2024-2025学年河南省焦作市部分学校高二下学期期末教学质量监测历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1河南省焦作市部分学校2024-2025学年高二下学期期末教学质量监测历史试题考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.如图是殷墟遗址出土的部分文物。这些可用来研究（）A.商人的审美观念 B.牛耕技术的发展 C.贵族生活的腐化 D.奴隶制的残酷性【答案】A【解析】据材料可知，殷墟遗址出土的这些文物表面呈现一定的几何图案纹饰，体现了当时商人对美的追求与创造，可用于研究当时商人的审美观念，A项正确；材料中的青铜牛尊是酒器，且当时农业尚未出现牛耕，排除B项；仅凭材料中的部分出土文物无法佐证当时贵族生活的腐化，排除C项；仅凭材料信息，不能说明奴隶制的残酷性，排除D项。故选A项。2.西汉时期，昭君出塞后，匈奴贵族服饰从皮毛向丝绸转变，民众开始学习汉式纺织工艺；张骞通西域使“并渠法”解决了绿洲农业的灌溉难题；迁往巴蜀的豪族带去的中原礼乐文化使得巴蜀之地“萧鼓歌吹，击钟肆悬”。这体现了当时（）A.民族融合与边疆开发同步推进 B.技术交流加速了区域文化的认同C.豪族势力主导了文化传播方向 D.中原文化对周边地区产生重要影响【答案】D【解析】根据材料可知，西汉时期，匈奴贵族服饰从皮毛向丝绸转变，匈奴民众开始学习汉式纺织工艺，“井渠法”解决了西域绿洲农业的灌溉难题，豪族迁徙使中原礼乐文化在巴蜀盛行，这些都体现了中原文化对周边地区的影响，D项正确。材料主要强调的是文化传播，并未提及边疆开发相关内容，也未体现民族融合与边疆开发的同步性，排除A项；材料不涉及区域文化认同的发展情况，B项错误；仅从迁往巴蜀的豪族带动中原礼乐传播这一事例，不能得出“豪族势力主导了文化传播方向”的结论，排除C项。故选D项。3.《魏书》记载：“诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……老免及身没则还田。诸桑田皆为世业，身终不还，恒从见口。”这一举措（）A.旨在消除曹魏土地兼并问题 B.推动了鲜卑农耕经济的发展C.目的是恢复和发展商品经济 D.阻碍了北方地区的民族交融【答案】B【解析】据材料“诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……老免及身没则还田。诸桑田皆为世业，身终不还，恒从见口”和所学知识可知，这是北魏孝文帝改革中的均田制内容，其目的是通过分配土地促进农业生产，推动鲜卑族从游牧经济向农耕经济转型，B项正确；据所学知识可知，均田制的主要目的是解决土地荒芜和劳动力流失问题，而非消除土地兼并，排除A项；据材料可知，均田制主要涉及土地分配和农业生产，与恢复和发展商品经济无直接关联，排除C项；据所学知识可知，孝文帝改革促进了北方民族交融，而非阻碍，排除D项。故选B项。4.如图为出土于西安市的唐宰相韩休夫妇合葬墓东壁的西域胡旋舞壁画。这可用于探究唐代（）A.长安商业贸易的繁荣 B.西域艺术深受民众喜爱 C.开放包容的社会风气 D.丝路宗教的生活气息【答案】C【解析】材料中唐朝宰相韩休夫妇合葬墓的壁画上出现有胡旋舞等西域乐舞，说明唐代能够接纳和融合西域的文化元素，将其运用到本土艺术创作中，这彰显了唐代开放包容的社会风气，C项正确；西域胡旋舞体现的是民族文化元素的融合，无法说明长安商业贸易繁荣，排除A项；材料仅是贵族墓中的西域胡旋舞壁画，并没有关于民众对西域艺术喜爱程度的相关表述，排除B项；该壁画并非宗教画，排除D项。故选C项。5.《宋史·职官志》记载：“诸路皆置知事一人，州、军、监亦如之。掌总理郡政……其赋役、钱谷、狱讼之事，兵民之政皆总焉。又设通判，州府长官文移，必与通判签议连书，方许行下。”这些举措（）A.强化了君主专制 B.加强了中央对地方的控制C.增强了地方军力 D.提升了地方官的行政效率【答案】B【解析】材料中知府虽总理郡政，但州府长官文移需与通判签议连书方可施行，这体现了北宋通过设置通判监督知府，分割地方权力，从而加强了中央对地方的控制，B项正确。材料主要体现的是对地方权力的管理和制约，而非直接强化君主专制，排除A项；材料主要反映的是地方行政权力的分配与监督，未涉及地方军力，排除C项；通判与州府长官共同签署文书才能行事，增加了行政流程，实际上降低了地方行政效率，排除D项。故选B项。6.《金史·食货志》记载：“州县民户计口授田，岁输租税；猛安谋克户每耒牛三头为一具，限民口二十五受田四顷四亩有奇。”“诸猛安谋克户与州县民户，若杂处同村，皆从州县官一体拘催租税。”金朝这些举措（）A.实现了黄河流域赋税制度的统一化 B.借鉴了辽代“南北面官”制度C.促进了农耕文明与游牧文明的融合 D.导致了“民田多为势家所占”【答案】C【解析】据材料“州县民户计口授田，岁输租税；猛安谋克户每耒牛三头为一具，限民口二十五受田四顷四亩有奇”和所学知识可知，题干体现了金朝对汉族实行计口授田（农耕文明），对女真族实行猛安谋克授田（保留游牧民族生产资料分配特征），同时通过统一租税体系推动融合，体现了两种文明的融合，C项正确；材料仅提及猛安谋克户与州县民户杂处同村时一体拘催租税，不代表整个黄河流域赋税制度实现统一化，排除A项；金朝土地制度虽保留民族差异，但最终通过统一租税实现融合，与辽代“南北面官”行政分治的二元性有本质区别，排除B项；材料强调土地分配方式，并未提及“势家占田”的兼并现象，排除D项。故选C项。7.明太祖规定：“每里置申明亭一所，民间词讼，除犯十恶及杀人者须送官处决，其户婚、田土、钱债、斗殴等事，但付里甲老人理断。”“凡申明亭示罪名，皆刑部议定，监察御史、按察司官体覆无异，然后书诸榜文，张挂各州县乡村。”据此可知，明代基层治理（）A.实行法治原则与道德教化相结合 B.呈现以法家思想为主导的特点C.建立了自我管理与相互监督机制 D.强化了中央对地方的直接控制【答案】A【解析】根据题干及结合所学可知，轻微纠纷通过民间自治（道德教化）处理，重大犯罪通过国家法律裁决，同时借助申明亭制度将法律公示与道德教育结合，体现“礼法合一”的治理特征，A项正确；明代治国以儒家伦理为核心，法家思想为工具——里甲老人理辨、申明亭榜示等均体现儒家“德主刑辅”的理念，并非以法家思想为主导，排除B项；材料不涉及乡村的相互监督机制，C项错误；明代乡村实行里甲制，依靠地方耆老、里长等自治力量，而非中央直接管理，排除D项。故选A项。8.明清时期，在向西方介绍中国文化的同时，西方一些天文历法知识经传教士传入中国，后因“不合华夏旧制”而未被广泛采用。这反映出明清之际（）A.中学西传引发西方启蒙运动 B.文化传播受本土思想观念影响C.中西方文化交流呈现单向性 D.