浙江省温州市苍南县金乡卫城中学2026届语文高三上期末综合测试试题含解析

浙江省温州市苍南县金乡卫城中学2026届语文高三上期末综合测试试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1．在横线上填写作品原句。（1）诗歌的本质是对生命的独特发现与表达。李白宁可被赐金放还，也不阿附权贵，大声疾呼①“______，_____”（《梦游天姥吟留别》）;陶潜挂冠归隐，如俊鸟出笼，任意西东，一句②“______，_____”（《归园田居》）充分表达了他重获自由的愉悦；白居易谪居浔阳，醉听琵琶，发出③“_____，_____”（《琵琶行》）的感慨，同病相怜，自有一见如故的惊喜。（2）由于新冠疫情，高三学生不能按期返校，没有老师指导和同学陪伴的复习，无心坚持。你会用《劝学》中的④“______，______”来鼓励同学们继续努力，迎战高考。2．阅读下面的文字，完成下面小题。遗憾莫高窟张晓惠特喜欢舞剧《丝路花雨》中伎乐天（飞天）的飘逸、灵动，他们使在凡间行走的吾等之辈有了飞翔的幻想。那女主角英娘身着绚丽的裙衫反弹琵琶的舞姿更是令人印象深刻：左膝微弯，右腿略收于左膝，左胯送出，张开双臂向上向后，举着一柄琵琶。舒展又典雅，含蓄又风情。这就是我心中最初的莫高窟。当跟随着莫高窟那位身着黑色上衣银色短裙的讲解员在一个个洞窟中转悠时，灰暗的灯光使我这视力不好的人看不见一位飞天，瞪大眼睛寻来看去，御风翱翔、翩翩起舞的飞天我真是一个也没看见，只看到人面蛇身的女娲、翱翔天际的凤鸟、凌驾太阳的飞车，还有大大小小的佛。几个洞窟下来，我忍不住发问：飞天在哪里？讲解员头也不回，用手电筒不经意地向洞壁晃了晃，说：处处有飞天。那不是吗？模糊中终于看见，顶壁上似乎有几根圆润又流畅的线条。这线条勾勒的是飞天的裙袂吗？我还没分清是几位飞天在飞舞就被吆喝着去下一个洞窟了。我说：怎么没有画册上的色彩瑰丽？我又问：如何不见《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的那种曼妙舞姿？那普通话字正腔圆却不带丝毫情感、职业性解说的姑娘面无表情地把我上下打量一番，说：你是搞敦煌研究的还是舞蹈爱好者？最好都像你这么感兴趣，还都有大把大把的钞票。话音未落又掏着钥匙吆喝着游人向下一个洞窟走去。丢下我一个，静静地伫立在莫高窟第三层的崖壁之间。开凿在鸣沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五层，高低错落，迤逦绵延。但栈道蜿蜒曲折，楼阁巍峨兀立，这样的景象与我来之前想象的苍茫间的古朴，古朴间的荒凉之景象很不一致。更大失所望的还不是没见着想象中的瑰丽的飞天，是那将莫高窟生硬拦起的绿色栅栏，是那将每一个洞窟冷漠地锁起的金属门，是那不能随心所欲选择洞窟观瞻只能跟着解说员的机械和匆忙。我魂牵梦萦这么多年，就这样跟着人流急匆匆地“游行”，连千佛洞都观瞻不到，且只能无序地看几个洞窟，真是不甘！可我知道，真的知道，这些自公元366年始建，历经北凉北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多个朝代的苍老的壁画实在经不起大量的观者观瞻了。窟室、塑像、壁画、雕饰，或壮丽浓烈，或深邃逼真，或细密流畅，许多精美绝伦的壁画和彩塑已经黯淡或者损伤，早已不再光彩夺目。我想起樊锦诗这个名字。樊锦诗是敦煌研究院院长。这位女性将自己的一生都献给了敦煌研究和保护事业。她23岁时就在极其简陋和恶劣的条件下对莫高窟进行研究。是她提出关于敦煌石窟也必然从诞生走向衰退的观点，是她提出筹建数字敦煌、保护敦煌、展示敦煌三大综合中心的远景规划。莫高窟的对面，有一条小河，几株金色的向日葵在热浪中摇曳。小河的那面分布着几座小小的塔。那座圆顶的，就是那个为了一壶浊酒几块银圆，将莫高窟文物拱手送给斯坦因、伯希和与大谷光瑞等国际大盗的千古罪人王圆箓的圆寂塔。王圆箓也算长眠在此，目睹着莫高窟的兴衰存亡。这个姓王的道士在被人唾骂之时，会偶尔将眼光投向大英博物馆吗？心中是不是也有些许得意：骂我呢！你看，我卖出去的东西不是得到很好的保护了吗？四周一片静谧。如果能给予莫高窟的研究与保护以更好的设施与条件，也许樊锦诗们的计划将不再是纸上的梦想。如果有意识地培养更多的莫高窟研究者，也许可以令更多专业的目光关注这窟壁、藻井和人字坡上的壁画。如果能给予莫高窟的研究人员以及讲解员相对丰厚的薪酬——毕竟这儿的气候与工作条件很艰苦——也许这块东方瑰宝能在沙洲中向世人展现出更美的佛教世界和永恒的艺术世界。敦者，大也；煌者，盛也。已是晚上8时了，敦煌的太阳依旧高蹈着长天。这世界可以“如果”，但有许多“如果”岂是我一个写作者可以实现的？这人间的“也许”更是存在着若干的可能与不可能。将“如果”“也许”这两个词变成现实，真的会实现奇迹——一个积聚着智慧感悟与历史沧桑的莫高窟，一个古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么，我的敦煌梦，将不是残梦。我将，再次、再次地朝拜这非个体生命一次就能解读、能感悟的莫高窟、大敦煌。（有删改）1．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）A．“头也不回”“面无表情”等词语表明讲解员工作态度不好，从文中看，作者对这位讲解员有所不满，但又能体谅她。B．敦煌石窟历经十多个朝代得以保存下来实属难得，现在，由于接待大量的观瞻者，石窟内的壁画、彩塑变黯淡或受损伤。C．文章多次运用排比手法，增强了情感的表达，如文章后半部分“如果”引起的三个段落形成排比，突出了作者的思想观点。D．从表达方式看，文章运用了记叙、描写、议论等表达方式，前半部分侧重于记叙、描写，后半部分侧重于记叙、议论。2．文章写到了王圆箓，请结合上下文简析作者写王圆箓的意图。3．文章的标题具有多重意蕴，作者有什么遗憾？请结合全文加以分析。3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）从小，家父一入秋总是要买几盆菊花回来，，。，，，。，又不知蜜蜂是怎么知道这里有菊花的消息的，各种蜜蜂都来了。那种热闹是秋季最后的热闹，菊花一谢，蜜蜂也就不见了。①花农种出来的千头菊②特别是那种开花很多的千头菊③一米多大的花冠上全是小朵小朵开或尚未开的菊花④让人有说不出的好感⑤这样的一盆菊花放在院子里，不知消息如何传出⑥花冠极其平整A．②③④①⑥⑤ B．②④①⑥③⑤C．④③①②⑥⑤ D．④⑥⑤①③②4．阅读下面的文字，完成下面小题。我料想董华先生在写作《大地知道你的童年》这本书时一定是愉悦和享受的，正如①，因为读着读着，我就会忘却钢筋水泥般的城市，逃离()的人群，回到远方的故乡。那个空旷的天空下，一片同样空旷的田野上，一个瘦弱的男孩，()地走着，穿过几块摇曳的稻田，穿过水边茂密的林子，路过柳条垂落的池塘，踏上一座细窄摇晃的小木桥，爬上高高的河堤，坐在大河旁，看着立满鱼鹰的小船如何在声韵水影中缔造()的捕鱼盛宴，看着热闹的水面重新归于平静。