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高级中学名校试卷PAGEPAGE1辽宁省锦州市省重点高中联考2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:AI(人工智能)写作启发了有关人类创作本质的新问题。作为媒介,机器确是“人的延伸”,促使人类转移旧功能,建立新的主体性。在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度,据此可以建立两种协同写作方式:“导航性写作”和“探索性写作”。所谓导航性写作,就是人类指挥,AI“码字”。人类将数据库写作的职能让渡给AI,并通过与AI生成的文本互动,引导叙事方向。这是因为AI在“写作”时存在局限。比如网络类型文,AI需要事先学习特定类型的材料,才能掌握其叙事模式,否则就会“答非所问”;即使对网文类型有所了解,AI也不一定能像人类一样“融会贯通”,在不同类型的网文中灵活转换。此外,AI的计算能力有限,超出一定生成长度后,AI就会开始“忘记”最初的设定。由于生成文本时带有概率性因素,AI也容易篡改写作细节。因此,在AI承担原先最耗时的基础写作工作后,人类就要负责“导航”,包括记忆和取舍写作细节、思考不同的叙事可能性等。针对AI生成内容较为平庸的问题,人类也可以构想新的互动方式,以更好地协同AI改善叙事质量。另一方面,与AI互动时,人类不可避免地受限于个人的知识视野。在完全的导航性写作中,人并不容易觉察自身的认识限度。如果人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法,自然就很难看清可能性空间的边界,也无法充分利用AI为人类“延伸”出广阔视野。因此,探索性写作是对导航性写作之局限的修正,旨在找到并突破“导航系统”的潜在限制。探索性写作没有特定的步骤,只是一种写作的视角。在这个视角中,人类并不是在主持推进一份叙事文本,而是试图将写作“还原”为“对话”,通过对话探索导航系统的限度,比如接触陌生的知识模式,在不同文化环境下讨论某个情节,了解不同设定在不同情境中的意义等。在探索性写作中,人类的写作主体性可能得到更新。另外,人类也将AI放在了平等对话的位置,祛除了固有的人类中心主义。因此,对于写作、我们不妨也持开放态度,将AI时代的文本视作“可玩的文本”。文本是可“玩”的,过去是作者自己同自己“玩”,只是其交流过程在作品完成后隐去了;近来,文本越来越能通过互联网供许多人“玩”、网络文学中的“大神之作”,其实是整个互动写作进程中的一场“游戏直播”;现在AI也加入了“玩”的行列,通过互动写作,人类和计算机开始能共同探索新创意。人机共“创”,或许是人与AI共处的最佳方式,也是人应对媒介挑战的关键一步。(摘编自雷宁邵燕君《人机协同,如何重塑人的写作主体性》)材料二:人工智能写作似乎给网络文学的发展带来了新的可能。网络文学往往是模式化甚至是套路化的,人工智能显然擅长这种套路化写作。在此意义上,网络文学作家可以借助人工智能实现写作的升级。不过,人工智能写作也许会导致网络文学走向终结——破坏网络文化精神,让盛极一时的网络文学变成昙花一现的文学现象。网络文学是活态文学,是互动的文学、现场的文学,这是它跟那种静观的、客体化的书面文学的本质区别。网络文学是在互联网的次生口语文化语境中成长起来的文学,当然带有一定的书面属性,不过更重要的是它类似口头文化的活态属性。人工智能写作体现的显然不是这种文学原理,在骨子里,它遵循的仍是书面文学观。借助海量数据、强大的算法与算力,人工智能写作试图囊括与加工它能涉及的所有文本数据,进行深度学习,在此基础上生成一个作品。这是一种结构主义式的诉求,与网络文学这种活态文化有一些区别。首先,网络文学的生产是立足于交往的,也就是说,相对传统的书面文学来说,存在生产先于交往与交往先于生产的区别。对书面文学来说,或对人工智能写作来说,它是生产先于交往,即先把作品生产出来,然后人们以作品为中心展开交往。然而网络文学却是交往先于生产,它是在交往互动中生产出来的。网络文学以连载形式展开,在讨论中不断延伸:未完成的作品类似于一个话题,网友们围绕这个话题交往互动,这些互动实践本身也成了文艺内容。网络文学创作者以话题为契机,源源不断地生产作品。这也导致网络文学总是动态化的,书面文学与人工智能写作指向一个静止的、难以改变的客体(作品),网络文学却是在动态中不断生成的。其次,网络文学是活态文化,作品的阅读是重要的,但作者与读者的互动讨论也非常重要。广泛的互动实践本身成为文艺消费的一部分,直接改变了人们的审美经验。它可以加深、删改或消除原作效果,比如原作的情节是悲剧性的,但由于网友大量的讨论吐槽,可能生成了喜剧性效果,反之也成立。当然,如果我们把人工智能文学作品放到网上,它也会引起人们一定的讨论,但其中的生产与消费模式是不同的,这跟把传统文学作品直接搬到网上阅读是一样的逻辑,这并不是真正的网络文学。更重要的是,现场的互动实践不会对这部作品本身产生任何作用,也就是说,互动讨论与作品的生成无关,与作品的内在结构无关。最后,由于人们特别喜欢讨论互动,网络作家开始有意识地埋梗或营造段子,不再追求宏大的情节线,而着眼于经营一个个剧情点,这就生成了网络文学内部的马赛克效果。文学的这些重要改变,显然是人工智能作品难以做到的,因为它恰好以其智能属性摆脱了这种交互实践,它强调的是机器运作而不是人际交往。在一定程度上,人工智能写作指向的是一种“无人”的文学,而网络文学则是一种生成于交往互动中的文学。前者体现更多的是文本间性,是文本的自我生产,后者更多体现的是主体间性,是人与人的交流,两者在文学属性上相背离。在此意义上,人工智能写作背离了网络文学精神,造成了网络文学的终结。(摘编自张萌黎杨全《人工智能写作背离了网络文学精神》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.AI“写作”存在着一定的局限性,如容易篡改写作细节、可能不会像人类一样在不同类型的网文中灵活转换等。B.探索性写作是一种写作视角,它是对导航性写作的局限进行修正,目的是找到并突破“导航系统”的潜在限制。C.网络文学往往是模式化甚至是套路化的,因此擅长套路化写作的人工智能写作会使网络文学变成昙花一现的文学现象。D.网络文学内部马赛克效果的生成,与网络作家进行创作时注重经营剧情点,有意识地埋梗或营造段子等有关。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.材料一和材料二都论述了人工智能写作对人类创作产生的影响,但二者看待人工智能写作的态度却截然相反。B.材料一采用总分式论证结构,先指出AI人机协同写作的两种写作方式,然后对这两种写作方式展开具体的介绍。C.材料二第三段将网络文学与传统书面文学、人工智能写作进行对比,强调了网络文学是生产先于交往,并在讨论中不断延伸。D.材料二指出,人工智能作品主要是依靠机器创作出来的,网友们现场互动讨论对于其作品本身不会产生任何作用。3.根据材料二,下列不属于人工智能写作与网络文学的区别的一项是()A.人工智能写作与网络文学的消费模式不同。 B.人工智能写作与网络文学的文学属性不同。C.人工智能写作与网络文学的读者对象不同。 D.人工智能写作与网络文学的生产模式不同。4.请结合材料一,简要概括“导航性写作”和“探索性写作”中人机关系的不同之处。5.你所在的班级举办了以“AI介入网文写作是利还是弊”为主题的辩论会,甲方认为是“利”,乙方认为是“弊”。请根据上述两则材料,选择一方加入,并写出你的理由。(不少于三条)【答案】1.C2.D3.C4.①“导航性写作”中AI只是帮助人类写作的工具,人类主导作品的叙事方向。②“探索性写作”中AI与人类平等对话,都是写作的主体。5.示例一:甲方。①网文创作者可以利用AI完成最耗时的基础写作工作,将重点放在改善叙事质量上。②AI可以帮助网文创作者拓展视野,充实网文内容。③网文创作者可以通过与AI互动写作,探索网文写作新创意。示例二:乙方。①AI在“写作”时存在局限性,人类如果过度依赖AI进行创作,会拉低网文质量。②AI介入网文写作会破坏网络文化精神,不利于网文的未来发展。③AI写作是机器运作,不能与读者进行互动讨论,无法生成网络文学内部的马赛克效果。