2025-2026学年辽宁省朝阳市高二上学期期中综合训练历史试题（解析版）

高中历史名校试卷PAGEPAGE1辽宁省朝阳市2025-2026学年高二上学期期中综合训练历史试题时间：75分钟满分：100分注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。1.唐初“边将不久任，多擢文臣，岁末还朝”。玄宗时期，边将多授节度使，兼领数镇，权倾一方。这一调整反映了唐中期（）A.内重外轻格局确立 B.中央选官制度变革 C.地方治理隐患加深 D.军事改革成效显著【答案】C【解析】据材料信息和所学可知，与唐初相比，唐朝中期以武将代替文臣管理边疆地区，节度使的任职时间长，辖区大，权柄重，武将权力膨胀、久镇地方的现象和地方军政权力集中成为中央统治的潜在威胁，反映出唐朝中期地方治理隐患加深，C项正确；材料集中体现的是地方权力失控，并非内重外轻格局，排除A项；材料体现的是唐朝政府对地方的管理而非中央选官制度变革，排除B项；军事改革成效显著在材料中没有体现，排除D项。故选C项。2.在希腊古典时代，公民社会生活丰富多彩，比如有打猎、绘画、作诗、听音乐等，但更多地集中在公共生活方面，如在市政广场上参加集会、宴饮、庆典，或者观看戏剧和体育比赛等。材料所述状况有助于（）A.减少寡头政治的影响 B.巩固城邦制度的基础C.强化公民大会的作用 D.扩大城邦民主的范围【答案】B【解析】根据材料可知，希腊城邦制度的基础是公民群体。公民积极参与如市政广场上的集会、宴饮、庆典以及观看戏剧和体育比赛等公共生活，这有利于增强公民对城邦的认同感和归属感，进而巩固城邦制度的基础，B项正确；在希腊古典时代，寡头政治本身影响力有限，且材料强调的是公民丰富的社会生活尤其是公共生活，并未涉及对寡头政治影响的相关内容，排除A项；虽然公民参加集会，但材料并没有明确表明这些集会就是公民大会，也没有体现出对公民大会作用的强化，排除C项；材料仅仅描述了公民社会生活丰富以及在公共生活的参与情况，并没有提及城邦民主范围的扩大，排除D项。故选B项。3.2018年3月，指出，领导的多党合作和政治协商制度“不仅符合当代中国实际，而且符合中华民族一贯倡导的天下为公、兼容并蓄、求同存异等优秀传统文化，是对人类政治文明的重大贡献”。从历史演进看，该制度的本质特征是（）A.对苏联一党制模式的继承 B.对西方多党制的中国化改造C.传统治理智慧的现代转型 D.革命时期统一战线的制度化【答案】C【解析】根据材料“领导的多党合作和政治协商制度不仅符合当代中国实际，而且符合中华民族一贯倡导的天下为公、兼容并蓄、求同存异等优秀传统文化”并结合所学可知，该制度的核心在于将中华传统政治智慧进行了创造性的现代转化。它并非简单照搬古代制度，而是将传统中的协商共治、民本思想等精髓，与马克思主义相结合，嵌入现代国家治理框架，形成了独特的制度形态，C项正确；苏联实行的是单一政党执政制度，其他政党被禁止活动，不存在与其他政党“合作协商”的空间，排除A项；西方多党制以竞争性选举和轮流执政为基石，而中国的政党制度明确以为领导核心，各民主党派是参政党，二者是合作关系而非竞争关系，排除B项；虽然该制度在革命时期的确以“统一战线”的形式萌芽，但选项D仅指出了其组织起源，未能深刻揭示其文化根源与本质特征，排除D项。故选C项。4.据《史记·晋世家》记载：“文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。”而秦国以军功赐爵授田的做法更是打破了世禄、世业的传统秩序，确认了转移土地归属的合法手续。这反映出当时（）A.中央集权体制建立 B.世卿世禄制的瓦解C.官僚政治产生发展 D.