【2025年自考真题和答案】00538中国古代文学史

【2025年自考练习题和答案】00538中国古代文学史一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）1.《诗经》中“饥者歌其食，劳者歌其事”的作品主要集中于（）A.风B.雅C.颂D.赋答案：A2.屈原《九章》中，记录其流放沅湘时心境的代表作是（）A.《涉江》B.《哀郢》C.《怀沙》D.《抽思》答案：A3.汉代“乐府”的职能在汉武帝时期得到强化，其核心任务是（）A.整理民间歌谣B.创作宫廷雅乐C.记录历史事件D.传播儒家经典答案：A4.司马相如《子虚赋》《上林赋》的创作主题是（）A.讽刺帝王奢靡B.歌颂国家统一C.抒发个人失意D.描绘自然山水答案：B5.东汉五言诗成熟的标志是（）A.《陌上桑》B.《孔雀东南飞》C.《古诗十九首》D.《十五从军征》答案：C6.建安文学“慷慨悲凉”的风格形成，主要源于（）A.玄学思想的影响B.社会动荡与人生感慨C.佛教文化的传入D.宫廷生活的奢靡答案：B7.陶渊明《归园田居》（其一）中“久在樊笼里，复得返自然”的“樊笼”指（）A.官场束缚B.战乱环境C.贫困生活D.家族责任答案：A8.谢灵运山水诗的核心艺术特征是（）A.以情驭景B.玄理渗透C.白描手法D.意境浑成答案：B9.初唐“四杰”中，擅长七言歌行且以《帝京篇》著称的是（）A.王勃B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王答案：C10.王维《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流”体现的诗歌境界是（）A.禅意空寂B.慷慨悲壮C.绮丽浓艳D.沉郁顿挫答案：A11.李白《蜀道难》的创作主旨最接近（）A.描绘蜀地奇景B.隐喻仕途艰险C.歌颂山河壮美D.讽刺统治腐败答案：B12.杜甫《秋兴八首》的核心情感是（）A.个人漂泊之痛B.对盛世的追忆C.对民生的关切D.对自然的热爱答案：B13.中唐“新乐府运动”的理论纲领是（）A.“文章合为时而著，歌诗合为事而作”B.“不著一字，尽得风流”C.“清水出芙蓉，天然去雕饰”D.“不平则鸣”答案：A14.白居易《长恨歌》的叙事重心从“讽喻”转向“同情”的关键节点是（）A.杨贵妃入宫B.安史之乱爆发C.马嵬坡之变D.玄宗对贵妃的思念答案：D15.李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶”用典出自（）A.《论语》B.《孟子》C.《庄子》D.《老子》答案：C16.宋代“以诗为词”的代表词人是（）A.柳永B.苏轼C.李清照D.辛弃疾答案：B17.李清照《声声慢》（寻寻觅觅）中“满地黄花堆积”的深层寓意是（）A.秋景萧瑟B.年华流逝C.战乱破坏D.友情消散答案：B18.陆游诗歌中数量最多、成就最高的题材是（）A.田园诗B.爱情诗C.爱国诗D.山水诗答案：C19.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的用意是（）A.描绘民间祭祀B.讽刺百姓忘战C.追忆历史英雄D.渲染战争残酷答案：B20.元杂剧《西厢记》的作者是（）A.关汉卿B.王实甫C.白朴D.马致远答案：B21.《窦娥冤》中窦娥临刑前发下的三桩誓愿不包括（）A.血溅白练B.六月飞雪C.亢旱三年D.大旱十日答案：D22.明代“前七子”提出的文学主张是（）A.“文必秦汉，诗必盛唐”B.“独抒性灵，不拘格套”C.“天下之至文，未有不出于童心焉者也”D.“性灵说”答案：A23.《牡丹亭》中杜丽娘“游园惊梦”的核心冲突是（）A.爱情与礼教B.理想与现实C.个人与家族D.生存与死亡答案：A24.清代桐城派的代表作家不包括（）A.方苞B.姚鼐C.刘大櫆D.袁枚答案：D25.《聊斋志异》的主要艺术特色是（）A.文言志怪与现实批判结合B.白话叙事与通俗娱乐并重C.历史演义与虚构想象交织D.神魔描写与哲理思考融合答案：A26.