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高级中学名校试卷PAGEPAGE1云南省红河哈尼族彝族自治州个旧市2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:20世纪50年代后期,诸多作家诗人纷纷将注意力投向社会热点,“落单”的昌耀却“踏着蚀洞斑驳的岩原”(《踏着蚀洞斑驳的岩原》),歌唱着内心的“高车”(《高车》),最终成为“大山的囚徒”。这一遭际无疑给诗人带来了巨大的身心创伤,然而诗人以更加清醒的认知、更为开阔的胸怀关照着时代社会的潮流与个体命运的走势。从另一个角度来讲,苦难也是一种特殊的馈赠。面对时代的洪流、现实的荒诞,虽然获罪在身,诗人依旧表现出了昂扬高贵的精神姿态,发出了《划呀,划呀,父亲们!》那样激越的呐喊,诗中的“旋涡”和“狰狞的孤圈”无疑是苦难与宿命的代称,这些强大的外力随时都有可能将“幸存者的脊椎扭曲”,然而此时的诗人,对苦难的理解已然超越了浅层的痛楚与悲鸣,并将其转化为一种强大的内心力,不断鼓舞着自己和身边的“父亲们”去奋力地划,有韧劲地划,因为“我们负荷着孩子的哭声赶路”。青海自古以来就是一个民族众多、文化多元的高原省份,对于19岁就来到青海,从此再也没有离开过的诗人来说,青海就是他的故乡,他熟知青海的方言土语,熟悉青海的文化传统和民俗宗教,他的生活习惯和文学创作中自然流通着青海高原的文化因子,此外,昌耀在诗歌中喜欢使用古汉语词汇等。因此,当我们看到一种“博杂异质”的诗歌语言时,难免觉得其古奥深涩。西川认为,这种语言形式“强化了他作为独语者的形象”,并使他的诗获得了“坚硬的封闭性”,这是昌耀诗歌语言的棱角和审美的特色,无须因读者的接受问题而降低其独立品格。如果没有良好的文学素养和审美耐力,昌耀的诗歌作品确实难以消化。昌耀离世二十多年后的今天,当我们再次以批评的眼光审视中国当代诗歌创作实绩时,就会清晰地看到,在同质化和重复性现象比较突出的当代诗坛,昌耀及其诗歌创作是独一无二的。(摘编自刘大伟《昌耀诗歌的时代性与经典性》)材料二:在对其他艺术的化用方面,昌耀最突出的贡献是诗歌中的雕塑性,可以说他在闻一多提出的“三美”理论的基础上实践了雕塑美,创作了大量具有立体感的诗歌。昌耀很早就确立了诗歌的雕塑观念,因而在写作现实中的人物时,他一直注重刻画人物的立体感和动态感,同时与音乐的节奏感、绘画的画面感结合起来。他在《我的诗学观》中这样说:关于“诗是什么”我的思索似乎略多。诗是气质?诗是结构?诗是情绪?诗是经验?……但我近来更倾向于将诗看作是“音乐感觉”,是时空的抽象,是多部主题的融汇。感到自己理想中的诗恰好是那样的一种“流体”。当我预感到有某种“诗意抒发”冲动的时候,我往往觉得有一股灵气渴待宣泄,唯求一可供填充的“容器”而已。根据昌耀的这个说法,笔者把这类将节奏感、画面感与立体感融为一体的诗歌称为“流体雕塑”诗歌或“动态雕塑”诗歌。昌耀主要用“流体雕塑”塑造人物,同时刻画人物活动的背景。《慈航》中的“新娘”、《峨日朵雪峰之侧》中的登山者和《内陆高迥》中的旅行者是昌耀用“流体雕塑”塑造的三个不朽的形象。值得注意的是,昌耀前两部诗集《昌耀抒情诗集》和《命运之书》的封面,采用的都是雕塑作品,而且雕像的人物都是乐器演奏者,即雕塑、音乐与摄影的融合体。可以说,这两个封面也体现了“流体雕塑”的特色。昌耀特别喜欢“雕刻”这个词,这是他诗中不可忽视的词,如:“这是象牙般可雕的土地啊!”“这块土地/被造化所雕刻……我们被这土地所雕刻。”试看《踏着蚀洞斑驳的岩原》是如何精雕细刻的:踏着蚀洞斑驳的岩原我到草原去……午时的阳光以直角投射到这块舒展的甲壳。寸草不生。老鹰的掠影像一片飘来的阔叶斜扫过这金属般凝固的铸体,消失于远方岩表的返照,遁去如骑士。在我之前不远有一匹跛行的瘦马。听它一步步落下的蹄足沉重有如恋人之咯血。这是一首写人、物关系的诗,诗中的人是“我”,物有动物“老鹰”“瘦马”,其他皆为静物。“我”的方向是踏着岩原到草原去。诗中立体感最强的是第二节,“午时的阳光以直角投射到这块舒展的甲壳”,“这块舒展的甲壳”即“我”正走在上面的岩原,午时的阳光与它构成直角,立体感就出来了。老鹰的出现带来了动态感,老鹰在上,它的影子投射在下面,被诗人比喻成“一片飘来的阔叶”,“阔”暗示其形体巨大,具有笼罩性。它的动作始于“飘来”终于“遁去”,可以说是转瞬即逝,但诗中对它的刻画极其细致,富于表现力。它的动作就是一个“斜扫”,然后“这金属般凝固的铸体”依然是寂静的岩原。如果说这一节写得非常客观的话,第三节就明显有情感渗透了。这一节在“我”与“一匹跛行的瘦马”之间展开,由于二者距离不远,马“瘦”则体轻,“跛行”则足音沉重,它的每一步都如同踏在“我”心上,“有如恋人之咯血”。这是极其强烈的情感表达,还有什么比看到恋人咯血更令人心痛的呢?这就把“我”对这匹马的感情呈现出来了。