传统科技阻碍了西学对华传播【答案】B【解析】根据题干及结合所学可知，西方天文历法知识因“不合华夏旧制”未被广泛采用，这反映了文化传播受本土思想观念影响，B项正确；材料核心是西方天文历法传入中国未被广泛采用，未提及中国文化向西传播，排除A项；传教士向西方介绍中国文化，西方一些天文历法知识也传入中国，说明中西方文化交流是双向的，并非单向，排除C项；材料强调的是“不合华夏旧制”导致西方天文历法知识未被广泛采用，“华夏旧制”涵盖政治、文化、制度等多方面，并非单纯的传统科技阻碍，排除D项。故选B项。9.1838年，林则徐上书道光帝，说若纵容鸦片“流毒于天下”，则数十年后“中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”。在广东奉命查禁鸦片时，他严格采取“收缴烟土与具结（即订立契约保证不再贩卖鸦片）并行”的策略。这说明禁烟运动（）A.凸显了维护清朝主权的深层诉求 B.以切断中英贸易为主要目标C.使英国获得对华贸易逆差的补偿 D.直接引发英国发动侵华战争【答案】A【解析】根据材料并联系所学知识可知，鸦片泛滥威胁了清朝军事与财政安全，林则徐通过收缴烟土和要求商人具结，打击鸦片走私，维护国家经济和军事安全，体现了其维护国家主权的深层诉求，A项正确；林则徐“收缴烟土与具结并行”的目的是禁止鸦片贸易，并非切断中外贸易，B项曲解了禁烟运动的目标，排除B项；当时鸦片来华主要是靠走私，而非正当贸易，禁烟运动与英国获得对华贸易逆差的补偿无关，排除C项；材料并未涉及禁烟运动后果，且英国发动侵华战争是在1840年，与材料时间不符，排除D项。故选A项。10.1886-1887年，上海钱业行会共有会员钱庄55家，而当时上海实存钱庄约计有130家，其中有75家钱庄虽遵守行规但尚未加入钱业行会。这一现象说明当时上海（）A.行会对社会的垄断性增强 B.行会受到西方侵略冲击C.政府监管工商业力度加大 D.钱业经营环境较为宽松【答案】D【解析】据材料“55家加入行会，75家未加入但遵守行规”和所学知识可知，当时上海钱庄行业存在大量未加入行会但仍能合法经营的现象，说明行业准入限制较少，经营环境较为宽松，D项正确；据材料可知，行会仅覆盖部分钱庄且未体现强制垄断，排除A项；材料仅体现了钱业经营环境较为宽松，未提及西方侵略对行会的直接影响，排除B项；据所学知识可知，晚清政府对工商业监管较弱，排除C项。故选D项。11.如图是晚清时期《神州日报》刊登的一幅漫画。该漫画反映了（）A.洋务新政“中体西用”思想的局限 B.辛亥革命时机的成熟C.戊戌变法对传统体制改革不彻底 D.立宪推进的艰难困境【答案】D【解析】由材料可知，清朝官员脚踏两只船，船桨标识“催陈立宪意见”是提出立宪的意见，“禁止开会”是禁止召开国会。这反映了清末预备立宪时期，清政府官员模棱两可，并非诚意推行立宪的态度，D项正确；漫画是清末新政时期，不是洋务运动，排除A项；辛亥革命时机的成熟体现为同盟会的发展、保路运动的兴起等多重因素，排除B项；戊戌变法中康有为等主张学习西方君主立宪制度，得到光绪帝的支持，与漫画内容不符，排除C项。故选D项。12.在1917-1918年的护法运动中，孙中山着力于恢复《临时约法》并实现统一，西南军阀却借孙中山之名以扩大实力。南方护法军政府内西南军阀与孙中山矛盾尖锐，北方直皖两系围绕“武力统一”与“和平统一”产生激烈争执。这反映出当时（）A.民主共和观念深入人心 B.各势力对国家统一的诉求存在差异C.军阀割据混战局面结束 D.孙中山对民主革命力量进行了整合【答案】B【解析】由材料并联系所学知识可知，孙中山希望恢复《临时约法》并实现统一，而西南军阀借孙中山之名谋利；北方直皖两系对统一方式意见不一。这体现出当时国内不同政治势力对国家统一的诉求存在差异，B项正确；材料主要展现护法运动期间各方势力的矛盾与争斗，未体现民主共和观念深入人心，排除A项；护法运动时期军阀割据混战局面依然存在，且之后仍持续多年，排除C项；护法运动期间，护法军政府内部矛盾尖锐，孙中山的权力后来被西南军阀所夺取，说明孙中山并未实现对革命力量的整合，排除D项。故选B项。13.毛泽东指出：“边界红旗子始终不倒……有些同志在困难和危急的时候，往往怀疑这样的红色政权能否存在下去。……四围白色政权的包围中，有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在，这是世界各国从来没有的事。”该论断意在（）A.坚定党内同志对革命道路的信心 B.批判“左”倾冒险主义错误C.为攻打敌方大城市提供理论依据 D.争取国际共产主义势力支持【答案】A【解析】据材料“边界红旗子始终不倒……有些同志在困难和危急的时候，往往怀疑这样的红色政权能否存在下去”和所学知识可知，毛泽东的论断强调红色政权在白色政权包围中能够长期存在，意在回应党内对革命前途的疑虑，坚定革命信心，A项正确；据材料可知，该论断主要针对党内对革命前途的动摇，而非直接批判“左”倾冒险主义，排除B项；据所学知识可知，此时毛泽东主张农村包围城市，而非攻打大城市，排除C项；据材料可知，该论断聚焦党内思想问题，未提及争取国际支持，排除D项。故选A项。14.如表为山东渤海地区（中共领导下的解放区）人均耕地变动情况统计（单位：亩）。这一变动（）贫雇农富农地主1947年春1.59241948年秋3.883.892.8A.体现了新生人民政权的发展 B.彻底废除了封建剥削制度C.适应了解放战争形势的需要 D.建立了社会主义的公有制【答案】C【解析】据材料“贫雇农人均耕地从1.5亩增至3.88亩，地主从24亩减至2.8亩”和所学知识可知，当时山东解放区贫雇农人均耕地增加，富农、地主人均耕地减少，这是山东解放区土地改革结果，这满足了贫雇农对土地的需求，调动其支持革命的积极性，适应了解放战争形势发展的需要，C项正确；1948年新中国尚未成立，不存在“新生人民政权的发展”，排除A项；这次土地改革以废除封建剥削为任务，但并未彻底废除封建剥削制度，排除B项；1956年底三大改造完成后，社会主义土地公有制基本确立，1947—1948年土改只是改变封建土地所有制，并未确立土地公有制，排除D项。故选C项。15.1961年，河南省将小麦、稻谷、玉米等18种粮食平均计算每50千克统购价格由7.8元提高到9.6元，提高幅度23.08%，统销价不作相应调整。这一举措旨在（）A.建立计划经济体制 B.顺应市场经济运行规律C.推动农业的集体化 D.激发农民的生产积极性【答案】D【解析】根据材料中“每50千克统购价格由7.8元提高到9.6元，提高幅度23.08%，统销价不作相应调整”并结合所学知识可知，1961年全国处于国民经济调整时期，此前因“大跃进”和人民公社化运动等因素，我国粮食产量下降，生产、生活用品供应短缺。