楚辞修辞运用能力练习试题

楚辞修辞运用能力练习试题考试时长：120分钟满分：100分试卷名称：楚辞修辞运用能力练习试题考核对象：文学专业学生、古籍研究从业者题型分值分布：-判断题（总共10题，每题2分）总分20分-单选题（总共10题，每题2分）总分20分-多选题（总共10题，每题2分）总分20分-案例分析（总共3题，每题6分）总分18分-论述题（总共2题，每题11分）总分22分总分：100分---一、判断题（每题2分，共20分）1.楚辞中的“兮”字是标志性的语气助词，仅用于句末表示感叹。2.《离骚》中“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”运用了借代修辞。3.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中的“修远”是形容词活用为名词。4.楚辞的“香草美人”象征手法源于《诗经》，与楚辞无关。5.《九歌》中的神灵形象具有拟人化特征，如“湘君”“湘夫人”。6.“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃”运用了夸张修辞。7.楚辞的“浮游”意象常与逍遥、超脱的哲学思想相关联。8.“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”中的“纷”字是叠词修辞。9.《天问》中“康回不周以东南倾”的“康回”是神话人物的绰号。10.楚辞的“登高”意象多与忧愁、思乡情绪无关。二、单选题（每题2分，共20分）1.下列哪项不属于楚辞的典型句式？A.“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”B.“青青子衿，悠悠我心”C.“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”D.“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”2.“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”中“菲”字的修辞手法是？A.拟人B.夸张C.通感D.借代3.《离骚》中“余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也”体现的修辞是？A.对偶B.反问C.排比D.设问4.“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”中“纫”字的词性活用是？A.动词活用为名词B.名词活用为动词C.形容词活用为动词D.副词活用为动词5.“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”的修辞手法是？A.对偶B.排比C.反复D.夸张6.《九歌·湘夫人》中“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦”的修辞是？A.拟人B.借代C.对偶D.反问7.“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”中“岌岌”“陆离”的修辞是？A.叠词B.拟人C.夸张D.借代8.《天问》中“天何所沓？十二焉分？”的修辞是？A.设问B.反问C.拟人D.夸张9.“民生各有所乐兮，余独好修以为常”的修辞手法是？A.对比B.排比C.反问D.设问10.“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也”的修辞是？A.借代B.拟人C.排比D.反问三、多选题（每题2分，共20分）1.下列哪些诗句体现了楚辞的“香草美人”象征手法？A.“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”B.“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”C.“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”D.“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”2.楚辞中“兮”字的常见用法包括？A.句中助词，调节音节B.句末语气词，表示感叹C.句首发语词，引出话题D.句中停顿符，分隔语义3.《离骚》中体现“香草”意象的诗句有？A.“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”B.“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”C.“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”D.“民生各有所乐兮，余独好修以为常”4.楚辞的“香草”象征意义包括？A.高洁的品格B.美好的理想C.神圣的使命D.现实的政治批判5.《九歌》中体现神灵形象的诗句有？A.“湘君何多哀兮，沅有茝兮澧有兰”B.“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦”C.“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”D.“鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上”6.楚辞的“香草”意象与哪些哲学思想相关？A.儒家“修身”B.道家“逍遥”C.墨家“兼爱”D.法家“法治”7.《离骚》中体现“上下求索”精神的诗句有？A.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”B.“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃”C.“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑”D.“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊”8.楚辞的“香草”意象在后世文学中的影响包括？A.唐诗中的“咏物”传统B.宋词中的“寄托”手法C.元曲中的“象征”运用D.明清小说中的“隐喻”技巧9.《九歌》中体现神灵恋歌的意象有？A.“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦”B.“鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上”C.“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”D.“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦”10.楚辞的“香草”意象与哪些修辞手法结合使用？A.拟人B.夸张C.对偶D.借代四、案例分析（每题6分，共18分）1.分析《离骚》中“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的修辞手法及其象征意义。2.分析《九歌·湘夫人》中“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦”的修辞手法及其情感表达。3.分析《天问》中“康回不周以东南倾”的修辞手法及其哲学思考。五、论述题（每题11分，共22分）1.论述楚辞“香草美人”象征手法的形成背景及其在后世文学中的演变。2.论述楚辞中“兮”字的修辞功能及其对后世文学的影响。---标准答案及解析一、判断题1.×（“兮”字可出现在句中、句末，功能多样）2.√（“江离”“辟芷”“秋兰”代指高洁品德）3.√（“修远”本为形容词，此处活用为名词“路途”）4.×（“香草美人”源于楚辞，对《诗经》有影响）5.√（神灵形象如“湘君”“湘夫人”具有人格化特征）6.√（“苍梧”“县圃”为夸张的地理描述）7.√（“浮游”意象与道家逍遥思想关联）8.√（“纷”字为叠词，增强语气）9.×（“康回”即共工，神话人物本名）10.×（“登高”意象常与怀乡、忧愁相关，如《登高》）二、单选题1.B（《青青子衿》出自《诗经》）2.D（“菲”代指香气，为借代修辞）3.B（反问句式表达决心）4.B（“纫”本为动词，此处活用为名词“佩饰”）5.A（对偶句式，结构工整）6.C（对偶句式，表达离别情感）7.A（叠词修辞，增强形象感）8.A（设问句式，引发思考）9.A（对比手法，突出个性）10.D（反问句式，表达坚定信念）三、多选题1.ACD（B项为“骐骥”象征，非香草）2.ABC（D项为停顿符功能）3.ABC（D项为“修”的象征，非香草）4.ABC（D项与政治批判无关）5.ABCD（均出自《九歌》，描写神灵形象）6.AB（与儒家、道家思想相关）7.ABCD（均体现求索精神）8.ABCD（均受楚辞影响）9.ABCD（均出自《九歌》，描写神灵恋歌）10.ABCD（均与香草意象结合）四、案例分析1.《离骚》中“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的修辞手法及其象征意义-修辞手法：①借代（江离、辟芷、秋兰代指高洁品德）；②对偶（结构工整）；③比喻（香草喻指美好品质）。-象征意义：香草象征诗人追求的道德理想，表达对自身品行的坚守。2.《九歌·湘夫人》中“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦”的修辞手法及其情感表达-修辞手法：①对偶（结构对称）；②动作描写（捐袂、遗褋）；③象征（衣物象征情感寄托）。-情感表达：表达离别时的不舍与哀伤。3.《天问》中“康回不周以东南倾”的修辞手法及其哲学思考-修辞手法：①拟人（康回人格化）；②夸张（地震规模）；③设问（引发思考）。-哲学思考：探讨自然与神话的关系，体现楚辞对宇宙的探索精神。五、论述题1.楚辞“香草美人”象征手法的形成背景及其在后世文学中的演变-形成背景：①楚地巫文化影响（神灵与自然崇拜）；②儒家“比德”思想（以物喻德）；③诗人自我表达需求。