(2025年)中医基础理论考试试题及答案

(2025年)中医基础理论考试试题及答案一、单项选择题（每题1分，共30分）1.中医学理论体系形成的标志是哪部著作的问世（）A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《难经》D.《神农本草经》答案：A。《黄帝内经》全面总结了秦汉以前的医学成就，系统阐述了人体生理、病理、诊断、治疗和养生等方面的理论，是中医学理论体系形成的标志。《伤寒杂病论》主要奠定了中医辨证论治的基础；《难经》是对《内经》的补充和发挥；《神农本草经》是我国第一部药学专著。2.下列属于阴的属性是（）A.向上的B.温暖的C.无形的D.静止的答案：D。一般来说，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都属于阴。所以静止的属于阴的属性。3.“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”，主要说明阴阳之间的关系是（）A.对立制约B.互根互用C.互为消长D.平衡协调答案：B。“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”体现了阴阳双方相互依存、相互为用的关系，即互根互用。阴是阳的物质基础，阳是阴的功能表现，二者相互依赖，不可分离。4.五行中，“木”的“所胜”之行是（）A.火B.水C.土D.金答案：C。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。“所胜”是指“克我”者，木克土，所以木的“所胜”之行是土。5.五脏分阴阳，肝的阴阳属性是（）A.阳中之阳B.阳中之阴C.阴中之阳D.阴中之阴答案：C。五脏分阴阳，心为阳中之阳，肺为阳中之阴，肝为阴中之阳，肾为阴中之阴，脾为阴中之至阴。6.具有“主运化”功能的脏是（）A.肝B.心C.脾D.肺答案：C。脾主运化，包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化和吸收，并将其转输至全身的生理功能；运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用。7.主管生长发育是（）A.肝的功能B.心的功能C.脾的功能D.肾的功能答案：D。肾藏精，精能促进机体的生长发育和生殖。肾中所藏之精包括先天之精和后天之精，先天之精是人体生长发育和生殖的物质基础，后天之精则来源于脾胃运化的水谷精微，二者相互依存，相互为用。8.称为“水之上源”的是（）A.肝B.心C.脾D.肺答案：D。肺主行水，通调水道，能够将水液布散到全身，并将代谢后的水液排出体外。肺通过宣发和肃降作用，调节着水液的输布和排泄，所以被称为“水之上源”。9.与血液提供关系最密切的脏是（）A.心B.肺C.脾D.肾答案：C。脾主运化，为气血生化之源。脾将水谷精微转化为气血，是血液提供的重要物质基础。心主血脉，推动血液运行；肺主气，参与宗气的提供；肾藏精，精能化血，但与血液提供关系最密切的还是脾。10.具有“朝百脉”功能的脏是（）A.肝B.心C.脾D.肺答案：D。肺朝百脉，是指全身的血液都通过百脉流经于肺，经肺的呼吸，进行体内外清浊之气的交换，然后再通过肺气的宣降作用，将富含清气的血液输送到全身。11.下列不属于奇恒之腑的是（）A.脑B.髓C.脉D.胆E.小肠答案：E。奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。小肠属于六腑之一。12.既属六腑又属奇恒之腑的是（）A.肝B.胆C.脑D.髓答案：B。胆既属于六腑，又属于奇恒之腑。作为六腑之一，胆具有贮存和排泄胆汁，参与饮食物消化的功能；作为奇恒之腑，胆内藏精汁，与一般的腑有所不同。13.与气的提供关系最密切的脏腑是（）A.心、肺B.肺、脾C.脾、肾D.肺、肾答案：B。人体之气的提供主要与肺、脾、肾三脏有关，但与气的提供关系最密切的是肺和脾。肺主气，司呼吸，吸入自然界的清气；脾主运化，将水谷精微转化为水谷之气。清气和水谷之气是人体之气的主要来源。14.