论老舍笔下的底层市民形象-以《骆驼祥子》为例

一、绪论（一）研究背景老舍在中国现代文学史上是不能轻视的存在，他写下的文学著作凭借自身独具特色的京都风情和对社会最底层人民生活细致入微的描写而受到大众好评，老舍小说里蕴含的浓厚平民意识体现出作者的人文关怀以及对传统文化继承变革的部分，老舍经典之作《骆驼祥子》把故事发生的背景设在20世纪20年代北京军阀混战的时期，借由讲述人力车夫祥子人生起伏的经历，真实地再现了当时社会到处充斥着黑暗、混沌与穷困的景象。小说中刻画的底层市民是指生活与社会的最底层，在经济、社会地位和精神层面都处于劣势的群体。他们的生活状况以及内心想法很少会有人注意到，但是老舍凭借自己敏锐的观察力以及深沉的人文关怀之情，把这些基层市民的形象真实地展现出来，使我们得以了解到那个时代的社会特点以及普通民众的生活状况，提供了非常宝贵的文学资料。（二）研究目的和意义1、研究目的这个研究要仔细分析老舍在《骆驼祥子》里面塑造的底层市民形象，主要以祥子，虎妞，小福子为代表，要知道这些底层人物有哪些性格特点，行为方式，价值观念，还要知道这些人物为什么会有这样的遭遇，这样才好体会老舍的创作意图和艺术造诣。2、研究意义从文学角度来讲，有益于进一步探究《骆驼祥子》的文学价值，丰富老舍作品的研究，从社会历史角度来讲，它能让我们了解20世纪20年代中国底层市民的生活状况和社会心理，给研究那个时代的社会架构和社会矛盾提供参考，而且对当代社会来说，它也有一定启发意义，促使我们关注社会上的弱者，思考如何营造一个更公平、更和谐的社会。（三）研究的思路和方法1、研究思路在老舍的经典之作《骆驼祥子》中，祥子、虎妞、小福子等底层市民形象极具代表性。我们先把这些人物进行分类整理，分析他们的性格特点和命运走向，从性格角度找悲剧产生的原因，然后看看背后藏着的阶级压迫，经济剥削和人性扭曲等社会问题，再琢磨老舍笔下的悲剧意识，这种意识后面藏着的人道主义情怀，最后联系老舍所处的艺术环境和自身经历，明晰他塑造这些基层市民形象的初衷和意义。2、研究方法文本分析法：想要深入剖析它，就得去研读《骆驼祥子》的原著，从里面找到有关底层市民的叙述，对话之类的内容才行。对比研究法：把《骆驼祥子》里写的底层市民形象同老舍其他作品中写的同类形象作细致的比较研究，希望找出老舍写底层市民形象时有特点的技巧和方法。（四）文献综述《骆驼祥子》是老舍极具代表性的现实主义文学作品，自从1936年正式开始连载之后，学界就开始对这部小说的文本内涵，艺术价值以及社会意义展开了持续且深入的探究，随着时代语境的不断地发生变化，研究的角度也由最初的社会批判逐渐向多个理论方向拓展，从而形成出一种多层级，跨学科的学术景象。吴小美[[]REF_Ref1232493717\h吴小美.老舍的小说世界与东西方文化[M].兰州大学出版社,1992.]在《老舍的小说世界与东西方文化》中认为作品结合了中国传统市民文化和西方批判现实主义精神，老舍在青岛创作期间对北方民俗的细致体察，使他对老北京底层生活的描写具有历史的厚重感和文化的独特性。此外，《北京晚报》[[][]REF_Ref1232493717\h吴小美.老舍的小说世界与东西方文化[M].兰州大学出版社,1992.[]REF_Ref1233703821\h老舍安居青岛创作《骆驼祥子》.北京晚报.[2022-12-13].丁兰兰[[]REF_Ref1237720694\h丁兰兰.《骆驼祥子》中祥子形象研究[J].黑河学院学报,2016,7(08):150-151.]、王洪生[[]REF_Ref1237888764\h王洪生.读《骆驼祥子》叹小人物之悲哀[J].湖北函授大学学报,2018,31(09):181-183.]等学者通过对文本的细读，认为祥子由“肉体与精神的强者”到“个人主义末路鬼”的转变，实质上是社会制度对人性的系统性毁灭。刘会杰[[]REF_Ref1238947605\h刘会杰.《骆驼祥子》中祥子的悲剧根源及意义[J].鞍山师范学院学报,2018,20(01):75-77.]从社会经济学角度分析，军阀混战造成的社会失序、车厂主的剥削机制以及高利贷盘剥，是祥子无法挣脱的生存困境；袁媛[[][]REF_Ref1237720694\h丁兰兰.《骆驼祥子》中祥子形象研究[J].黑河学院学报,2016,7(08):150-151.[]REF_Ref1237888764\h王洪生.读《骆驼祥子》叹小人物之悲哀[J].湖北函授大学学报,2018,31(09):181-183.[]REF_Ref1238947605\h刘会杰.《骆驼祥子》中祥子的悲剧根源及意义[J].鞍山师范学院学报,2018,20(01):75-77.[]REF_Ref1239485429\h袁媛.试析《骆驼祥子》中祥子的人生悲剧[J].科学大众(科学教育),2019,(01):22.DOI:10.16728/ki.kxdz.2019.01.018.陈小香[[]REF_Ref20365\h陈小香.《骆驼祥子》之虎妞的悲剧形象分析[J].中原文学,2024,(36):9-11.]、孙跃原[[]REF_Ref1240930831\h孙跃原.试析老舍小说《骆驼祥子》中虎妞的隐藏性格[J].名作欣赏,2024,(33):109-111.]将其视为封建父权制的牺牲品，她泼辣有心计背后是被扭曲的求生本能；潘姣[[]REF_Ref1241653532\h潘姣.《骆驼祥子》中小人物的性格特征——以虎妞为例[J].湖北开放职业学院学报,2021,34(12):185-187.]运用精神分析理论，提出虎妞对祥子的控制欲源自于长久以来被压抑的情感诉求和阶级身份危机感。周必正[[]REF_Ref1241888830\h周必正.