社会阶层的新变化【答案】D【解析】根据材料并结合所学可知，春秋战国时期，随着军功成为占有土地的主要依据，大量新兴地主阶级依靠军功的途径走上政治舞台，使社会阶层关系发生重大变化，D项正确；春秋战国时期尚未建立中央集权的政治体制，排除A项；世卿世禄制度瓦解的说法与史实不符，排除B项；秦朝统一后，郡县制在全国推广，标志着官僚政治取代贵族政治，排除C项。故选D项。5.清末新政期间，朝廷令女子学堂“废止缠足”；上海等通商口岸城市剪发辫、着短装；报刊大量译介关于西方礼仪的书籍；留学生归国后倡导“鞠躬行礼”。这表明（）A.新政受到舆论的推崇 B.社会习俗的近代化趋向C.传统礼仪被全面革除 D.沿海城市完成社会转型【答案】B【解析】据材料可知，清末新政期间，女子学堂“废止缠足”，上海等通商口岸城市剪发辫、着短装，报刊译介西方礼仪书籍，留学生倡导“鞠躬行礼”，这些都体现了社会习俗向近代化方向发展，B项正确；材料主要呈现的是社会习俗的变化，未体现新政受到舆论推崇，排除A项；“传统礼仪被全面革除”表述过于绝对，传统礼仪仍有部分保留，排除C项；“沿海城市完成社会转型”不符合史实，当时沿海城市只是在向近代化发展，并未完成社会转型，排除D项。故选B项。6.宋朝知县的考课，先由知州、通判进行初考，再报路级监司，综合一路情况做出考评，最后上报朝廷有关部门审定优劣，落实赏罚；而知州、通判的考课则由路级监司和朝廷有关部门负责。这反映了宋朝（）A.官僚管理的制度化趋向 B.考核制度过于僵化C.封建等级观念根深蒂固 D.政治风气因循保守【答案】A【解析】根据材料“先由知州、通判进行初考，再报路级监司，综合一路情况做出考评，最后上报朝廷有关部门审定优劣，落实赏罚”结合所学知识可知，在宋代，无论是知县的三级考核还是知州、通判的两级考核，都属于流程化、层级化的考课机制，避免了考核的随意性，使官僚考核从经验化管理转向规则化管理，体现了官僚管理的制度化，A项正确；宋朝考课制度通过磨勘、历纸等动态机制与政策导向相结合，具有灵活性而非“僵化”，排除B项；等级观念强调社会或官场中身份等级的不可逾越性，而材料体现的是官员考课流程的制度化，排除C项；政治风气涉及官员群体的处事风格、政策是否创新等，材料仅涉及官员考课流程，与政治风气无关，排除D项。故选A项。7.1893年，日本公布《文官任用令》，规定除敕封官外，一般官吏均需通过考试方可录用。但明治宪法第十条规定：“天皇定行政各部之官制及文武官之俸给，并任免文武官。”此外，关于官吏服务的纪律也规定，官吏对天皇必须忠顺勤勉。这体现出当时日本官吏任用制度（）A.兼具现代性与封建性 B.采用多元化选拔方式C.服务于资产阶级改革 D.强调官吏忠诚与效率【答案】A【解析】根据材料信息可知，《文官任用令》引入考试录用制度，这体现了现代文官制度的特征，明治宪法第十条和关于官吏服务的纪律强调天皇对官员的任免权和官吏对天皇的绝对忠诚，这又体现了封建专制色彩，A项正确；材料仅提及考试录用这一种官吏选拔途径，排除B项；材料未体现日本文官制度与资产阶级改革（明治维新）的直接关联，排除C项；材料未提及行政效率的相关信息，排除D项。故选A项。8.“科举夙为外人诟病，学堂最为新政大端。一旦毅然决然舍其旧而新是谋，则风声所树，观听一倾，群且刮目相看，推诚相与；而中国士子之留学外洋者，亦知进身之路，归重学堂一途，益将励志潜修，不为邪说浮言所惑，显收有用之才俊，隐戢不虞之诡谋，所关甚宏，收效甚巨。且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，且有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。”该引文出自（）A.《奏定学堂章程》 B.