《儒林外史》中“范进中举”的情节主要批判了（）A.科举制度的腐朽B.官场的贪污腐败C.社会的世态炎凉D.士人的道德堕落答案：A27.《红楼梦》中“金陵十二钗”正册首位是（）A.林黛玉B.薛宝钗C.贾元春D.王熙凤答案：C（注：按《红楼梦》判词顺序，贾元春为首位，黛玉、宝钗合判）28.龚自珍《己亥杂诗》“九州生气恃风雷”表达的核心思想是（）A.歌颂自然奇观B.呼吁社会变革C.追忆过往岁月D.批判科举制度答案：B29.晚清“诗界革命”的代表诗人是（）A.黄遵宪B.梁启超C.谭嗣同D.夏曾佑答案：A30.中国古代文学中“香草美人”传统的源头是（）A.《诗经》B.《楚辞》C.《论语》D.《庄子》答案：B二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）31.下列属于《诗经》“六义”的有（）A.风B.雅C.赋D.比E.兴答案：ABCDE32.下列属于汉代“乐府双璧”的作品是（）A.《陌上桑》B.《孔雀东南飞》C.《十五从军征》D.《木兰诗》E.《有所思》答案：BD33.下列属于盛唐边塞诗派代表诗人的有（）A.王维B.高适C.岑参D.王昌龄E.孟浩然答案：BCD34.下列属于宋代豪放派词人的有（）A.苏轼B.辛弃疾C.陆游D.李清照E.柳永答案：ABC35.下列属于明清章回体小说的有（）A.《三国演义》B.《水浒传》C.《西游记》D.《金瓶梅》E.《聊斋志异》答案：ABCD三、名词解释题（本大题共4小题，每小题5分，共20分）36.风骚传统《诗经》与《楚辞》共同奠定了中国文学的抒情传统，被后世合称为“风骚”。《诗经》以现实主义为基调，关注社会现实与民生疾苦，风格质朴自然；《楚辞》以浪漫主义为特征，抒发个体理想与激情，语言瑰丽奇伟。二者分别代表了中国文学“饥者歌其食，劳者歌其事”的写实精神与“发愤以抒情”的理想追求，共同构成了中国古代文学的源头性传统，对后世诗歌、散文乃至整个文学创作影响深远。37.建安风骨建安时期（汉献帝年号，196-220年），以“三曹”“七子”为代表的文人创作形成了独特的文学风格，史称“建安风骨”。其核心特征是“慷慨悲凉，刚健有力”：内容上多反映社会动荡（如曹操《蒿里行》写“白骨露于野”）与人生壮志（如曹植《白马篇》抒“捐躯赴国难”）；形式上语言质朴刚健，情感浓烈沉郁。这种“志深而笔长，梗概而多气”的风格，被刘勰《文心雕龙》誉为“建安风力”，成为后世反对形式主义、提倡文学要有现实内容与生命力度的典范。38.唐宋八大家唐代韩愈、柳宗元与宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。他们共同推动了中唐至北宋的古文运动，反对骈文的浮华空洞，提倡“文以载道”“文从字顺”的散文传统。韩愈提出“惟陈言之务去”，柳宗元强调“文者以明道”；欧阳修在宋代进一步扩大古文影响，三苏、王安石、曾巩则以卓越的创作实践确立了古文的主导地位。八大家的散文题材广泛，或议论时政（如王安石《答司马谏议书》），或抒情记游（如苏轼《赤壁赋》），风格多样而皆以“雅正”为宗，奠定了中国古代散文的基本范式。39.公安派明代后期以袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟为代表的文学流派，因三兄弟为湖北公安人得名。其核心主张是“独抒性灵，不拘格套”，反对前后七子“文必秦汉，诗必盛唐”的拟古主义。认为文学应表现作者真实的情感与个性（“性灵”），反对刻意模仿古人形式（“格套”）。袁宏道提出“世道既变，文亦因之”，强调文学随时代发展而变化，主张学习民歌与通俗文学的鲜活语言。公安派的理论推动了晚明文学的个性化与世俗化转向，对清代“性灵说”（如袁枚）有直接影响。四、简答题（本大题共4小题，每小题8分，共32分）40.简述《诗经》的艺术成就。《诗经》的艺术成就主要体现在四个方面：其一，赋比兴的表现手法。赋是直陈其事（如《七月》铺叙农事），比是比喻（如《硕鼠》以鼠喻剥削者），兴是触物起情（如《关雎》以雎鸠和鸣起兴求偶），三者交互使用，增强了诗歌的表现力。