白帆远去，夕阳如血，映照着散落的村庄，稀疏矮小的草房子，纵横交错的水流，阡陌相连的小道，袅娜缠绕的炊烟。童年的生活虽然贫瘠，但是②。那时的孩子每日在大千世界中领略自然光影声色的变幻，日升日落，月圆月缺，四季流转。所以，我时常感恩文学，正是因为文学，我才得以时时观照那个记忆中早已远去的故乡，那是我取之不尽的创作宝库，即使我不再写童年的乡村故事，那样的情怀却能奇迹般地使得故事具有再生长的可能，鲜活得几乎()。童年虽然是不可复制的，但是故乡所给予的情怀和精神却永无止境，早已成为我们创作时的血液和命脉，时时生长，历久弥新。1．依次填入文中括号处的成语，最恰当的一项是A．熙熙融融漫不经心五光十色唾手可得 B．熙熙融融漫无目的五风十雨唾手可得C．熙熙攘攘漫无目的五光十色触手可及 D．熙熙攘攘漫不经心五风十雨触手可及2．文中画波浪线的句子具有怎样的表达效果？请从不同的角度加以赏析。3．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。5．阅读下面这首宋诗，完成各题。闻武均州报已复西京陆游白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。（注）武均州：即武巨。当时武巨任果州团练使，知均州，兼管内安抚使，节度忠义军。西京：指洛阳。朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京，收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。1．下列关于这首诗的赏析，理解不正确的一项A．首联写得知捷报后兴奋不已，挥笔喜赋此诗，歌颂白发将军武巨收复西京的壮举，感佩武将军老当益壮，雄心犹存。B．颔联用“千年计”和“一日回”进行对比，强调天道正义在南宋一方，金主想千年统治中原的计谋终成迷梦，一朝破灭。C．颈联运用“疾风雷”的比喻，形象地写出了国家中兴的的赦令会像风雷一样迅速颁布到收复的西京，安抚归顺后的臣民。D．本诗和杜甫的《闻官军收河南河北》的感情同中有异，相同的是都有收复失地的快意，不同的是本诗含有自己功业无成的伤感。2．这首诗的尾联广受后人的称道，请赏析这一联的精妙之处。6．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）________________，子无良媒。将子无怒，________________。（《诗经·氓》）（2）《诗》三百篇，________________。________________，不得通其道，故述往事，思来者。（司马迁《报任安书》）（3）故九万里，________________，________________；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）（4）恨相见得迟，________________。________________，恨不得倩疏林挂住斜晖。（王实甫《西厢记》）（5）且尔言过矣。________________，________________，是谁之过与？（《论语》）7．阅读下面的文字，完成下面小题。“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。《道德经》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身-家-国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下为一家”的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。总之，“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏，也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。（摘编张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》,有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部。B．“以天为一家”的价值观把“他者”融入“自我”，旨在达到家庭利益的最大化。C．君子的理想人格塑造了中国人的精神气质，是世界观和价值观自信的最终体现。D．“中庸之道”可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。2．下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（）A．文章采用了对比论证的论证手法，以突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。B．文章以“天下”理念为核心，阐释“天下主义”的三层内涵，层层推进，逻辑严密。C．文章第三段引用梁漱溟的言论，旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。D．文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系，表达了对构建文化共同体的思考。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．在全球化语境下，我国提出“一带一路”倡议，体现了“天下主义”的精神内核。B．一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到“心怀天下”。C．西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题，是因为其世界观不具开放性和包容性。D．不以“天下”为立足点的文化自信是一种狭隘的自信，无益于构建良好的世界秩序。8．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：电子烟是一种模仿卷烟的电子产品，有着与卷烟一样的外观、烟雾、味道等。一直以来，不少商家都以电子烟不含焦油、悬浮微粒等有害成分为卖点大肆推广,打着“戒烟神器”“清肺”等旗号吸引消费者的眼球。在我国，电子烟公司以科技公司为主，它们的经营范围主要是“电子产品”，其准入门槛比“烟草制品”“医药产品”还要低，因此就更加缺乏监管。2018年，国家市场监督管理总局和国家烟草专卖局曾出台通告，提到国内还没有颁布电子烟的行业标准，并明令禁止向未成年人出售电子烟。（摘编自左雨晴《强制性国标将出台电子烟行业洗牌在即》）材料二：（选自“健康报网”）材料三：近期世界卫生组织发布的一份报告称，电子烟可以帮助烟民戒烟的说法缺乏“足够证据”。非但如此，还有害人体健康。一是抑制免疫基因。通过对比电子香烟使用者、传统香烟使用者和非吸烟者鼻子里的免疫细胞，发现吸电子烟会使人鼻子中18个免疫基因受到抑制，而普通烟民有53种免疫基因受到了抑制。