《立停科举推广学校折》C.《文官考试法草案》 D.《公务员任用法》【答案】B【解析】根据材料“科举夙为外人诟病，学堂最为新政大端。一旦毅然决然舍其旧而新是谋”和所学知识可知，此时科举制还没被废除，引文认为科举制为人诟病，开设新式学堂是新政重要的内容，这符合袁世凯1905年的《立停科举推广学校折》，B项正确；根据所学可知，《奏定学堂章程》主要内容是统一全国学制，正式确立学堂选官制，非讨论科举的弊端，排除A项；根据所学可知，《文官考试法草案》是北洋政府于1913年颁布的，而此时是晚清，排除C项；根据所学可知《公务员任用法》是南京国民政府于1933年颁布的，时间不符，排除D项。故选B项。9.有学者认为，春秋战国时期，礼崩乐坏的同时，又有着一种文化上的觉醒。例如，郑国子产“铸刑书”，将法律条文公之于众；孔子则强调“克己复礼”，试图恢复旧有的秩序；而商鞅在秦国变法，打破井田制，奖励耕织军功。这些现象反映出春秋战国时期（）A.学术下移推动思想多元 B.社会转型引发观念冲突C.诸侯争霸导致秩序混乱 D.法家思想成为主流思想【答案】B【解析】根据题干及所学知识可知，春秋战国时期处于社会转型期，从奴隶社会向封建社会过渡，“子产‘铸刑书’”体现了对旧有贵族垄断法律局面的打破，是适应社会发展的新举措，孔子“克己复礼”是想要恢复旧秩序，抵制社会变革带来的冲击，商鞅变法是全面推动社会转型的变革措施。这些不同的做法和主张体现了社会转型引发的观念冲突，B项正确；材料主要体现的是不同人物对社会变革的不同应对举措，而非学术传播与思想多元的关系，排除A项；诸侯争霸导致秩序混乱只能解释礼崩乐坏的部分现象，无法涵盖材料中人物不同举措所反映的深层次观念冲突，排除C项；法家思想在战国时期受到秦国等部分诸侯国重视，但在春秋战国时期并非主流思想，且材料体现的是多种思想观念碰撞，并非突出法家思想地位，排除D项。故选B项。10.唐宋时期的笞杖刑以10为结数，即每次执行按10的倍数来规定责罚程度。忽必烈即位后，规定笞杖结数由10减为7，以7为结数来执行责罚。按照元朝刑法的解释，相对前朝少了3下，是“天饶他一下，地饶他一下，我饶他一下”。这表明忽必烈（）A.秉承宽刑慎罚的理念 B.强化了君权神授的观念C.继承了唐宋时期法律 D.开创了以礼入法的先例【答案】A【解析】根据材料概括可知：根据题干描述忽必烈将笞杖刑的结数由10减为7，并解释为“天饶他一下，地饶他一下，我饶他一下”，相对前代而言体现了对刑罚的宽减和慎重的态度，表明其秉承宽刑慎罚的理念，A项正确；材料未论述君主权力来源的问题，无法得出强化了君权神授的观念，排除B项；材料反映的是对唐宋法律的变革而非继承，排除C项；在汉朝时期，就逐渐以礼入法了，与材料时间信息不符，排除D项。故选A项。11.联邦德国于1949年生效的《德意志联邦共和国基本法》第20条第3款规定：立法机关须受到合宪性的法律规范约束，即包括议会制定的法律在内的所有规范性法律文件均应接受合宪性审查。这一规定（）A.意味着君权与民权的妥协B.全面重构了法律规范审查制C.旨在保障宪法的优先效力D.表明帝国法律效力高于各邦【答案】C【解析】据材料“立法机关须受到合宪性的法律规范约束，即包括议会制定的法律在内的所有规范性法律文件均应接受合宪性审查”和所学可知，基本法规定建立联邦制共和国，联邦法律高于各州法律，各州宪法必须符合基本法原则，所有规范性法律文件均应接受合宪性审查，基本法是联邦德国法律和政治的基石，起了宪法的作用，强调宪法的优先效力，C项正确。联邦德国是共和国，已经不存在君权，排除A项；基本法规定了所有规范性法律文件均应接受合宪性审查，但无法得出全面重构了此制度，排除B项；此时并非处于帝国时期，排除D项。故选C项。12.