《骆驼祥子》中小福子的悲剧形象分析[J].佳木斯职业学院学报,2016,(04):83+85.]把小福子的悲剧则被置于性别压迫和[]REF_Ref20365\h陈小香.《骆驼祥子》之虎妞的悲剧形象分析[J].中原文学,2024,(36):9-11.[]REF_Ref1240930831\h孙跃原.试析老舍小说《骆驼祥子》中虎妞的隐藏性格[J].名作欣赏,2024,(33):109-111.[]REF_Ref1241653532\h潘姣.《骆驼祥子》中小人物的性格特征——以虎妞为例[J].湖北开放职业学院学报,2021,34(12):185-187.[]REF_Ref1241888830\h周必正.《骆驼祥子》中小福子的悲剧形象分析[J].佳木斯职业学院学报,2016,(04):83+85.[]REF_Ref1242157742\h舒萍.从女性主义视角解读《骆驼祥子》中的女性形象[J].新纪实,2022,(05):21-23.何蓉[[]REF_Ref1244930897\h何蓉.生命感悟、理智情感与悲剧意象——浅谈艺术哲学视域下的《骆驼祥子》[J].今古文创,2024,(17):20-23.DOI:10.20024/ki.CN42-1911/I.2024.17.006]把艺术哲学作为切入点，提出《骆驼祥子》通过“烈日暴雨”“死亡意象”这些场景不断重复刻画，营造出一种类似存在主义的悲剧气氛，体现出生命意志和命运束缚之间的长久抗争。姜敏、栾晓伟[[]REF_Ref1245132581\h姜敏,栾晓伟.小人物的生存悲歌——文学典型视角下的《骆驼祥子》解读[J].名作欣赏,2024,(17):90-92+106.]站在典型化理论角度上看，认为祥子既是个体悲剧的承载者，也是20世纪30年代城市贫民群体的象征，他的命运反映出半殖民地半封建社会所特有[]REF_Ref1244930897\h何蓉.生命感悟、理智情感与悲剧意象——浅谈艺术哲学视域下的《骆驼祥子》[J].今古文创,2024,(17):20-23.DOI:10.20024/ki.CN42-1911/I.2024.17.006[]REF_Ref1245132581\h姜敏,栾晓伟.小人物的生存悲歌——文学典型视角下的《骆驼祥子》解读[J].名作欣赏,2024,(17):90-92+106.[]REF_Ref1246073773\h鲁秀明,于笑妍.多视角下解读小说《骆驼祥子》[J].长江小说鉴赏,2024,(02):13-16.王玥[[]REF_Ref1251552855\h王玥.《骆驼祥子》整本书阅读的人物形象教学策略研究[D].江苏师范大学,2021.DOI:10.27814/ki.gxzsu.2021.000279.]从语文教育实践出发，提出通过“角色档案法”“悲剧溯源工作坊”等方式来引导学生体会人物形象的复杂性；周瑶瑶、钱华[[]REF_Ref1251939416\h周瑶瑶,钱华.《骆驼祥子》与《悲惨世界》中女性悲剧的异同比较[J].青年文学家,2024,(29):171-173.[]REF_Ref1251552855\h王玥.《骆驼祥子》整本书阅读的人物形象教学策略研究[D].江苏师范大学,2021.DOI:10.27814/ki.gxzsu.2021.000279.[]REF_Ref1251939416\h周瑶瑶,钱华.《骆驼祥子》与《悲惨世界》中女性悲剧的异同比较[J].青年文学家,2024,(29):171-173.

二、作品概述（一）作者背景老舍原名舒庆春，字舍予，满族人，出生在北京一个穷苦的城市平民家庭，父亲是个老护军，家里特别穷，他从小吃了不少苦头，深知很多北京下层老百姓的生存状态。他早年考进北京师范学校，毕业以后当过小学校长，中学教员，这段工作经历让他看尽社会百态，因为家庭环境和个人成长过程的影响，他很喜欢文学，年轻时去英国伦敦大学的东方学院任教，这期间大量阅读西方文学作品，极大拓宽了他的写作视野。抗日战争时期，他怀着爱国热情参加抗战文艺运动，组织文艺界抗日救亡工作，用笔做武器，写了大量文学作品揭露战争的苦难。1946年，他曾经应美国国务院邀请去美国讲学，后来经过新加坡辗转回国。从国外回来以后，他在一些大学里教过书，后来就专心从事文学创作。他的创作方法受到英国现实主义文学的影响比较大，但是，他一直关心着中国人的思想感情，把中国传统文化和西方现代文学结合起来，形成了自己独特的“老舍体”。在他的一生中，他创作了各种各样的小说、戏剧、散文等文学作品，大多数都是以城市底层人民的生活场景为题材，他用一种幽默又滑稽的笔触去描绘出社会的真实样貌，从中也暴露出潜藏的社会矛盾冲突，《四世同堂》便是老舍先生前期最有代表性的一部作品，凭借自己独特的经历和文化积淀，老舍对于底层市民平时生活的样子和内心深处的想法，有着比别人更加通透的认识能力，这也成为他在《骆驼祥子》这部作品当中，能够把底层市民形象刻画得活灵活现的稳定基础。（二）作品介绍《骆驼祥子》是在1936-1937年间写成的，讲的是祥子到了城里之后，心里想拥有一辆自己的车，靠这辆车过上好日子。祥子经历三个时期，第一个时期，他拼命地干了三年，才存够了买车子的钱，但是买回来的新车又被乱兵抢走了；第二个时期，在曹先生家里拉包月的时候，他攒了一些钱，又被孙侦探敲诈得一点不剩[[][]REF_Ref1431589439\h梁军锋.《骆驼祥子》中祥子的人物命运浅析[J].2010:(23):1.（三）小说主题社会批判：把半殖民地半封建社会的黑暗之处和罪恶行径细致地描绘了出来，它对于军阀，官僚，地主，资本家这些剥削阶级毫不留情地展开批判，既对资产阶级的经济劫掠现象进行揭露并批判，又把批判的重点放在农民的土地问题上，这样一来就体现出封建主义腐朽统治的本质，也就是说，在那样的社会里，底层人民无论多么努力挣扎，大概率也无法从贫困和重压的泥沼中挣脱出来，这实际上就是社会制度对人性所施加的扭曲以及对底层民众梦想的摧毁。