值得注意的是,老鹰一出场便迅速离去,而瘦马却始终在“我”的视野里,二者由此形成张力。整首诗节奏鲜明,音韵铿锵,画面清晰,岩原的静与老鹰、瘦马的动相结合,堪称一道以词语雕塑的流动风景。(摘编自肖学周《论昌耀诗歌的雕塑美》)1.下列对材料有关内容的理解和分析,正确的一项是()A.昌耀的诗歌语言的“流体”特质源于对其音乐节奏的模仿,与闻一多的“三美”理论无直接关联。B.昌耀的“流体雕塑”注重刻画人物立体感,他的《慈航》中的“新娘”便是这种静态雕塑的代表。C.昌耀在《划呀,划呀,父亲们!》中借“旋涡”隐喻个人命运的困境,但始终未能展现精神超越的力量。D.昌耀的诗歌情感激昂,充满力量,表达了他对生活的热爱和对理想的坚持,具有鼓舞人心的作用。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.材料一引用西川的观点,是为了论证昌耀诗歌“博杂异质”的语言风格具有独特审美价值,不应因读者接受度降低品格。B.《踏着蚀洞斑驳的岩原》中“老鹰的掠影”“跛行的瘦马”与岩原动静结合,既有客观的描写,也有主观强烈的情感表达。C.材料二引用昌耀《我的诗学观》里面的语句,否定诗歌的气质论等观点,强调诗歌的音乐性,以及多元素融合等特点。D.两则材料都认为昌耀诗歌具有特色,材料一侧重其在当代诗坛的独一性,材料二侧重其艺术表现上的创新性。3.下列各项中,能支撑材料一观点的一项是()A.昌耀的诗句“薄曙之来予我三重意境:步行者橐橐迫近的步履”描写了一个疲于急行的行者形象,形象丰满。B.某诗人紧跟社会热点创作,其作品因题材贴合时代而广受关注,语言通俗直白,易于读者理解和传播。C.有评论家认为,当代诗坛应减少对地域文化的依赖,更多借鉴西方诗歌技巧,以突破同质化困境。D.某作家经历苦难后,作品充满对命运的怨怼与悲叹,字里行间流露出对现实的逃避和对自我的封闭。4.昌耀的诗歌能够取得巨大成就,有哪些原因?请依据材料一简要分析。5.根据材料二的观点,分析下面诗句的动态感。秦陵兵马俑馆古原野昌耀原野。一枚秦国士卒的头颅口啃波动的土地,如堕海者之吞咽大水。如不沉之落日。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。春风夜铁凝俞小荷晚上睡觉前花了很长时间洗澡,洗得仔细,近于隆重。等在门外的刘姐就隔着门喊:差不多就行了吧,要是在别的主人家,谁能容你这么洗呀!俞小荷站在淋浴间的莲蓬喷头下,把调好温度的水龙头开到最大,缩着脖子眯着眼,享受着热水沐浴的快乐。她不理会刘姐的叫喊和不满,不搭她的腔,也不生她的气。在赵女士家里,刘姐始终主管买菜做饭。新来的俞小荷负责打扫卫生、洗衣服、照料室内的花卉植物,和刘姐同居一个房间。俞小荷的老公名叫王大学,开一辆大车跑运输,夫妻俩半年没见面了。明天王大学路过北京,两人约好见一面。这一夜她睡得不好,早晨一起床,就又去洗了个澡。这个澡洗得有点理亏,主人虽然不会说什么,可身为保姆一天洗两次澡,还是过分了。三月的北京,春寒料峭。俞小荷急匆匆出了花源湾,跨着大步往公交车站赶。她这一路要换两次公交车,再乘一段地铁,目的地是方庄。王大学给她发短信说,方庄附近有个叫“春风”的旅馆,跑车的司机们常住,便宜,管一顿早饭。五个多月前,因女儿在北京上大学,俞小荷从山西老家来到北京,经家政公司介绍到了赵家上班。为了给主人一个稳定、踏实的好印象,也为了占住这份工作,她连春节都没回家。俞小荷找到了春风旅馆102房。打着哈欠的王大学将她拉进了屋。房间里黑咕隆咚,一股又一股烟臭、脚臭和汗酸气扑向俞小荷。从前她对这些气味并不陌生,但是今天她觉得这房间的气味真是呛人。俞小荷轻轻胡噜着王大学的头发等他答话,但王大学不再言声,他困得撑不住,睡着了。他的脑袋枕着俞小荷的大腿,压得俞小荷又酸又麻。可她不敢动弹,生怕惊醒了他。她僵着身子靠在床上,想能安稳睡觉就好,跑车的人最缺的就是睡觉。再多的话要说,不是还有一个晚上么,还有整整一宿。她靠在床上,眼睛早已适应了这房间的光线。她看见对面墙上有返潮留下的形状不一的洇痕,有的像人,有的像鱼。现在她不觉得这墙寒碜。他们和女儿见了面,一家三口就在同仁医院附近一个涮羊肉的小饭馆吃了晚饭。吃过饭,女儿说学校还有事,要先走。天已经黑透。这样的春夜,是催着人回家的夜晚,王大学和俞小荷在这样的晚上虽然无家可回,但有一个旅馆的房间在今夜属于他们,也足够他们心生喜悦。他们回到“春风”,掀起被人掀过无数次的厚重的旅馆门帘,走进已不陌生的前厅,他们被前台后面的服务员叫住了。服务员向俞小荷要证件。俞小荷恰恰忘了带身份证。她对服务员说早上出来得急,忘带身份证了。服务员说那就对不起了,你不能和他进房间。俞小荷想过回花源湾去拿身份证,但她很快就打消了这念头。一来一去需要两个多钟头,往返车钱得花12元。不知不觉,十一点十分了,坐在屋角的服务员站起来对俞小荷下了逐客令。俞小荷对王大学说,那我就回了。