免疫基因被抑制，会导致人患上多种疾病。二是引发心血管疾病。与从未使用过电子烟的受访者相比，使用电子烟的受访者患脑卒中的风险高71%，患心肌梗死的风险高59%，患心绞痛的风险高40%，且相关风险是吸普通香烟者的2倍。三是容易致癌。电池加热烟液产生的气溶胶中，含有对心血管有害的醛，包括甲醛、乙醛和丙烯醛等，吸电子烟相当于将甲醛吸入身体。四是引发致命肺病。烟油中添加的双乙酰，会导致闭塞性细支气管炎，使肺逐渐走向衰竭。然而，电子烟销售商通过“时尚”“健康”“轻松戒烟”等宣传广告吸引追求新潮的年轻人。这种电子烟宣传会误导青少年，使他们不知不觉染上烟瘾。由于电子烟销售渠道比传统卷烟门槛低，线上购买无验证，线下购买无查证，未成年人可以轻易买到电子烟。（摘编自李俊《电子烟真的是“戒烟神器”吗？小心引发致命肺病》）1．下列对原文相关内容的理解，不正确的一项是A．科学研究发现，在鼻子中免疫基因受抑制的数量上，电子烟烟民约是普通烟民的7倍。B．在脑卒中、心肌梗死、心绞痛等疾病发病风险上，电子烟烟民的风险是常人的2倍。C．电子烟中的甲醛、乙醛等成分容易致癌，这些有害成分就在烟液加热产生的气溶胶中。D．电子烟烟油中添加的双乙酰，会导致闭塞性细支气管炎，从而致使肺逐渐走向衰竭。2．下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A．据估计,2017年后全球电子烟销售额增长速度与之前每年增长20亿美元相比微乎其微。B．青少年容易被电子烟销售商弄虚作假的宣传误导,从而在不知不觉中染上烟瘾。C．人们将电子烟划归为电子产品，是国内电子烟行业难以得到有效监管的根本原因。D．随着科学研究的深入与人们认识的提高，电子烟市场会得到越来越有效的控制与治理。3．下列不属于减少电子烟对青少年危害策略的一项是A．电子烟是特殊“电子产品”，要严格管控电子烟的生产，提高电子烟生产的准入门槛。B．制定和出台管理电子烟的相关规定，严禁任何人为一己私利向未成年人出售电子烟。C．准确辨识，它是一种模仿卷烟的电子产品，有着与卷烟一样的外观、烟雾和味道等。D．加强对电子烟经销商的管理，严禁夸大事实的虚假宣传和误导，提高电子烟销售门槛。9．阅读下面的作品，完成下面小题丝绸之路与中西文化交流张泽文1877年，德国地质学家李希霍芬在《中国》一书中，将连接亚欧大陆古代东西方文明的交汇之路，命名为“丝绸之路”，因为这条路上最具代表性的货物便是丝绸。然而，从汉代开始开通的丝绸之路，并不仅仅在中西方的国家间运送丝绸，而是从各方面促进了中西文化的广泛交流，成为古代中国连接东西文化的主要动脉。古中国诸多技术在当时均居世界前列，物产的丰富，经过丝绸之路西传，对世界产生了深远影响。其中最显著的就是丝绸，中西贸易交流之路以“丝绸”命名足以显其重要性。中国丝织品西传自先秦时期就开始了，后来成为丝绸之路最主要的商品——甚至丝绸之路最初重要作用就是运输中国的丝绸。在西方诸国，中国丝绸与瓷器一起成为东方强盛文明的代名词，风靡各地。甚至各国元首和贵族将拥有中国丝绸和瓷器视为荣耀的象征。在距离遥远的西方，人们最初正是通过昂贵精美的丝绸和瓷器来构建中国或者说整个东方的美好形象。这种美好也支撑着他们积极与东方交流贸易。丝绸贸易如此兴盛，但蚕桑丝织技术却在千年后才开始传入西方诸国。汉代时，蚕桑法通过丝绸之路传入西域于阗国，此后西域的丝织业逐渐发展，出现西域“胡锦”。后来蚕桑技术又从西域传入拜占庭和波斯，本土的丝织业出现并发展。各地产出的花样各异的胡锦也作为贸易物品四处流传，也刺激中国生产样式类似“胡锦”的丝织品销往西方。总而言之，中国的丝绸文化随着丝绸贸易在沿线各国开花结果。与丝绸并称的瓷器也对世界各地影响极大，中国的瓷器制作法沿丝绸之路传入各国，也形成了世界性的瓷器文化，甚至遥远的北非都受其影响。产自中国的樟脑也和瓷器一样珍贵。此外，中国的造纸、印刷、火药、指南针、漆器、铸铁、冶炼、建筑技术无一不沿丝绸之路产生世界性影响。中国的作物如谷子、高梁等，还有曲辕犁等农业生产技术也传入西方，帮助人们对抗饥荒。还有很长一段时间内居于世界前列的中国药学，中国积极收集海外药物的同时，向印度、波斯、阿拉伯和欧洲等地输出药学，造福世界各地。毫不夸张地说，当时中国的存在对西方各国至关重要。几千年来，丝绸之路孜孜不倦地沟通着中西，它就像一条主动脉，不断输送营养，推动沿线甚至整个亚欧大陆的发展进程和走向。随着历史的发展，东西交流逐渐便易和东西形势的逆转，明清后丝绸之路渐渐衰落，最终在19世纪彻底消散。它已经逝去，但值得我们永远缅怀和感谢。或许在不远的将来，它还会以不同的形势重获新生。（有删改）1．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．在古代西方，中国或者说整个东方的美好形象主要是通过昂贵精美的丝绸和茶叶来构建的，这种美好支撑着中西方交流贸易。B．当初随着“丝绸之路”的开通，丝绸贸易兴旺发达，没过多久，中国的蚕桑丝织技术也开始传入西方诸国。C．汉代时，蚕桑法通过丝绸之路传入西方，此后西方的丝织业逐渐发展，出现了“胡锦”。从此，“胡锦”也作为贸易物品四处流传。D．几千年来，丝绸之路就像一条主动脉，不断向沿线国家甚至整个亚欧大陆输送营养，推动着中西方文明交流。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．“丝绸之路”是指连接亚欧大陆古代东西方文明的交汇之路，最早是由德国地质学家李希霍芬命名的。B．汉代的“丝绸之路”，不只是在中西方的国家间运送丝绸，而是从各方面促进了中西文化的广泛交流。C．“丝绸之路”最初的重要作用就是运输中国的丝绸，它是丝绸之路最主要的商品，从汉代时期就开始西传了。D．在古代的西方各国，中国丝绸与瓷器风靡一时，成为东方强盛文明的代名词，各国元首和贵族以拥有中国丝绸和瓷器为荣。3．根据文意概括“丝绸之路”成为古代中国连接东西文化的主要动脉的原因。10．阅读下面的文言文，完成各题。沈亮，字道明，清操好学，善属文。未弱冠，州辟从事。会稽太守孟顗（顗：yǐ）在郡不法，亮纠劾免官，又言灾异，转西曹主簿。时三吴水淹，谷贵民饥，刺史彭城王义康使立议以救民急，亮议曰：“东土灾荒，民凋谷踊，富民蓄米，日成其价。宜班下所在，隐其虚实，令积蓄之家，听留一年储，余皆勒使粜货，为制平价，此所谓常道行于百世，权宜用于一时也。又缘淮岁丰，邑富地穰，麦既已登，黍粟行就，可析其估赋，仍就交市，三吴饥民，即以贷给，使强壮转运，以赡老弱。且酒有喉唇之利，而非餐饵所资，尤宜禁断，以息游费。”即并施行。襄阳地接边关，江左来未有皇子重镇。元嘉二十二年，世祖出为抚军将军、雍州刺史。以旧宛比接二关，咫尺崤、陕，盖襄阳之北捍，且表里强蛮，盘带疆场。以亮为南阳太守，加扬武将军。边蛮畏服，皆纳赋调，有数村狡猾，亮悉诛之。遣吏巡行诸县，孤寡老疾不能自存者，皆就蠲（蠲：juān，免除）养。耆年老齿，岁时有饩。时儒学崇建，亮开置庠序，训授生徒。郡界有古时石堨（堨：è，堰），芜废岁久，亮世祖修治之，曰：“窃见郡境有旧石?