人性探讨：通过祥子的道德沦丧，我们能够很明显的感受到人性在恶劣环境中的改变，祥子在小说中也算是比较一个经典的悲剧人物，一开始出现时满怀憧憬、充满活力，在一系列打击之后，他原本善良又勤劳的本质慢慢被自私和冷酷所替代，这就是生存困境对人性的影响。城市与乡村的矛盾：该部小说也显示出农村居民在城市文明冲击之下产生的迷惑与挣扎情况，《骆驼祥子》通过祥子的自身命运，体现了中国社会变革时期农民遭遇的精神难题。祥子带着乡村居民特有的质朴与刚强踏入城市，可最后却在城市的阴暗角落里把原来的自己弄丢，这件事情表现出传统农村观念同城市现实情况存在矛盾之处。

三、《骆驼祥子》中主要底层人物形象老舍写的《骆驼祥子》把20世纪20年代军阀混战时期的北京当成故事发生的地方，就像一幅细致又沉重的社会画卷，展现出底层市民陷进的各种生活困境和麻烦事，这部小说借助塑造祥子这个人物形象，表现出作者对中国传统文化的思考，以及对身处时代的社会现状的不满情绪，老舍用自己独特的文学笔触，在作品里鲜活地描绘出祥子，虎妞，小福子这些底层市民形象，他通过细腻的心理描写，生动的语言表现以及在典型环境中塑造人物，把旧时代小人物的悲欢离合，命运起伏表现得活灵活现，深刻揭露了社会的黑暗和人性的复杂，这些人物成为我国现代文学史上经典的存在。在书中，祥子、虎妞、小福子都是社会最底层的民众，他们形象鲜明独特，经历了无数命运的起起伏伏，展现出那个黑暗年代所上演的社会悲剧，也体现出处在社会最底层的人们在时代的洪流中挣扎求生的无奈与悲哀。（一）善良祥子的悲剧祥子本来就是从乡下走出来的，所以他骨子里就有一种淳朴憨厚的气质，而且他也不爱张扬，当他刚来这座城市的时候，浑身散发着一股蓬勃向上的活力，他的青春岁月中大多都是成熟与稳重，那个时候的祥子长得特别壮实，跟其他同龄人相比，他显得格外高大，“他的身体和肌肉早就超越了他的年纪所该拥有的状态，等到他二十岁的时候，虽然他的个子不再长个儿了，但是那种成熟感却早已爬上了他的脸，他的身体以及整个儿人的精气神儿，都透着那么一股单纯而略带点调皮的味道”，这讲的就是祥子，他的眼睛里好像永远都闪烁着一股倔强执拗的劲儿，可实际上，那是他内心深处对于未来美好生活的一种强烈期盼和探索欲。老舍对祥子的心理描写层层递进，准确地描绘了祥子在面对打击时的心理变化，这单纯的梦想在以后的打击中破灭。祥子有买车的愿望，想把车拉好，想用这份活证明自己，所以他就一天到晚的拉车，从早到晚，早上太阳还没出来就出门，晚上等太阳都落山了才回家，风里雨里烈日炎炎他都不喊累，只顾着自己往前走，一直朝着自己想要的目标努力。在语言上，老舍使用了最贴近生活的口语，最朴实的语言，最贴近祥子的身份，这种最直接的叙述方式，把祥子的憨厚，执拗体现得淋漓尽致。老舍还喜欢比喻，比如“骄阳似火，太阳像个大火炉，烤得他浑身出汗，汗珠子直往下掉，脸上的汗珠子，脊背上的汗珠子，都是滚烫的，他就是这样走过来的，哪怕寒风像刀子一样割脸，冷得他浑身冰凉，他还是咬着牙往前走，”用底层劳动者最熟悉的情景作比，让画面更鲜活，让读者更亲近，让自己成为合格的车夫。祥子的慈悲与同情在许多小地方都可以看出来，譬如看到曹先生家的孩子被爸爸拖着走，走丢了；给曹先生家包月租，有一天在路上，曹先生被人用石头绊了一下，人和车都摔倒在地上去了，这时候祥子正坐在车里，他看见了，便赶快跳下来，跑过去把曹先生扶起来，也不顾自己的膝盖和手掌都被擦破了，赶快跑过去，把曹先生扶起来，关心地问曹先生摔着没有，眼睛里带着很担心的意思，曹先生被祥子感动得眼圈都红了。想起那年冬天，他看见老马和他的孙子小马在街上又冷又饿发抖的样子，就赶快跑上去扶他们起来，叫他们一块儿去吃早饭，老马饱偿饥寒交迫的滋味，心中满是感激与无奈。不过处在这么混乱、黑暗，腐败的社会环境里，祥子做的那些苦活累活，他坚守的东西，好像变得毫无意义，一次又一次被无情摧毁，祥子的车被乱兵抢走的时候，老舍说：“心中所怀的美好憧憬，在一瞬间就破灭了”，很简洁，却很有冲击力，让人能很清楚地体会到那种希望破灭的痛苦，然后他又想尽办法又攒了些钱，但是倒霉催的，又碰上个狡猾的孙侦探把钱给抢走了，之前所做的一切牺牲和努力全都白费，后来虎妞难产而死，这也对祥子来说是一次很大的打击，他不仅失去了自己所爱的人，而且因为给虎妞办丧事，还得卖掉他和虎妞两个人辛辛苦苦攒下的车子，把祥子推向了绝望的境地，一步步走向堕落的道路。他在匪兵劫持、孙侦探敲诈、虎妞欺骗、小福子惨死等一系列的冲击下，性格发生了扭曲，并直接影响到自身的行为。老舍着力刻画祥子内心深处的绝望与挣扎，把祥子从一个勤劳善良的人一步一步走向堕落的过程细致地展现出来，让祥子这个人物形象鲜活饱满起来，遭受一系列重大打击后，祥子彻底失去了对未来的希望。祥子性格缺陷的表现在小说中发挥了重要的情节推动作用，也可以将其视为“祥子”悲剧形象的内在因素。“祥子”自甘堕落的形象主要是通过行为的转变而实现的，他在拉车时依然不肯多出一点力气，他依赖旧体制流传下来的行业生存却不再遵守规则，他吃喝嫖赌，“将就着活下去就是一切”；“祥子”形象直接地表现出社会底层小人物，他们希望、抗争、毁灭，被剥夺的不仅仅是金钱，还有精神、道德、梦想，在社会体制下由鲜活的人变成行尸走肉。[[][]REF_Ref1237720694\h丁兰兰.《骆驼祥子》中祥子形象研究[J].黑河学院学报,2016,7(08):150-151.