他们一前一后出了春风旅馆。黑更半夜,人生地疏。比起别处,还是旅馆门前最安全。一会儿,俞小荷指着旅馆临街一扇亮灯的窗户说,那不是102房啊?两人就奔到窗下。王大学说,你看屋里屋外其实只隔一扇窗户,在这儿多站一会儿,没准儿我真当这外头是屋里,那屋里是外头呢。看,咱这“屋里”的地方比那“外头”还宽绰!俞小荷附和道,也是。两人就又开始在便道上来来回回地走。一阵夜风袭来,王大学“哼”了一声说,外头到底不比屋里,还是冷啊。俞小荷说,再冷也不是冬天那股劲了。夜深人静,如果不能安睡,就是诉说衷肠的好时候。春风旅馆亮灯的窗户一扇接一扇地黑了,只有102的窗户亮着,就像为俞小荷、王大学的团聚固执地照着明。他们在这扇明窗的照耀下说了很多总也没工夫细说的话——他们的儿女、积蓄,也说到老人和买房。他们盘算着一家人往后的光景,盘算着他们最终会在哪里安家……凌晨五点了,俞小荷看看手机提醒男人说。王大学说,那你也回吧。俞小荷说,下趟什么时候过北京?王大学说,没个准头,哪儿有货,车就往哪儿开。俞小荷回到花源湾时,赵女士一家还在安睡。刘姐问俞小荷怎么回来这么早,俞小荷讲了缘由,刘姐嘟囔了一句:啥子事嘛。俞小荷鼻子一酸,就要掉下泪来。可她忍住了。厨房里静下来,只有灶台上煎锅里西红柿咝咝地响着,溢着金红色的汤汁。俞小荷打量着温暖、宽敞的厨房,打量着兴致不错的刘姐,一阵困意袭了上来。这里也不是她的家,但这里能够让她歇息。是人都需要歇息,不管你前边还有多远的路。她有点不甘,又有点知足,在这儿闭一小会儿眼,她该去楼梯旁边的工具间拿她的拖把和抹布了。哪个房间传出老人的咳嗽声,就这,新的一天开始了。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()A.小说写俞小荷的两次洗澡,既表现她对夫妻重逢的郑重期待,又透露出身为保姆享受资源的微妙愧疚,折射出底层劳动者在都市生活中的谨慎与自尊。B.刘姐多次抱怨俞小荷洗澡浪费水,并对其遭遇冷淡回应,主要体现了她作为老保姆对资源的吝啬和对新同事的排斥,暗示保姆群体内部复杂的人际矛盾。C.王大学选择廉价旅馆且房间环境恶劣,既符合长途司机身份,也反映了农民工夫妻相聚的不易,但二人对此毫无抱怨,体现了他们对物质条件的极度漠视。D.俞小荷夫妻在旅馆窗外彻夜长谈的情节,通过“屋内”与“窗外”的空间错位,突显他们身处都市却无家可归的漂泊感,表达了对城市羞辱外来者的批判。7.小说以“春风夜”为题,下列分析不正确的一项是()A.“春风夜”点明故事发生的季节与时间,是在一个春寒料峭的夜晚。B.“春风”象征温暖与希望,与主人公在寒夜中的守望形成反差,深化主题。C.小说标题呼应旅馆名称,暗喻夫妻短暂相聚的夜晚如春风般抚慰人心。D.“春风夜”寄托对美好生活的向往,暗示小说人物的命运将发生根本转变。8.请简要分析文中俞小荷的形象特点。9.请结合全文,简要分析小说最后两段的艺术效果。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:洛阳惠林寺,故光禄卿李憕居第。禄山陷东都,憕以居守死之。子源,少时以贵游子,豪侈善歌,闻于时。寺有僧圆泽,富而知音,源与之游甚密,促膝交语竟日,人莫能测。一日相约游蜀青城、峨眉山,源欲自荆州溯峡,泽欲取长安斜谷路,源不可,泽曰:“行止固不由人。”遂自荆州路。舟次南浦,见妇人锦裆负罂而汲者。泽望而泣曰:“吾不欲由此者,为是也。”源惊问之,泽曰:“妇人姓王氏,吾当为之子,孕三岁矣。吾不来,故不得乳。今既见,无可逃者,公当以符咒助我速生。三日浴儿时,愿公临我,以笑为信。后十三年中秋月夜,杭州天竺寺外,当与公相见。”源悲悔而为具沐浴易服至暮泽亡而妇乳。三日,往视之,儿见源果笑,具以语王氏,出家财葬泽山下。源遂不果行,反寺中,问其徒,则既有治命[注]矣!后十二年,自洛适吴,赴其约。至约所,闻葛洪川畔有牧童扣牛角而歌之,曰:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”呼问:“泽公健否?”答曰:“李公真信士,然俗缘未尽,慎勿相近。惟勤修不堕,乃复相见。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘。”遂去,不知所之。后二年,李德裕奏源忠臣子,笃孝,拜谏议大夫,不就。竟死寺中,年八十。(选自苏轼《僧圆泽传》,有删改)材料二:李源时年八岁,为贼所俘,转徙流离,凡七八年。及史朝义走河北,洛阳故吏有义源者,赎之于民家。代宗闻之,授河南府参军,转司农寺主簿。以父死祸难,无心禄仕,誓不婚妻,不食酒肉。洛阳之北惠林寺,憕之旧墅也,源乃依寺僧,寓居一室,依僧斋戒,人未尝见其所习。先穴地为墓,预为终制,时时偃仰于穴中。长庆三年,御史中丞李德裕表荐之。穆宗寻令中使赍手诏、绯袍、牙笏、绢二百匹,往洛阳惠林寺宣赐。源受诏,对中使苦陈疾甚年高,不能趋拜,附表谢恩,其官告服色绢,皆辞不受。