提高粮食统购价格，能使农民在出售粮食时获得更多收益，从而激发农民生产积极性，增加粮食产量，D项正确；计划经济体制建立于三大改造期间，时间不符合，排除A项；此时中国实行计划经济体制，并非市场经济体制，排除B项；农业集体化在1956年已基本完成，史实错误，排除C项。故选D项。16.2018-2020年，面对美国挑起的经贸摩擦与全方位遏制，中国政府在采取反制措施的同时，又积极推动签署中美第一阶段经贸协议。这反映出当代中国（）A.主动放弃不结盟政策融入全球治理体系B.在维护主权的前提下寻求合作共赢C.扩大中俄的经贸合作以打破美国的封锁D.以意识形态对抗作为外交核心策略【答案】B【解析】由材料可知，面对美国的挑衅，中国采取反制措施，坚决捍卫主权、安全和发展利益，同时积极推动签署经贸协议，这体现了当代中国在维护主权的基础上，通过对话协商寻求合作共赢，B项正确；20世纪80年代以来中国坚持不结盟政策，材料中的举措是在不结盟原则下积极开展外交活动，排除A项；材料仅涉及中美互动，不涉及中俄经贸合作，排除C项；中国始终坚持独立自主的和平外交政策，不以意识形态对抗作为外交核心策略，排除D项。故选B项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一：从吴王夫差开凿的沟通江淮以北段开始，到隋炀帝建设以长安、洛阳为中心南通余杭、北抵涿郡的隋唐大运河，再到元朝通过通济渠、永济渠截弯取直终成京杭大运河。作为中国古代南北交通的大动脉，大运河见证了王朝的兴衰和文明的发展，在发挥统一政治、融通经济、便利交通作用的同时，其沿线的水工遗存、运河附属遗存、其他关联遗存等物质文化遗产，生活习俗、传统工艺、礼仪规制、戏剧曲艺等非物质文化遗产，形成了大运河2500年历史的真实文化印记。——摘编自郑强《大运河文化生动诠释中华文明的突出特性》材料二：“十四五”以来，河南省累计争取中央预算内投资2.4亿元，支持隋唐大运河历史文化保护利用工程、州桥—古汴河运河遗产区保护利用项目等重大标志性项目建设。2023年推进实施了一批大运河国家文化公园重点项目，总投资近300亿元。从2023年5月1日起，安阳、鹤壁、新乡、焦作、濮阳市卫河保护条例同步实施——这是河南省首次尝试协同立法，共同推进卫河流域共管共治共保共赢。为统筹协调“护水脉”，河南省从河道治理、生态修复重点发力，有力促进历史文化遗产与自然环境协调发展。如今，河南省大运河水环境持续改善，河畅、水清、岸绿、景美，勾画出如画卷般的绿色走廊。——摘编自张体义、宋敏、高雅《何以中国·运载千秋：一河连古今十年续繁华》（1）根据材料一并结合所学知识，简析大运河形成丰富文化印记的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出当代河南省保护大运河的举措及意义。【答案】（1）原因：大运河历史悠久，跨越多个朝代持续建设；沟通南北，连接不同地域文化；沿线经济繁荣，人口往来频繁，促进文化交融；历代政府重视运河的修建与维护，保障其长期发挥作用。（2）举措：争取中央投资，推进重大历史文化保护利用项目建设；制定专项规划，实施大运河国家文化公园重点项目；多市协同立法，推进流域共管共治；加强河道治理与生态修复，促进遗产与环境协调发展。意义：有利于保护和传承大运河历史文化遗产；促进区域生态环境改善，推动可持续发展；带动相关产业发展，促进经济增长；增强文化认同，弘扬中华优秀传统文化。【解析】【小问1】根据材料一中“从吴王夫差开凿的沟通江淮以北段开始，到隋炀帝建设以长安、洛阳为中心南通余杭、北抵涿郡的隋唐大运河，再到元朝通过通济渠、永济渠截弯取直终成京杭大运河”可得出大运河历史悠久，跨越多个朝代持续建设；历代政府重视运河的修建与维护，保障其长期发挥作用；根据材料一中“作为中国古代南北交通的大动脉，大运河见证了王朝的兴衰和文明的发展，在发挥统一政治、融通经济、便利交通作用”可得出沟通南北，连接不同地域文化；根据材料一中“沿线的水工遗存、运河附属遗存、其他关联遗存等物质文化遗产，生活习俗、传统工艺、礼仪规制、戏剧曲艺等非物质文化遗产，形成了大运河2500年历史的真实文化印记”可得出沿线经济繁荣，人口往来频繁，促进文化交融。【小问2】举措：根据材料二中“累计争取中央预算内投资2.4亿元，支持隋唐大运河历史文化保护利用工程、州桥—古汴河运河遗产区保护利用项目等重大标志性项目建设”可得出争取中央投资，推进重大历史文化保护利用项目建设；根据材料二中“从2023年5月1日起，安阳、鹤壁、新乡、焦作、濮阳市卫河保护条例同步实施——这是河南省首次尝试协同立法，共同推进卫河流域共管共治共保共赢”可得出多市协同立法，推进流域共管共治；根据材料二中“河南省从河道治理、生态修复重点发力，有力促进历史文化遗产与自然环境协调发展”可得出加强河道治理与生态修复，促进遗产与环境协调发展。意义：根据材料二中“隋唐大运河历史文化保护利用工程、州桥—古汴河运河遗产区保护利用项目”可得出有利于保护和传承大运河历史文化遗产；根据材料二中“共同推进卫河流域共管共治共保共赢”“有力促进历史文化遗产与自然环境协调发展”可得出促进区域生态环境改善，推动可持续发展；根据材料二中“河南省大运河水环境持续改善，河畅、水清、岸绿、景美，勾画出如画卷般的绿色走廊”并结合所学知识可知，伴随着大运河水环境持续改善，政府通过发展运河文化旅游、生态经济等，促进经济增长；结合所学知识可知，大运河是我国宝贵的文化遗产，通过维护大运河的物质与非物质文化遗产，有利于增强文化认同，弘扬中华优秀传统文化。18.阅读材料，完成下列要求。材料：明代思想界出现了“自然即当然”“人欲即天理”等反叛理学的新气象，代表人物有王畿、李贽、冯梦龙等。他们的思想冲击了近千年的人性和社会风气带来巨大解放，但也出现了走向极端的偏颇。清代前期统治者又将程朱理学请回来统一全民行动。而这又产生了扼杀基本人权的新的荒谬悖理。于是清代思想家运用“经世求真”的实学方法，倡导“经世致用”的启蒙之学。黄宗羲、王夫之、顾炎武、唐甄、戴震、龚自珍等人密切联系社会实际，以对常识的还原，反对和批判理学对人情物理的阉割和异化。其基本主张是：理不离欲、义不离利、公不离私，凡圣平等、男女平等，为伸张人均基本情欲、谋求个人的正当利益、争取每个人的平等权利提供理论依据，将明代掀起的启蒙浪潮进一步推向高潮。——摘编自孙志祥《“重写中国思想史”发凡》根据材料信息，自拟一个题目，并结合明清相关史实，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）【答案】示例1：明清时期儒学在批判与继承中不断发展明代商品经济发展，市民阶层壮大，王畿、李贽等思想家提出“人欲即天理”等主张，冲击程朱理学对人性的束缚，促进了社会的进步。但这股思潮存在走向极端的问题。