人体最根本、最重要的气是（）A.元气B.宗气C.营气D.卫气答案：A。元气是人体最根本、最重要的气，是生命活动的原动力。元气根于肾，由肾中所藏的先天之精化生，并受后天水谷精气的滋养。宗气是由自然界清气和水谷精气相结合而提供的；营气和卫气都来源于水谷精气。15.灌注于骨节、脏腑、脑髓的是（）A.精B.气C.血D.津E.液答案：E。津和液同属水液，二者在性状、分布和功能上有所不同。质地较清稀，流动性较大，主要布散于体表皮肤、肌肉和孔窍，并能渗注于血脉，起滋润作用的，称为津；质地较浓稠，流动性较小，灌注于骨节、脏腑、脑髓等组织，起濡养作用的，称为液。16.具有推动呼吸和血行功能的气是（）A.元气B.宗气C.营气D.卫气答案：B。宗气积聚于胸中，上走息道以司呼吸，贯注心脉以行气血。所以宗气具有推动呼吸和血行的功能。元气主要推动人体的生长发育和生殖；营气主要营养全身和化生血液；卫气主要护卫肌表，防御外邪入侵。17.与血液运行关系最密切的脏腑是（）A.心、肺、脾、肝B.心、肺、脾、肾C.心、肝、脾、肾D.肺、肝、脾、肾答案：A。心主血脉，心气推动血液在脉中运行；肺朝百脉，助心行血；脾主统血，防止血液逸出脉外；肝主藏血，调节血量，防止出血。所以与血液运行关系最密切的脏腑是心、肺、脾、肝。18.足厥阴肝经与足太阴脾经循行交叉，变换前中位置，是在（）A.外踝上8寸处B.内踝上2寸处C.内踝上5寸处D.内踝上8寸处答案：D。足厥阴肝经与足太阴脾经在内踝上8寸以下是厥阴在前，太阴在中；内踝上8寸以上是太阴在前，厥阴在中。19.六淫邪气中，具有“重浊”特点的是（）A.风B.寒C.暑D.湿答案：D。湿邪的性质和致病特点包括：湿为阴邪，易伤阳气；湿性重浊；湿性黏滞；湿性趋下，易袭阴位。“重浊”是指湿邪致病，其临床表现具有沉重、秽浊的特点。20.下列哪项不属于七情致病的特点（）A.直接伤及内脏B.影响脏腑气机C.多发为情志病证D.影响病情转归E.六淫邪气从皮毛而入答案：E。七情致病的特点包括：直接伤及内脏、影响脏腑气机、多发为情志病证、影响病情转归。六淫邪气从皮毛而入是外感邪气致病的途径，不属于七情致病的特点。21.疾病发生的内在根据是（）A.正气不足B.邪气侵袭C.正邪斗争D.体质因素答案：A。正气不足是疾病发生的内在根据。正气具有抗御病邪、调节机体生理功能等作用，当正气不足时，机体的防御能力下降，容易受到邪气的侵袭而发病。邪气侵袭是疾病发生的重要条件；正邪斗争决定着疾病的发生、发展和转归；体质因素与疾病的发生、发展和转归也有一定的关系，但不是疾病发生的内在根据。22.下列哪一项不属于疫气的致病特点（）A.发病急骤B.传染性强C.症状相似D.季节性强答案：D。疫气的致病特点包括：发病急骤、病情危笃；传染性强、易于流行；一气一病、症状相似。季节性强不是疫气的致病特点，六淫邪气的致病具有一定的季节性。23.虚证的概念是（）A.以正气不足、抗病能力低下为主的病理反映B.正气不足，邪气亢盛的病理变化C.邪气亢盛，正气日衰，脏腑机能减退的病理反映D.正虚邪恋的病理反映答案：A。虚证是指人体阴阳、气血、津液、精髓等正气亏虚，而邪气不著，表现为不足、松弛、衰退特征的各种证候。即正气不足、抗病能力低下为主的病理反映。24.阳偏盛的病理状态是（）A.脏腑机能障碍B.病理性代谢产物积聚C.机能亢奋，热量过剩D.阴不制阳，阳相对偏亢答案：C。阳偏盛是指机体在疾病过程中所出现的一种阳气病理性偏盛，机能亢奋，热量过剩的病理状态。多由于感受温热阳邪，或虽感受阴邪，但从阳化热，或情志内伤，五志过极而化火等因素所致。25.“寒从中生”的主要机理是（）A.肺气不足，寒饮内停B.胸阳不振，阴寒内盛C.痰湿内阻，从阴化寒D.脾肾阳气不足，阴寒内盛答案：D。“寒从中生”又称“内寒”，是指机体阳气虚衰，温煦气化功能减退，虚寒内生，或阴寒之邪弥漫的病理状态。主要与脾肾阳气不足有关，脾为后天之本，肾为先天之本，脾肾阳气虚衰，不能温煦机体，阴寒内盛，从而导致“寒从中生”。26.决定病证虚实变化的主要病机是（）A.脏腑功能活动的盛衰B.阴精阳气的盛衰C.气血的盛衰D.正邪的盛衰答案：D。在疾病的发展过程中，正邪双方的力量对比不断发生变化，从而决定着病证的虚实变化。