，区野腴润，实为神皋，而芜决稍积，久废其利，凡管所见，谓宜创立。”世祖许之。又修治马人陂，民获其利。在任四年，迁南谯王义宣司空中兵参军。随王诞镇襄阳，复为后军中兵，领义成太守。亮莅官清约为太祖所嘉赐以车马服玩前后累积每远方贡献绝国勋器辄班赉焉又赐书二千卷。二十七年，卒官，时年四十七。（选自《宋书·列传卷一百》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．亮莅官清约／为太祖所嘉／赐以车马／服玩前后累积／每远方贡献／绝国勋器辄班赉焉／又赐书二千卷／B．亮莅官／清约为太祖所嘉／赐以车马／服玩前后累积／每远方贡献绝国勋器／辄班赉焉／又赐书二千卷／C．亮莅官清约／为太祖所嘉／赐以车马服玩／前后累积／每远方贡献绝国勋器／辄班赉焉／又赐书二千卷／D．亮莅官／清约为太祖所嘉／赐以车马服玩／前后累积／每远方贡献／绝国勋器辄班赉焉／又赐书二千卷／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．弱冠，古代男子十八岁行冠礼，表示已经成人。因为还没达到壮年，所以叫做弱冠。B．辟，是汉代公卿或州郡自行任用掾属的制度。东汉时地方长官有权直接辟用士人。C．耆年，即高年、老年人，古时称六十岁为“耆”，六十岁以上可称为“耆年”。D．庠序，指古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业，职责之一是推行人伦教化。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．沈亮为官尽责，直言进谏。会稽太守孟靑在郡里不守法纪，沈亮检举弹劾他，因此被罢官，后沈亮因直言灾异现象而遭贬。B．沈亮关注民生，妙策解困。三吴遭受水灾，民生疾苦，沈亮提出打击投机营利行为、建立互市等建议，都被刺史采纳、施行。C．沈亮治政威严，心怀仁爱。在治理边蛮时，沈亮果断诛杀奸猾之徒；他爱护百姓，馈赠老者，兴办学校，教化风气。D．沈亮为官清廉，深受器重。他为官清正廉洁，才能出众，得到皇帝肯定，太祖还多次赏赐给他一些贵重的物品。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）东土灾荒，民凋谷踊，富民蓄米，日成其价。（2）且酒有喉唇之利，而非餐饵所资，尤宜禁断，以息游费。11．阅读下面文章，完成后面各题。张守约，字希参，濮州人。以荫主原州截原寨。为广南走马承受公事，二年四诣阙，陈南方利害，皆见纳用，欧阳修荐其有智略、知边事，擢知融州。峒将吴侬恃险为边患，捕诛之。修复荐守约可任将帅，为定州路驻泊都监，徙秦凤。居职六年，括生羌隐土千顷以募射手，筑硖石堡、甘谷城，第功最多。夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡不侔势小却。夏人张两翼来，守约挺身立阵前，自节金鼓，发强弩殪其酋，敌遂退。河州羌率众三万屯于敦波，欲复旧地，守约度洮水击破之，取窖粟食军。羌老弱畜产走南山，左右欲邀之，云可获万万。守约曰：“彼非敢迎战，逃死耳，辄出者斩！”鬼章围岷州，守约提敢死士鸣鼓张帜高山上，贼惊顾而遁，遂知岷州，降其首领千七百人。迁西上阁门使、知镇戎军，徙环州。慕家族颉佷难制，摇动种落，勒兵讨擒之，余遁入夏国。守约驻师境上，檄取不置，居数日，械以来，斩于市。从征灵武，至清远军，劝高遵裕令士众护粮饷，以防抄掠，不听，果以败还。守约有捍海南咸平之功，亦不录。进为环庆都钤辖、知邠州，徙泾原、鄜延、秦凤副总管，领康州刺史。夏人十万屯南牟，畏其名，引去，知泾州，泾水善暴城，每春必增治堤堰，费不赀，适岁饥，罢其役。或曰：“如水害何？”守约曰：“歉岁劳民，甚于河患，吾且徐图之。”河神祠故在南壖，祷而迁诸北，以杀河怒。一夕雷雨，明日，河徙而南，其北遂为沙碛。以龙、神卫四厢都指挥使召还，道卒，年七十五。（节选自《宋史·张守约传》，选入时有删改）侔：相等；颉佷：强项凶狠。1．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A．夏人万骑来寇守约/适巡边/与之遇/简兵五百逆战/众寡不侔势小却B．夏人万骑来寇/守约适巡边/与之遇/简兵五百/逆战众寡不侔/势小却C．夏人万骑来寇守约/适巡边/与之遇/简兵五百/逆战众寡不侔/势小却D．夏人万骑来寇/守约适巡边/与之遇/简兵五百逆战/众寡不侔/势小却2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．荫，指庇荫，封建时代因父祖有功勋或担任官职而推恩给予子孙入学、受封或任官的权利。B．路，宋元时代行政区域名，是仿照唐代的“道”而置，初为监察区，后转为行政区。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。C．金鼓，即四金和六鼓，是古代交战用于指挥进退的铜锣和军鼓，代表行军与战斗的信号，“金”用以进众，“鼓”用以止众。D．擢，拔也，指拔官，提升官职，《后汉书•公孙述传》中有“程乌、李育以有才干，皆擢用之”，又如：擢引（提拔）、擢任（提拔任用）、擢拜（提拔授官）等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．张守约卫国戍边，恪尽职守。任广南走马承受公事，两年四次入朝陈述南方形势，都被采用；提拔为融州知府，捕杀峒将吴侬，扫除边境祸患。B．张守约治军严明，禁杀无辜。河州羌人军队被击败后，老弱的羌人带着牲畜和财产逃命，张守约向全军发布严禁部下前往截杀、劫掠的命令。C．张守约足智多谋，出奇制胜。鬼章包围岷州，张守约率领敢死队在高山上击响战鼓，竖立战旗，虚张声势，贼兵惊慌得四处张望，仓皇而逃。D．张守约通晓边务，胆大心细。难以节制的慕氏家族鼓动部落滋事，他率军征伐，将其全部斩首；高遵裕征讨灵武，不听他防劫劝告，结果兵败而归。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）守约驻师境上，檄取不置，居数日，械以来，斩于市。（2）或曰：“如水害何？”守约曰：“歉岁劳民，甚于河患，吾且徐图之。”12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、①安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜②久在樊笼里复得返自然③同是天涯沦落人相逢何必曾相识④锲而不舍，金石可镂或（驽马十驾，功在不舍）或（(故不积跬步，无以至千里)或（(不积小流，无以成江海)【解析】【分析】【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于理解性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“摧”“事”“樊笼”“锲”“镂”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。2、1．B2．