清代前期，统治者为巩固统治，重新推崇程朱理学，导致人性再次被压抑。随着社会矛盾凸显，黄宗羲、顾炎武等思想家以“征实求真”的方法，倡导“经世致用”。他们批判理学对人性的异化，提出理欲统一、义利并重等主张，继承明代启蒙思想的同时，将其推向新高度。这些明清时期活跃的思想体现了儒学在不同时代背景下的传承与变革。示例2：明清社会变动促使儒学思想发生深刻的变革明代中后期商品经济的繁荣、资本主义萌芽的发展、市民阶层追求个性解放，使得思想界出现了反叛理学的新气象，从而挑战了传统伦理秩序，譬如明后期李贽提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统的儒学伦理标准，在社会上引起了巨大的震动。这种思想发展也出现了一些偏颇，并促使清代前期统治者重新利用程朱理学维护统治。但因为政治腐败、社会矛盾加剧等社会因素的影响，黄宗羲、王夫之等思想家运用实学方法，倡导“经世致用”，反对君主专制，反对理学对人性的束缚。明清时期儒学思想的这些演变，始终与当时的政治、经济等社会变动紧密相连，是社会发展在思想领域的深刻反映。（“示例”仅供参考，其他答案言之成理亦可）【解析】首先，根据题目要求，并结合材料信息拟定题目。其次，结合材料信息和所学知识，对索尼定的题目进行阐述。最后，总结升华。示例1：题目：根据材料一中“明代思想界出现了“自然即当然”“人欲即天理”等反叛理学的新气象”“清代前期统治者又将程朱理学请回来统一全民行动”“将明代掀起的启蒙浪潮进一步推向高潮”可知，明朝思想界对儒学进行大力批判，清朝统治者推崇程朱理学，清代思想家继承明代启蒙思想，因此，可拟定“明清时期儒学在批判与继承中不断发展”。论文：从唯物史观来看，社会存在决定社会意识。明朝出现“自然即当然”“人欲即天理”等反叛理学的新气象，正是明代商品经济发展，市民阶层壮大的反映，这些反叛思想的出现和传播一定程度上冲击程朱理学对人性的束缚，有助于民众的思想解放，促进了社会的进步。但是这股思潮存在走向极端的问题；清朝前期，君主专制持续强化，为了以思想的大一统巩固政治大一统，统治者重新推崇儒学，并且大兴文字狱，导致人性再次被压抑。面对程朱理学束缚人性、儒学空疏学风的社会现实，以黄宗羲、王夫之、顾炎武、唐甄、戴震、龚自珍等为代表的思想家，密切联系社会实际，提出“经世致用”、理欲统一、义利并重、男女平等等主张，从而将明代掀起的启蒙浪潮进一步推向高潮。总结：明清时期儒学思想的发展受到时代背景的影响，体现了儒学在不同时代背景下的传承与变革。示例2：题目：根据材料中“反叛理学的新气象”“统治者又将程朱理学请回来统一全民行动”“密切联系社会实际，以对常识的还原，反对和批判理学对人情物理的阉割和异化”可知，明清时期儒学思想受到思想家、政治等因素的影响，发生了深刻的变革。因此，可拟定“明清社会变动促使儒学思想发生深刻的变革”。论文：结合所学知识可知，明代思想界出现的“自然即当然”“人欲即天理”等反叛立学的新气象，是明代中后期商品经济的繁荣、资本主义萌芽的发展、市民阶层追求个性解放在思想领域的反映，他们力图反叛理学，挑战传统伦理秩序，以促进思想启蒙，譬如明后期李贽提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统的儒学伦理标准，这些反叛思想在社会上引起了巨大的震动。清朝建立后，统治者“又将程朱理学请回来”，通过思想的统一来维护封建统治，导致人性再次被压抑。面对程朱理学束缚人性、儒学空疏学风的社会现实，以黄宗羲、王夫之、顾炎武、唐甄、戴震、龚自珍等为代表的思想家，运用实学方法，倡导“经世致用”，反对君主专制，反对理学对人性的束缚，成为近代民主政治的先声。总结：综上可知，社会存在决定社会意识。明清时期儒学思想的这些演变，始终与当时的政治、经济等社会变动紧密相连，是社会发展在思想领域的深刻反映。19.阅读材料，完成下列要求。材料一：抗日战争时期，建立以延安为中心、以陕甘宁边区为代表的抗日民主政权，成为其他根据地民主政权的范例。陕甘宁边区区域的人民，年满16岁的，无男女、宗教、民族、财产、文化的区别，通过“总选”“画圈选举”等灵活方式，参与选举和被选举。陕甘宁边区参议会为最高权力机关，建立各级立法、行政、司法机关。抗日民主政府在工作人员的分配上实行“三三制”原则，充分体现了人民的民主权利。——摘编自冯俊《我国国家制度和国家治理体系的本质特征》材料二：在国民经济恢复时期，中国人民政治协商会议的全体会议代行全国人民代表大会职权，地方各级人民代表会议逐步代行地方各级人民代表大会职权。进入大规模建设的初期，在规范化普选基础上召集的全国人民代表大会和地方各级人民代表大会，选举了中央和地方的人民政府，制定并通过了宪法和国家建设计划。——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出陕甘宁边区政权与新中国成立初期政权建设在民主实现形式上的差异。（2）根据材料并结合所学知识，分析两个时期政权建设的时代价值。【答案】（1）差异：陕甘宁边区以参议会为最高权力机关，实行“三三制”原则，强调团结各抗日阶层；新中国成立初期实行人民代表大会制度，体现人民民主专政。边区选举形式灵活以适应民众文化水平；新中国成立初期建立规范化选举流程。边区政权是地方性的抗日政权，新中国政权是全国性统一的人民民主政权。（2）时代价值：抗战时期：推动抗日民族统一战线巩固，为敌后抗战提供政治保障；探索民主政治本土化路径，积累政权建设经验。新中国成立初期：确立社会主义民主政治基本框架，为社会主义制度建立奠定政治基础；通过普选增强民众国家认同，巩固新生政权（或推动了社会主义改造与建设）。二者共同体现以人民为中心的政治理念，为当代民主政治发展提供历史借鉴。【解析】【小问1】差异：根据材料“陕甘宁边区参议会为最高权力机关，建立各级立法、行政、司法机关”可知陕甘宁边区以参议会为最高权力机关，“抗日民主政府在工作人员的分配上实行‘三三制’原则，充分体现了人民的民主权利。”实行“三三制”原则，强调团结各抗日阶层；根据所学知识可知新中国成立初期实行人民代表大会制度，体现人民民主专政。根据材料“通过‘总选’‘画圈选举’等灵活方式，参与选举和被选举”可知边区选举形式灵活以适应民众文化水平；根据材料“在规范化普选基础上召集的全国人民代表大会和地方各级人民代表大会，选举了中央和地方的人民政府”可知新中国成立初期建立规范化选举流程。根据所学知识可知边区政权是地方性的抗日政权，新中国政权是新中国成立后形成的全国性统一的人民民主政权。【小问2】时代价值，根据所学知识可知，抗日战争时期的边区政权的建设，有利于巩固抗日民族统一战线，保证抗日战争的胜利，并且民主选举的形式为政权建设提供了经验；新中国成立后的民主政治建设，保障人民的民主权利，推动社会主义建设；共同之处都是体现了以人民为中心的政治理念。