实证是指邪气亢盛，正气未衰，以邪气盛、正气不虚为基本病理，表现为有余、亢盛、停聚特征的各种证候；虚证是指人体阴阳、气血、津液、精髓等正气亏虚，而邪气不著，表现为不足、松弛、衰退特征的各种证候。所以决定病证虚实变化的主要病机是正邪的盛衰。27.下列哪一项不属于“治未病”的内容（）A.调摄精神B.早期诊治C.起居有节D.先安未受邪之地答案：D。“治未病”包括未病先防和既病防变两个方面。未病先防主要包括调摄精神、起居有节、饮食适宜、锻炼身体等；既病防变包括早期诊治、防止传变等。先安未受邪之地是在疾病已经发生的情况下，防止疾病传变的一种治疗原则，不属于“治未病”的范畴。28.“寒者热之”的治疗方法主要适用于（）A.实寒证B.虚寒证C.实热证D.虚热证答案：A。“寒者热之”是指寒性病证出现寒象，用温热性质的方药来治疗，适用于实寒证。虚寒证宜用“益火之源，以消阴翳”的方法治疗；实热证宜用“热者寒之”的方法治疗；虚热证宜用“壮水之主，以制阳光”的方法治疗。29.“用热远热”的含义是（）A.阳盛之人慎用温热药物B.原有内热，复感外寒之人，慎用温热药物C.阴虚之人慎用温热药物D.夏季慎用温热药物答案：D。“用热远热”出自《素问·六元正纪大论》，是指在气候炎热的时候，应慎用温热性质的药物，以防止药物的温热之性与气候的炎热之性相加，导致人体阳气过盛而发病。30.正治指的是（）A.正确的治疗法则B.顺从疾病的某些假象而治的法则C.逆着疾病证候性质而治的法则D.扶助正气的治疗法则答案：C。正治又称逆治，是指采用与疾病的证候性质相反的方药以治疗的一种治疗原则。即逆着疾病证候性质而治的法则，适用于疾病的征象与本质相一致的病证。二、多项选择题（每题2分，共20分）1.中医学的基本特点是（）A.整体观念B.辨证论治C.恒动观念D.阴阳学说E.五行学说答案：AB。中医学的基本特点是整体观念和辨证论治。整体观念强调人体自身的整体性以及人与自然、社会环境的统一性；辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则。恒动观念是中医学的一种思维方法；阴阳学说和五行学说是中医学的哲学基础。2.下列属于阴阳学说基本内容的是（）A.对立制约B.互根互用C.消长平衡D.相互转化E.交感互藏答案：ABCDE。阴阳学说的基本内容包括对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化和交感互藏。阴阳对立制约是指阴阳双方相互对抗、相互制约；阴阳互根互用是指阴阳双方相互依存、相互为用；阴阳消长平衡是指阴阳双方在一定限度内的消长变化处于相对平衡状态；阴阳相互转化是指在一定条件下，阴阳双方可以向其相反的方向转化；阴阳交感互藏是指阴阳二气在运动中相互感应而交合，且阴中有阳，阳中有阴。3.五行相生和相克是同时存在、相互联系的，这种关系体现为（）A.相生相克B.克中有生C.生中有克D.相乘相侮E.相生相助答案：ABC。五行相生和相克是同时存在、相互联系的，这种关系体现为相生相克、克中有生、生中有克。相生相克是五行之间的基本关系；克中有生是指在相克的过程中，同时存在着相生的关系；生中有克是指在相生的过程中，也存在着相克的关系。相乘相侮是五行之间异常的克制关系；相生相助表述不准确。4.五脏与六腑的区别主要表现在（）A.五脏藏精气而不泻，六腑传化物而不藏B.五脏多为实质性器官，六腑多为空腔器官C.五脏病多虚证，六腑病多实证D.五脏的功能是化生和贮藏精气，六腑的功能是受盛和传化水谷E.五脏与精神情志活动有关，六腑与精神情志活动无关答案：ABCD。五脏与六腑的区别主要表现在：五脏藏精气而不泻，六腑传化物而不藏；五脏多为实质性器官，六腑多为空腔器官；五脏病多虚证，六腑病多实证；五脏的功能是化生和贮藏精气，六腑的功能是受盛和传化水谷。虽然五脏与精神情志活动关系密切，但六腑与精神情志活动也有一定的联系，如胆主决断，与情志活动有关。5.下列属于心的生理功能的是（）A.主血脉B.主神志C.主运化D.主统血E.主藏神答案：ABE。