【解析】【导语】这两则材料探讨了人工智能对写作与网络文学的影响。材料一认为人机协同写作可提升创意,通过导航性和探索性写作方式重塑人类主体性。材料二则认为人工智能写作可能背离网络文学精神,威胁其活态文化特质。整体来看,材料一持开放态度,强调创新交互,而材料二警示可能的消极影响,关注人际互动的重要性。【1题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。C.“擅长套路化写作的人工智能写作会使网络文学变成昙花一现的文学现象”说法错误。材料二说的是“人工智能写作也许会导致网络文学走向终结——破坏网络文化精神,让盛极一时的网络文学变成昙花一现的文学现象”,选项说法绝对。故选C。【2题解析】本题考查学生根据文本内容进行推断的能力。A.“二者看待人工智能写作的态度却截然相反”说法有误,根据材料二中“在此意义上,网络文学作家可以借助人工智能实现写作的升级”可知,材料一和材料二都看到了人工智能写作的有利一面。B.“材料一采用总分式论证结构”说法有误,材料一采用总分总式结构,先指出AI人机协作的两种写作方式,然后具体介绍这两种写作方式,最后指出人机共“创”的积极作用。C.“强调了网络文学是生产先于交往”说法有误,根据材料二“然而网络文学却是交往先于生产,它是在交往互动中生产出来的”可知,网络文学是交往先于生产。故选D。【3题解析】本题考查学生理解文中重要概念的能力。C.“读者对象不同”说法有误,材料二并未提及“读者对象不同”。故选C。【4题解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中的信息的能力。①由材料一“所谓导航性写作,就是人类指挥,AI‘码字’。人类将数据库写作的职能让渡给AI,并通过与AI生成的文本互动,引导叙事方向”可知,人类在“导航性写作”中处于主导地位,负责对AI生成的文本进行“导航”,AI只是帮助人类写作的工具,人类主导作品的叙事方向。②由材料一“在探索性写作中,人类的写作主体性可能得到更新。另外,人类也将AI放在了平等对话的位置,祛除了固有的人类中心主义”可知,“探索性写作”中人类不再是主持推进叙事文本的绝对主导者,而是把AI放在了平等对话的位置上,AI与人类都是写作的主体。【5题解析】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。示例一:甲方。①由材料一第二段“在AI承担原先最耗时的基础写作工作后,……人类也可以构想新的互动方式,以更好地协同AI改善叙事质量”可知,在网文创作中,基础的文字撰写工作往往较为耗时,网文创作者可以借助AI来承担这部分基础写作任务,把数据库写作的职能让渡给AI,创作者自己则能腾出更多精力和时间去关注叙事质量的改善。②由材料一第三段“自然就很难看清可能性空间的边界,也无法充分利用AI为人类‘延伸’出广阔视野”可知,单个创作者的知识视野总归是有限的,而AI可以帮助创作者突破自身知识局限,拓宽创作视野,使网文内容更加丰富多彩。③由材料一尾段“通过互动写作,人类和计算机开始能共同探索新创意”可知,AI时代下开启了人机共“创”的新模式,创作者与AI进行互动写作,双方共同去探索新的创意。在这个过程中AI能够激发出创作者更多独特新颖的创作灵感。示例二:乙方。由材料一第二段“这是因为AI在‘写作’时存在局限。……AI也容易篡改写作细节”可知,AI在“写作”时存在局限性,如果创作者过度依赖AI进行创作,这些局限必然会在网文中体现出来,导致网文出现逻辑混乱、情节生硬、缺乏连贯性等问题,从而拉低网文的整体质量。②由材料二第一段“人工智能写作也许会导致网络文学走向终结——破坏网络文化精神,让盛极一时的网络文学变成昙花一现的文学现象”可知,AI介入网文写作会破坏网络文化精神,不利于网文的未来发展。③由材料二尾段可知,网络文学中作者与读者的互动讨论非常重要,能直接改变作品的审美效果,生成网络文学内部的马赛克效果。但AI写作是基于机器运作的,无法像网络文学那样融入人际交往互动环节,使得网文变得机械、缺乏生机与活力。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。点苔叶北海板桥公过世的消息传回潍县,谭木匠家的门槛就要被踏破了。板桥公在雄县任职七年,爱民如子,百姓哪有不感恩的?个个伤心垂泪,跑到谭木匠家里寄托哀思。谭木匠原名谭云龙,字子犹,是潍县城东关人。小时候家里穷困,付不起学费,他只能辍学回家,拜丁奎为师,学习木匠手艺。拜师当天,丁奎扔给他一套二十八件,另有一本《芥子园画谱》。谭木匠翻翻画谱,挠挠头,蒙了。师父说木匠也分三六九等,粗使木匠、细活木匠、精工木匠,最受待见的肯定是雕花木匠。雕花木匠能根据主人的要求,在横梁、立柱、椽头、檐角上雕花刻图:门板上刻一对门神,窗棂上雕一组四君子,风窗上要“八仙过海”或“二十四孝”,中堂再来篇《爱莲说》,你说《陋室铭》?也行。师父还说先练一个月画谱,看看有没有天分,日后也好因材施教。就这样,谭木匠白天学木工,晚上练画技。他木工学得有板有眼,不到一个月,就能打造成套的桌椅了;画技也练得有模有样,尤其是他画的《竹石图》,乱石嶙峋中,一丛孤竹斜逸而出,竹叶攒三聚四、重七叠九,或迎风,或逆雨,颇有一股孤傲之姿。与画谱上不同的是,他在石脚竹根处点了几笔苍苔,潮润灵动之气破纸而出。丁奎捻须而笑,书画界那些名流也竖起大拇指叫好。谭木匠的名声,竟在书画圈里传开了。板桥公来潍县任职,谭木匠连着三天没睡好。当今天下,画竹石的没有一万,也有八千,板桥公若自认第二,不知谁敢当这个第一?更意外的是,县衙要修整木器,把谭木匠招了进去。有机会观摩板桥公描石绘竹了。你看板桥公瘦削的身子往画案前一站,嘴里念叨着“衙斋卧听萧萧竹”,手中笔简单量了下结构。①噌,一块瘦石破土而出;噌噌,一根孤竹长身而立;噌噌噌,一阵狂风从石缝竹叶间割过。石也,竹矣,风兮;瘦焉?傲然?狂乎?这画的哪里是竹石,分明是板桥公的精气神儿嘛!直看得谭木匠屏气凝神,大气不敢出一口。画完,板桥公把笔递到他面前,说:“子犹,听说你的竹石也是一绝,来,让我欣赏欣赏。”这……谭木匠犯难了,板桥公是神一般的人物,在他面前作画,不是班门弄斧吗?但能得到板桥公的当面指点,机会难得,错过了岂不可惜?自己本就是木匠,不弄斧弄什么?谭木匠深吸一口气,噌噌噌,把心中的竹子种下去,胸中的块垒搬出来。画完竹石,他稍稍犹豫了一下,又在石脚竹根处点了几笔苍苔。“好,好,好。”板桥公夸赞了几句,指着苍苔问,“这又是为何?”谭木匠一揖及地:“先生画石画竹,绘的是风骨。千磨万击,雨横风狂,高标自得,孤傲如初,是从先生的品性根骨中长出来的,虽无磐而自峙,纵无根也常青。小人惭愧,临摹先生的画作已有十几年,却只得其形,不得其神。竹也罢,石也罢,画出来没根,只能用苍苔来掩饰……”板桥公默默点头:“你有这份见识,也是难得。我辈挥毫泼墨,画的就是一份真性情。等你经历得多了,心有所悟,由衷而发,必然大有作为。”此后,板桥公作画都让他研墨,板桥公边画边讲,倾囊相授,两人虽未拜师投徒,却早有师徒之谊了。短短几年,谭木匠画技大进,笔下的竹石若不是那两笔苍苔,怕是没人分得清哪个是板桥公所作,哪个是谭木匠所画了。此后,②“点石不点苔”是辨别板桥公画作真伪的重要标准。其实,谭木匠有十七幅《竹石图》没有点苔。乾隆十八年,潍县大旱,民不聊生。板桥公拜访富商大户,恳请他们出钱赈灾,并许以字画相赠。虽得了大笔善款,于灾情而言,仍是杯水车薪。板桥公一咬牙,打开官仓放粮,救活了一城百姓。事后,板桥公被人弹劾,罢官回家。临行前,他挥毫泼墨,彻夜未眠,手腕都累肿了,仍有十七幅没画完。谭木匠侍候了一夜,不忍心他老人家继续操劳,接过笔,补齐了余下的十七幅。画完竹石,他习惯性地去点苔,却又愣住了,苦笑一声,默默收笔。谭木匠从此挂笔封砚,只做木工不作画,成了潍县城内无数藏家的一大憾事。板桥公过世,他的字画价格飞升,就连谭木匠点苔的《竹石图》都水涨船高。一些人坐不住了,纷纷登门求画。③谭木匠谢绝了所有请求,反问对方手中可有板桥公的真迹,他愿出高价购买。花掉大半家产,谭木匠终于购齐了十七幅《竹石图》。他把那十七位富商请到鱼跃楼,说明了这些画的来历,并连连作揖。啊?这——④师父丁奎是十七人之一,不无遗憾地叹息着:“子犹呀,板桥公已然过世,此事无人知晓,你又何必揭穿呢?”