重庆被设为直辖市（1997年）后的10年间，市人大及其常委会围绕重大事件先后组织人大代表对80多部法律法规开展了近100次执法检查，对市政府所属部门、法院和检察院进行工作评议。此外，市人大常委会受理群众来信来访12万余件次。这些做法表明我国（）A.直接民主制在地方成功尝试 B.权力机关依法履行监督职能C.地方人民代表大会制度确立 D.民主党派积极进行民主监督【答案】B【解析】根据材料“市人大及其常委会围绕重大事件先后组织人大代表对80多部法律法规开展了近100次执法检查，对市政府所属部门、法院和检察院进行工作评议。此外，市人大常委会受理群众来信来访12万余件次”并结合所学知识，人民代表大会是国家的权力机关，依法行使监督权，包括法律监督和工作监督，可知，这些活动体现了权力机关依法履行监督职能，B项正确；直接民主制强调公民直接参与决策，而材料中的监督通过人大代表进行，属于间接民主，排除A项；地方人民代表大会制度早在1954年宪法中就已确立，材料中的活动是制度运行的表现，而非确立制度，排除C项；材料未涉及民主党派的活动，民主监督主要指向政协和民主党派，排除D项。故选B项。13.在历史上，魏晋之后由西域东传到中原的佛教，蒙元时期又由元大都的西域人翻译、刊印并回传到西域地区，他们把汉文佛经翻译成回鹘文、蒙古文、藏文等多种文字，传播到敦煌、吐鲁番等地。这表明（）A.实行开放包容民族政策推动文化互鉴B.丝绸之路成为单一宗教的传播通道C.佛教从西域回传中原的逆向传播历程D.藏传佛教取代汉传佛教的主流地位【答案】A【解析】题干讲述了佛教先由西域东传中原，蒙元时期又由元大都的西域人翻译、刊印回传到西域地区，且被翻译成多种文字传播。佛教能够在不同地区传播并被翻译成多种文字，反映了开放包容的文化交流环境，推动不同民族、不同地区之间佛教文化的交流互鉴，A项正确；丝绸之路是多种文化、宗教等传播的通道，并非传播单一宗教，排除B项；题干是佛教从西域东传中原后，又回传到西域，并非从西域回传中原的“逆向”（原本就是从西域东传），表述不准确，排除C项；题干未提及藏传佛教和汉传佛教地位变化，排除D项。故选A项。14.关于二战后期确立的雅尔塔体系，有学者评价道：“它既是一个大国合作的框架，也是一个划分势力范围的协议。其内在矛盾在于，它将战时同盟的政治逻辑，应用于注定要分道扬镳的战后世界。”该学者旨在强调这一体系（）A.有效地维护了战后世界的长期和平B.体现了不同社会制度国家的完美合作C.成为战后国际格局两极对峙的基础D.彻底清除了法西斯主义和军国主义残余【答案】C【解析】根据材料可知，学者的评价精准指出了雅尔塔体系的核心特征与历史命运。“大国合作”与“划分势力范围”描述了其形成方式，“将战时同盟的政治逻辑应用于注定要分道扬镳的战后世界”则深刻揭示了该体系内含的、导致美苏同盟破裂并走向两极对峙的固有矛盾，C项正确；雅尔塔体系维护了战后大体和平，但该学者的评价重点在于其内在矛盾与分裂的种子，排除A项；“完美合作”不符合史实，战时合作中已有诸多分歧，排除B项；“彻底清除法西斯主义和军国主义残余”的说法过于绝对，且非该学者论述的核心，排除D项。故选C项。15.新中国成立后，我国经历了几次规模较大的跨区域民族人口流动，不但使“大杂居”状态更加凸显，“小聚居”现象逐步萎缩，各民族成员间在经济、社会、文化方面的交往交流交融得到加强。这说明（）A.社会主义制度的优势显现 B.民族之间差异逐渐缩小C.统一多民族国家日益巩固 D.民族交往的形式多样化【答案】C【解析】根据材料及所学可知，题干强调新中国成立后跨区域民族人口流动推动了“大杂居”格局强化、“小聚居”现象萎缩，以及各民族在经济、社会、文化领域交往交融的加强。