（二）泼辣虎妞的真情虎妞是汽车工厂的老板刘四爷的女儿，从小生活在有上海终日轰鸣、机油味刺鼻的工厂里，车间里的重型机械轰鸣声成了她童年的背景音，工人们劳作的身影，零件碰撞的火花，是她独有的成长画卷，父亲靠技术经商当上工厂老板，母亲守着传统贤德，家里事都是她管，两种完全不同的环境，让虎妞的性格成了复杂的矛盾体。从外貌上看，虎妞和传统女性截然不同，她“虎头虎脑”，长得高大威猛，她的每一个动作都流露出豪爽，虎妞棱角分明的脸上长着一双锐利的眼睛，让人望而生畏，人们都说“虎头虎脑的，把男人给吓住了”，可是熟悉虎妞的人知道，虎妞虽然外表粗犷，但是她的心是温柔的，虎妞性格豪爽，喜怒哀乐都写在脸上，她发脾气了，先不理人，然后再去给人赔不是，虎妞在工厂这个地方，一个女人当道的地方，她因为激进果敢，所以她总是能崭露头角，面对技术上的问题，她也能从容应对，面对纷争，她也能迅速解决，但是面对底层的拉车人，她又有一种身份优越感，总是带着一种傲慢和轻蔑。虎妞的塑造，老舍用个性化的语言来展现人物性格的特点，初次见面时人们常被虎妞的强悍坚韧吓到，却很少有人能窥探到她心底对浪漫爱情的热切向往，祥子拉着车第一次走进工厂大院，那低头拉车的背影，汗水把粗布衣衫浸湿的样子，立刻打动了虎妞的心。为了能够嫁给祥子，她设计与祥子发生关系，并谎称自己怀孕，迫使祥子娶她为妻。最后她选择在刘四爷的生日宴上公开与祥子的关系，导致与父亲的关系决裂，但她毅然坚持自行操办与祥子的婚礼。[[][]REF_Ref20365\h陈小香.《骆驼祥子》之虎妞的悲剧形象分析[J].中原文学,2024,(36):9-11.与祥子在一起的日子里，虎妞的感情也愈加浓烈，她像一只护崽的母兽，想把祥子牢牢攥在手里，却又忍不住在细节中流露出关心，天冷时，她会嗔怪着把一件棉衣塞到祥子怀里，祥子出车回来晚了，她会在门口守着，一边抱怨一边给祥子热饭菜，为了实现祥子买车的心愿，她毫不犹豫地拿出自己多年的私房钱，满怀憧憬地想着两人能过上安稳的日子。老舍用“天冷时，她会嗔怪着往祥子怀里塞件棉衣；祥子出车回来晚了，她会守在门口，一边抱怨一边热好饭菜”这些日常的场景和对话，把虎妞外表强悍，内心又软的性格表现得淋漓尽致。但她的强势、掌控欲，成了两人的矛盾点，祥子想象中妻子的模样，应该是温柔顺从、能操持家务的传统女性，虎妞的泼辣蛮横，和祥子的想法南辕北辙，两人常因生活琐事争吵，虎妞一急眼就火气冲天，祥子一声不吭地反抗，这段婚姻里弥漫着火药味。虎妞并没有过上她所期望的幸福生活，相反，她面临着生活的重重压力。祥子对她没有爱情，只有厌恶和逃避，这使得她的婚姻生活充满了痛苦。[[][]REF_Ref1242157742\h舒萍.从女性主义视角解读《骆驼祥子》中的女性形象[J].新纪实,2022,(05):21-23.在心理描写上，老舍走进虎妞内心世界，写出她面对爱情与家庭冲突时的挣扎，面对父亲的反对，虎妞“没有丝毫的退缩，甚至于准备和父亲决裂，她开始筹划着怎么和祥子结婚”，这体现出她对爱情的执着，在与祥子的婚姻生活里，“一来二去，两人之间的矛盾就爆发了，情绪上来的时候，暴躁，祥子沉默寡言的反抗，让这段婚姻变得硝烟弥漫”，把她婚后所承受的痛苦与无奈呈现在读者眼前，尽管她也想和祥子好好谈谈，但两人成长背景和性格上的巨大差异，使每次交谈都成了争吵与误会，使她的形象更加丰满立体。矛盾不断激化，虎妞在痛苦与挣扎中逐渐变得情绪起伏不定，一会儿歇斯底里，一会儿又非常失落，这段有裂缝的婚姻走到尽头时，虎妞不得不离开这个家，但命运并未放过她，难产的厄运降临，她带着伤痛走完了充满争议的一生，虎妞的死既是她个人的悲剧，也是当时男尊女卑、阶层分明时代许多渴望自由和幸福的女性的缩影，她们奋力反抗，却难以摆脱时代的束缚，只能在无力与绝望中走向悲惨的结局。（三）柔弱小福子的苦难小福子作为传统意义上的中国女性，在无意识中继承了传统给予她的“孝道”，小福子出生于一个破败不堪的家庭，她的父亲二强子是个车夫，好吃懒做，酗酒成性，喝完酒就对家人拳打脚踢，为了二百块钱，他狠心地把19岁的小福子卖给了一个军官，丝毫不顾及女儿的幸福，用这钱去做生意失败之后，他就更加堕落了，有一次醉酒之后，他竟然把小福子的母亲——全院里最矮最丑，一直遭受丈夫打骂的可怜妇人二强嫂给打死了。之后，二强子既未担负起家的担子，又迫使回到家的小福子去卖肉赚钱，以养活他和小福子那两个未成年的弟弟。小福子的两个弟弟如老鼠一般瘦弱，母亲去世后，父亲对他们不闻不问，就只得靠着姐姐艰难地活下去。如此的家庭氛围令小福子遭受着极大的生活重压，她的善良与坚毅也就在家庭的层层压制之下渐渐消失殆尽，于是一步一步迈向了悲惨的结局，小福子的这种选择使得自己陷入在了文化束缚与个人意志相互冲突的状况当中而难以挣脱。传统文化中女子的贞操观念在她的意识中也同样占有重要的位置，她的身体遭受蹂躏，加上父亲的辱骂，邻居的鄙夷以及自己对于光明的向往使她陷入了不可解脱的自我谴责与纠结。[[][]REF_Ref1241888830\h周必正.《骆驼祥子》中小福子的悲剧形象分析[J].佳木斯职业学院学报,2016,(04):83+85.从她的长相上看，她的脸上模样不算倾国倾城，也有自己的一番味道，以前她并不算高大，有点儿娇小柔弱，自从认识了那个军官之后，她的身材慢慢丰满起来，个子也似乎高了一些，她的脸上长了一个圆圆的脑袋，眉毛整齐地舒展开来，不是那种惊为天人的容貌，却也有一番朴素之美，她的上唇比较短，不管是生气的时候嗔着，还是笑的时候温柔，总是一张嘴就露出来一排白得像雪一样的牙齿，特别亲近。最让人印象深刻的还是她的眼睛，满满的情意，满满的好意，像是一汪清泉，又带着对生活的无奈，她的眼神里有对命运不公的无声抗议，有对别人的友善，让人看了既心疼又感动，她在街头巷尾走着，碰到邻居，虽然自己过得不好，但也是用温柔的眼神，浅浅的笑，跟人家打个招呼，然后又一个人继续走，面对生活的破烂。在军阀混战、社会动乱的大环境之下，像小福子这样穷苦的女子，不仅要承受生活的重压，还要忍受封建礼教的压迫，受到社会阶级的鄙视，她想要在黑暗中寻找一丝光明，却一次次被现实狠狠地踹回谷底，一生都在贫穷、鄙视、无奈中煎熬，最后还是难逃命运的摆布，她的遭遇，成了那个黑暗年代最痛心的哀歌，让人惋惜，老舍就是靠这些细腻的心理描写，生动的言语描写，巧妙的叙述手法，才把祥子、虎妞、小福子等一个个活生生的底层百姓刻画出来，揭露了旧社会的黑暗与人性的无奈，让这些人物形象成为中国近现代文学作品中的典型。