“板桥公孤傲独绝,非凡间人物;他的画也非凡品,岂是我一个小小木匠能轻易仿冒的?这些画,日后若被误认为板桥公真迹,岂不有污他老人家的清名?”谭木匠让人把十七幅真迹一字摆开,“危难之际,各位高邻慷慨解囊,都是有大恩德的,自然不能让诸位吃亏。谭某愿用板桥公的真迹换回那些仿作,以保板桥公的清誉,还望诸位成全。”十七人一商议,公推丁奎出来表态:“板桥公的清誉要保,我们的画要留,你谭子犹的家产也不能白白抛舍了。这十七幅真迹,我们作价收购;那些《竹石图》,补几笔苍苔,不也是你谭子犹的真迹吗?我们收藏便是。”不等谭木匠同意,众人七手八脚铺纸研墨,把笔塞进他手里。看着他们热切的眼神,想起板桥公的音容笑貌,谭木匠一时情难自禁,久久不能下笔。〖备注〗①《芥子园画谱》,又称《芥子园画传》,中国画技法图谱,集画法、画论、画史、画评于一体,是较全面系统的中国绘画范本。6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.谭木匠拜丁奎为师学习木匠手艺,不到一个月的时间就已经能打造成套的桌椅,他画的《竹石图》还得到了书画界名流的称赞。B.板桥公画出的竹子是有根的,谭木匠画出的竹子是没有根的,于是谭木匠会在石脚竹根处画几笔苍苔以作掩饰。C.板桥公向富商大户承诺以字画相赠来请他们出钱赈灾,但直到他因开官仓放粮而被罢官回家时,他依然没有将承诺的画作画完。D.包括丁奎在内的十七位富商不仅出钱购买十七幅《竹石图》真迹,还让谭木匠在原来的《竹石图》上补几笔苍苔,以作收藏。7.关于文中画横线的句子,下列说法不正确的一项是()A.①句生动展现了板桥公竹石画作的创作过程,拟声词的运用富有画面感,给读者以身临其境之感。B.②句既承接上文,突出谭木匠画作水平之高,又引出了下文谭木匠替板桥公完成《竹石图》的情节。C.③句中谭木匠之所以想要出高价购买板桥公的真迹,是想要给自己留作纪念,体现了他对板桥公的敬仰之情。D.④句中师父丁奎的叹息,可见他对谭木匠的行为是不认同的,这也从侧面体现了谭木匠的高风亮节。8.谭木匠主动替板桥公补齐了余下的十七幅《竹石图》的情节,并不让人感到意外,请简要分析。9.冯骥才曾指出,小说要描写人生况味,表现人的人情美和人性美。请结合文本内容,谈谈本文所体现的人情美和人性美。【答案】6.B7.C8.①画技铺垫:谭木匠画技高超,几可乱真,文中多次强调其“若不点苔,无人能辨真伪”;②情感基础:谭木匠与板桥公有师徒之谊,体恤其罢官后的辛劳,主动代笔是出于敬重与情义;③伏笔呼应:前文提到板桥公因赈灾未完成画作,谭木匠“不忍心他操劳”自然承接后续代笔行为。9.①人情美:板桥公倾囊相授,谭木匠尊师重道,代笔补画、赎回仿作均体现师徒情深;十七位富商理解谭木匠的苦心,同意换画并保留补苔仿作,展现人情通达。②人性美:谭木匠不惜散尽家财赎回仿作,维护板桥公清誉,彰显正直品格;板桥公为赈灾开仓放粮,罢官仍心系百姓,体现为民奉献的精神;富商虽曾求画牟利,最终尊重艺术与人格,展现人性中的宽厚与良知。【解析】【导语】这篇小说通过谭木匠与板桥公的师徒情谊,展现了深厚的人情美与人性美。谭木匠从木匠到画家的成长历程,体现了其对艺术的执着与谦逊;板桥公的清廉爱民与艺术造诣,彰显了其高风亮节。两人之间的相互尊重与倾囊相授,超越了师徒关系的世俗框架,成为艺术与品格的传承。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“谭木匠画出的竹子是没有根的”错误。原文中谭木匠提到“竹石画出来没根”,并非指物理上的无根,而是指缺乏板桥公画作中的精神根基,因此用苍苔掩饰的是“神韵不足”,而非形态上的无根。故选B。【7题解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。C.“是想要给自己留作纪念”错误。谭木匠购买板桥公真迹的目的是为了换回自己仿作的十七幅《竹石图》,避免他人误认仿作为真迹,维护板桥公的清誉,而非“留作纪念”。故选C。【8题解析】本题考查学生分析作品结构的能力。①由“短短几年,谭木匠画技大进,笔下的竹石若不是那两笔苍苔,怕是没人分得清哪个是板桥公所作,哪个是谭木匠所画了”可知,谭木匠的画技已经达到了与板桥公不相上下的水平,仅仅通过“点苔”这一细节来区分两人的作品。这一铺垫为谭木匠能够替板桥公完成画作提供了合理性,因为他的画技已经非常高超,几乎可以以假乱真。②由“板桥公作画都让他研墨,板桥公边画边讲,倾囊相授,两人虽未拜师投徒,却早有师徒之谊了”可知,谭木匠与板桥公之间有着深厚的情谊,这种师徒关系使得谭木匠在板桥公辛劳时主动承担起完成画作的责任,体现了他的敬重与情义。③由“板桥公一咬牙,打开官仓放粮,救活了一城百姓。事后,板桥公被人弹劾,罢官回家。临行前,他挥毫泼墨,彻夜未眠,手腕都累肿了,仍有十七幅没画完”可知,前文提到板桥公因赈灾而未能完成画作,这为谭木匠代笔提供了背景。谭木匠“不忍心他老人家继续操劳,接过笔,补齐了余下的十七幅”这一行为自然承接了前文的情节,使得代笔行为显得合情合理。【9题解析】本题考查学生探究文章的意蕴的能力。①由“板桥公作画都让他研墨,板桥公边画边讲,倾囊相授,两人虽未拜师投徒,却早有师徒之谊了”可知,板桥公对谭木匠悉心教导,而谭木匠也以尊师重道的态度对待板桥公。谭木匠在板桥公罢官后主动代笔补画,正是出于对师父的敬重与情义;由“十七人一商议,公推丁奎出来表态:‘板桥公的清誉要保,我们的画要留,你谭子犹的家产也不能白白抛舍了。这十七幅真迹,我们作价收购;那些《竹石图》,补几笔苍苔,不也是你谭子犹的真迹吗?我们收藏便是’”可知,富商们不仅理解谭木匠的苦心,还同意换画并保留补苔仿作,展现了人情通达的一面,体现了人与人之间的理解与包容。②由“谭木匠谢绝了所有请求,反问对方手中可有板桥公的真迹,他愿出高价购买”以及“花掉大半家产,谭木匠终于购齐了十七幅《竹石图》”可知,谭木匠为了维护板桥公的清誉,不惜散尽家财赎回仿作,展现了他正直的品格和对艺术的尊重;由“板桥公一咬牙,打开官仓放粮,救活了一城百姓。事后,板桥公被人弹劾,罢官回家”可知,板桥公为了赈灾不惜开仓放粮,即使因此被罢官,仍心系百姓,体现了为民奉献的精神和高尚的品格;由“十七人一商议,公推丁奎出来表态:‘板桥公的清誉要保,我们的画要留,你谭子犹的家产也不能白白抛舍了。这十七幅真迹,我们作价收购;那些《竹石图》,补几笔苍苔,不也是你谭子犹的真迹吗?我们收藏便是’”可知,富商们虽然曾为了利益求画,但最终理解了谭木匠的苦心,并尊重艺术与人格,展现了人性中的宽厚与良知。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:荀彧少有才名,何颙见而异之,曰:“王佐才也。”及天下乱,彧谓父老曰:“颍川四战之地,宜亟避之。”乡人多怀土不能去,彧独率宗族去依韩馥。会袁绍已夺馥位,待彧以上宾之礼。彧度绍终不能定大业,闻曹操有雄略,乃去绍从操。操与语,大悦,曰:“吾子房也。”以为奋武司马。吕布将薛兰、李封屯巨野,曹操攻之,布救兰等,不胜而走,操遂斩兰等。操以陶谦已死,欲先取徐州,还乃定布。荀彧曰:“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本以制天下,进足以胜敌,退足以坚守,故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事,平山东之难,百姓无不归心悦服。且河、济天下之要地也,今虽残坏,犹易以自保,不可以不先定。今已破李封、薛兰,若分兵东击,一举而布可破也。破布,然后南结扬州,共讨袁术,以临淮、泗。若舍布而东,多留兵则不足用,少留兵则民皆保城,不得樵采,布乘虚寇暴,民心益危,是无兖州也。陶谦虽死,徐州未易亡也,其必坚壁清野以待将军,攻之不拔,略之无获,不出十日,则十万之众未战而自困耳。前讨徐州,威罚实行,其子弟念父兄之耻,必人自为守,无降心。愿将军熟虑之。”操乃止。(节选自《后汉书·荀彧传》)材料二:臣光曰:“汉末大乱群生涂炭自非高世之才不能济也然则荀彧舍魏武将谁事哉?荀彧佐魏武而兴之,举贤用能,训卒厉兵,决机发策,遂能以弱为强,化乱为治,十分天下而有其八,其功岂在管仲之后乎!管仲不死子纠而荀彧死汉室,其仁复居管仲之先矣!”(节选自《资治通鉴·汉纪》)10.材料二中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。