其二，现实主义的创作精神。以《豳风·七月》《魏风·伐檀》等为代表，真实记录了农夫、役夫的生活与控诉，体现“饥者歌其食，劳者歌其事”的写实传统。其三，句式与语言的特色。以四言为主，间以杂言，节奏明快；重章叠句（如《蒹葭》三章重复）强化情感，双声叠韵（如“参差”“辗转”）增强音乐性。其四，抒情与叙事的结合。既有《氓》这样完整的叙事诗（讲述弃妇悲剧），也有《关雎》《静女》等纯粹的抒情诗，奠定了中国文学“抒情传统”的基础。41.简析陶渊明田园诗的特色。陶渊明田园诗的特色可从三方面概括：第一，题材的开拓性。他是中国文学史上首位大量创作田园诗的诗人，将日常生活（如“种豆南山下”）、自然景物（如“方宅十余亩，草屋八九间”）与人生哲思融合，开创了“田园诗”这一独立题材。第二，意境的浑融性。诗中景、情、理高度统一，如《饮酒》（其五）“采菊东篱下，悠然见南山”，既写闲适之景，又抒超脱之情，更含“返璞归真”的哲理，形成“静穆淡远”的意境。第三，语言的自然性。摒弃雕琢，用“田家语”（如“晨兴理荒秽，带月荷锄归”）表现真实生活，看似平淡却韵味深厚，苏轼评价其“质而实绮，癯而实腴”。42.试述杜甫诗歌被称为“诗史”的原因。杜甫诗歌被称为“诗史”，源于其对安史之乱前后社会现实的深刻记录与反映，具体表现为三方面：其一，记录重大历史事件。如《悲陈陶》写唐军败于陈陶斜的惨状，《三吏》《三别》写战争中百姓的苦难（“暮投石壕村，有吏夜捉人”），细节真实可补史传之缺。其二，揭示社会矛盾本质。不仅写战乱，更写统治集团的腐败（如《丽人行》讽刺杨氏兄妹的奢靡）与民生疾苦（如《自京赴奉先县咏怀五百字》“朱门酒肉臭，路有冻死骨”），触及社会根本问题。其三，情感与历史的交织。杜甫并非客观记录，而是以“致君尧舜上”的儒家情怀贯穿始终，其“诗史”是“史”与“情”的统一，如《春望》“国破山河在，城春草木深”，既写长安沦陷之“史”，又抒忧国之“情”，具有超越历史事件的永恒感染力。43.分析《红楼梦》的悲剧意蕴。《红楼梦》的悲剧意蕴是多重的：首先是家族悲剧。贾府从“烈火烹油，鲜花着锦”到“落了片白茫茫大地真干净”，反映了封建贵族家庭在制度腐败（如贾赦、贾珍的荒淫）、经济崩溃（如入不敷出的内囊）下必然衰亡的命运。其次是爱情悲剧。宝黛爱情以“木石前盟”对抗“金玉良缘”，却被家长制（贾母、王夫人）与礼教（“女子无才便是德”）碾碎，黛玉“泪尽而逝”、宝玉“悬崖撒手”，揭示了个体情感在封建伦理中的无力。再次是人性悲剧。书中几乎所有人物都陷入“求而不得”的困境：王熙凤机关算尽反误性命，薛宝钗守节却成“冷香丸”的象征，史湘云“襁褓中父母叹双亡”，体现了普遍的生存困境。最后是文化悲剧。作者通过“太虚幻境”的预设（“千红一哭，万艳同悲”），暗示整个封建文化体系（儒家伦理、科举制度、婚姻制度）的不可持续性，具有深刻的哲学反思。五、论述题（本大题共1小题，18分）44.论述韩愈在古文运动中的理论与实践贡献。韩愈是中唐古文运动的核心领袖，其理论与实践贡献对中国散文发展影响深远。在理论上，韩愈提出了系统的古文主张：其一，“文以载道”。强调文章的根本目的是传播儒家之道（“修其辞以明其道”），反对骈文“务采色，夸声音”而忽视内容的形式主义。其二，“气盛言宜”。认为作家道德修养（“气”）是文章的基础，“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”，将人格境界与文境统一。其三，“惟陈言之务去”。主张创新语言，反对因袭模仿，提倡“师其意不师其辞”，既学习古人精神，又创造新的表达方式。其四，“文从字顺”。要求文章语言流畅自然，反对生僻艰涩，追求“丰而不余一言，约而不失一辞”的平衡。在实践上，韩愈以卓越的创作确立了古文的典范：其一，论说文如《原道》《师说》，结构严谨，逻辑严密。《师说》针对“耻学于师”的世风，提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，说理透彻，气势充沛