同耕”的理想社会的社会目标,D项正确;《天朝田亩制度》的目标是建立“四有二无”的小农社会,未涉及发展资本主义,排除A项;《天朝田亩制度》一定程度上触动了封建地主土地所有制,但与“一定程度上抵御了列强的经济侵略”无关,排除B项;材料未涉及与地主勾结,而是强调颁布《天朝田亩制度》的使得清朝的赋税要地江苏、浙江、安徽等地区地主掌握的土地数量急剧减少,排除C项。故选D项。16.1901年签订的《辛丑条约》规定,禁止华北科举考试5年。这一条款体现了列强A.对华侵略方式的转变 B.对中国文化侵略的深入C.对义和团涉及地域的报复 D.对清政府腐朽落后的失望【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1901年(中国)。据材料可知,《辛丑条约》中禁止华北科举考试5年,这是对华北地区抵抗列强侵略的中国军民的报复行为,C项正确;对华侵略方式的转变,在材料中没有描述,排除A项;材料描述的是报复行为,而非文化侵略,排除B项;对清政府腐朽落后的失望,与材料信息不符,排除D项。故选C项。17.鸦片战争之前,清朝的中枢决策皆出于军机处,两次鸦片战争期间的二十年里,中外因战事须繁而多交涉,使得外交决策成为清政府的头等事务,在延续了决策方式和决策信息来源的基础上,钦差大臣开始协理“华夷”事务,地方督抚开始参与外交决策。这反映出A.中央集权决策呈现了下移的趋势 B.中国外交决策逐渐走向近代化C.侵华战争推动了中国社会的转型 D.汉族官僚地主掌握了国家政权【答案】A【解析】由材料可知,在鸦片战争之前,清朝的中枢决策皆出于中央的军机处;而鸦片战争之后,钦差大臣、地方督抚开始参与外交决策,地方大员参与到原先不能涉足的决策之中,体现了中央集权决策呈现下移的趋势,A项正确;钦差大臣、地方督抚开始参与外交决策,体现了中央集权决策的下移趋势,与外交决策的近代化没有直接关系,排除B项;材料体现了外交决策权的变化,没有涉及侵华战争对中国社会转型的推动作用,排除C项;汉族官僚地主掌握了国家政权,说法错误,排除D项。故选A项。18.下图是19世纪末20世纪初,世界各国占中国外贸总值百分比的变化图。对图中数据解读准确的是A.英国国际地位下降 B.日本对华侵略进入新阶段C.中国国际地位提高 D.列强加大了对华商品倾销【答案】B【解析】从材料数据来看,日本抓住一战前夕列强忙于军备扩张的有利时机,加快了侵略中国的步伐,说明的是日本对华侵略进入新阶段,B项正确;当时英国的国际地位并未下降,排除A项;旧中国的国际地位低下,排除C项;D项列强加大了对华商品倾销的说法与材料无关,排除。故选B项。19.下图所示为1908年《时事画报》中的一幅漫画,图中一群官员正在合力用绳索箍紧已经开始漏水的大缸。该漫画意在表明A.武昌起义冲击了清廷统治 B.清末新政使国家财政困难C.清王朝的统治已土崩瓦解 D.革命的潮流已经不可阻挡【答案】D【解析】根据漫画“一群官员正在合力用绳索箍紧已经开始漏水的大缸”结合所学可知,此时清政府已经危机四伏,清政府的清末新政无法挽救其危机,革命的潮流已经不可阻挡,D项正确;武昌起义是1911年,与材料时间不符,排除A项;材料是强调危机四伏,排除B项;清王朝的统治已土崩瓦解是在武昌起义之后,排除C项。故选D项。20.1928年6月,全国党员为4万多人,其中农民占76.6%,……工人只占10.9%。1929年7月6日,中共现有133655名党员,其中只有30个城市中的3435人事工人,占2.57%。这种现象出现的主要原因是A.党的动员和组织能力显著提高 B.革命统一战线得以巩固C.工作重心出现转移 D.