汉末大乱A群生B涂炭C自非D高世E之才不能济也F然则荀彧G舍魏武将H谁事哉?11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.异,对……感到惊异,与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”用法不同。B.胜,战胜,与《琵琶行并序》中“此时无声胜有声”的“胜”意思不同。C.易,容易,与《愚公移山》中“寒暑易节,始一反焉”的“易”意思不同。D.略,夺取,与成语“攻城略地”的“略”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.荀彧因才华出众而闻名,何颙曾称赞他是能辅佐帝王的人才,袁绍更是把他作为尊贵的客人来对待。B.曹操取得巨野之战的胜利后,本想先灭掉吕布,然后再回过头来夺取徐州,但荀彧并不赞同他的做法。C.司马光认为,荀彧辅佐曹操改变天下混乱的局面,使曹操占有天下的十分之八,其功绩不逊于管仲。D.两则材料都体现荀彧对曹操的影响,但材料一通过列举事例进行说明,材料二注重从总体上进行概括。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)彧度绍终不能定大业,闻曹操有雄略,乃去绍从操。(2)管仲不死子纠而荀彧死汉室,其仁复居管仲之先矣!14.材料一中荀彧是如何成功劝说曹操改变主意的?请简要概括。【答案】10.ACF11.A12.B13.(1)荀彧估量袁绍最终不能成就大业,听说曹操有雄才大略,于是离开袁绍而跟随曹操。(2)管仲没有为子纠而死,但荀彧却为汉朝王室而死,他的仁德又在管仲之上了!14.①援引历史:以汉高祖、光武帝先稳固根据地后成大业为例,劝曹操先固本。②分析形势:强调兖州重要且破李封、薛兰后可破吕布,应先定兖州。③剖析利弊:指出攻徐州多留兵不足、少留兵有失兖州风险,且徐州百姓因前仇会坚守抵抗,难取胜还可能自困。【解析】【导语】材料一描述了荀彧的智慧与识人之能,他审时度势选择追随曹操,提出以稳固根基为先的策略,显示出杰出的军事才略。材料二则是司马光对荀彧贡献的高度评价,强调荀彧在曹操崛起过程中不可替代的重要作用,把他的功绩与管仲相比,突出其在乱世中的仁政之德。两则材料都表现了荀彧作为一代贤才的历史地位和个人魅力。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:汉末天下大乱,百姓灾难深重,假如没有绝顶的才能,便不能拯救百姓。既然这样,那么荀彧舍弃曹操,还能去辅佐谁呢?“汉末大乱”,主语省略,“大乱”作谓语,句子结构完整,故在A处断开;“群生涂炭”,“群生”作主语,“涂炭”作谓语,句子结构完整,故C处断开;“自非”常用在句首,引出后文,D不能断开;“高世”作“才”的定语,E不断开;“也”,句末语气词,故在F处断开。故选ACF。【11题解析】本题考查学生对文言实词中的一词多义、词类活用现象的理解能力。A.“用法不同”错误。均为形容词意动用法,对……感到惊异。句意:何颙见到他后对他感到惊异。/渔人对眼前的景色感到十分诧异。B.正确。战胜;/胜过。句意:没有取胜便逃走了。/此时声音暂歇却比有声更动人。C.正确。容易;/交换。句意:徐州也不容易被攻克。/寒来暑往,季节交换,才往返一趟。D.正确。句意:掠夺它也没有收获。/攻占城池,夺取土地。故选A。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“本想先灭掉吕布,然后再回过头来夺取徐州”错误。根据原文“操以陶谦已死,欲先取徐州,还乃定布”可知,曹操想要先攻取徐州,回来之后再平定吕布。故选B。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。(1)“度”,估计;“闻”,听说;“去”,离开。(2)“死”,为……而死;“其”,他的;“居”,处于。【14题解析】本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。①根据“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本以制天下,进足以胜敌,退足以坚守,故虽有困败而终济大业”可知,荀彧以汉高祖据守关中、光武帝占据河内为例,指出他们都是先深根固本,以此为基础来控制天下,这样进可胜敌,退可坚守,即便遇到困难挫折最终也能成就大业。借此暗示曹操应先稳固自己现有的根据地,而不是急于去攻取徐州。②根据“将军本以兖州首事,平山东之难,百姓无不归心悦服。且河、济天下之要地也,今虽残坏,犹易以自保,不可以不先定。今已破李封、薛兰,若分兵东击,一举而布可破也”可知,荀彧分析形势,强调兖州所在的河、济地区是天下要地,即便如今有些残坏,但仍较易自保,所以应当先将兖州彻底安定下来,攻破李封、薛兰后,再分兵东击吕布,有取胜的可能。③根据“若舍布而东,多留兵则不足用,少留兵则民皆保城,不得樵采,布乘虚寇暴,民心益危,是无兖州也”,指出若舍弃吕布而东攻徐州,多留兵则攻打徐州兵力不足,少留兵则兖州百姓会因担心吕布侵袭而保城不出,吕布就会趁机侵扰,如此兖州便有丢失的危险。根据“前讨徐州,威罚实行,其子弟念父兄之耻,必人自为守,无降心”可知,此前曹操讨伐徐州时实行威罚,徐州百姓的子弟因念及父兄所受耻辱,必定会人人坚守抵抗,不会有投降之心,所以攻徐州很难取胜,还可能陷入未战而自困的局面。【参考译文】材料一:荀彧年少时就有才名,何颙见到他后对他感到惊异,说:“这是辅佐帝王的人才啊。”等到天下大乱,荀彧对家乡的父老说:“颍川是四面受敌的兵家必争之地,应当赶快避开此处。”同乡的人大多留恋故土不能离去,只有荀彧独自率领宗族前往依附韩馥。恰逢袁绍已经夺取了韩馥的职位,(袁绍用)对待上宾的礼仪招待荀彧。荀彧估量袁绍最终不能成就大业,听说曹操有雄才大略,于是离开袁绍而跟随曹操。曹操和他交谈后,非常高兴,说:“你就是我的张良啊。”任命他为奋武司马。吕布的部将薛兰、李封驻军在巨野,曹操前去攻打他们,吕布援救薛兰等人,没有取胜便逃走了,曹操于是斩杀了薛兰等人。曹操因为陶谦已经死去,想要先攻取徐州,回来之后再平定吕布。荀彧说:“昔日汉高祖保有关中,光武帝占据河内,都是先稳固根基来控制天下,前进足以战胜敌人,后退足以坚守,所以虽然有过困顿失败但最终成就了大业。将军您本来凭借兖州首先起事,平定了山东的祸乱,百姓没有不归心、心悦诚服的。而且黄河、济水流域是天下的重要之地,如今虽然遭受了破坏,但仍然容易据以自保,不可以不先平定这里。现在已经攻破了李封、薛兰,如果分兵向东攻打吕布,一次行动就可以击败吕布。击败吕布之后,再向南联合扬州,共同讨伐袁术,进逼淮水、泗水流域。如果舍弃吕布而向东进军,多留士兵则兵力不够用,少留士兵则百姓都会据城自保,不能外出砍柴采集,吕布就会乘虚侵扰劫掠,百姓的心就会更加惶恐,这样就等于失去了兖州。陶谦虽然死了,徐州也不容易被攻克,他们必定会加固城墙、清理四野来等待将军您,攻打它攻不下来,掠夺它也没有收获,不出十天,十万大军未交战就会自己陷入困境了。之前讨伐徐州时,严厉的惩罚已经施行,他们的子弟牢记父兄的耻辱,必定会各自坚守,没有投降的心思。希望将军您仔细考虑这件事。”曹操于是打消了先攻取徐州的念头。材料二:臣司马光曰:“汉末天下大乱,百姓灾难深重,假如没有绝顶的才能,便不能拯救百姓。既然这样,那么荀彧舍弃曹操,还能去辅佐谁呢?荀彧辅佐曹操而使他兴起,推荐任用贤能的人才,训练军队,裁决机要,制定策略,于是转弱为强,化乱为治,占有了天下的十分之八,荀彧的功劳难道还不如管仲吗!管仲没有为子纠而死,但荀彧却为汉朝王室而死,他的仁德又在管仲之上了!”(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。郡圃春晚韩琦①溶溶春水满方塘,栏槛风微落蕊香。尽日杨花飞又歇,有时林鸟见还藏。沉疴不为闲来减,流景知从静处长。欲战万愁无酒力,可堪三月去堂堂②。〖备注〗①韩琦,北宋著名政治家,一生以天下为己任,曾为相十载,赞辅三朝。本诗是诗人晚年因病闲居相州时所作。②堂堂:公然地,毫无顾忌地。