四、底层市民形象的共性特征文学作品里，底层市民属于不能被忽视的存在，他们生活中的百态蕴含着那个时代特有的社会景象，一旦对这些形象展开剖析，就会发现尽管每个人都有自己的过去，但是仍然有许多相似的地方，这些相似之处一方面可以看作是在困难岁月里求生留下的印记，另一方面也是把握社会变动情况的关键角度，接下来就从生活状况这一层面入手，探究一下底层市民形象所具有的共性特征。（一）艰难求生路《骆驼祥子》里面所呈现出来的社会景象，底层民众处于贫困之中，祥子的命运也因此发生了变化。祥子是这座城市很有代表性的人物，怀揣着买车的愿望，每天忙碌不停，从天亮到天黑，一直在拼命拉车，因家境贫寒，他只能靠微薄的拉车收入勉强维持生计。即便起早贪黑，赚到的钱也少得可怜，常常入不敷出。经常遇到突发的事情而产生额外的开销，让本来就拮据的日子雪上加霜。他第一辆车被叛军抢走之后，之前长时间的努力付出成果，一下子全部化为泡影，后来为了攒够买车钱，开始过起了节衣缩食的生活，日子过得十分艰难。虎妞虽然身为车行老板的女儿，看似衣食无忧，但从她和祥子的婚姻生活中，我们依然能感受到金钱的压力，为了和祥子结婚，和父亲闹翻，没有了经济来源，过得很苦，难产时连生孩子的钱都拿不出。小福子也是处于贫困的底层，家庭的重负让她不得不当暗娼，用身子换钱养活家人，生活的重压使她喘不过气，这些社会底层的居民，靠着向社会抗争和自己的力量，实现自身的价值，获得重生，这群生活在社会底层的人们，深陷于贫穷的泥沼里，他们活着只是为了活着。（二）命运难自主社会的黑暗氛围像枷锁一样紧紧束缚着底层市民，他们挣脱不开，底层市民的现实生活是阴暗的，残酷的真相让底层市民的生活异常艰难，他们除了物质上的贫困，还要承受各种苦难，军阀混战，官僚压迫，地痞流氓横行，各种社会压力压在底层市民身上，他们无力反抗。祥子就活在这样残酷的环境中，依靠自己微薄的薪水艰难度日，祥子好不容易积攒了一些钱，却被孙侦探骗走，他到处申诉无门，只能默默忍受这一切，祥子的悲惨结局正是因为无力面对残酷的现实，无法抗争才导致的。在他所处的社会当中，对于他这种处于社会底层的劳作者来说，根本就没有所谓的公平竞争的机会，他怎么努力拼搏都改变不了自己被压迫、被欺负的处境，在他所处的社会中存在着很多的弱势群体，他们的生存状况也不容乐观，有时候甚至比普通的百姓还要凄惨，虎妞也面临着社会各方面的压力，那个时候是男尊女卑的时代，女性的地位很低，虽然虎妞的脾气比较暴躁，但是在婚姻和家庭生活中并不能掌控自己的命运，祥子的悲惨结局跟虎妞有着千丝万缕的联系，祥子跟虎妞的结合没有得到虎妞父亲的同意，也没有得到社会风气的认可。小福子受到社会黑暗面的影响非常大，原本她是个很善良也很柔弱的女孩，但是社会给她的压力很大，所以她变得很脆弱，甚至被自己的父亲逼着去卖身，最后带着绝望离开了人世。这些人都处在社会的最底层，就像蝼蚁一样弱小，他们想要反抗，但是却无法改变自己的命运。（三）善良朴实心即便是在贫困的处境当中，承受着巨大的压力，底层市民们内心深处依然保留着那份善良而又质朴的本性，祥子便是这样一个底层市民的典型代表，他身上有着属于自己的独特之处，能够展现出中国传统文化中的“仁者爱人”，以及“见贤思齐”，祥子刚进城的时候，性格非常善良又正直，在拉车的过程中，从来不会欺压那些弱小的人，对待雇主也是极其尽职尽责，正因为如此，他才得到了老板曹德旺的喜爱，当他到曹先生家去做包月工的时候，即使自己碰上了很多烦心的事情，但还是不曾忘记去关心一下曹先生到底平安无事没有。而在祥子住的地方，有一位姑娘叫做虎妞，虎妞这个姑娘脾气十分火爆，做事也非常的粗鲁，但在她对于祥子的感情里，却充满了真挚的善意。小福子也是个心地善良的人，她对祥子是有真情实感的，平时就很照顾祥子，祥子也是个很有同情心的人，他的善良一方面体现在对自己家人方面，另一方面也体现在对自己朋友甚至是敌人方面，小福子并不是只有善良这一面，她也有自己的难处，但是她还是会在别人遇到困难的时候去关心别人，对她来说，祥子是她最想爱的人，小福子身上有一种非常难能可贵的品质，那就是善良与淳朴，即使自己受了很多的苦，她也会去帮助那些比自己更弱小的人，这就是底层人民在那个黑暗的社会里展现出的一种人性的光芒，一种在困境中所表现出的一种高尚的人格。

五、老舍塑造主要底层市民形象的艺术手法老舍属于中国现代文学史上的优秀作家，凭借丰富的生活阅历和卓越的文学才华，在作品中塑造出一个活生生的底层市民世界，祥子，虎妞，小福子等人的形象栩栩如生，即使时间流逝了很长一段时间也仍然光鲜亮丽，老舍之所以能把这些底层市民刻画得如此生动形象，而且每一个人物都各具特色，这与他运用丰富又高明的表现手法密切相关，接下来就让我们跟随作者，从细致入微的心理描写入手，一同去探寻老舍是如何挖掘人物内心世界的吧。（一）心理描内心老舍在《骆驼祥子》中通过细腻入微的心理描写，将祥子与虎妞的内心世界层层剖开。当祥子第一次拥有自己的车时，作品以极具感染力的笔触刻画他的心理活动：“祥子的手哆嗦着得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。”