国民革命运动蓬勃发展【答案】C【解析】国民大革命失败之后,党在城市中的发展受困,以毛泽东为代表的部分中共领导人开创了农村包围城市的道路,党的工作重心逐渐转移到农村,因此工人在党员中的比例下降,C项正确;工人党员占比下降说明党在城市中的发展受困,排除A项;这一时期革命统一战线被破坏,排除B项;国民革命运动在1927年就失败了,排除D项。故选C项。21.进入福建漳州的士兵告诉妇女们,江西、间西苏区政权都颁布了土地法,明确规定农村劳动妇女同男子一样,有获得土地的权利。还帮助小山城、龙皊等地打土豪劣绅、开展分田斗争,使各家的土地证上第一次出现了妇女的名字。妇女们高兴地说:“以往无田无地难做食,如今分田分地有奔头。”材料所描述的事情发生于A.太平天国运动时期 B.辛亥革命爆发时期C.国民革命战争时期 D.土地革命战争时期【答案】D【解析】根据“江西、间西苏区政权都颁布了土地法,明确规定农村劳动妇女同男子一样,有获得土地的权利。还帮助小山城、龙皊等地打土豪劣绅、开展分田斗争……”可得出,材料所涉及的是江西等地,内容是开展土地革命,因此这是土地革命时期,D项正确;太平天国运动时期农民并没有真正获得土地,排除A项;辛亥革命没有解决土地问题,排除B项;国民革命时期主要是打倒军阀,排除C项。故选D项。22.1919年5月7日《晨报》刊登了一篇题为《国民外交协会宣言》的文章,文中指出青岛、山东是“齐鲁名邦”“孔孟之圣迹”“文明吐露之源泉”。由此可见当时的部分文化精英希望A.借传统文化深化爱国意识 B.促使民主思想进一步扩散C.重塑儒家思想的主流地位 D.借文化圣地博得列强的理解【答案】A【解析】结合所学知识可知,五四运动时期,《国民外交协会宣言》强调青岛、山东在中华文明中的地位和影响等,反映出部分文化精英希望借传统文化深化爱国意识,A项正确:孔孟和民主思想无关,排除B项:新文化运动是激进民主主义者反封建斗争的继续,并不希望重塑儒家思想的主流地位,排除C项:借文化圣地争取列强让步与五四运动是一场彻底反帝反封建的爱国运动不符,排除D项。故选A项。23.九一八事变之后,上海各界纷纷成立义勇军,如上海民众反日救国义勇军、复旦大学义勇军、邮电义勇军、上海市商会义勇军、童子军团义勇军、华侨义勇军等。这说明A.东北抗战得到全国大力支持 B.抗日民族统一战线具有自发性C.上海各界配合政府抗日救国 D.时局的变化影响民众集体行为【答案】D【解析】考查中国的抗日战争。九一八事变后,上海各界纷纷成立抗日义勇军,说明九一八事变导致中日民族矛盾逐渐上升,引起中国民众的抗战,即时局变化影响民众集体行为,故D项正确;题干材料体现的是上海各界的反应,A项中“全国大力支持”说法与材料不符,故排除;抗日民族统一战线是在八一三事变后正式形成的,故B项错误;根据材料结合所学知识可知,材料内容体现的是九一八事变后上海各界抗日救亡的行为,没有体现上海各界配合政府抗日救国的问题,并且不符合史实,故C项错误。24.为下表加一个相符的主题,方框内应该填写A.中国坚持长期抗战提高了国际地位B.中国在抗战中参加各国际组织的活动C.中国取得新民主主义革命的彻底胜利D.中国赢得百年来反侵略战争的完全胜利【答案】A【解析】根据材料内容可知反映了中国抗日战争的进程和中国国际地位的提升,由此可知相符的主题应该是中国的长期抗战提高了国际地位,故选A项;材料并没有涉及中国参加各国际组织的内容,排除B项;抗日战争并没有是中国取得彻底的胜利,排除C;D项只反映了题意的部分内容,不能全面涵盖题意,排除。故选A。25.鞍山钢铁公司工人王崇伦于1953年发明了“万能工具胎”,使一台刨床能顶6台插床使用,一年完成了几年的生产任务,成为全国最先完成第一个五年计划的-线工人,被誉为“

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论