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联描写春水盈满方塘、微风送来花香,从视觉、嗅觉和听觉等感官角度描绘了美丽的春日景象,极具画面感。B.颔联紧承首联,描写了杨花整日里起起落落,林中的鸟儿也是忽藏忽现,为整首诗增添了动态美。C.尾联上句“欲战万愁无酒力”与杜甫《登高》中的“潦倒新停浊酒杯”类似,都写出了诗人无法排遣的愁情。D.这首诗的前四句描写诗人所见之景,后四句则由景及人,景与情有机融合,展现了诗人闲居时的内心世界。16.这首诗蕴含了诗人深沉复杂的思想感情,请结合相关诗句简要分析。【答案】15.A16.①时光流逝之愁。这首诗尾联写浩荡春光正堂堂逝去,表达了诗人对时光流逝的感伤。②老病孤苦之愁。这首诗颈联上句写诗人晚年沉疴在身,尾联上句写无法借酒浇愁,表达了诗人既老且病的愁苦。③忧国优民之愁。“沉疴不为闲来减”一句可见诗人虽因病闲居却依然心忧国事,表达了诗人对国事的担忧。【解析】【导语】这首诗通过描绘春日风光,表达了诗人身居闲地但心绪不宁的复杂情感。首联与颔联用动静结合的描摹手法展现生机勃勃的自然之美。后联以沉疴难减、无酒难释的惆怅引出诗人内心的无奈与愁苦,情景交融,妙趣横生。【15题解析】本题考查学生理解诗歌内容、鉴赏诗歌的表达技巧的能力。A.“听觉”错误,视觉上看到了溶溶的春水满池塘,嗅觉上闻到了微风送来几缕淡淡的清香。没有听觉上的描写。故选A。【16题解析】本题考查学生理解内容、鉴赏作者的情感、态度的能力。①“三月去堂堂”既是实写春水满塘、春花堕地,浩荡春光正堂堂逝去;同时,它又是虚拟,比喻诗人桑榆晚景,沉疴在身,这是愁的根源,自然界春天的逝去不过是愁的触媒。表达了诗人对时光流逝的感伤。②颈联上句写久治不愈的病并没有因为空闲而减退一分,尾联上句写诗人想借酒一浇,无奈因病戒酒,连这也不能做到。于是,一切防守的力量尽失,只好任凭“万愁”进攻了。表达了诗人既老且病的愁苦。③“沉疴不为闲来减”,韩琦本来是不“闲”的,他一向在朝廷或边关任职,政事繁剧,军务倥偬;由于病情加重,终日“闲”居。既有生理的痛苦,又有精神的苦闷,更觉得时间难熬。可见诗人虽因病闲居却依然心忧国事,表达了诗人对国事的担忧。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫在《登高》中以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是“_________,____________”。(2)乐曲演奏过程中的停顿也有情感表达的作用。白居易《琵琶行并序》中对此进行说明的诗句是“____________,____________”。(3)曹操《短歌行》中运用《诗经》中的典故表现诗人渴望得到贤才的诗句是“__________,____________”。【答案】(1)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来(2)别有幽愁暗恨生此时无声胜有声(3)青青子衿悠悠我心二、语言文字运用(18分)阅读下面的文字,完成小题。一说起“碳水化合物”,许多人第一时间就会联想到不好的结果——容易胖、升血糖。为了保持身材、减肥、控制血糖,人们经常会选择少吃甚至不吃碳水。近日,一篇发表在《美国医学会杂志》上的研究指出,与全谷物、豆类等高质量碳水化合物相比,那些经过加工,去掉了麸皮、胚芽和膳食纤维的精制碳水化合物,吃多了会让人的血糖快速上升。研究人员分析了32年的追踪数据发现:人的血糖负荷和疾病风险是挂钩的,如果吃的东西血糖指数过高,那么患上疾病的风险就会随之上升。另外,有些碳水吃得越多,效果可能会截然相反。《营养学杂志》上发表的一项研究显示,(甲),那些每天吃够了高质量碳水化合物的人,看起来比同龄人平均年轻1.2岁。《中国居民膳食指南(2022)》建议,健康成年人每天应摄入约300克的谷类食物,其中全谷物和杂豆类约150克。因此,我们平时可以将精米替换为杂粮米,将白粥替换为八宝粥……①红豆、绿豆、芸豆、豌豆等杂豆,②含有50%~60%左右的碳水化合物,③及20%左右的蛋白质,④是均衡膳食营养的好帮手。⑤在日常生活中,⑥可以将它们与米、面搭配食用。多吃蔬菜和水果,对我们的健康也非常有利。一般来说,叶菜类的叶子颜色越深,营养成分含量越高,因此我们在平常饮食中应多安排深色蔬菜。当然,(乙),而要看可食用部分的颜色是不是深色的,像茄子、黄瓜、冬瓜……其实是披着深色外衣的浅色蔬菜。与深色的蔬菜一样,水果也含有丰富的营养成分。但要注意的是,水果摄入要适量,尤其是需要严格控制血糖的糖尿病患者,相对适合樱桃、李子、苹果、桃子等升糖指数较低的水果。18.下列说法不正确的一项是()A.第二段中的冒号起到了提示下文的作用。B.加点的“截然相反”和“严格控制”两个短语结构相同。C.画横线句子的主干是“深色的蔬菜和水果含有营养成分”。D.第五段中的省略号表示列举的省略,说明披着深色外衣的浅色蔬菜还有很多。19.下列选项中的“相对”,与文中加点的“相对”意思相同的一项是()A.相较南方,北方的冬天会相对冷一些。B.无论什么事,她们的意见都是相对的。C.长江两岸的山峰遥遥相对,仿佛在比试高低。D.在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的。20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。21.文章第四段标序号的部分有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。22.邻居王奶奶患有糖尿病,医生嘱咐她要严格控制饮食,请你结合文章内容,在饮食方面给王奶奶提两点具体建议。【答案】18.C19.A20.甲:多吃高质量碳水能延缓衰老乙:挑选深色蔬菜不能只看表皮21.②:删去“左右”⑥:在“可以”前面补充“我们”22.①多吃全谷物、豆类等高质量碳水化合物(或少吃精制碳水化合物、将精米替换为杂粮米等)。②多吃深色蔬菜,适量摄入水果(或选择升糖指数较低的樱桃、李子、苹果等)。【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用标点符号、分析短语的能力。A.正确。用于引出后文对血糖指数与疾病风险之间关系的说明,起到了“提示下文”的作用。B.正确。“截然相反”和“严格控制”都是偏正结构的短语。C.错误。“与深色的蔬菜一样”是一个介宾短语,是状语,压缩主干时应去掉,因此文中画横线句子的主干应是“水果含有营养成分”。D.正确。文中列举“茄子、黄瓜、冬瓜”后加省略号,表示还有类似情况,符合“列举省略”的常见用法。故选C。【19题解析】本题考查学生分析词的语境义的能力。文中加点的“相对”是形容词,表示比较。A.形容词,表示比较。B.动词,指互相对立。C.动词,面对面。D.形容词,指依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化,与“绝对”相对。故选A。【20题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处,根据前文“有些碳水吃得越多,效果可能会截然相反”和后文“每天吃够了高质量碳水化合物的人,看起来比同龄人平均年轻1.2岁”可知,这表明高质量碳水摄入有延缓衰老的效果。因此可填“多吃高质量碳水能延缓衰老”。乙处,根据前文“要看可食用部分的颜色是不是深色的”和后文举例“茄子、黄瓜、冬瓜……其实是披着深色外衣的浅色蔬菜”可知,这说明不能仅凭外皮判断是否为深色蔬菜,因此可填“挑选深色蔬菜不能只看表皮”。【21题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。②句,“50%~60%左右”成分赘余。“50%~60%”就表示范围,不能再加“左右”,删去“左右”,可改为“含有50%~60%的碳水化合物”。⑥句,“可以将它们与米、面搭配食用”成分残缺。缺少主语,补充“我们”作为主语,可改为“我们可以将它们与米、面搭配食用”。【22题解析】本题考查学生概括要点的能力。①文中指出,高质量碳水如全谷物、豆类有助于控制血糖,避免疾病风险。王奶奶作为糖尿病患者,应避免精制碳水(如白米、白面),改用杂粮米、八宝粥等富含膳食纤维的食物。这些建议符合《中国居民膳食指南》的推荐,也契合糖尿病饮食的科学原则。