20.阅读材料，完成下列要求。材料一：中华民国成立以来，受“实业救国”思潮影响，1912-1921年，在农商部注册的工商企业达764家（不含金融业），资本总额近28540万元。与1911年前相比，企业总数增加1倍左右，资本总额增加了近2倍。其中，民族资本工商企业的资本总额，1913年为28741万元，1920年为57977万元。就各个行业部门而言，发展的程度各有不同：能源等工业虽有一定的突破，但整体以轻工业（尤其是纺织业和面粉业）发展较快，且在技术、资本和市场等方面仍受制于外资。——摘编自虞和平《中国现代化历程》材料二：1980年，温州的章华妹领到了第一张个体工商户营业执照。到1987年，全国城镇个体工商等各行业从业人员达569万人，一大批民营企业蓬勃兴起。1992年邓小平同志南方谈话发表后，更是兴起新一轮创业兴业、发展民营经济热潮，很多民营企业在高新技术产业、服务业、智能制造、大数据、生物健康等行业迅速发展，使民营经济从小到大、由弱变强，在稳定增长、促进创新、增加就业、改善民生等方面发挥了重要作用，成为推动经济社会发展的重要力量。——摘编自王一彪《对40年改革开放的回顾与思考》（1）根据材料一并结合所学知识，简析1912-1921年民族资本主义快速发展的原因。（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明与民国前期民族资本主义相比，改革开放后民营经济发展的特点。【答案】（1）原因：中华民国建立为民族资本主义发展扫除了一些障碍；民国政府鼓励发展实业；一战期间欧洲列强暂时放松了对中国的经济侵略；“实业救国”思潮的推动；群众性反帝爱国运动（如抵制日货、提倡国货运动）的促进；民族资本家的努力和创新。（2）特点：行业分布更为广泛；经济增长稳定且规模大；国家政策支持下，积极参与国际竞争、技术创新等。【解析】【小问1】根据材料一中“中华民国成立以来，受“实业救国”思潮影响”可得出中华民国建立为民族资本主义发展扫除了一些障碍；“实业救国”思潮的推动；根据所学知识可知，民国政府颁布了一系列法规和政策，以扶持民族资本主义的发展；群众在“实业救国”思潮的影响下，提倡反帝爱国运动（如抵制日货、提倡国货运动）；1912-1921年间，恰逢第一次世界大战，欧洲列强忙于战争，暂时放松了对中国的经济侵略；民族民族资本家不断创新技术，以推动资本主义的发展。【小问2】根据材料一中“ 以轻工业（尤其是纺织业和面粉业）发展较快”、材料二中“很多民营企业在高新技术产业、服务业、智能制造、大数据、生物健康等行业迅速发展”可得出行业分布更为广泛；根据材料一中“1912-1921年，在农商部注册的工商企业达764家（不含金融业），资本总额近28540万元”、材料二中“到1987年，全国城镇个体工商等各行业从业人员达569万人，一大批民营企业蓬勃兴起”可得出经济增长稳定且规模大；根据材料一中“在技术、资本和市场等方面仍受制于外资”并结合所学知识可知，改革开放后民营企业在政府的支持下大力发展，在多个行业取得重大突破，并在国际上处于领先水平，因此可得出国家政策支持下，积极参与国际竞争、技术创新等。河南省焦作市部分学校2024-2025学年高二下学期期末教学质量监测历史试题考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.如图是殷墟遗址出土的部分文物。这些可用来研究（）A.商人的审美观念 B.牛耕技术的发展 C.贵族生活的腐化 D.奴隶制的残酷性【答案】A【解析】据材料可知，殷墟遗址出土的这些文物表面呈现一定的几何图案纹饰，体现了当时商人对美的追求与创造，可用于研究当时商人的审美观念，A项正确；材料中的青铜牛尊是酒器，且当时农业尚未出现牛耕，排除B项；仅凭材料中的部分出土文物无法佐证当时贵族生活的腐化，排除C项；仅凭材料信息，不能说明奴隶制的残酷性，排除D项。故选A项。2.西汉时期，昭君出塞后，匈奴贵族服饰从皮毛向丝绸转变，民众开始学习汉式纺织工艺；张骞通西域使“并渠法”解决了绿洲农业的灌溉难题；迁往巴蜀的豪族带去的中原礼乐文化使得巴蜀之地“萧鼓歌吹，击钟肆悬”。这体现了当时（）A.民族融合与边疆开发同步推进 B.技术交流加速了区域文化的认同C.豪族势力主导了文化传播方向 D.中原文化对周边地区产生重要影响【答案】D【解析】根据材料可知，西汉时期，匈奴贵族服饰从皮毛向丝绸转变，匈奴民众开始学习汉式纺织工艺，“井渠法”解决了西域绿洲农业的灌溉难题，豪族迁徙使中原礼乐文化在巴蜀盛行，这些都体现了中原文化对周边地区的影响，D项正确。材料主要强调的是文化传播，并未提及边疆开发相关内容，也未体现民族融合与边疆开发的同步性，排除A项；材料不涉及区域文化认同的发展情况，B项错误；仅从迁往巴蜀的豪族带动中原礼乐传播这一事例，不能得出“豪族势力主导了文化传播方向”的结论，排除C项。故选D项。3.《魏书》记载：“诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……老免及身没则还田。诸桑田皆为世业，身终不还，恒从见口。”这一举措（）A.旨在消除曹魏土地兼并问题 B.推动了鲜卑农耕经济的发展C.目的是恢复和发展商品经济 D.阻碍了北方地区的民族交融【答案】B【解析】据材料“诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……老免及身没则还田。诸桑田皆为世业，身终不还，恒从见口”和所学知识可知，这是北魏孝文帝改革中的均田制内容，其目的是通过分配土地促进农业生产，推动鲜卑族从游牧经济向农耕经济转型，B项正确；据所学知识可知，均田制的主要目的是解决土地荒芜和劳动力流失问题，而非消除土地兼并，排除A项；据材料可知，均田制主要涉及土地分配和农业生产，与恢复和发展商品经济无直接关联，排除C项；据所学知识可知，孝文帝改革促进了北方民族交融，而非阻碍，排除D项。故选B项。4.如图为出土于西安市的唐宰相韩休夫妇合葬墓东壁的西域胡旋舞壁画。这可用于探究唐代（）A.长安商业贸易的繁荣 B.西域艺术深受民众喜爱 C.开放包容的社会风气 D.丝路宗教的生活气息【答案】C【解析】材料中唐朝宰相韩休夫妇合葬墓的壁画上出现有胡旋舞等西域乐舞，说明唐代能够接纳和融合西域的文化元素，将其运用到本土艺术创作中，这彰显了唐代开放包容的社会风气，C项正确；西域胡旋舞体现的是民族文化元素的融合，无法说明长安商业贸易繁荣，排除A项；材料仅是贵族墓中的西域胡旋舞壁画，并没有关于民众对西域艺术喜爱程度的相关表述，排除B项；该壁画并非宗教画，排除D项。故选C项。5.《宋史·职官志》记载：“诸路皆置知事一人，州、军、监亦如之。掌总理郡政……其赋役、钱谷、狱讼之事，兵民之政皆总焉。