竟卒于寺。(选自《旧唐书》,有删改)〖备注〗治命:泛指生前遗言。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。源悲A悔B而为C具沐浴D易服E至暮F泽亡G而妇乳。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.固,本来,与《愚公移山》“固不可彻”中的“固”意思不同。B.信,凭证,与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中的“信”意思相同。C.果,实现,与《桃花源记》“闻之,欣然规往。未果”中的“果”意思相同。D.适,到……去,与《归园田居(其一)》“少无适俗韵”中的“适”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是()A.李源年少时是豪侈的贵族子弟,因善歌闻名,后因安禄山攻陷东都,其父李憕殉职,家庭遭遇重大变故,人生轨迹发生转变。B.圆泽与李源相约游蜀却因路线起了分歧,圆泽早知行止由天,行至南浦见王氏便知要转世,他提前嘱托李源并定下十三年之约。C.李德裕向朝廷推荐李源,唐穆宗赐官赐物,李源却以年老多病为由拒绝接受任命诏书和所有赏赐,最终死在惠林寺,享年八十岁。D.材料一叙述的“三生石”传说具有虚构色彩,材料二则客观记录了李源受荐辞官之事,前者文学性浓厚,后者更具历史实录性。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)源与之游甚密,促膝交语竟日,人莫能测。(2)及史朝义走河北,洛阳故吏有义源者,赎之于民家。14.材料一中李德裕认为李源“笃孝”,材料二中哪些具体行为可以体现李源“笃孝”?请简要概括。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题归梦罗隐陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。贪财败阵谁相悉,鲍叔[注]如今不可寻。〖备注〗鲍叔:鲍叔牙,春秋时齐国大夫,与管仲为至交,后常以“鲍叔”代指知己。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗歌首联开门见山,以夸张手法点题,直言“归梦”的珍贵之处。B.旅途中路边的草色青翠,墙外的莺声婉转,都让诗人感到亲切。C.傍晚天色渐暗,诗人自己独自对着墙角,慨叹自己的漂泊处境。D.“浇酒”的场景与“夜阑”的背景,共同营造出一种凄清的意境。16.本诗与陶渊明的《归园田居(其一)》均涉及“归”的主题,但“归”的内涵与情感基调不同。请结合诗作简要分析。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)曹操正为对付袁绍犯愁,一天,他正洗脚准备睡觉。突然,属下来报,袁绍谋士许攸求见。曹操一听,大喜过望,连鞋都没来得及穿,赤着脚就迎了出去。这让人想到曹操《短歌行》中的“___________,___________”两句,这两句引用了《史记》里面的典故。这个故事说明曹操知行合一。(2)杜甫《登高》中,“___________,___________”两句以数字对举,表达诗人的羁旅之愁与孤独感。(3)天气变化往往会影响人的生活,如李清照《声声慢》中的“_________,_________”两句。二、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成下面小题。劳模精神、劳动精神、工匠精神是社会主义核心价值观的生动体现,是全党全国各族人民昂扬奋进的强大精神动力。这次受到表彰的全国劳动模范和先进工作者中,扎根科研一线20年的技术专家青格勒吉日格乐,为我国钢铁行业技术进步和绿色发展做出了重要贡献;坚守匠心、破解专业技术领域核心难题的数控车工文照辉,以()的技艺擦亮中国制造的名片……他们以自身的模范行动和崇高品格,生动诠释了劳模精神、劳动精神、工匠精神的内涵,充分展现了新时代我国工人阶级和广大劳动群众的崭新风采。奋进新征程,前景无比光明灿烂,但前路不会一帆风顺。我们深知,,没有一项伟大的事业是轻轻松松实现的。在应对外部环境急剧变化的不确定性时,我们需要大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,集中精力办好自己的事,在破解难题中开辟前路,在战胜挑战中创造新机。18.填入文中第一段括号内的词语,最恰当的一项是()A.炉火纯青 B.呕心沥血 C.轻而易举 D.俯拾皆是19.将下列语句填入第二段的横线上,最恰当的一项是()A.即使投入微小的付出也可收获硕果B.没有一个成功的果实是唾手可得的C.没有技术的推动是不能收获硕果的D.没有一个坚定的信念是无法成功的20.