这一过程本质上是各民族联系日益紧密、国家认同感不断提升的体现，直接服务于统一多民族国家的巩固与发展，C项正确；材料未体现制度对比或制度本身的直接作用，属于过度引申，排除A项；材料侧重“交往交融加强”，而非“差异缩小”，且民族差异的客观存在与材料无关，排除B项；材料仅提及“跨区域人口流动”一种形式，未体现“多样化”，排除D项。故选C项。16.1954年赫鲁晓夫访问中国时与刘少奇提及希望中国加入“经互会”。毛泽东得知后，表示“如果稀里糊涂挂上钩，将来的麻烦会不堪设想”。20世纪70年代，中美关系逐渐缓和，但中国明确表示不会与美国建立军事同盟，同时拒绝苏联提出的“亚洲安全体系”合作主张。这一外交立场（）A.源于中国经济实力的薄弱 B.源于意识形态的根本转变C.中国突破了“一边倒”外交 D.基于维护国家独立自主的需要【答案】D【解析】1954年，赫鲁晓夫希望中国加入苏联主导的“经互会”（经济互助委员会），毛泽东坚决拒绝，认为这会带来“麻烦”（即中国可能失去经济自主权，受苏联控制）。20世纪70年代，中美关系缓和（如尼克松访华），但中国拒绝与美国建立军事同盟；同时拒绝苏联提出的“亚安体系”（亚洲集体安全体系），避免卷入美苏争霸。共同点：中国在两个时期都拒绝与超级大国（苏联或美国）绑定，避免依附性关系，D项正确；经济薄弱是背景之一，但非根本原因，排除A项；意识形态转变错误，中国始终坚持社会主义，排除B项；突破“一边倒”于20世纪70年代已突破，但材料强调独立自主，排除C项。故选D项。二、非选择题（共计52分）17.【清末新政与近代社会变迁】材料一清末十年的改革不能说毫无成就，改革官制、修订律例、编练新军、振兴实业、废除科举、兴办学堂、设谘议局、资政院等，确有诸多进展。然而，在改革的速度和方向上，清政府和社会期待逐渐显现出巨大的落差。社会所期望的改革，是要限制君权，扩大民权，建立起现代的君主立宪体制。而清政府的目标则相反，它期望通过改革，将过去模糊的无所不包的君权明确化、法制化。清政府并不想通过改革来放权，而是要通过改革将专制君权披上现代的外衣。——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》材料二清末新政是由当时的最高统治者发起和领导的，其涉及的领域与此前相比，不可谓不广泛。比如废除科举、创办新式学堂、奖励出国留学、兴建铁路、扩建新式军队等。然而，《辛丑条约》的签订已经深深地动摇了清王朝的统治根基，其在新政推行过程中受到《辛丑条约》的影响，面临诸多限制。比如，当时的清廷想要在全国范围内修建“巡警所”（“派出所”的雏形）。由于背负着《辛丑条约》的巨额赔款，清政府把全部国库收入加起来都不够这一项改革的开支，更不用提兴办其他工业、交通等现代化建设了。加之民众当时的承受能力空前低下，清廷虽然制定了一系列改革计划，却只能“量入为出”。更为关键的是，羸弱的政府失去了民众信任，本身执政的合法性与正当性被广泛质疑，清王朝陷入“两难境地”，直至最后崩溃也未能从中脱离。——摘编自新民周刊《萧功秦专访：保守的文化，迟误的改革，帝国的崩溃》（1）根据材料一，指出清末新政中清政府与社会大众在改革方向上的差异，并分析这种差异带来的影响。（2）分别指出两则材料论述清末新政失败原因的角度，并列举学者们选择该研究视角的原因。【答案】（1）差异：社会期望限制君权，扩大民权，建立现代君主立宪体制；清政府期望将君权明确化、法制化，加强专制君权或强化君主专制。影响：这种差异导致清政府与社会的矛盾加剧，使得改革难以获得社会广泛支持，削弱了改革的成效，进一步激化了社会矛盾，加速了清朝统治的崩溃。（使人们认识到清政府的本质，转而支持革命，推动了辛亥革命的爆发（也可酌情给分））（2）角度：材料一认为清末新政的目标与历史发展进步的方向背道而驰（改革方向违背政治民主化、法治化潮流）。