①虽王圆箓为人不齿，但其出卖的文物在异国得到保护，作者感到一丝欣慰。②以现在作者的眼光看，其行为也算是对文物的一种保护。③与我国对莫高窟保护的现实对比，表达了作者对对我国文物保护不足的遗憾。3．①作者为在莫高窟未能见到自己想象中的飞天、莫高窟而感到遗憾，为不能很好地观瞻莫高窟感到遗憾。②为那位讲解员不带情感地讲解，带着游客走马观花感到失望。③为我国在莫高窟研究、保护、文化传承方面的投入不足感到遗憾。【解析】【分析】1．本题考查考生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。解答此类试题，考生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。B项，“……由于接待大量的观瞻者，石窟内的壁画、彩塑变黯淡或受损伤”说法错误。原因解释不全面，根据文意，还有时间因素、环境因素、作品自身因素等。故选B。2．本题考查考生把握重要段落作用的能力。通读文章，理解文意，从内容和结构分析作用。(1)内容角度。写了什么内容，表达了什么情感（奠定感情基调），与全文主旨有怎样的联系。(2)结构角度。这是重点。既要考虑句子在段落中的位置，更要考虑句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是开头段，则要考虑：①点明题目；②开门见山；③总领全文；④为下文作铺垫，与下文形成对比、反衬，使文章有波澜；⑤交代思路等作用。内容上，结合前文“许多精美绝伦的壁画和彩塑已经黯淡或者损伤，早已不再光彩夺目。”以及本段“为了一壶浊酒几块银圆，将莫高窟文物拱手送给斯坦因、伯希和与大谷光瑞等国际大盗的千古罪人”“王圆箓也算长眠在此，目睹着莫高窟的兴衰存亡。”“骂我呢！你看，我卖出去的东西不是得到很好的保护了吗？”从中可以看出，在作者眼中，王圆箓的所为的确为世人不齿，但其出卖的文物在异国得到保护，也能让作者感到一丝欣慰。在作者眼中，这也可以算得上是对文物的一种保护。结构上，与下文我国莫高窟保护现状形成对比，表达出作者对我国文物保护不足现状的遗憾以及对我国文物保护现状能够改善的渴望。3．本题考查考生理解文章标题含义的能力。解答此类试题，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含义和深层含义分析作答。答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。“遗憾莫高窟”，“遗憾”的意思是不满意、悔恨、不甘心的事情，由无法控制的或无力补救的情况所引起的后悔。“遗憾莫高窟”表现在“怎么没有画册上的色彩瑰丽”“更大失所望的还不是没见着想象中的瑰丽的飞天，是那将莫高窟生硬拦起的绿色栅栏，是那将每一个洞窟冷漠地锁起的金属门，是那不能随心所欲选择洞窟观瞻只能跟着解说员的机械和匆忙”，即没有看到飞天，没有尽兴参观莫高窟的遗憾；“那普通话字正腔圆却不带丝毫情感，职业性解说的姑娘面无表情地把我上下打量一番，说：你是搞敦煌研究的还是舞蹈爱好者?最好都像你这么感兴趣，还都有大把大把的钞票”，即对讲解员的失望；“如果能给予莫高窟的研究与保护以更好的设施与条件，也许樊锦诗们的计划将不再是纸上的梦想”“如果有意识地培养更多的莫高窟研究者，也许可以令更多专业的目光关注这窟壁、藻井和人字坡上的壁画”“如果能给予莫高窟的研究人员以及讲解员相对丰厚的薪酬——毕竟这儿的气候与工作条件很艰苦——也许这块东方瑰宝能在沙洲中向世人展现出更美的佛教世界和永恒的艺术世界”，即为保护不足而遗憾。【点睛】标题的理解，要从表里两个方面入手。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻性的，文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述，那么考生就应该联系文章的具体内容，弄清比喻义，这样考生就可以领悟出标题的深刻含义。其次还要看标题与文本的联系，如与情节、人物、主旨、环境的联系等。3、B【解析】【详解】本题考查语言的连贯能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项，然后总体审查。本题第一空根据前面“买几盆菊花回来”可知后面要介绍这些菊花的情况，因此要填②；②中“特别”二字是为了突出“千头菊”，故第二空要填感受，为④；第三空后面都是围绕“千头菊”来写，先讲花农种的千头菊情况，所以第三空填①；接①可知，第四空填⑥；再由⑥中的“平整”信息，对应③中的“全是小朵小朵开或尚未开的菊花”，因此第五空填③；最后由“又不知”的信息，推知第六空填⑤，故答案为②④①⑥③⑤。此题可用排除法，直接由最后一空后面的“又不知”，推出第六空填⑤，从而先排除D项；然后再排除其它项，选取正确答案。故选B。【点睛】本题考查把握语句的连贯性的能力。1.抓中心。首先要统揽全局。抓中心句，分析句子的性质和作用，然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。2.抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。3.抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系(内容上、形式上)、陈述对象或议论角度、抓句式等等。4.抓语境。4、1．C2．①综合运用比喻和排比的修辞手法，生动形象地描绘出黄昏时分夕阳西下时的乡村景象。②色彩鲜明，意象丰富，有很强的画面感，描绘出一幅清新宁静生机盎然的典型的乡村画面。③语言平实而典雅，句式整齐中有变化，节奏和谐，朗朗上口。3．①我阅读时（感受到）的愉悦与享受一样②充满了乐趣/乐趣无穷。【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该成语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断成语意义及用法。第一处，熙熙融融：亲爱和睦的样子。熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹拥挤。句中形容人群，选用“熙熙攘攘”；第二处，漫不经心：随随便便，不放在心上。漫无目的：形容放纵散漫没有目标。句中形容男孩走路没有目标，选用“漫无目的”；第三处，五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。五风十雨：形容风调雨顺。句中形容捕鱼盛宴，选用“五光十色”；第四处，唾手可得：动手就可以取得，比喻极容易得到。触手可及：近在手边，一伸手就可以接触到，形容距离极近。句中形容故事的鲜活，选用“触手可及”。故选C。2．本题考查鉴赏语句的表达效果的能力，解答此类题，可以从以下几个角度考虑：修辞角度，要掌握常见的修辞手法，如比喻、排比、拟人、夸张、反问等，并理解它们在不同的语境中的作用；句式角度，包括句式特点和结构作用（总领全文、承上启下、铺垫、照应等）；词语角度，抓住句中的关键词语（动词、形容词、数量词等）去深入理解分析；画面特点，主要针对写景的语句，分析其画面特点；语言特点，有的准确平实，有的生动形象，有的通俗易懂。