②深色蔬菜营养丰富,有助于全面均衡营养。水果虽健康,但需控制摄入量,尤其是糖分含量较高的水果。推荐低GI水果如苹果、樱桃等,有助于血糖平稳。文中也特别指出糖尿病患者应注意水果的选择,避免高GI水果,体现对患者饮食管理的科学指导。三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。继“e人”和“i人”之后,“浓人”和“淡人”成为了新社交人设。在网络讨论中,“浓人”代表着热情、活力和强烈的情感表达,他们热爱生活,乐于与人交往,总是能在人群中脱颖而出;他们情感丰富,对工作、爱好和人际关系都投入极大的热情。“淡人”则更倾向于对任何事情都保持淡淡的情绪,不轻易为外界所动,对生活和社交都持一种淡然的态度。所谓“淡妆浓抹总相宜”,“浓人”“淡人”没有好坏之分,可能只是获取心理能量的方式不同。请根据以上材料,并结合现实生活中的例子或自己的观察,写一篇文章,体现你的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略。【解析】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料第一段共三句话。第一句话提出“浓人”“淡人”两个概念。第二、三句话分别阐述了“浓人”和“淡人”的特点,二者各有千秋。“浓人”,生活、工作态度积极、热情,善于交往,彰显积极进取的人生:“淡人”保持平和淡然的心态,内敛低调,悠然自得,体现一种生存智慧。第二段则用苏轼的诗句告诉我们,无论“浓人”还是“淡人”都只是人们的心理诉求不同,选择的方式不同,没有好坏之分。通过以上对材料的分析,“浓人”和“淡人”都有自己的生活哲学和处世哲学。写作时可以选择打造“浓人”的人设,做一个情绪外放、工作大胆、待人热情的踔厉奋发的拼搏者;也可以打造“淡人”的人设,做一个宠辱不惊、追求平和处世淡然的智者;还可以选择做一个时浓时淡的人,浓淡相宜。无论选择哪种人设,都要立足于分析此种人设的积极的一面,这样才能对我们有启发,引导我们拥有高质量的青春。写作时,可以结合材料表明自己的观点,“浓人”和“淡人”都有自己独特的美,把握好度,人人都可浓淡相宜。然后分析“浓人”的优点,如生活态度乐观积极,有活力,人际关系良好,工作充满热情,容易作出成绩等;再分析“淡人”的好处,宠辱不惊,有自己的生活底线,情绪稳定,态度平和,不易受伤等。接着可以分析如何把二者的好处结合起来,即思考,什么时候、什么情况下、做什么事需要“浓人”的态度,什么时候、什么情况下、做什么事需要“淡人”的态度,处理好二者关系,人生就会完满。立意:(1)以热情拥抱生活,以拼搏打造“浓人”。(2)内敛低调如菊,平和淡然是真。(3)浓淡相宜,人生完满。辽宁省锦州市省重点高中联考2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:AI(人工智能)写作启发了有关人类创作本质的新问题。作为媒介,机器确是“人的延伸”,促使人类转移旧功能,建立新的主体性。在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度,据此可以建立两种协同写作方式:“导航性写作”和“探索性写作”。所谓导航性写作,就是人类指挥,AI“码字”。人类将数据库写作的职能让渡给AI,并通过与AI生成的文本互动,引导叙事方向。这是因为AI在“写作”时存在局限。比如网络类型文,AI需要事先学习特定类型的材料,才能掌握其叙事模式,否则就会“答非所问”;即使对网文类型有所了解,AI也不一定能像人类一样“融会贯通”,在不同类型的网文中灵活转换。此外,AI的计算能力有限,超出一定生成长度后,AI就会开始“忘记”最初的设定。由于生成文本时带有概率性因素,AI也容易篡改写作细节。因此,在AI承担原先最耗时的基础写作工作后,人类就要负责“导航”,包括记忆和取舍写作细节、思考不同的叙事可能性等。针对AI生成内容较为平庸的问题,人类也可以构想新的互动方式,以更好地协同AI改善叙事质量。另一方面,与AI互动时,人类不可避免地受限于个人的知识视野。在完全的导航性写作中,人并不容易觉察自身的认识限度。如果人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法,自然就很难看清可能性空间的边界,也无法充分利用AI为人类“延伸”出广阔视野。因此,探索性写作是对导航性写作之局限的修正,旨在找到并突破“导航系统”的潜在限制。探索性写作没有特定的步骤,只是一种写作的视角。在这个视角中,人类并不是在主持推进一份叙事文本,而是试图将写作“还原”为“对话”,通过对话探索导航系统的限度,比如接触陌生的知识模式,在不同文化环境下讨论某个情节,了解不同设定在不同情境中的意义等。在探索性写作中,人类的写作主体性可能得到更新。另外,人类也将AI放在了平等对话的位置,祛除了固有的人类中心主义。因此,对于写作、我们不妨也持开放态度,将AI时代的文本视作“可玩的文本”。文本是可“玩”的,过去是作者自己同自己“玩”,只是其交流过程在作品完成后隐去了;近来,文本越来越能通过互联网供许多人“玩”、网络文学中的“大神之作”,其实是整个互动写作进程中的一场“游戏直播”;现在AI也加入了“玩”的行列,通过互动写作,人类和计算机开始能共同探索新创意。人机共“创”,或许是人与AI共处的最佳方式,也是人应对媒介挑战的关键一步。(摘编自雷宁邵燕君《人机协同,如何重塑人的写作主体性》)材料二:人工智能写作似乎给网络文学的发展带来了新的可能。网络文学往往是模式化甚至是套路化的,人工智能显然擅长这种套路化写作。在此意义上,网络文学作家可以借助人工智能实现写作的升级。不过,人工智能写作也许会导致网络文学走向终结——破坏网络文化精神,让盛极一时的网络文学变成昙花一现的文学现象。网络文学是活态文学,是互动的文学、现场的文学,这是它跟那种静观的、客体化的书面文学的本质区别。网络文学是在互联网的次生口语文化语境中成长起来的文学,当然带有一定的书面属性,不过更重要的是它类似口头文化的活态属性。人工智能写作体现的显然不是这种文学原理,在骨子里,它遵循的仍是书面文学观。借助海量数据、强大的算法与算力,人工智能写作试图囊括与加工它能涉及的所有文本数据,进行深度学习,在此基础上生成一个作品。这是一种结构主义式的诉求,与网络文学这种活态文化有一些区别。首先,网络文学的生产是立足于交往的,也就是说,相对传统的书面文学来说,存在生产先于交往与交往先于生产的区别。对书面文学来说,或对人工智能写作来说,它是生产先于交往,即先把作品生产出来,然后人们以作品为中心展开交往。然而网络文学却是交往先于生产,它是在交往互动中生产出来的。网络文学以连载形式展开,在讨论中不断延伸:未完成的作品类似于一个话题,网友们围绕这个话题交往互动,这些互动实践本身也成了文艺内容。网络文学创作者以话题为契机,源源不断地生产作品。这也导致网络文学总是动态化的,书面文学与人工智能写作指向一个静止的、难以改变的客体(作品),网络文学却是在动态中不断生成的。其次,网络文学是活态文化,作品的阅读是重要的,但作者与读者的互动讨论也非常重要。广泛的互动实践本身成为文艺消费的一部分,直接改变了人们的审美经验。它可以加深、删改或消除原作效果,比如原作的情节是悲剧性的,但由于网友大量的讨论吐槽,可能生成了喜剧性效果,反之也成立。当然,如果我们把人工智能文学作品放到网上,它也会引起人们一定的讨论,但其中的生产与消费模式是不同的,这跟把传统文学作品直接搬到网上阅读是一样的逻辑,这并不是真正的网络文学。更重要的是,现场的互动实践不会对这部作品本身产生任何作用,也就是说,互动讨论与作品的生成无关,与作品的内在结构无关。最后,由于人们特别喜欢讨论互动,网络作家开始有意识地埋梗或营造段子,不再追求宏大的情节线,而着眼于经营一个个剧情点,这就生成了网络文学内部的马赛克效果。文学的这些重要改变,显然是人工智能作品难以做到的,因为它恰好以其智能属性摆脱了这种交互实践,它强调的是机器运作而不是人际交往。在一定程度上,人工智能写作指向的是一种“无人”的文学,而网络文学则是一种生成于交往互动中的文学。前者体现更多的是文本间性,是文本的自我生产,后者更多体现的是主体间性,是人与人的交流,两者在文学属性上相背离。