材料二认为清末新政缺乏实际推行的物质基础和民意基础。（材料一有“改革主观目标与历史发展进步的方向背道而驰，改革方向违背政治民主化、法治化潮流，改革主观目标（目的）与历史潮流的背离”等表述皆可给分。材料二有“清末新政缺乏实际推行的物质基础（经济条件、财力支撑）和民意基础（群众基础、信任基础）”等表述皆可给分）因素：学者的专业背景和理论根基；史料的搜集和占有状况；社会主流意识形态；学术视野和学术交流的范围。【解析】【小问1】差异：根据材料一“社会所期望的改革，是要限制君权，扩大民权，建立起现代的君主立宪体制”可得出，社会期望限制君权，扩大民权，建立现代君主立宪体制；根据材料一“清政府并不想通过改革来放权，而是要通过改革将专制君权披上现代的外衣”可得出，清政府期望将君权明确化、法制化，加强专制君权或强化君主专制。影响：根据材料一“在改革的速度和方向上，清政府和社会期待逐渐显现出巨大的落差”并结合所学知识可知，改革目标背离民意，导致信任危机，由此可得出这种差异导致清政府与社会的矛盾加剧，改革难以获得社会广泛支持；结合所学知识，如新政失败加速革命形势发展，可知，改革成效有限，反而促进革命浪潮，由此可得出，削弱了改革的成效，进一步激化了社会矛盾，加速了清朝统治的崩溃。【小问2】角度：根据材料一“社会所期望的改革，是要限制君权，扩大民权……而清政府的目标则相反，它期望通过改革，将过去模糊的无所不包的君权明确化、法制化”可知，材料从改革目标与历史潮流的关系切入，认为新政意图巩固专制，违背了政治民主化潮流，由此可得出，材料一认为清末新政的目标与历史发展进步的方向背道而驰（改革方向违背政治民主化、法治化潮流）。根据材料二“由于背负着《辛丑条约》的巨额赔款，清政府把全部国库收入加起来都不够这一项改革的开支……加之民众当时的承受能力空前低下……羸弱的政府失去了民众信任”可知，材料从财政能力和民众支持度等现实条件分析，认为新政缺乏实施的物质与民意基础，由此可得出，材料二认为清末新政缺乏实际推行的物质基础和民意基础。因素：结合所学历史研究方法论，史学研究成果受研究者主观因素和客观条件影响，学者因专业背景、理论根基、所占史料、所处时代意识形态及学术视野的不同，会选择不同的研究角度解释历史，由此可得出，学者们选择不同研究视角的原因包括：学者的专业背景和理论根基；史料的搜集和占有状况；社会主流意识形态；学术视野和学术交流的范围。18.阅读材料，完成下列要求。材料一鸦片战争后的中国社会大动荡，阶级关系和阶级矛盾错综复杂，外患环生，内乱叠起，法律也发生了明显变化。变化的主要特征是历史悠久的中华法系开始解体及西方法律的输入。特别是20世纪后，先进的中国人认为法律有利于活跃人们的思想、开阔视野。近代著名法学家沈家本在考订中国古代法律制度和浩繁的法学文献的同时，积极引进资产阶级法律，有力地推进了法学研究和立法工作，这种努力与空前的民族、政治、社会危机交织在一起，也推动了中国法律的现代化。——摘编自袁敏殊《西方法律、法学的输入与中国法制的近代化》材料二1982年，五届全国人大五次会议通过了新宪法。1988年，宪法第11条增加“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展……国家保护私营经济的合法的权利和利益，对私营经济实行引导、监督和管理”。1993年，宪法第15条修改为“国家实行社会主义市场经济”等。新时期以来，在有关国家组织和国家制度建设、民事和商事、刑事、行政行为和公民基本权利保护、经济、军事和国防等方面制定了大量法律法规。特别是经济方面，制定了《商标法》《会计法》《审计法》《银行法》《保险法》《计量法》《公司法》《外资企业法》《反不正当竞争法》《消费者权益保护法》等等。