某中学将举办“致敬劳动模范”主题班会,若邀请文中提到的某位劳模发言,请你为其设计一段开场白,要求体现其职业特点与精神品质,语言得体且富有感染力,100个字以内。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分)阅读下面的文字,完成下面小题。杜甫在一群小市民当中跑来跑去,有点像纪录片的拍摄者,拿着镜头拍了这些场景。“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。”李白从来不会说“牵衣顿足”,因为他不像杜甫那样活在人间,对杜甫来说,人间的一切都是牵扯不断的。“牵衣顿足”,因为分别后大概这一辈子都见不到了。战争引发的恐惧感一下突显出来,一片哭声,简直都冲到天上去了。杜甫作为一个优秀的社会诗人,用纪录片的方法描述了一个时代开疆拓土的战争背后的悲惨事件。①杜甫用这一骇人听闻的手法,把历史中的悲惨事件一一记录下来。②没有他的记录,我们可能会认为唐朝是一个辉煌的时代;③读了他的诗,我们会看到辉煌的背后,隐藏着这样的悲剧在发生。④杜甫的反战,是站在关心百姓生死的角度,而不是站在帝王功业的角度。21.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。22.请结合材料内容,给上述文字拟一个小标题,并阐述理由。三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。2024年12月4日,中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。春节是内涵最为深厚、内容最为丰富、参与人数最多、影响最为广泛的中国传统节日。每逢春节前后,全世界华人都会围绕着辞旧迎新、祈福纳祥、团圆和谐的主题欢庆这一佳节。数千年来,春节不断维系和强化着个人、家庭和国家的情感纽带,对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。随着海外传播范围的日趋扩大,春节已成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。云南省红河哈尼族彝族自治州个旧市2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:20世纪50年代后期,诸多作家诗人纷纷将注意力投向社会热点,“落单”的昌耀却“踏着蚀洞斑驳的岩原”(《踏着蚀洞斑驳的岩原》),歌唱着内心的“高车”(《高车》),最终成为“大山的囚徒”。这一遭际无疑给诗人带来了巨大的身心创伤,然而诗人以更加清醒的认知、更为开阔的胸怀关照着时代社会的潮流与个体命运的走势。从另一个角度来讲,苦难也是一种特殊的馈赠。面对时代的洪流、现实的荒诞,虽然获罪在身,诗人依旧表现出了昂扬高贵的精神姿态,发出了《划呀,划呀,父亲们!》那样激越的呐喊,诗中的“旋涡”和“狰狞的孤圈”无疑是苦难与宿命的代称,这些强大的外力随时都有可能将“幸存者的脊椎扭曲”,然而此时的诗人,对苦难的理解已然超越了浅层的痛楚与悲鸣,并将其转化为一种强大的内心力,不断鼓舞着自己和身边的“父亲们”去奋力地划,有韧劲地划,因为“我们负荷着孩子的哭声赶路”。青海自古以来就是一个民族众多、文化多元的高原省份,对于19岁就来到青海,从此再也没有离开过的诗人来说,青海就是他的故乡,他熟知青海的方言土语,熟悉青海的文化传统和民俗宗教,他的生活习惯和文学创作中自然流通着青海高原的文化因子,此外,昌耀在诗歌中喜欢使用古汉语词汇等。因此,当我们看到一种“博杂异质”的诗歌语言时,难免觉得其古奥深涩。西川认为,这种语言形式“强化了他作为独语者的形象”,并使他的诗获得了“坚硬的封闭性”,这是昌耀诗歌语言的棱角和审美的特色,无须因读者的接受问题而降低其独立品格。如果没有良好的文学素养和审美耐力,昌耀的诗歌作品确实难以消化。昌耀离世二十多年后的今天,当我们再次以批评的眼光审视中国当代诗歌创作实绩时,就会清晰地看到,在同质化和重复性现象比较突出的当代诗坛,昌耀及其诗歌创作是独一无二的。(摘编自刘大伟《昌耀诗歌的时代性与经典性》)材料二:在对其他艺术的化用方面,昌耀最突出的贡献是诗歌中的雕塑性,可以说他在闻一多提出的“三美”理论的基础上实践了雕塑美,创作了大量具有立体感的诗歌。昌耀很早就确立了诗歌的雕塑观念,因而在写作现实中的人物时,他一直注重刻画人物的立体感和动态感,同时与音乐的节奏感、绘画的画面感结合起来。他在《我的诗学观》中这样说:关于“诗是什么”我的思索似乎略多。诗是气质?诗是结构?诗是情绪?诗是经验?……但我近来更倾向于将诗看作是“音乐感觉”,是时空的抽象,是多部主题的融汇。感到自己理想中的诗恰好是那样的一种“流体”。当我预感到有某种“诗意抒发”冲动的时候,我往往觉得有一股灵气渴待宣泄,唯求一可供填充的“容器”而已。