这段描写中，祥子从哆嗦的手部动作到对生日的联想，再到将人与车命运相连的心理转变，将其喜悦、激动以及视车如生命的情感展现得淋漓尽致。从中能深刻感受到他对新车的珍视，以及对未来凭借这辆车过上安稳生活的强烈憧憬。对于虎妞的心理刻画同样入木三分。当她心里算盘着让祥子娶自己的时候，她说：“不喝就滚出去；好心好意，不领情是怎着？你个傻骆驼！辣不死你！连我还能喝四两呢。不信，你看看！”看似是一句泼辣的话，实则暗藏着她对婚姻的急切渴望与对祥子的占有欲。当她怀孕之后，她的内心又是另一番景象：“她自己动不了窝，便派小福子一趟八趟的去买安胎药，打听偏方。”这段心理外化为行动的描写，将虎妞既期待新生命降临，又担忧未知处境的忐忑展现得细腻鲜活。老舍用精准的文字，将两人内心的情感与挣扎一一展现，使人物形象更加立体丰满，也让读者更深刻地感受到黑暗社会对人性的摧残，为人物的性格转变提供了合理的心理依据。（二）语言绘性格老舍在《骆驼祥子》里，对人物语言做了细致的雕刻，把人物的性格活灵活现地展现在读者面前。就拿虎妞来说吧，她对祥子说：“祥子，我知道你不肯放账，为是好早早买上自己的车，也是个主意！我要是个男的，要是也拉车，我就得拉自己的车；自拉自唱，万事不求人！”很好地体现了虎妞的精明世故，她精准抓住了祥子“买车”的心理，用“自拉自唱，万事不求人”的共情话术拉近了距离，暗藏着以“车”为诱饵的算计；她善于心计，肯定祥子的理想，试探其执念的深浅，为下一步的情感操控做准备；她还对祥子说：“祥子，等老头子归了西，这一院子车都是咱们的！到时候给你挑辆最体面的，漆得跟镜子似的，你敞着车把跑，多风光！”虎妞的语言带着浓浓的北京老市井俚语风格，用“车厂继承权”为诱饵，体现出了她对祥子的控制欲和利益算计，既表现了她对父亲财产的觊觎，也展现了她与祥子之间的利益博弈，同时，她“女强男弱”的关系模式暴露了她在旧时代以泼辣市侩为武器的畸形状态，勾勒出她精明强势却又无可奈何的复杂性格，丰富了旧社会对人性的扭曲的主题。祥子的语言也十分的鲜明的映射出祥子的性格，当祥子第一次丢车之后为了赚钱买车只好又回到租车行抢生意谋生，这时祥子说“我要不是为了买车，决不能这么不要脸！”从这句话我们可以看出祥子前期还是一个有道德底线的人，有自尊心的人，他对自己的行为感到愧疚和自责，说明他在内心深处还是有着明确的是非观，知道自己这样做是不光彩的。同时也体现出祥子为了实现买车的梦想可以忍受自己内心的痛苦，对目标有着坚持不懈的追求。祥子买车的时候，在车行跟车行老板要价的时候，他很坚定地喊出了自己的心理价位“我要这辆车，九十六！”，寥寥几字，没有任何的华丽的辞藻，就是直接表达自己想买一辆车的想法，也表现出了祥子想买车的执念和单纯，语言里面透露着一股憨厚老实的劲儿，他不会说话，不懂得花言巧语，这样的语言，恰恰就体现出了祥子这个底层劳动人民的本分，木讷，实在，让人仿佛看到一个不会说话，只会埋头苦干的祥子。老舍给每个角色都安排了不一样的说话方式，让每个人的语言都像一面镜子，照出自己的性格，不用多写人物的外貌和心理，寥寥几句，就能让人物的性格跃然纸上，让那些生活在社会最底层的人物活生生地站在读者面前，可见老舍在语言运用上是有多厉害，人物塑造能力有多强。（三）环境塑人物老舍把故事放在老北京的背景里头，军阀混战、社会动荡的环境搭建起来之后，老北京这座城市就有了时代的烙印，这里面充满着市井烟火气，既包含着时代变革所带来的冲击，也承载着那个年代的社会风气，为人物的活动搭建起真实又具代表性的舞台，拿祥子来说吧，他辛苦攒下的钱被叛军抢走了，这样的情节就把当时黑暗的社会环境对底层百姓的那种无情压迫，活灵活现地呈现出来，处在这样动荡不安的环境中，不管祥子怎么拼命地努力，想要挣脱受欺压剥削的悲惨命运，都很难做到，这就在一定程度上体现了个人的命运，在强大的社会环境面前是那么的微不足道又无可奈何，二强、小福子同样在生活里饱尝各种各样的苦楚，大杂院里的人们有时会因为一些小事发生争执，有时也会相互帮忙，从这些细节可以看出底层市民生活的艰难与无助，这种环境氛围使得人物内心的矛盾和痛苦表现得更加强烈，人物形象也就更加饱满、立体、真实。老舍笔下的人物善良、软弱、苦苦挣扎的特性与周围环境密切相关，环境影响着人物性格的形成以及命运的走向，人物在环境中的遭遇和表现又反过来更加突出环境的残酷和不合理，两者相互影响，使得人物形象更加鲜活立体，同时对社会现实的批判也更加深刻。

六、《骆驼祥子》中主要底层人物形象成因分析《骆驼祥子》给读者呈现了诸多鲜活的底层人物形象，他们遭遇的不幸让人惋惜，其缘由也值得我们去探究，这些人物形象并非孤立存在，而是由社会，文化，个人等诸多因素相互交织，共同作用的结果，接下来就让我们先从社会动荡这个因素出发，来探究一下《骆驼祥子》里那些底层人物形象背后隐藏着什么样的深层逻辑。（一）社会动荡二十世纪二十年代的中国，古老的中国正处在艰难的社会变革期，半殖民地半封建社会的乌云笼罩着整个中华大地，这便是《骆驼祥子》里那些底层人物悲惨命运的底色，祥子属于典型的下层劳动者，他的人生就像是一本无比鲜活又十分真实的“历史书”，那时候，各个军阀各自占据一方，他们经常因为抢夺地盘或者利益而互相开枪射击，于是整个社会就陷入了极度混乱的局面当中，在这样一个动荡不安的时代里，出现了许多逃难的人，战争的阴影之下，老百姓被逼得离开自己的家乡，到处乱跑，生命安全时刻无法得到保证，生活变得前所未有的艰难困苦。