修辞角度，“夕阳如血”运用比喻，“散落的村庄，稀疏矮小的草房子，纵横交错的水流，阡陌相连的小道，袅娜缠绕的炊烟”运用排比，描绘出黄昏时分夕阳西下时的乡村景象；画面特点角度，画线句子是写景句，描绘的是黄昏时分的乡村景象，“白”“如血”色彩鲜明，选取“白帆”“夕阳”“村庄”“草房子”“水流”“小道”“炊烟”等丰富的意象，表现出乡村的清新宁静生机盎然；语言特点角度，“白帆远去，夕阳如血”“稀疏矮小”“阡陌相连”“袅娜缠绕”等语言平实典雅，运用排比手法，句式整齐中有变化，节奏和谐，读来朗朗上口。3．本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。有效的答题技巧：阅读全文，了解文段性质和内容，确定中心；分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质，根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句；注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式。题中，第一处，根据上下文“我料想董华先生在写作《大地知道你的童年》这本书时一定是愉悦和享受的”“因为读着读着，我就会忘却钢筋水泥般的城市”，可知“我”的阅读感受与董华先生写作的感受是一样的，应填写“我阅读时（感受到）的愉悦与享受一样”；第二处，根据上文“童年的生活虽然贫瘠，但是”，“但是”表转折，该处的内容与生活的贫瘠相对，且联系下文“那时的孩子每日在大千世界中领略自然光影声色的变幻，日升日落，月圆月缺，四季流转”，应填写“充满了乐趣”或“乐趣无穷”。【点睛】正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；看成语运用是否因望文生义而误用；看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。5、1．D2．尾联运用了想象和以景结情（或融情于景）的手法。诗人想象收复西京后，在来年的寒食节朝廷派出的祭扫宋先帝陵墓的使者，将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。“驿路梨花处处开”画面优美，充满诗意，形象而细腻地表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦之情，令人回味无穷。【解析】1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对诗歌的理解，不正确的一项”。D项，错在“本诗含有自己功业无成的伤感”这个地方。从首联“白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来”、颈联“列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷”等诗句看出，作者对西京的收复是快慰的，并无自己功业无成的伤感。故选D。2．本题考查赏析诗中关键语句，品鉴诗人高超的语言艺术的能力。要善于抓住关键字眼，从修辞手法、炼字、表现手法等方面去思考。本题要求赏析尾联的精妙之处。本诗的尾联是“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开”。“悬知”一词的意思是“哪里知道、怎么知道”，而“悬知”的内容是“寒食节”的时候，在梨花处处的驿路，朝拜皇帝祖先陵墓的使臣，迤逦而来。所以这里运用了超前想象的手法，类似于李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。另外，“驿路梨花处处开”充满了诗情画意，令人产生无限的遐想。这些都表现了诗人怎么样的心情呢？结合下面的注释可知：北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京，收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。所以，尾联表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦、欢快之情。6、匪我愆期秋以为期大底圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结则风斯在下矣而后乃今培风怨归去得疾柳丝长玉骢难系虎兕出于柙龟玉毁于椟中【解析】【分析】【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“匪”“愆”“培”“骢”“虎兕”“柙”“毁”“椟”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．A2．B3．C【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析由文中““天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同”知A项正确。B项由文中““以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系”知强调的是一种关系，并不是“旨在达到家庭利益的最大化”。C项，文中“中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善”知人格与精神气质是动态变化的，并不能说明“君子的理想人格塑造了中国人的精神气质”。D项文中“以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界”知“中庸之道”可以解决并不能消除文化冲突。故选A项。2．本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。文中“‘天下主义’是以‘天下’理念为核心”知，以“天下”为理念的是“天下主义”，不能由此判断“文章以‘天下’理念为核心”，概念混淆，故选B项。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。由文中“面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同”与“与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性”可知“其世界观不具开放性和包容性”是不准确的，故选C项。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。8、1．B2．B3．C【解析】【分析】1．