根据昌耀的这个说法,笔者把这类将节奏感、画面感与立体感融为一体的诗歌称为“流体雕塑”诗歌或“动态雕塑”诗歌。昌耀主要用“流体雕塑”塑造人物,同时刻画人物活动的背景。《慈航》中的“新娘”、《峨日朵雪峰之侧》中的登山者和《内陆高迥》中的旅行者是昌耀用“流体雕塑”塑造的三个不朽的形象。值得注意的是,昌耀前两部诗集《昌耀抒情诗集》和《命运之书》的封面,采用的都是雕塑作品,而且雕像的人物都是乐器演奏者,即雕塑、音乐与摄影的融合体。可以说,这两个封面也体现了“流体雕塑”的特色。昌耀特别喜欢“雕刻”这个词,这是他诗中不可忽视的词,如:“这是象牙般可雕的土地啊!”“这块土地/被造化所雕刻……我们被这土地所雕刻。”试看《踏着蚀洞斑驳的岩原》是如何精雕细刻的:踏着蚀洞斑驳的岩原我到草原去……午时的阳光以直角投射到这块舒展的甲壳。寸草不生。老鹰的掠影像一片飘来的阔叶斜扫过这金属般凝固的铸体,消失于远方岩表的返照,遁去如骑士。在我之前不远有一匹跛行的瘦马。听它一步步落下的蹄足沉重有如恋人之咯血。这是一首写人、物关系的诗,诗中的人是“我”,物有动物“老鹰”“瘦马”,其他皆为静物。“我”的方向是踏着岩原到草原去。诗中立体感最强的是第二节,“午时的阳光以直角投射到这块舒展的甲壳”,“这块舒展的甲壳”即“我”正走在上面的岩原,午时的阳光与它构成直角,立体感就出来了。老鹰的出现带来了动态感,老鹰在上,它的影子投射在下面,被诗人比喻成“一片飘来的阔叶”,“阔”暗示其形体巨大,具有笼罩性。它的动作始于“飘来”终于“遁去”,可以说是转瞬即逝,但诗中对它的刻画极其细致,富于表现力。它的动作就是一个“斜扫”,然后“这金属般凝固的铸体”依然是寂静的岩原。如果说这一节写得非常客观的话,第三节就明显有情感渗透了。这一节在“我”与“一匹跛行的瘦马”之间展开,由于二者距离不远,马“瘦”则体轻,“跛行”则足音沉重,它的每一步都如同踏在“我”心上,“有如恋人之咯血”。这是极其强烈的情感表达,还有什么比看到恋人咯血更令人心痛的呢?这就把“我”对这匹马的感情呈现出来了。值得注意的是,老鹰一出场便迅速离去,而瘦马却始终在“我”的视野里,二者由此形成张力。整首诗节奏鲜明,音韵铿锵,画面清晰,岩原的静与老鹰、瘦马的动相结合,堪称一道以词语雕塑的流动风景。(摘编自肖学周《论昌耀诗歌的雕塑美》)1.下列对材料有关内容的理解和分析,正确的一项是()A.昌耀的诗歌语言的“流体”特质源于对其音乐节奏的模仿,与闻一多的“三美”理论无直接关联。B.昌耀的“流体雕塑”注重刻画人物立体感,他的《慈航》中的“新娘”便是这种静态雕塑的代表。C.昌耀在《划呀,划呀,父亲们!》中借“旋涡”隐喻个人命运的困境,但始终未能展现精神超越的力量。D.昌耀的诗歌情感激昂,充满力量,表达了他对生活的热爱和对理想的坚持,具有鼓舞人心的作用。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.材料一引用西川的观点,是为了论证昌耀诗歌“博杂异质”的语言风格具有独特审美价值,不应因读者接受度降低品格。B.《踏着蚀洞斑驳的岩原》中“老鹰的掠影”“跛行的瘦马”与岩原动静结合,既有客观的描写,也有主观强烈的情感表达。C.材料二引用昌耀《我的诗学观》里面的语句,否定诗歌的气质论等观点,强调诗歌的音乐性,以及多元素融合等特点。D.两则材料都认为昌耀诗歌具有特色,材料一侧重其在当代诗坛的独一性,材料二侧重其艺术表现上的创新性。3.下列各项中,能支撑材料一观点的一项是()A.昌耀的诗句“薄曙之来予我三重意境:步行者橐橐迫近的步履”描写了一个疲于急行的行者形象,形象丰满。B.某诗人紧跟社会热点创作,其作品因题材贴合时代而广受关注,语言通俗直白,易于读者理解和传播。C.有评论家认为,当代诗坛应减少对地域文化的依赖,更多借鉴西方诗歌技巧,以突破同质化困境。D.某作家经历苦难后,作品充满对命运的怨怼与悲叹,字里行间流露出对现实的逃避和对自我的封闭。4.昌耀的诗歌能够取得巨大成就,有哪些原因?请依据材料一简要分析。5.根据材料二的观点,分析下面诗句的动态感。秦陵兵马俑馆古原野昌耀原野。一枚秦国士卒的头颅口啃波动的土地,如堕海者之吞咽大水。如不沉之落日。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。春风夜铁凝俞小荷晚上睡觉前花了很长时间洗澡,洗得仔细,近于隆重。等在门外的刘姐就隔着门喊:差不多就行了吧,要是在别的主人家,谁能容你这么洗呀!俞小荷站在淋浴间的莲蓬喷头下,把调好温度的水龙头开到最大,缩着脖子眯着眼,享受着热水沐浴的快乐。她不理会刘姐的叫喊和不满,不搭她的腔,也不生她的气。在赵女士家里,刘姐始终主管买菜做饭。新来的俞小荷负责打扫卫生、洗衣服、照料室内的花卉植物,和刘姐同居一个房间。俞小荷的老公名叫王大学,开一辆大车跑运输,夫妻俩半年没见面了。