又设通判，州府长官文移，必与通判签议连书，方许行下。”这些举措（）A.强化了君主专制 B.加强了中央对地方的控制C.增强了地方军力 D.提升了地方官的行政效率【答案】B【解析】材料中知府虽总理郡政，但州府长官文移需与通判签议连书方可施行，这体现了北宋通过设置通判监督知府，分割地方权力，从而加强了中央对地方的控制，B项正确。材料主要体现的是对地方权力的管理和制约，而非直接强化君主专制，排除A项；材料主要反映的是地方行政权力的分配与监督，未涉及地方军力，排除C项；通判与州府长官共同签署文书才能行事，增加了行政流程，实际上降低了地方行政效率，排除D项。故选B项。6.《金史·食货志》记载：“州县民户计口授田，岁输租税；猛安谋克户每耒牛三头为一具，限民口二十五受田四顷四亩有奇。”“诸猛安谋克户与州县民户，若杂处同村，皆从州县官一体拘催租税。”金朝这些举措（）A.实现了黄河流域赋税制度的统一化 B.借鉴了辽代“南北面官”制度C.促进了农耕文明与游牧文明的融合 D.导致了“民田多为势家所占”【答案】C【解析】据材料“州县民户计口授田，岁输租税；猛安谋克户每耒牛三头为一具，限民口二十五受田四顷四亩有奇”和所学知识可知，题干体现了金朝对汉族实行计口授田（农耕文明），对女真族实行猛安谋克授田（保留游牧民族生产资料分配特征），同时通过统一租税体系推动融合，体现了两种文明的融合，C项正确；材料仅提及猛安谋克户与州县民户杂处同村时一体拘催租税，不代表整个黄河流域赋税制度实现统一化，排除A项；金朝土地制度虽保留民族差异，但最终通过统一租税实现融合，与辽代“南北面官”行政分治的二元性有本质区别，排除B项；材料强调土地分配方式，并未提及“势家占田”的兼并现象，排除D项。故选C项。7.明太祖规定：“每里置申明亭一所，民间词讼，除犯十恶及杀人者须送官处决，其户婚、田土、钱债、斗殴等事，但付里甲老人理断。”“凡申明亭示罪名，皆刑部议定，监察御史、按察司官体覆无异，然后书诸榜文，张挂各州县乡村。”据此可知，明代基层治理（）A.实行法治原则与道德教化相结合 B.呈现以法家思想为主导的特点C.建立了自我管理与相互监督机制 D.强化了中央对地方的直接控制【答案】A【解析】根据题干及结合所学可知，轻微纠纷通过民间自治（道德教化）处理，重大犯罪通过国家法律裁决，同时借助申明亭制度将法律公示与道德教育结合，体现“礼法合一”的治理特征，A项正确；明代治国以儒家伦理为核心，法家思想为工具——里甲老人理辨、申明亭榜示等均体现儒家“德主刑辅”的理念，并非以法家思想为主导，排除B项；材料不涉及乡村的相互监督机制，C项错误；明代乡村实行里甲制，依靠地方耆老、里长等自治力量，而非中央直接管理，排除D项。故选A项。8.明清时期，在向西方介绍中国文化的同时，西方一些天文历法知识经传教士传入中国，后因“不合华夏旧制”而未被广泛采用。这反映出明清之际（）A.中学西传引发西方启蒙运动 B.文化传播受本土思想观念影响C.中西方文化交流呈现单向性 D.传统科技阻碍了西学对华传播【答案】B【解析】根据题干及结合所学可知，西方天文历法知识因“不合华夏旧制”未被广泛采用，这反映了文化传播受本土思想观念影响，B项正确；材料核心是西方天文历法传入中国未被广泛采用，未提及中国文化向西传播，排除A项；传教士向西方介绍中国文化，西方一些天文历法知识也传入中国，说明中西方文化交流是双向的，并非单向，排除C项；材料强调的是“不合华夏旧制”导致西方天文历法知识未被广泛采用，“华夏旧制”涵盖政治、文化、制度等多方面，并非单纯的传统科技阻碍，排除D项。故选B项。9.1838年，林则徐上书道光帝，说若纵容鸦片“流毒于天下”，则数十年后“中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”。在广东奉命查禁鸦片时，他严格采取“收缴烟土与具结（即订立契约保证不再贩卖鸦片）并行”的策略。这说明禁烟运动（）A.凸显了维护清朝主权的深层诉求 B.以切断中英贸易为主要目标C.使英国获得对华贸易逆差的补偿 D.直接引发英国发动侵华战争【答案】A【解析】根据材料并联系所学知识可知，鸦片泛滥威胁了清朝军事与财政安全，林则徐通过收缴烟土和要求商人具结，打击鸦片走私，维护国家经济和军事安全，体现了其维护国家主权的深层诉求，A项正确；林则徐“收缴烟土与具结并行”的目的是禁止鸦片贸易，并非切断中外贸易，B项曲解了禁烟运动的目标，排除B项；当时鸦片来华主要是靠走私，而非正当贸易，禁烟运动与英国获得对华贸易逆差的补偿无关，排除C项；材料并未涉及禁烟运动后果，且英国发动侵华战争是在1840年，与材料时间不符，排除D项。故选A项。10.1886-1887年，上海钱业行会共有会员钱庄55家，而当时上海实存钱庄约计有130家，其中有75家钱庄虽遵守行规但尚未加入钱业行会。这一现象说明当时上海（）A.行会对社会的垄断性增强 B.行会受到西方侵略冲击C.政府监管工商业力度加大 D.钱业经营环境较为宽松【答案】D【解析】据材料“55家加入行会，75家未加入但遵守行规”和所学知识可知，当时上海钱庄行业存在大量未加入行会但仍能合法经营的现象，说明行业准入限制较少，经营环境较为宽松，D项正确；据材料可知，行会仅覆盖部分钱庄且未体现强制垄断，排除A项；材料仅体现了钱业经营环境较为宽松，未提及西方侵略对行会的直接影响，排除B项；据所学知识可知，晚清政府对工商业监管较弱，排除C项。故选D项。11.如图是晚清时期《神州日报》刊登的一幅漫画。该漫画反映了（）A.洋务新政“中体西用”思想的局限 B.辛亥革命时机的成熟C.戊戌变法对传统体制改革不彻底 D.立宪推进的艰难困境【答案】D【解析】由材料可知，清朝官员脚踏两只船，船桨标识“催陈立宪意见”是提出立宪的意见，“禁止开会”是禁止召开国会。这反映了清末预备立宪时期，清政府官员模棱两可，并非诚意推行立宪的态度，D项正确；漫画是清末新政时期，不是洋务运动，排除A项；辛亥革命时机的成熟体现为同盟会的发展、保路运动的兴起等多重因素，排除B项；戊戌变法中康有为等主张学习西方君主立宪制度，得到光绪帝的支持，与漫画内容不符，排除C项。故选D项。12.在1917-1918年的护法运动中，孙中山着力于恢复《临时约法》并实现统一，西南军阀却借孙中山之名以扩大实力。南方护法军政府内西南军阀与孙中山矛盾尖锐，北方直皖两系围绕“武力统一”与“和平统一”产生激烈争执。这反映出当时（）A.民主共和观念深入人心 B.各势力对国家统一的诉求存在差异C.军阀割据混战局面结束 D.孙中山对民主革命力量进行了整合【答案】B【解析】由材料并联系所学知识可知，孙中山希望恢复《临时约法》并实现统一，而西南军阀借孙中山之名谋利；北方直皖两系对统一方式意见不一。