处在这样的社会大环境下，像祥子这样底层民众怀揣的那些微小的理想以及为之付出的努力显得格外的软弱无力，在北京这个地方，很多人都是靠自己的一双手在这么一段艰难而短暂的时间里实现自己的梦想，祥子这个从乡下来的，有着朴实性格的年轻人怀着对北平这座大城市向往的心，带着想买车的想法来到了北平城，成为了这座城市里的一名人力车夫，每天天刚亮的时候就顶着早晨的第一缕阳光出门，等到太阳落山的时候才披着傍晚的最后一抹余晖往家走，不论是炎炎夏日还是刺骨寒冬，他都一直在路上拉着客人赚钱，平日里省吃俭用，把赚来的每一滴血汗钱都攒起来，想着以后能买上一辆属于自己的车，为了给自己挑选到一台合适的车，他到处打听问人，最后还是决定自己亲自去车行试一试，最终凭借自己顽强的意志买到了自己人生中第一辆车，也成为了祥子对未来怀有希望的一种象征。可还没高兴多久，就因为一次军阀混战，他和自己心爱的车子一起被叛军抓走，那辆车就这样被抢走了。他的生活轨迹发生改变，这个突然出现的情况使他失去之前辛苦积攒下来的物质财富，而且内心深处对未来美好生活所抱有的幻想也一并破灭，这样一种从高处跌落到谷底般的绝望感觉，成了他人生进程中的重要转折点。从经济上来说，底层市民正被多层剥削，他们的生活充满了荆棘，城市中到处都是无业流民和乞丐，车厂老板刘四爷是剥削者的代表，他控制着车厂这一重要的生产资料，进而对车夫们实施了残酷的经济榨取，刘家拥有大量的财富和资本，但却不能支付这些费用，于是他们只好雇人来干活，以维持生计，刘四爷这个人既聪明又狠毒，他知道车夫们没有别的办法，要么租他的车，要么给他干活，所以他才敢肆无忌惮地提高租金。祥子想租辆车混饭吃，所以把赚的钱大部分交给刘四爷，本来就少得可怜的工钱再加上这么扣，日子过得越来越紧巴，可那点外快倒叫他在城里花得更紧了，连过活都成问题，更别说买车了。并且，在城市之中，财富分配不均仿佛一道无法逾越的鸿沟，富人们住在豪华的宅子里，过着奢靡的日子，可这些财富大都来自对穷人的压榨与欺凌，穷人却只能挤在狭窄又破旧的贫民窟里，四处奔走只为了填饱肚子，勉强度日，两者之间的落差十分之大，这种贫富差异几乎不可能得到调和，这样清晰可见的阶层划分以及巨大的社会不公平现象，让底层人民心中满是愤恨和无奈，这一方面加深了他们生活上的苦痛，另一方面也把他们逼入绝境。（二）文化冲突虽然封建文化已经积淀了几千年，但在那个时代的社会中，它仍然像一块坚不可摧的磐石一样，就像一张看不见的网，紧紧地把底层市民们的思想和行为紧紧地束缚在一起，就是在这样的情况下，小说《骆驼祥子》里的祥子，从自己的角度出发，深刻地揭示了封建制度带给人们的伤害和毒害，从祥子的生活中可以看到中国封建社会末期的老百姓精神状态，祥子是一个从农村到城市来的年轻人，骨子里有很浓的小农思想，他认为只有自己才是主宰自己人生道路的主人，如果有一天，能够拥有一辆完全属于自己的汽车，那就等于拥有了这个世界上的一切，他的人生也将从此改变。他觉得只有有了汽车才算得上是个真正的人，他坚信只要靠自己辛勤劳作就能达到这个目的，让自己过得好一点，就是这种偏狭的想法导致他陷入困境的时候缺少一种更全面的思考方式去想问题、解决问题，没有勇气也没有决心去面对黑暗的社会，在他看来自己就是一个彻头彻尾的失败者，因为他这一辈子都在不停地努力着，但他并不是为了得到一个叫“成功”的东西，他只知道不停地埋头苦干，不知道怎么和其他人团结起来，也不知道自己的命运跟整个社会的变革有这么大的关系。西方列强进来之后，西方文化慢慢渗透到中国的都市里面，跟传统的伦理观念发生激烈的碰撞，社会风气有了改变，传统伦理道德受到了冲击，各种新的思潮和潮流不断涌现出来，这就给当时的女性带来了很大的影响，她们不得不做出改变才能适应时代发展的需求，于是就产生了一种新的社会现象——女权问题。虎妞这个人就是这种文化碰撞产生的典型标志，她是个很有想法、有反叛精神的女性，生长在车厂这样复杂的地方，养成了泼辣的性格和大胆的胆量，她内心深处非常渴望爱情并且憧憬爱情，但是由于受传统思想的束缚而无法自己做主选择婚事，于是她毅然决然地冲破了旧礼教的重重阻碍，大胆地去追求自己想要的爱情和自由，热烈地爱着祥子，然后就和他结婚了，虎妞对于婚姻的选择是既勇敢又成功的，这主要是因为她自身的思想道德水平比较高而且家庭教育也比较好，但是处在那个时代那种保守的社会风气之下，她的行为举止就被认为是异类，所以遭到了周围人的指责和议论。新中国成立之后，城市的生活质量得到改善，上流阶层的优势逐渐丧失，底层民众反而获得了更多的参与政治活动的机会，新旧文化如此剧烈地相互冲撞，使得底层市民陷入了精神上的迷茫困惑之中，在精神生活中，他们同样承受着痛苦的挣扎，他们是新时代的幸运儿，也是旧势力的牺牲品，更是封建伦理规范的受害者，他们或多或少地被传统道德观念所束缚，当遭受新文化冲击的时候，内心就会产生矛盾斗争，这种精神上的折磨又会作用于他们的性格以及命运。（三）性格短板站在个体的角度去分析，底层人物的性格特征对自身的人生道路影响极大，祥子出生在一个普通的农村家庭，他性格以及命运都是那个时代的社会大环境所影响的，祥子这个人，虽然有勤劳、善良等诸多优点，但是也不能否认的是，他的性格里也有许多缺点，比如性格上胆小怕事，做事拖拖拉拉，没有积极向上的进取心，而且非常固执，拿定主意要去做某件事情，就很难再更改回来，当他在走买车这条路到最后的阶段时，也没有学会灵活变通。他对社会没有认识，对未来也没有信心，就是目光短浅，只知道顾自己那点事，不知道和别人团结起来反抗这不公平的社会制度，祥子的一生是不幸的，他经历了太多的精神打击，内心慢慢地被绝望和无助填满，所以他才自暴自弃，从一个热血青年变成一个道德败坏的人，最后变成了一具冷漠自私又懒散的行尸走肉。小福子是另一种典型的例子，他的父亲二强子酗酒，打死了老婆，为了安葬老婆卖了车，生活陷入困境。小福子为了养活两个弟弟和酗酒的父亲，无奈选择了卖身。小福子自己本身就比较软弱，又很自卑，当她遇到生活中各种各样的困难和挫折的时候，她只会默默地承受这一切，从来不会想着反抗，也没有力量去反抗，就是在这样的环境中长大成人之后，小福子才会成为一个内向、孤僻、沉默寡言的人，她家境贫寒，从小就要经历很多苦难，后来甚至被父亲逼迫着去出卖自己的身体，只是为了能够赚到一点点钱来维持家用而已。她内心十分痛苦、害怕，而且很自卑，她不愿意承认自己是个不幸的人，可是又舍不得丢掉希望，即使一直在艰难中挣扎，然而命运的绳索却始终紧紧束缚着她，正是这样一种性格上的缺陷导致她面对巨大的社会压力的时候毫无还手之力，只能一步一步走向悲惨的结局，沦为这个黑暗社会的牺牲品。而且命运的多变，会残忍的对待那些处于社会最底层的人们，他们经历了很多的苦难，曾经付出了很多的努力，花费了很多的心血，但是往往就是一些意料之外的事情，让自己之前所付出的努力瞬间就付诸东流。