心的生理功能主要有两个方面：一是主血脉，指心气推动和调控血液在脉管中运行，流注全身，发挥营养和滋润作用；二是主神志，又称主神明或主藏神，指心有统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维、情志等心理活动的功能。主运化是脾的功能；主统血是脾的功能。6.肝主疏泄的功能主要表现在（）A.调畅气机B.促进血液运行和津液代谢C.促进脾胃运化D.调畅情志E.调节生殖功能答案：ABCDE。肝主疏泄的功能主要表现在以下几个方面：调畅气机，使气的运行通畅；促进血液运行和津液代谢，气行则血行，气行则津布；促进脾胃运化，协调脾胃的升降功能；调畅情志，使人心情舒畅；调节生殖功能，与男子排精和女子月经来潮密切相关。7.气的生理功能有（）A.推动作用B.温煦作用C.防御作用D.固摄作用E.气化作用答案：ABCDE。气的生理功能包括推动作用、温煦作用、防御作用、固摄作用和气化作用。推动作用是指气对人体的生长发育、脏腑经络的生理活动、血液的提供和运行、津液的提供、输布和排泄等具有推动和激发作用；温煦作用是指气可以维持人体的正常体温；防御作用是指气具有护卫肌表、防御外邪入侵的作用；固摄作用是指气对血液、津液、精液等液态物质具有固护、统摄和控制作用；气化作用是指气的运动而产生的各种变化，如精、气、血、津液的新陈代谢及其相互转化。8.血的提供与下列哪些脏腑的功能密切相关（）A.心B.肺C.脾D.肝E.肾答案：BCE。血的提供与肺、脾、肾等脏腑的功能密切相关。肺主气，参与宗气的提供，宗气有助于血液的提供；脾主运化，为气血生化之源，将水谷精微转化为气血；肾藏精，精能化血。心主血脉，主要是推动血液运行；肝主藏血，主要是调节血量和防止出血，与血的提供关系相对较小。9.经络的生理功能有（）A.沟通联系作用B.运输渗灌作用C.感应传导作用D.调节作用E.协调作用答案：ABCD。经络的生理功能包括沟通联系作用，将人体各部分有机地联系起来；运输渗灌作用，运行气血，营养全身；感应传导作用，感受刺激并传导信息；调节作用，调节人体的生理功能，使之保持协调平衡。协调作用表述不准确。10.外感病因包括（）A.六淫B.疠气C.七情内伤D.饮食失宜E.劳逸失度答案：AB。外感病因是指由外界环境因素引起的疾病病因，包括六淫和疠气。六淫是指风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感病邪；疠气是一类具有强烈传染性的病邪。七情内伤是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化导致的疾病；饮食失宜和劳逸失度属于内伤病因。三、简答题（每题10分，共30分）1.简述阴阳学说的基本内容。答：阴阳学说的基本内容包括以下几个方面：（1）阴阳对立制约：阴阳双方相互对抗、相互制约。如自然界的昼夜、寒暑，人体的动静、出入等，都体现了阴阳的对立制约关系。正是由于阴阳的对立制约，才使得事物保持相对的平衡和稳定。例如，人体的阳气能推动和温煦机体，阴气能宁静和滋养机体，二者相互制约，维持着人体的正常生理功能。（2）阴阳互根互用：阴阳双方相互依存、相互为用。阴以阳的存在为前提，阳以阴的存在为基础，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。同时，阴阳双方还相互资生、相互促进。如人体的气属阳，血属阴，气能生血、行血、摄血，血能载气、养气，二者相互依存，相互为用。（3）阴阳消长平衡：阴阳双方在一定限度内的消长变化处于相对平衡状态。阴阳消长有两种形式，一种是此消彼长，即阴消阳长或阳消阴长；另一种是此长彼亦长，此消彼亦消。如人体在白天阳气渐盛，阴气渐消，表现为兴奋、活动；夜晚阳气渐消，阴气渐盛，表现为安静、睡眠。这种消长变化是在一定范围内进行的，以维持人体的生理平衡。（4）阴阳相互转化：在一定条件下，阴阳双方可以向其相反的方向转化。如寒极生热，热极生寒。在疾病的发展过程中，也常常出现阴阳转化的情况，如某些急性热病，初期表现为高热、面红、口渴等阳热证，后期可能出现四肢厥冷、脉微欲绝等阴寒证。（5）阴阳交感互藏：阴阳二气在运动中相互感应而交合，且阴中有阳，阳中有阴。阴阳交感是万物化生的根本条件，如自然界的天气下降，地气上升，阴阳交感，万物得以生长发育。