这体现出当时国内不同政治势力对国家统一的诉求存在差异，B项正确；材料主要展现护法运动期间各方势力的矛盾与争斗，未体现民主共和观念深入人心，排除A项；护法运动时期军阀割据混战局面依然存在，且之后仍持续多年，排除C项；护法运动期间，护法军政府内部矛盾尖锐，孙中山的权力后来被西南军阀所夺取，说明孙中山并未实现对革命力量的整合，排除D项。故选B项。13.毛泽东指出：“边界红旗子始终不倒……有些同志在困难和危急的时候，往往怀疑这样的红色政权能否存在下去。……四围白色政权的包围中，有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在，这是世界各国从来没有的事。”该论断意在（）A.坚定党内同志对革命道路的信心 B.批判“左”倾冒险主义错误C.为攻打敌方大城市提供理论依据 D.争取国际共产主义势力支持【答案】A【解析】据材料“边界红旗子始终不倒……有些同志在困难和危急的时候，往往怀疑这样的红色政权能否存在下去”和所学知识可知，毛泽东的论断强调红色政权在白色政权包围中能够长期存在，意在回应党内对革命前途的疑虑，坚定革命信心，A项正确；据材料可知，该论断主要针对党内对革命前途的动摇，而非直接批判“左”倾冒险主义，排除B项；据所学知识可知，此时毛泽东主张农村包围城市，而非攻打大城市，排除C项；据材料可知，该论断聚焦党内思想问题，未提及争取国际支持，排除D项。故选A项。14.如表为山东渤海地区（中共领导下的解放区）人均耕地变动情况统计（单位：亩）。这一变动（）贫雇农富农地主1947年春1.59241948年秋3.883.892.8A.体现了新生人民政权的发展 B.彻底废除了封建剥削制度C.适应了解放战争形势的需要 D.建立了社会主义的公有制【答案】C【解析】据材料“贫雇农人均耕地从1.5亩增至3.88亩，地主从24亩减至2.8亩”和所学知识可知，当时山东解放区贫雇农人均耕地增加，富农、地主人均耕地减少，这是山东解放区土地改革结果，这满足了贫雇农对土地的需求，调动其支持革命的积极性，适应了解放战争形势发展的需要，C项正确；1948年新中国尚未成立，不存在“新生人民政权的发展”，排除A项；这次土地改革以废除封建剥削为任务，但并未彻底废除封建剥削制度，排除B项；1956年底三大改造完成后，社会主义土地公有制基本确立，1947—1948年土改只是改变封建土地所有制，并未确立土地公有制，排除D项。故选C项。15.1961年，河南省将小麦、稻谷、玉米等18种粮食平均计算每50千克统购价格由7.8元提高到9.6元，提高幅度23.08%，统销价不作相应调整。这一举措旨在（）A.建立计划经济体制 B.顺应市场经济运行规律C.推动农业的集体化 D.激发农民的生产积极性【答案】D【解析】根据材料中“每50千克统购价格由7.8元提高到9.6元，提高幅度23.08%，统销价不作相应调整”并结合所学知识可知，1961年全国处于国民经济调整时期，此前因“大跃进”和人民公社化运动等因素，我国粮食产量下降，生产、生活用品供应短缺。提高粮食统购价格，能使农民在出售粮食时获得更多收益，从而激发农民生产积极性，增加粮食产量，D项正确；计划经济体制建立于三大改造期间，时间不符合，排除A项；此时中国实行计划经济体制，并非市场经济体制，排除B项；农业集体化在1956年已基本完成，史实错误，排除C项。故选D项。16.2018-2020年，面对美国挑起的经贸摩擦与全方位遏制，中国政府在采取反制措施的同时，又积极推动签署中美第一阶段经贸协议。这反映出当代中国（）A.主动放弃不结盟政策融入全球治理体系B.在维护主权的前提下寻求合作共赢C.扩大中俄的经贸合作以打破美国的封锁D.以意识形态对抗作为外交核心策略【答案】B【解析】由材料可知，面对美国的挑衅，中国采取反制措施，坚决捍卫主权、安全和发展利益，同时积极推动签署经贸协议，这体现了当代中国在维护主权的基础上，通过对话协商寻求合作共赢，B项正确；20世纪80年代以来中国坚持不结盟政策，材料中的举措是在不结盟原则下积极开展外交活动，排除A项；材料仅涉及中美互动，不涉及中俄经贸合作，排除C项；中国始终坚持独立自主的和平外交政策，不以意识形态对抗作为外交核心策略，排除D项。故选B项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一：从吴王夫差开凿的沟通江淮以北段开始，到隋炀帝建设以长安、洛阳为中心南通余杭、北抵涿郡的隋唐大运河，再到元朝通过通济渠、永济渠截弯取直终成京杭大运河。作为中国古代南北交通的大动脉，大运河见证了王朝的兴衰和文明的发展，在发挥统一政治、融通经济、便利交通作用的同时，其沿线的水工遗存、运河附属遗存、其他关联遗存等物质文化遗产，生活习俗、传统工艺、礼仪规制、戏剧曲艺等非物质文化遗产，形成了大运河2500年历史的真实文化印记。——摘编自郑强《大运河文化生动诠释中华文明的突出特性》材料二：“十四五”以来，河南省累计争取中央预算内投资2.4亿元，支持隋唐大运河历史文化保护利用工程、州桥—古汴河运河遗产区保护利用项目等重大标志性项目建设。2023年推进实施了一批大运河国家文化公园重点项目，总投资近300亿元。从2023年5月1日起，安阳、鹤壁、新乡、焦作、濮阳市卫河保护条例同步实施——这是河南省首次尝试协同立法，共同推进卫河流域共管共治共保共赢。为统筹协调“护水脉”，河南省从河道治理、生态修复重点发力，有力促进历史文化遗产与自然环境协调发展。如今，河南省大运河水环境持续改善，河畅、水清、岸绿、景美，勾画出如画卷般的绿色走廊。——摘编自张体义、宋敏、高雅《何以中国·运载千秋：一河连古今十年续繁华》（1）根据材料一并结合所学知识，简析大运河形成丰富文化印记的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出当代河南省保护大运河的举措及意义。【答案】（1）原因：大运河历史悠久，跨越多个朝代持续建设；沟通南北，连接不同地域文化；沿线经济繁荣，人口往来频繁，促进文化交融；历代政府重视运河的修建与维护，保障其长期发挥作用。（2）举措：争取中央投资，推进重大历史文化保护利用项目建设；制定专项规划，实施大运河国家文化公园重点项目；多市协同立法，推进流域共管共治；加强河道治理与生态修复，促进遗产与环境协调发展。意义：有利于保护和传承大运河历史文化遗产；促进区域生态环境改善，推动可持续发展；带动相关产业发展，促进经济增长；增强文化认同，弘扬中华优秀传统文化。【解析】【小问1】根据材料一中“从吴王夫差开凿的沟通江淮以北段开始，到隋炀帝建设以长安、洛阳为中心南通余杭、北抵涿郡的隋唐大运河，再到元朝通过通济渠、永济渠截弯取直终成京杭大运河”可得出大运河历史悠久，跨越多个朝代持续建设；历代政府重视运河的修建与维护，保障其长期发挥作用；根据材料一中“作为中国古代南北交通的大动脉，大运河见证了王朝的兴衰和文明的发展，在发挥统一政治、融通经济、便利交通作用”可得出沟通南北，连接不同地域文化；根据材料一中“沿线的水工遗存、运河附属遗存、其他关联遗存等物质文化遗产，生活习俗、传统工艺、礼仪规制、戏剧曲艺等非物质文化遗产，形成了大运河2500年历史的真实文化印记”可得出沿线经济繁荣，人口往来频繁，促进文化交融。