本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息，概括各段材料的主要内容，辨析其中的异同点。之后浏览选项，将选项内容与原文进行分析比较。B项，张冠李戴且范围扩大，“电子烟烟民的风险是常人的2倍”错误。原文说的是“使用电子烟的受访者……相关风险是吸普通香烟者的2倍”，选项第一将“使用电子烟的受访者”扩大为“电子烟烟民”，第二将“吸普通香烟者”换成了“常人”。故选B。2．本题考查对非连续性新闻材料内容的概括和分析能力。解答此类试题，要逐个分析选项，分别找出选项中的关键词，然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间，注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文，看二者的意思是否一致。A项，曲解文意，“微乎其微”错误。从材料二看，增长速度只是有所减缓，并不是“微乎其微”。B项，正确。C项，曲解文意，“根本原因”分析不当。材料一中写的是“在我国，电子烟公司以科技公司为主，它们的经营范围主要是‘电子产品’，其准入门槛比‘烟草制品’‘医药产品’还要低，因此就更加缺乏监管”，这只是说将电子烟划归为电子产品使电子烟的准入门槛比“烟草制品”“医药产品”低，这会更加导致监管的缺乏，而并不能说明其是“根本原因”。D项，无中生有，“会得到越来越有效的控制与治理”。材料中与之相关的信息只有“2018年，国家市场监督管理总局和国家烟草专卖局曾出台通告，提到国内还没有颁布电子烟的行业标准，并明令禁止向未成年人出售电子烟”，而并未提及电子烟市场会得到越来越有效的控制与治理。故选B。3．本题考查材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题，首先要认真分析题干，明确题干问什么，我们要答什么；其次要回归文本，逐段分析，并与选项进行比较，切不可凭自己的整体理解直接答题。C项，答非所问，该项内容是介绍电子烟的概念及特点，提醒人们认识电子烟，不属于减少电子烟对青少年危害的策略。故选C。【点睛】非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧：1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心，理清材料关系。3.客观题要了解设误方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。9、1．D2．C3．古中国诸多技术在当时均居世界前列，对西方乃至世界的发展有着深远的影响；中国物产的丰富，以丝绸为代表的中国货物深受西方人喜爱；“丝绸之路”推动了沿线甚至整个亚欧大陆的发展进程和走向。【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息、分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“根据原文内容，下列说法正确的一项”。A项，扩大范围，原文是说“人们最初正是通过昂贵精美的丝绸和瓷器来构建中国或者说整个东方的美好形象。这种美好也支撑着他们积极与东方交流贸易”，选项去掉了修饰词“最初”和“积极”，“最初”说明古代西方对中国甚至整个东方的最开始的印象是通过昂贵丝绸和瓷器来建立的，“积极”说明这种美好形象促使他们更加积极主动与东方交流贸易，并不是没有这种美好形象东西方就没有交流贸易，选项的表述改变了文意。B项，曲解文意，“没过多久”说法有误，原文是说“丝绸贸易如此兴盛，但蚕桑丝织技术却在千年后才开始传入西方诸国。”C项，曲解文意，“从此”说法有误，原文是说“后来蚕桑技术又从西域传入拜占庭和波斯，本土的丝织业出现并发展。各地产出的花样各异的胡锦也作为贸易物品四处流传”，可见胡锦作为贸易物品四处流传是在传入拜占庭和波斯后，本土丝织业出现并发展以后。故选D。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项是”。C项，“从汉代时期就开始西传了”说法有误，原文是说“中国丝织品西传自先秦时期就开始了，后来成为丝绸之路最主要的商品——甚至丝绸之路最初重要作用就是运输中国的丝绸。”选项的时间有误，应该是“先秦时期”。故选C。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息、概括中心意思的能力。这是一道信息筛选的题目，答题时要注意审清题干，然后锁定区域，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文。文中第二段提到，“古中国诸多技术在当时均居世界前列，物产的丰富，经过丝绸之路西传，对世界产生了深远影响”，技术先进、物产丰富，这是最重要的两个原因，除了养蚕丝织技术、瓷器，还有“中国的造纸、印刷、火药、指南针、漆器、铸铁、冶炼、建筑技术无一不沿丝绸之路产生世界性影响”；“几千年来，丝绸之路孜孜不倦地沟通着中西，它就像一条主动脉，不断输送营养，推动沿线甚至整个亚欧大陆的发展进程和走向“，这是丝绸之路存在的重要意义，也是其成为古代中国连接东西文化的主要动脉的原因。10、1．C2．A3．A4．（1）东方发生灾荒，民生凋敝，粮价高涨，富人屯积粮食，使粮价一天天上涨。（2）酒不过是喉咙唇舌获得享受之物，却不是进食必备的东西，尤其应该禁止，杜绝投机营利的行为。【解析】【分析】1．本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特点断句是最简洁的方法。“亮莅官清约”的意思是“沈亮做官清正廉洁”，意思完整，中间不能断开，排除选项BD，“赐以车马服玩”的意思是“赐给他车马玩具服装”，意思完整，中间不能断开，“绝国勋器”做“贡献”的宾语，中间不能断开，排除选项A。故选C。句子翻译：沈亮做官清正廉洁，很受文帝称赞，赐给他车马玩具服装，前后无教。每有远方贡献稀奇器物，也赐一些给他，另外又赐给沈亮二千卷书练。2．本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“弱冠，古代男子十八岁行冠礼”错误，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称做弱冠，而不是“十八岁”行冠礼。A错误。故选A。3．本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。A项，“沈亮检举弹劾他，因此被罢官”错误，由原文“会稽太守孟顗在郡不法，亮纠劾免官”可知，会稽太守孟顗在郡中不守法纪，沈亮检举弹劾孟顗，罢免了他的官职。由此可知，被罢官的是“孟顗”，而不是“沈亮”。A错误。故选A。4．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：（1）东土：东方。灾荒：名词活用作动词，发生灾荒。踊：高涨。日：名词作状语，一天天。