在此意义上,人工智能写作背离了网络文学精神,造成了网络文学的终结。(摘编自张萌黎杨全《人工智能写作背离了网络文学精神》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.AI“写作”存在着一定的局限性,如容易篡改写作细节、可能不会像人类一样在不同类型的网文中灵活转换等。B.探索性写作是一种写作视角,它是对导航性写作的局限进行修正,目的是找到并突破“导航系统”的潜在限制。C.网络文学往往是模式化甚至是套路化的,因此擅长套路化写作的人工智能写作会使网络文学变成昙花一现的文学现象。D.网络文学内部马赛克效果的生成,与网络作家进行创作时注重经营剧情点,有意识地埋梗或营造段子等有关。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.材料一和材料二都论述了人工智能写作对人类创作产生的影响,但二者看待人工智能写作的态度却截然相反。B.材料一采用总分式论证结构,先指出AI人机协同写作的两种写作方式,然后对这两种写作方式展开具体的介绍。C.材料二第三段将网络文学与传统书面文学、人工智能写作进行对比,强调了网络文学是生产先于交往,并在讨论中不断延伸。D.材料二指出,人工智能作品主要是依靠机器创作出来的,网友们现场互动讨论对于其作品本身不会产生任何作用。3.根据材料二,下列不属于人工智能写作与网络文学的区别的一项是()A.人工智能写作与网络文学的消费模式不同。 B.人工智能写作与网络文学的文学属性不同。C.人工智能写作与网络文学的读者对象不同。 D.人工智能写作与网络文学的生产模式不同。4.请结合材料一,简要概括“导航性写作”和“探索性写作”中人机关系的不同之处。5.你所在的班级举办了以“AI介入网文写作是利还是弊”为主题的辩论会,甲方认为是“利”,乙方认为是“弊”。请根据上述两则材料,选择一方加入,并写出你的理由。(不少于三条)【答案】1.C2.D3.C4.①“导航性写作”中AI只是帮助人类写作的工具,人类主导作品的叙事方向。②“探索性写作”中AI与人类平等对话,都是写作的主体。5.示例一:甲方。①网文创作者可以利用AI完成最耗时的基础写作工作,将重点放在改善叙事质量上。②AI可以帮助网文创作者拓展视野,充实网文内容。③网文创作者可以通过与AI互动写作,探索网文写作新创意。示例二:乙方。①AI在“写作”时存在局限性,人类如果过度依赖AI进行创作,会拉低网文质量。②AI介入网文写作会破坏网络文化精神,不利于网文的未来发展。③AI写作是机器运作,不能与读者进行互动讨论,无法生成网络文学内部的马赛克效果。【解析】【导语】这两则材料探讨了人工智能对写作与网络文学的影响。材料一认为人机协同写作可提升创意,通过导航性和探索性写作方式重塑人类主体性。材料二则认为人工智能写作可能背离网络文学精神,威胁其活态文化特质。整体来看,材料一持开放态度,强调创新交互,而材料二警示可能的消极影响,关注人际互动的重要性。【1题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。C.“擅长套路化写作的人工智能写作会使网络文学变成昙花一现的文学现象”说法错误。材料二说的是“人工智能写作也许会导致网络文学走向终结——破坏网络文化精神,让盛极一时的网络文学变成昙花一现的文学现象”,选项说法绝对。故选C。【2题解析】本题考查学生根据文本内容进行推断的能力。A.“二者看待人工智能写作的态度却截然相反”说法有误,根据材料二中“在此意义上,网络文学作家可以借助人工智能实现写作的升级”可知,材料一和材料二都看到了人工智能写作的有利一面。B.“材料一采用总分式论证结构”说法有误,材料一采用总分总式结构,先指出AI人机协作的两种写作方式,然后具体介绍这两种写作方式,最后指出人机共“创”的积极作用。C.“强调了网络文学是生产先于交往”说法有误,根据材料二“然而网络文学却是交往先于生产,它是在交往互动中生产出来的”可知,网络文学是交往先于生产。故选D。【3题解析】本题考查学生理解文中重要概念的能力。C.“读者对象不同”说法有误,材料二并未提及“读者对象不同”。故选C。【4题解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中的信息的能力。①由材料一“所谓导航性写作,就是人类指挥,AI‘码字’。人类将数据库写作的职能让渡给AI,并通过与AI生成的文本互动,引导叙事方向”可知,人类在“导航性写作”中处于主导地位,负责对AI生成的文本进行“导航”,AI只是帮助人类写作的工具,人类主导作品的叙事方向。②由材料一“在探索性写作中,人类的写作主体性可能得到更新。另外,人类也将AI放在了平等对话的位置,祛除了固有的人类中心主义”可知,“探索性写作”中人类不再是主持推进叙事文本的绝对主导者,而是把AI放在了平等对话的位置上,AI与人类都是写作的主体。【5题解析】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。示例一:甲方。①由材料一第二段“在AI承担原先最耗时的基础写作工作后,……人类也可以构想新的互动方式,以更好地协同AI改善叙事质量”可知,在网文创作中,基础的文字撰写工作往往较为耗时,网文创作者可以借助AI来承担这部分基础写作任务,把数据库写作的职能让渡给AI,创作者自己则能腾出更多精力和时间去关注叙事质量的改善。②由材料一第三段“自然就很难看清可能性空间的边界,也无法充分利用AI为人类‘延伸’出广阔视野”可知,单个创作者的知识视野总归是有限的,而AI可以帮助创作者突破自身知识局限,拓宽创作视野,使网文内容更加丰富多彩。③由材料一尾段“通过互动写作,人类和计算机开始能共同探索新创意”可知,AI时代下开启了人机共“创”的新模式,创作者与AI进行互动写作,双方共同去探索新的创意。在这个过程中AI能够激发出创作者更多独特新颖的创作灵感。示例二:乙方。由材料一第二段“这是因为AI在‘写作’时存在局限。……AI也容易篡改写作细节”可知,AI在“写作”时存在局限性,如果创作者过度依赖AI进行创作,这些局限必然会在网文中体现出来,导致网文出现逻辑混乱、情节生硬、缺乏连贯性等问题,从而拉低网文的整体质量。②由材料二第一段“人工智能写作也许会导致网络文学走向终结——破坏网络文化精神,让盛极一时的网络文学变成昙花一现的文学现象”可知,AI介入网文写作会破坏网络文化精神,不利于网文的未来发展。③由材料二尾段可知,网络文学中作者与读者的互动讨论非常重要,能直接改变作品的审美效果,生成网络文学内部的马赛克效果。但AI写作是基于机器运作的,无法像网络文学那样融入人际交往互动环节,使得网文变得机械、缺乏生机与活力。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。点苔叶北海板桥公过世的消息传回潍县,谭木匠家的门槛就要被踏破了。板桥公在雄县任职七年,爱民如子,百姓哪有不感恩的?个个伤心垂泪,跑到谭木匠家里寄托哀思。谭木匠原名谭云龙,字子犹,是潍县城东关人。小时候家里穷困,付不起学费,他只能辍学回家,拜丁奎为师,学习木匠手艺。拜师当天,丁奎扔给他一套二十八件,另有一本《芥子园画谱》。谭木匠翻翻画谱,挠挠头,蒙了。师父说木匠也分三六九等,粗使木匠、细活木匠、精工木匠,最受待见的肯定是雕花木匠。雕花木匠能根据主人的要求,在横梁、立柱、椽头、檐角上雕花刻图:门板上刻一对门神,窗棂上雕一组四君子,风窗上要“八仙过海”或“二十四孝”,中堂再来篇《爱莲说》,你说《陋室铭》?也行。师父还说先练一个月画谱,看看有没有天分,日后也好因材施教。就这样,谭木匠白天学木工,晚上练画技。他木工学得有板有眼,不到一个月,就能打造成套的桌椅了;画技也练得有模有样,尤其是他画的《竹石图》,乱石嶙峋中,一丛孤竹斜逸而出,竹叶攒三聚四、重七叠九,或迎风,或逆雨,颇有一股孤傲之姿。与画谱上不同的是,他在石脚竹根处点了几笔苍苔,潮润灵动之气破纸而出。丁奎捻须而笑,书画界那些名流也竖起大拇指叫好。谭木匠的名声,竟在书画圈里传开了。板桥公来潍县任职,谭木匠连着三天没睡好。当今天下,画竹石的没有一万,也有八千,板桥公若自认第二,不知谁敢当这个第一?更意外的是,县衙要修整木器,把谭木匠招了进去。有机会观摩板桥公描石绘竹了。你看板桥公瘦削的身子往画案前一站,嘴里念叨着“衙斋卧听萧萧竹”,手中笔简单量了下结构。