【小问2】举措：根据材料二中“累计争取中央预算内投资2.4亿元，支持隋唐大运河历史文化保护利用工程、州桥—古汴河运河遗产区保护利用项目等重大标志性项目建设”可得出争取中央投资，推进重大历史文化保护利用项目建设；根据材料二中“从2023年5月1日起，安阳、鹤壁、新乡、焦作、濮阳市卫河保护条例同步实施——这是河南省首次尝试协同立法，共同推进卫河流域共管共治共保共赢”可得出多市协同立法，推进流域共管共治；根据材料二中“河南省从河道治理、生态修复重点发力，有力促进历史文化遗产与自然环境协调发展”可得出加强河道治理与生态修复，促进遗产与环境协调发展。意义：根据材料二中“隋唐大运河历史文化保护利用工程、州桥—古汴河运河遗产区保护利用项目”可得出有利于保护和传承大运河历史文化遗产；根据材料二中“共同推进卫河流域共管共治共保共赢”“有力促进历史文化遗产与自然环境协调发展”可得出促进区域生态环境改善，推动可持续发展；根据材料二中“河南省大运河水环境持续改善，河畅、水清、岸绿、景美，勾画出如画卷般的绿色走廊”并结合所学知识可知，伴随着大运河水环境持续改善，政府通过发展运河文化旅游、生态经济等，促进经济增长；结合所学知识可知，大运河是我国宝贵的文化遗产，通过维护大运河的物质与非物质文化遗产，有利于增强文化认同，弘扬中华优秀传统文化。18.阅读材料，完成下列要求。材料：明代思想界出现了“自然即当然”“人欲即天理”等反叛理学的新气象，代表人物有王畿、李贽、冯梦龙等。他们的思想冲击了近千年的人性和社会风气带来巨大解放，但也出现了走向极端的偏颇。清代前期统治者又将程朱理学请回来统一全民行动。而这又产生了扼杀基本人权的新的荒谬悖理。于是清代思想家运用“经世求真”的实学方法，倡导“经世致用”的启蒙之学。黄宗羲、王夫之、顾炎武、唐甄、戴震、龚自珍等人密切联系社会实际，以对常识的还原，反对和批判理学对人情物理的阉割和异化。其基本主张是：理不离欲、义不离利、公不离私，凡圣平等、男女平等，为伸张人均基本情欲、谋求个人的正当利益、争取每个人的平等权利提供理论依据，将明代掀起的启蒙浪潮进一步推向高潮。——摘编自孙志祥《“重写中国思想史”发凡》根据材料信息，自拟一个题目，并结合明清相关史实，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）【答案】示例1：明清时期儒学在批判与继承中不断发展明代商品经济发展，市民阶层壮大，王畿、李贽等思想家提出“人欲即天理”等主张，冲击程朱理学对人性的束缚，促进了社会的进步。但这股思潮存在走向极端的问题。清代前期，统治者为巩固统治，重新推崇程朱理学，导致人性再次被压抑。随着社会矛盾凸显，黄宗羲、顾炎武等思想家以“征实求真”的方法，倡导“经世致用”。他们批判理学对人性的异化，提出理欲统一、义利并重等主张，继承明代启蒙思想的同时，将其推向新高度。这些明清时期活跃的思想体现了儒学在不同时代背景下的传承与变革。示例2：明清社会变动促使儒学思想发生深刻的变革明代中后期商品经济的繁荣、资本主义萌芽的发展、市民阶层追求个性解放，使得思想界出现了反叛理学的新气象，从而挑战了传统伦理秩序，譬如明后期李贽提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统的儒学伦理标准，在社会上引起了巨大的震动。这种思想发展也出现了一些偏颇，并促使清代前期统治者重新利用程朱理学维护统治。但因为政治腐败、社会矛盾加剧等社会因素的影响，黄宗羲、王夫之等思想家运用实学方法，倡导“经世致用”，反对君主专制，反对理学对人性的束缚。明清时期儒学思想的这些演变，始终与当时的政治、经济等社会变动紧密相连，是社会发展在思想领域的深刻反映。（“示例”仅供参考，其他答案言之成理亦可）【解析】首先，根据题目要求，并结合材料信息拟定题目。其次，结合材料信息和所学知识，对索尼定的题目进行阐述。最后，总结升华。示例1：题目：根据材料一中“明代思想界出现了“自然即当然”“人欲即天理”等反叛理学的新气象”“清代前期统治者又将程朱理学请回来统一全民行动”“将明代掀起的启蒙浪潮进一步推向高潮”可知，明朝思想界对儒学进行大力批判，清朝统治者推崇程朱理学，清代思想家继承明代启蒙思想，因此，可拟定“明清时期儒学在批判与继承中不断发展”。论文：从唯物史观来看，社会存在决定社会意识。明朝出现“自然即当然”“人欲即天理”等反叛理学的新气象，正是明代商品经济发展，市民阶层壮大的反映，这些反叛思想的出现和传播一定程度上冲击程朱理学对人性的束缚，有助于民众的思想解放，促进了社会的进步。但是这股思潮存在走向极端的问题；清朝前期，君主专制持续强化，为了以思想的大一统巩固政治大一统，统治者重新推崇儒学，并且大兴文字狱，导致人性再次被压抑。面对程朱理学束缚人性、儒学空疏学风的社会现实，以黄宗羲、王夫之、顾炎武、唐甄、戴震、龚自珍等为代表的思想家，密切联系社会实际，提出“经世致用”、理欲统一、义利并重、男女平等等主张，从而将明代掀起的启蒙浪潮进一步推向高潮。总结：明清时期儒学思想的发展受到时代背景的影响，体现了儒学在不同时代背景下的传承与变革。示例2：题目：根据材料中“反叛理学的新气象”“统治者又将程朱理学请回来统一全民行动”“密切联系社会实际，以对常识的还原，反对和批判理学对人情物理的阉割和异化”可知，明清时期儒学思想受到思想家、政治等因素的影响，发生了深刻的变革。因此，可拟定“明清社会变动促使儒学思想发生深刻的变革”。论文：结合所学知识可知，明代思想界出现的“自然即当然”“人欲即天理”等反叛立学的新气象，是明代中后期商品经济的繁荣、资本主义萌芽的发展、市民阶层追求个性解放在思想领域的反映，他们力图反叛理学，挑战传统伦理秩序，以促进思想启蒙，譬如明后期李贽提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统的儒学伦理标准，这些反叛思想在社会上引起了巨大的震动。清朝建立后，统治者“又将程朱理学请回来”，通过思想的统一来维护封建统治，导致人性再次被压抑。面对程朱理学束缚人性、儒学空疏学风的社会现实，以黄宗羲、王夫之、顾炎武、唐甄、戴震、龚自珍等为代表的思想家，运用实学方法，倡导“经世致用”，反对君主专制，反对理学对人性的束缚，成为近代民主政治的先声。总结：综上可知，社会存在决定社会意识。明清时期儒学思想的这些演变，始终与当时的政治、经济等社会变动紧密相连，是社会发展在思想领域的深刻反映。19.阅读