七、《骆驼祥子》塑造底层人物形象的价值和意义老舍先生写的《骆驼祥子》，通过细致入微的刻画底层人物，拼凑出一幅生动而又沉重的旧时代社会画卷，而这些底层人物并不是单独存在的个体，他们背负着那个时代独有的痛苦和挣扎，折射出当时社会复杂的架构和文化气息，挖掘《骆驼祥子》里的底层人物形象，有很多不可忽视的价值和意义，我们先来说说深沉的社会批判和历史记录价值。（一）社会批判与历史记录老舍先生所写的《骆驼祥子》就像一把锋利无比的手术刀，准确无误地切进了当时的社会现实当中，通过细致入微地描写像祥子这样处在社会最底层的小角色，慢慢地给读者展现出了一个充满昏暗和腐朽味道的旧中国社会全貌图，这把手术刀成了老舍先生针对那个时代所施行的犀利社会批判的主要工具，《骆驼祥子》这部名著一直以来其艺术影响力都被人们所推崇喜爱，在这本书里面，祥子原本是来自乡下的年轻人，他身上还留有泥土那种淳朴和勤快的味道，心中有着对美好生活的向往之情，想凭借自己的努力打拼，在大城市里得到一辆完全属于自己的车子，然后开启一段全新的生活旅程。不过在这期间，他碰上很多挫折和困境，不过命运总是戏弄他，这个城市看起来到处都有机会，他从满怀希望慢慢变成绝望，最后成了一个像僵尸一样的都市流浪汉。这种叫人感慨不已的社会变迁仿佛一条长长的丝线，把半殖民地半封建社会时期的种种罪行紧紧缠绕起来，在旧中国这段历史当中，军阀与反动势力之间存在一种既相互抵触又相互依靠的关系，它们相互牵制、共同合作，一同朝着自身的政治目标前进，军阀仗着手里那点强兵悍将胡作非为，随意向广大人民群众征收各式各样的赋税钱财，还在城镇乡村设立许多关卡，绞尽脑汁想出千奇百怪的苛捐杂税名目去盘剥百姓，使寻常老百姓深陷无穷无尽的痛苦泥沼之中难以脱身，特务们则躲在阴暗角落里时刻做好了扑出去咬人一口的准备，只要稍微有点闪失犯了错，便会遭到他们的敲骨吸髓，让人整天战战兢兢如履薄冰，至于那些车厂老板，靠着手中的生产资料无情地榨取那些靠人力拉车为生的底层穷苦大众，就连祥子那样拼命干活的人也要狠命地从他少得可怜的血汗钱里再挤出来一点油水，而所有这些乱七八糟现象背后隐含着的，则是中国传统社会长期积累沉淀下来很难打破的贫困窘迫困境，致使无数人跌落到从未有过的凄惨境地中再也爬不上来。再说，那些处在社会最低层的老百姓，面对着物价飞涨、工作难找这种糟心的处境时，要是还想维持住起码的生活水平，那就只有使出浑身解数拼命流汗，他们身上淌下的每一滴汗，其实都是生活苦难与无奈的凝聚之物，书里塑造出来的那些人物形象就把这些元素给充分展现出来了，在《骆驼祥子》这本书中，祥子们所带有的那种人性上的懦弱还有丑恶之处，正好就是我们所处时代的社会现状的如实反映，而这一切都会让我们意识到，在那样一个昏暗的时期，身处社会最底层的人仿佛掉进了一个无论怎样挣扎也没法从中挣脱出来的泥潭里面，不管他们如何努力，都没办法改变自己一直扛着重压被随意剥削的凄惨命运，这就是老舍先生向旧制度发出的最为冰冷残酷的血泪控诉。当我们打开《骆驼祥子》这本书时，就仿佛拿到了一台时光穿梭机，可以穿越时空，体会到过去中国大城市底层百姓挣扎在贫困的泥潭里，呼吸困难，几乎要窒息，却又不得不苦苦地活着的那种黑暗的日子。（二）人性挖掘与现实启示《骆驼祥子》在塑造底层人物的时候，同样是对人的本性进行了一次深刻的挖掘，以一种全新的角度和方式，来展现当时社会最底层人民的生活状况以及精神面貌，展现出人性的复杂，于是在那样一个战争动乱，百姓生活苦不堪言的旧中国的大背景下，书中的每一个人物所表现出的人性善恶美丑，就像一面镜子，可以照出人性的复杂，让人不断地去思考和感受。从实际带来启发来说，这部作品仿佛是声警钟，让我们更加深刻感受到社会环境给人类带来的影响是悠远的，宏大的，时刻警醒着我们，一个公正，公平，和谐的社会环境就像是一片肥沃的土壤，对于人类的成长和优化至关重要，只有有了一个好的社会环境，才会给人们提供更大的活动空间，让人们更好的去学习，去生活，人们才会随心所欲的去追求自己的梦想，尽情的挖掘出自己蕴藏的潜力，完成自己的价值，这便让我们把目光投向了社会最底层人民的生活状况。他们属于弱势群体里最弱势的一群人，他们的生活状况与整个国家和民族的命运前途紧密联系在一起，在社会不断发展前进的过程中，我们不能忽视那些处在社会底层的人群，要认真考虑怎样从政策制定、资源调配这些方面入手，给他们创造较好的生存环境，并给予更多的关心和帮助，大家都不希望有人像祥子那样陷入到这种悲惨的境地当中去。

结语在《骆驼祥子》这部作品中，老舍先生凭借着自己对社会的敏锐观察以及深厚文学功底，为我们塑造出了一群活灵活现的底层市民形象，他们身处社会最底层，但因各自所处历史时期不同，也就有着不同的性格特征，祥子，他勤劳善良却最终被命运碾得粉身碎骨，虎妞，她泼辣而又满怀真情，还有那个可怜又无助的小福子，他们几个人的命运轨迹交织在一起，就构成了一个黑暗社会最底层人民痛苦生活的画面。老舍通过描写这些历史人物，很好的体现了20世纪20年代中国