明天王大学路过北京,两人约好见一面。这一夜她睡得不好,早晨一起床,就又去洗了个澡。这个澡洗得有点理亏,主人虽然不会说什么,可身为保姆一天洗两次澡,还是过分了。三月的北京,春寒料峭。俞小荷急匆匆出了花源湾,跨着大步往公交车站赶。她这一路要换两次公交车,再乘一段地铁,目的地是方庄。王大学给她发短信说,方庄附近有个叫“春风”的旅馆,跑车的司机们常住,便宜,管一顿早饭。五个多月前,因女儿在北京上大学,俞小荷从山西老家来到北京,经家政公司介绍到了赵家上班。为了给主人一个稳定、踏实的好印象,也为了占住这份工作,她连春节都没回家。俞小荷找到了春风旅馆102房。打着哈欠的王大学将她拉进了屋。房间里黑咕隆咚,一股又一股烟臭、脚臭和汗酸气扑向俞小荷。从前她对这些气味并不陌生,但是今天她觉得这房间的气味真是呛人。俞小荷轻轻胡噜着王大学的头发等他答话,但王大学不再言声,他困得撑不住,睡着了。他的脑袋枕着俞小荷的大腿,压得俞小荷又酸又麻。可她不敢动弹,生怕惊醒了他。她僵着身子靠在床上,想能安稳睡觉就好,跑车的人最缺的就是睡觉。再多的话要说,不是还有一个晚上么,还有整整一宿。她靠在床上,眼睛早已适应了这房间的光线。她看见对面墙上有返潮留下的形状不一的洇痕,有的像人,有的像鱼。现在她不觉得这墙寒碜。他们和女儿见了面,一家三口就在同仁医院附近一个涮羊肉的小饭馆吃了晚饭。吃过饭,女儿说学校还有事,要先走。天已经黑透。这样的春夜,是催着人回家的夜晚,王大学和俞小荷在这样的晚上虽然无家可回,但有一个旅馆的房间在今夜属于他们,也足够他们心生喜悦。他们回到“春风”,掀起被人掀过无数次的厚重的旅馆门帘,走进已不陌生的前厅,他们被前台后面的服务员叫住了。服务员向俞小荷要证件。俞小荷恰恰忘了带身份证。她对服务员说早上出来得急,忘带身份证了。服务员说那就对不起了,你不能和他进房间。俞小荷想过回花源湾去拿身份证,但她很快就打消了这念头。一来一去需要两个多钟头,往返车钱得花12元。不知不觉,十一点十分了,坐在屋角的服务员站起来对俞小荷下了逐客令。俞小荷对王大学说,那我就回了。他们一前一后出了春风旅馆。黑更半夜,人生地疏。比起别处,还是旅馆门前最安全。一会儿,俞小荷指着旅馆临街一扇亮灯的窗户说,那不是102房啊?两人就奔到窗下。王大学说,你看屋里屋外其实只隔一扇窗户,在这儿多站一会儿,没准儿我真当这外头是屋里,那屋里是外头呢。看,咱这“屋里”的地方比那“外头”还宽绰!俞小荷附和道,也是。两人就又开始在便道上来来回回地走。一阵夜风袭来,王大学“哼”了一声说,外头到底不比屋里,还是冷啊。俞小荷说,再冷也不是冬天那股劲了。夜深人静,如果不能安睡,就是诉说衷肠的好时候。春风旅馆亮灯的窗户一扇接一扇地黑了,只有102的窗户亮着,就像为俞小荷、王大学的团聚固执地照着明。他们在这扇明窗的照耀下说了很多总也没工夫细说的话——他们的儿女、积蓄,也说到老人和买房。他们盘算着一家人往后的光景,盘算着他们最终会在哪里安家……凌晨五点了,俞小荷看看手机提醒男人说。王大学说,那你也回吧。俞小荷说,下趟什么时候过北京?王大学说,没个准头,哪儿有货,车就往哪儿开。俞小荷回到花源湾时,赵女士一家还在安睡。刘姐问俞小荷怎么回来这么早,俞小荷讲了缘由,刘姐嘟囔了一句:啥子事嘛。俞小荷鼻子一酸,就要掉下泪来。可她忍住了。厨房里静下来,只有灶台上煎锅里西红柿咝咝地响着,溢着金红色的汤汁。俞小荷打量着温暖、宽敞的厨房,打量着兴致不错的刘姐,一阵困意袭了上来。这里也不是她的家,但这里能够让她歇息。是人都需要歇息,不管你前边还有多远的路。她有点不甘,又有点知足,在这儿闭一小会儿眼,她该去楼梯旁边的工具间拿她的拖把和抹布了。哪个房间传出老人的咳嗽声,就这,新的一天开始了。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()A.小说写俞小荷的两次洗澡,既表现她对夫妻重逢的郑重期待,又透露出身为保姆享受资源的微妙愧疚,折射出底层劳动者在都市生活中的谨慎与自尊。B.刘姐多次抱怨俞小荷洗澡浪费水,并对其遭遇冷淡回应,主要体现了她作为老保姆对资源的吝啬和对新同事的排斥,暗示保姆群体内部复杂的人际矛盾。C.王大学选择廉价旅馆且房间环境恶劣,既符合长途司机身份,也反映了农民工夫妻相聚的不易,但二人对此毫无抱怨,体现了他们对物质条件的极度漠视。D.俞小荷夫妻在旅馆窗外彻夜长谈的情节,通过“屋内”与“窗外”的空间错位,突显他们身处都市却无家可归的漂泊感,表达了对城市羞辱外来者的批判。7.小说以“春风夜”为题,下列分析不正确的一项是()A.“春风夜”点明故事发生的季节与时间,是在一个春寒料峭的夜晚。B.“春风”象征温暖与希望,与主人公在寒夜中的守望形成反差,深化主题。C.小说标题呼应旅馆名称,暗喻夫妻短暂相聚的夜晚如春风般抚慰人心。D.“春风夜”寄托对美好生活的向往,暗示小说人物的命运将发生根本转变。8.