①噌,一块瘦石破土而出;噌噌,一根孤竹长身而立;噌噌噌,一阵狂风从石缝竹叶间割过。石也,竹矣,风兮;瘦焉?傲然?狂乎?这画的哪里是竹石,分明是板桥公的精气神儿嘛!直看得谭木匠屏气凝神,大气不敢出一口。画完,板桥公把笔递到他面前,说:“子犹,听说你的竹石也是一绝,来,让我欣赏欣赏。”这……谭木匠犯难了,板桥公是神一般的人物,在他面前作画,不是班门弄斧吗?但能得到板桥公的当面指点,机会难得,错过了岂不可惜?自己本就是木匠,不弄斧弄什么?谭木匠深吸一口气,噌噌噌,把心中的竹子种下去,胸中的块垒搬出来。画完竹石,他稍稍犹豫了一下,又在石脚竹根处点了几笔苍苔。“好,好,好。”板桥公夸赞了几句,指着苍苔问,“这又是为何?”谭木匠一揖及地:“先生画石画竹,绘的是风骨。千磨万击,雨横风狂,高标自得,孤傲如初,是从先生的品性根骨中长出来的,虽无磐而自峙,纵无根也常青。小人惭愧,临摹先生的画作已有十几年,却只得其形,不得其神。竹也罢,石也罢,画出来没根,只能用苍苔来掩饰……”板桥公默默点头:“你有这份见识,也是难得。我辈挥毫泼墨,画的就是一份真性情。等你经历得多了,心有所悟,由衷而发,必然大有作为。”此后,板桥公作画都让他研墨,板桥公边画边讲,倾囊相授,两人虽未拜师投徒,却早有师徒之谊了。短短几年,谭木匠画技大进,笔下的竹石若不是那两笔苍苔,怕是没人分得清哪个是板桥公所作,哪个是谭木匠所画了。此后,②“点石不点苔”是辨别板桥公画作真伪的重要标准。其实,谭木匠有十七幅《竹石图》没有点苔。乾隆十八年,潍县大旱,民不聊生。板桥公拜访富商大户,恳请他们出钱赈灾,并许以字画相赠。虽得了大笔善款,于灾情而言,仍是杯水车薪。板桥公一咬牙,打开官仓放粮,救活了一城百姓。事后,板桥公被人弹劾,罢官回家。临行前,他挥毫泼墨,彻夜未眠,手腕都累肿了,仍有十七幅没画完。谭木匠侍候了一夜,不忍心他老人家继续操劳,接过笔,补齐了余下的十七幅。画完竹石,他习惯性地去点苔,却又愣住了,苦笑一声,默默收笔。谭木匠从此挂笔封砚,只做木工不作画,成了潍县城内无数藏家的一大憾事。板桥公过世,他的字画价格飞升,就连谭木匠点苔的《竹石图》都水涨船高。一些人坐不住了,纷纷登门求画。③谭木匠谢绝了所有请求,反问对方手中可有板桥公的真迹,他愿出高价购买。花掉大半家产,谭木匠终于购齐了十七幅《竹石图》。他把那十七位富商请到鱼跃楼,说明了这些画的来历,并连连作揖。啊?这——④师父丁奎是十七人之一,不无遗憾地叹息着:“子犹呀,板桥公已然过世,此事无人知晓,你又何必揭穿呢?”“板桥公孤傲独绝,非凡间人物;他的画也非凡品,岂是我一个小小木匠能轻易仿冒的?这些画,日后若被误认为板桥公真迹,岂不有污他老人家的清名?”谭木匠让人把十七幅真迹一字摆开,“危难之际,各位高邻慷慨解囊,都是有大恩德的,自然不能让诸位吃亏。谭某愿用板桥公的真迹换回那些仿作,以保板桥公的清誉,还望诸位成全。”十七人一商议,公推丁奎出来表态:“板桥公的清誉要保,我们的画要留,你谭子犹的家产也不能白白抛舍了。这十七幅真迹,我们作价收购;那些《竹石图》,补几笔苍苔,不也是你谭子犹的真迹吗?我们收藏便是。”不等谭木匠同意,众人七手八脚铺纸研墨,把笔塞进他手里。看着他们热切的眼神,想起板桥公的音容笑貌,谭木匠一时情难自禁,久久不能下笔。〖备注〗①《芥子园画谱》,又称《芥子园画传》,中国画技法图谱,集画法、画论、画史、画评于一体,是较全面系统的中国绘画范本。6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.谭木匠拜丁奎为师学习木匠手艺,不到一个月的时间就已经能打造成套的桌椅,他画的《竹石图》还得到了书画界名流的称赞。B.板桥公画出的竹子是有根的,谭木匠画出的竹子是没有根的,于是谭木匠会在石脚竹根处画几笔苍苔以作掩饰。C.板桥公向富商大户承诺以字画相赠来请他们出钱赈灾,但直到他因开官仓放粮而被罢官回家时,他依然没有将承诺的画作画完。D.包括丁奎在内的十七位富商不仅出钱购买十七幅《竹石图》真迹,还让谭木匠在原来的《竹石图》上补几笔苍苔,以作收藏。7.关于文中画横线的句子,下列说法不正确的一项是()A.①句生动展现了板桥公竹石画作的创作过程,拟声词的运用富有画面感,给读者以身临其境之感。B.②句既承接上文,突出谭木匠画作水平之高,又引出了下文谭木匠替板桥公完成《竹石图》的情节。C.③句中谭木匠之所以想要出高价购买板桥公的真迹,是想要给自己留作纪念,体现了他对板桥公的敬仰之情。D.④句中师父丁奎的叹息,可见他对谭木匠的行为是不认同的,这也从侧面体现了谭木匠的高风亮节。8.谭木匠主动替板桥公补齐了余下的十七幅《竹石图》的情节,并不让人感到意外,请简要分析。9.冯骥才曾指出,小说要描写人生况味,表现人的人情美和人性美。请结合文本内容,谈谈本文所体现的人情美和人性美。【答案】6.B7.C8.①画技铺垫:谭木匠画技高超,几可乱真,文中多次强调其“若不点苔,无人能辨真伪”;②情感基础:谭木匠与板桥公有师徒之谊,体恤其罢官后的辛劳,主动代笔是出于敬重与情义;③伏笔呼应:前文提到板桥公因赈灾未完成画作,谭木匠“不忍心他操劳”自然承接后续代笔行为。9.①人情美:板桥公倾囊相授,谭木匠尊师重道,代笔补画、赎回仿作均体现师徒情深;十七位富商理解谭木匠的苦心,同意换画并保留补苔仿作,展现人情通达。②人性美:谭木匠不惜散尽家财赎回仿作,维护板桥公清誉,彰显正直品格;板桥公为赈灾开仓放粮,罢官仍心系百姓,体现为民奉献的精神;富商虽曾求画牟利,最终尊重艺术与人格,展现人性中的宽厚与良知。【解析】【导语】这篇小说通过谭木匠与板桥公的师徒情谊,展现了深厚的人情美与人性美。谭木匠从木匠到画家的成长历程,体现了其对艺术的执着与谦逊;板桥公的清廉爱民与艺术造诣,彰显了其高风亮节。两人之间的相互尊重与倾囊相授,超越了师徒关系的世俗框架,成为艺术与品格的传承。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“谭木匠画出的竹子是没有根的”错误。原文中谭木匠提到“竹石画出来没根”,并非指物理上的无根,而是指缺乏板桥公画作中的精神根基,因此用苍苔掩饰的是“神韵不足”,而非形态上的无根。故选B。【7题解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。C.“是想要给自己留作纪念”错误。谭木匠购买板桥公真迹的目的是为了换回自己仿作的十七幅《竹石图》,避免他人误认仿作为真迹,维护板桥公的清誉,而非“留作纪念”。故选C。【8题解析】本题考查学生分析作品结构的能力。①由“短短几年,谭木匠画技大进,笔下的竹石若不是那两笔苍苔,怕是没人分得清哪个是板桥公所作,哪个是谭木匠所画了”可知,谭木匠的画技已经达到了与板桥公不相上下的水平,仅仅通过“点苔”这一细节来区分两人的作品。这一铺垫为谭木匠能够替板桥公完成画作提供了合理性,因为他的画技已经非常高超,几乎可以以假乱真。②由“板桥公作画都让他研墨,板桥公边画边讲,倾囊相授,两人虽未拜师投徒,却早有师徒之谊了”可知,谭木匠与板桥公之间有着深厚的情谊,这种师徒关系使得谭木匠在板桥公辛劳时主动承担起完成画作的责任,体现了他的敬重与情义。③由“板桥公一咬牙,打开官仓放粮,救活了一城百姓。事后,板桥公被人弹劾,罢官回家。临行前,他挥毫泼墨,彻夜未眠,手腕都累肿了,仍有十七幅没画完”可知,前文提到板桥公因赈灾而未能完成画作,这为谭木匠代笔提供了背景。谭木匠“不忍心他老人家继续操劳,接过笔,补齐了余下的十七幅”这一行为自然承接了前文的情节,使得代笔行为显得合情合理。【9题解析】本题考查学生探究文章的意蕴的能力。①由“板桥公作画都让他研墨,板桥公边画边讲,倾囊相授,两人虽未拜师投徒,却早有师徒之谊了”可知,板桥公对谭木匠悉心教导,而谭木匠也以尊师重道的态度对待板桥公。谭木匠在板桥公罢官后主动代笔补画,正是出于对师父的敬重与情义;由“十七人一商议,公推丁奎出来表态:‘板桥公的清誉要保,我们的画要留,你谭子犹的家产也不能白白抛舍了。这十七幅真迹,我们作价收购;那些《竹石图》,补几笔苍苔,不也是你谭子犹的真迹吗?我们收藏便是’”可知,富商们不仅理解谭木匠的苦心,还同意换画并保留补苔
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