同时，任何事物的阴阳两个方面都不是绝对的，而是相互包含的，如人体的五脏属阴，但五脏之中又各有阴阳。2.简述五行学说的基本内容。答：五行学说的基本内容主要包括五行的特性、五行相生与相克、五行相乘与相侮以及五行的母子相及等方面。（1）五行的特性：五行即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。木曰曲直，具有生长、升发、条达舒畅等特性；火曰炎上，具有温热、上升、光明等特性；土爰稼穑，具有生化、承载、受纳等特性；金曰从革，具有清洁、肃降、收敛等特性；水曰润下，具有滋润、下行、寒凉等特性。（2）五行相生与相克：五行相生是指五行之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。相生的次序为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克是指五行之间存在着有序的间相克制、制约的关系。相克的次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生和相克是五行之间的基本关系，它们相互联系、相互依存，维持着事物的平衡和稳定。（3）五行相乘与相侮：五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制。相乘的次序与相克相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。导致相乘的原因有两个方面，一是某一行过于强盛，对其所胜一行过度克制；二是某一行过于虚弱，难以抵御其所不胜一行的克制。五行相侮是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制，又称“反克”。相侮的次序与相克相反，即木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。相侮的原因也有两个方面，一是某一行过于强盛，不仅不受其所不胜一行的克制，反而对其进行反向克制；二是某一行过于虚弱，不仅不能克制其所胜一行，反而受到其所胜一行的反向克制。（4）五行的母子相及：五行的母子相及包括母病及子和子病及母两种情况。母病及子是指五行中的某一行异常，累及其子行，导致母子两行皆异常。如木行异常，影响到火行，出现木不生火，导致木火皆病。子病及母是指五行中的某一行异常，影响到其母行，导致子母两行皆异常。如火行异常，影响到木行，出现子盗母气，导致木火皆病。3.简述肾的主要生理功能。答：肾的主要生理功能包括以下几个方面：（1）肾藏精：肾藏精是指肾具有贮存、封藏精气的作用。肾所藏之精包括先天之精和后天之精。先天之精禀受于父母，是构成胚胎发育的原始物质；后天之精来源于脾胃运化的水谷精微，是维持人体生命活动的重要物质基础。先天之精和后天之精相互依存，相互为用。肾藏精的功能对于人体的生长发育、生殖和生殖功能以及机体的代谢和免疫功能都具有重要意义。肾中精气充足，人体生长发育正常，生殖功能旺盛；肾中精气不足，则会出现生长发育迟缓、生殖功能低下等症状。（2）肾主水：肾主水是指肾具有主持和调节人体水液代谢的功能。肾对水液代谢的调节作用主要通过肾的气化功能来实现。肾的气化作用贯穿于水液代谢的全过程，包括对肺、脾、三焦、膀胱等脏腑功能的调节。肾通过蒸腾气化作用，将清者重新吸收利用，将浊者化为尿液排出体外。同时，肾还能调节尿液的提供和排泄，维持人体水液代谢的平衡。如果肾的气化功能失常，可导致水液代谢障碍，出现水肿、尿少、尿频等症状。（3）肾主纳气：肾主纳气是指肾有摄纳肺所吸入的清气，防止呼吸表浅的作用。人体的呼吸功能虽然主要由肺所主，但必须依赖肾的纳气作用才能保持呼吸的深度。肾的纳气功能正常，则呼吸均匀和调；肾的纳气功能减退，摄纳无权，可导致呼吸表浅，动辄气喘，呼多吸少等症状，称为“肾不纳气”。四、论述题（每题20分，共20分）1.论述肝主疏泄的生理功能及其对人体的重要意义。答：肝主疏泄是指肝具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。其生理功能及对人体的重要意义主要体