请简要分析文中俞小荷的形象特点。9.请结合全文,简要分析小说最后两段的艺术效果。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:洛阳惠林寺,故光禄卿李憕居第。禄山陷东都,憕以居守死之。子源,少时以贵游子,豪侈善歌,闻于时。寺有僧圆泽,富而知音,源与之游甚密,促膝交语竟日,人莫能测。一日相约游蜀青城、峨眉山,源欲自荆州溯峡,泽欲取长安斜谷路,源不可,泽曰:“行止固不由人。”遂自荆州路。舟次南浦,见妇人锦裆负罂而汲者。泽望而泣曰:“吾不欲由此者,为是也。”源惊问之,泽曰:“妇人姓王氏,吾当为之子,孕三岁矣。吾不来,故不得乳。今既见,无可逃者,公当以符咒助我速生。三日浴儿时,愿公临我,以笑为信。后十三年中秋月夜,杭州天竺寺外,当与公相见。”源悲悔而为具沐浴易服至暮泽亡而妇乳。三日,往视之,儿见源果笑,具以语王氏,出家财葬泽山下。源遂不果行,反寺中,问其徒,则既有治命[注]矣!后十二年,自洛适吴,赴其约。至约所,闻葛洪川畔有牧童扣牛角而歌之,曰:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”呼问:“泽公健否?”答曰:“李公真信士,然俗缘未尽,慎勿相近。惟勤修不堕,乃复相见。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘。”遂去,不知所之。后二年,李德裕奏源忠臣子,笃孝,拜谏议大夫,不就。竟死寺中,年八十。(选自苏轼《僧圆泽传》,有删改)材料二:李源时年八岁,为贼所俘,转徙流离,凡七八年。及史朝义走河北,洛阳故吏有义源者,赎之于民家。代宗闻之,授河南府参军,转司农寺主簿。以父死祸难,无心禄仕,誓不婚妻,不食酒肉。洛阳之北惠林寺,憕之旧墅也,源乃依寺僧,寓居一室,依僧斋戒,人未尝见其所习。先穴地为墓,预为终制,时时偃仰于穴中。长庆三年,御史中丞李德裕表荐之。穆宗寻令中使赍手诏、绯袍、牙笏、绢二百匹,往洛阳惠林寺宣赐。源受诏,对中使苦陈疾甚年高,不能趋拜,附表谢恩,其官告服色绢,皆辞不受。竟卒于寺。(选自《旧唐书》,有删改)〖备注〗治命:泛指生前遗言。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。源悲A悔B而为C具沐浴D易服E至暮F泽亡G而妇乳。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.固,本来,与《愚公移山》“固不可彻”中的“固”意思不同。B.信,凭证,与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中的“信”意思相同。C.果,实现,与《桃花源记》“闻之,欣然规往。未果”中的“果”意思相同。D.适,到……去,与《归园田居(其一)》“少无适俗韵”中的“适”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是()A.李源年少时是豪侈的贵族子弟,因善歌闻名,后因安禄山攻陷东都,其父李憕殉职,家庭遭遇重大变故,人生轨迹发生转变。B.圆泽与李源相约游蜀却因路线起了分歧,圆泽早知行止由天,行至南浦见王氏便知要转世,他提前嘱托李源并定下十三年之约。C.李德裕向朝廷推荐李源,唐穆宗赐官赐物,李源却以年老多病为由拒绝接受任命诏书和所有赏赐,最终死在惠林寺,享年八十岁。D.材料一叙述的“三生石”传说具有虚构色彩,材料二则客观记录了李源受荐辞官之事,前者文学性浓厚,后者更具历史实录性。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)源与之游甚密,促膝交语竟日,人莫能测。(2)及史朝义走河北,洛阳故吏有义源者,赎之于民家。14.材料一中李德裕认为李源“笃孝”,材料二中哪些具体行为可以体现李源“笃孝”?请简要概括。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题归梦罗隐陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。贪财败阵谁相悉,鲍叔[注]如今不可寻。〖备注〗鲍叔:鲍叔牙,春秋时齐国大夫,与管仲为至交,后常以“鲍叔”代指知己。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗歌首联开门见山,以夸张手法点题,直言“归梦”的珍贵之处。B.旅途中路边的草色青翠,墙外的莺声婉转,都让诗人感到亲切。C.傍晚天色渐暗,诗人自己独自对着墙角,慨叹自己的漂泊处境。D.“浇酒”的场景与“夜阑”的背景,共同营造出一种凄清的意境。16.本诗与陶渊明的《

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