成：使……上涨。（2）利：享受之物。所资：必备的东西。宜：应该。息：杜绝。游费：投机营利的行为。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。译文：沈亮，字道明，节操清廉，笃思好学，擅长写作。未成年时，本州便征召他担任从事一职。会稽太守孟顗在郡中不守法纪，沈亮检举弹劾孟顗，罢免了他的官职，又上书陈说天文地理的灾难异常现象，转任西曹主簿。当时三吴发生水灾，粮价昂贵，百姓饥饿。刺史彭城王刘义康吩咐部属献计献策，解决百姓的疾苦，沈亮献策说：“东边三吴发生灾荒，民生凋敝，粮价高涨，富人屯积粮食，使价格一天天上涨。朝庭命令广有积蓄的富户，允许他们留下一年的储粮，其余粮食都要卖出未，从而稳定粮食价格，这就是所说的恒定的方法适用于百代，权宜之计只能适用于一时。另外，因为淮河流域今年丰收，城镇富裕，土地肥沃，麦子已经丰收，粟米也将成熟，可以分出一部分抵税，在互市交换，凡是三吴的饥民，就借贷给他们钱财，让强壮劳力转运粮食，未赡养年老衰弱的人（帮助渡过难关）。酒只是喝着舒服（酒不过是喉舌的享受之物），但并非必须进食的东西，尤其应该禁止断绝，来停止不必要的费用。”他的这些建议立即都被采纳实行。襄阳与边关相接，之前从未有皇子出镇此州。元嘉二十二年，世祖出外担任抚军将军、雍州刺史。因为老宛城近邻两关，与崤山陕县相隔很近，是襄阳北边的屏障，加上这一带内外都有强蛮之人，盘踢边疆之上。世祖任命沈亮担任南阳太守，加扬武将军。边区强蛮之人非常敬畏佩服沈亮，都积极缴纳赋税，有几个村的村民非常狡猾，沈亮将他们全部杀死。他又派遣官员巡视各县，对县中不能养活自己的弧寡衰病者，官府都免除他们的赋税并施以教济。他对年老者，每年都有馈赠。当时德学兴盛，沈亮开办学校，收学生授课教化。郡内有个古时石堰，年久荒芜，沈亮上告高祖请加以修制，他说：“我看到本郡境内有旧石堰，那一带土地肥沃，确是一块宝地，但是荒废太久无人耕耘，我的意见，是应加以重新改造。”世祖同意了沈亮的建议。沈亮又修造马人陵，当地人民获得很大好处，他任期四年，升任南谯王刘义宣司空中兵参军。随王刘诞镇守襄阳时，沈亮再当后军中兵，兼任又成太守。沈亮做官清正廉洁，很受文帝称赞，赐给他车马玩具服装，前后无教。每有远方贡献稀奇器物，也赐一些给他，另外又赐给沈亮二千卷书练。二十七年，在任上去世，当年四十七岁。11、1．D2．C3．D4．（1）张守约在边境上驻扎军队，下军令追捕不舍，过了几天，用枷锁拘捕来，在街市上斩首。（2）有人问：“怎么对付水灾？”张守约说：“饥荒之年役使民众，比水患还要厉害，我将慢慢想办法解决。【解析】1．本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡不侔势小却”，这句话的含义是：夏人万名骑兵前来侵犯边境，张守约恰好巡视边境，与他们相遇。（张守约）挑选五百名骑兵迎战，寡不敌众，阵势稍微后退。根据对原文文句的理解，“守约适巡边”的意思是：张守约恰好巡视边境。“守”是指张守，前面要断开。所以可以排除AC两项。根据理解原句，“简兵五百逆战”意思是：挑选五百名骑兵迎战。所以可以排除B。故答案选D。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。选项C，金鼓即代表行军与战斗的信号，古代军队行军作战时离不开金鼓，命令军队行动与进攻就打鼓，即鸣鼓而攻；而命令军队停止或退回就击钲，即鸣金收兵。故答案选C。3．本题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。选项D，“全部斩首”表述错误，依据原文，慕氏家族只是被张守约捉拿，被斩首的是逃到夏国的部落余众。故答案选D。4．本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的（1）“守约驻师境上”省略句式，省略了介词于，张守约在边境上驻扎军队、“居”过了、“以”介词，用、“于”介词，在。（2）“或”有人、“何”反问语气词，怎么、“歉岁”饥荒之年、“于”比、“且”将要、“之”代词，这件事。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。参考译文：张守约，字希参，是濮州人。（他）凭借父祖的功勋主管原州截原寨。（他）担任广南走马承受公事，两年中四次入朝，陈述南方形势的利弊，（建议）都被采纳。欧阳修推荐他有智慧谋略、通晓边塞事务，（他）被提拔为融州知州。峒族将领吴侬凭恃险要地势而成为边境祸患，（张守约）捕杀了他。欧阳修又推荐张守约可以担任将帅，（他）担任了定州路驻泊都监，调往秦凤（任职）。在职六年，查出生羌隐瞒一千顷田地用来招募射手，修筑硖石堡、甘谷城，评定功劳（数他）最多。夏人万名骑兵前来侵犯边境，张守约恰好巡视边境，与他们相遇。（张守约）挑选五百名骑兵迎战，寡不敌众，阵势稍微后退。夏人从两边包抄，张守约在阵前挺身站立，亲自擂响战鼓，发强弩射杀敌方的首领，敌人于是退走了。河州羌族部落首领率三万人马在敦波驻扎，想收复失地，张守约渡过洮水打败了他们，取出他们藏在地窖里的粟米给自己的部队吃。年老体弱的羌人带着牲畜和财产逃往南山，张守约的部下想堵截他们，说可以缴获很多。张守约说：“他们不敢迎战，只是逃命罢了，擅自出击的人斩首！”鬼章包围岷州，张守约带领敢死队在高山上擂响战鼓，竖立战旗，贼兵惊慌得四处张望，仓皇而逃，（张守约）于是担任岷州知州，降服他手下的大小首领一千七百人。（朝廷）提升（张守约）为西上阁门使，镇戎军主管，调往环州任职。慕氏家族强横凶狠难以节制，鼓动部落滋事，（张守约）统率军队征讨并擒获他们，部落余众逃到夏国。张守约在边境上驻扎军队，下军令追捕不舍，过了几天，用枷锁拘捕来，在街市上斩首。跟随（皇帝）征讨灵武，到达清远军，劝告高遵裕命令士兵保护好粮饷，以防备被（敌方）抢劫，（但高遵裕）不听从劝告，结果兵败而归。张守约有捍卫海南咸平的功劳，不被记功。（张守约）进职为环庆都钤辖、邠州知州，又调任泾原、鄜延、秦凤副总管，兼任康州刺史。夏人在南牟驻军十万，畏惧张守约的威名，带领军队退走了。任泾州知州，泾水经常冲毁城墙，每年春天都必须加固堤坝，所花费用无法计算。正值饥荒之年，（张守约）废除了这一劳役。有人问：“怎么对付水灾？”张守约说：“饥荒之年役使民众，比水患还要厉害，我将慢慢想办法解决。”河神祠原来在河南岸，（张守约）祷告后把它迁到河北岸，（用这种方法）来制止河水泛滥。有一天夜里雷雨大作，第二天，河水改向南流，河的北岸就成为沙滩。（朝廷）召（张守约）回朝担任龙、神卫四厢都指挥使，（张守约）在途中去世，享年七十五岁。12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问：“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误：思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细。也正因为这个原因，他才会“实在想不通”。至