1979-1997年，全国法院工作人员从5.8万人发展到29.2万人。到1996年，全国专门的检察人员发展到15.7万人。——摘编自蔡定剑《历史与变革》（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国近代法律的特色。（2）根据材料二并结合所学知识，指出20世纪80年代以来中国法治建设的新发展，并说明其影响。【答案】（1）特色：救亡图存；学习西方。（2）新发展：制定新宪法，并根据时代需要加以修改；社会主义法律体系发展完善；注重经济立法工作；司法工作人员队伍壮大。（任意3点）影响：社会主义法治进一步完善；推动了改革开放和社会主义市场经济的发展，为社会主义建设提供了坚实的法律保障。【解析】【小问1】特色：据材料“有力地推进了法学研究和立法工作，这种努力与空前的民族、政治、社会危机交织在一起”可知，救亡图存；据材料“近代著名法学家沈家本在考订中国古代法律制度和浩繁的法学文献的同时，积极引进资产阶级法律，有力地推进了法学研究和立法工作”可知，学习西方。【小问2】新发展：据材料“1982年，五届全国人大五次会议通过了新宪法。1988年，宪法第11条增加‘国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展……国家保护私营经济的合法的权利和利益，对私营经济实行引导、监督和管理’”并结合所学可知，制定新宪法，并根据时代需要加以修改；据材料“新时期以来，在有关国家组织和国家制度建设、民事和商事、刑事、行政行为和公民基本权利保护、经济、军事和国防等方面制定了大量法律法规”可知，社会主义法律体系发展完善；据材料“特别是经济方面，制定了《商标法》《会计法》《审计法》《银行法》《保险法》《计量法》《公司法》《外资企业法》《反不正当竞争法》《消费者权益保护法》等等”可知，注重经济立法工作；据材料“1979—1997年，全国法院工作人员从5.8万人发展到29.2万人。到1996年，全国专门的检察人员发展到15.7万人”可知，司法工作人员队伍壮大。影响：据材料“新时期以来，在有关国家组织和国家制度建设、民事和商事、刑事、行政行为和公民基本权利保护、经济、军事和国防等方面制定了大量法律法规。”并结合所学可知，社会主义法治进一步完善；据材料“特别是经济方面，制定了《商标法》《会计法》《审计法》《银行法》《保险法》《计量法》《公司法》《外资企业法》《反不正当竞争法》《消费者权益保护法》等等”并结合所学可知，推动了改革开放和社会主义市场经济的发展，为社会主义建设提供了坚实的法律保障。19.阅读材料，完成下列要求。材料一在英国，1495年都铎王朝建立，它使英国出现了中央集权的政治体制，建立了以王权为中心的君主专制中央集权国家。16世纪的英国宗教改革实现了英国教会的民族化，使英国成为一个真正独立的主权国家。而17世纪英国资产阶级革命使英国由封建专制君主国逐渐演变为近代民族国家，从此英国成为一个资产阶级的立宪君主制的国家，由此形成了英国民族主义。法国在15世纪就确立了君主专制中央集权。随着资本主义的发展，封建专制出现了深刻的危机，导致了启蒙运动的出现，在启蒙运动中，宗教神学和封建君主专制遭到了批判，并高扬了平等、民主思想和民主共和国的思想。启蒙运动通过法国大革命成为法兰西民族的精神和共和国的文化基础，并促进了法国大革命的爆发。法国大革命通过推翻封建君主专制从而建立了民族国家，它是法兰西现代民族最终形成的阶段，由此诞生了法国民族主义。德国在18世纪出现了文化民族主义，它实现了德意志文化的统一，而在政治上却继续分裂。拿破仑战争的爆发则促使了德意志的文化民族主义转变为政治民族主义，德意志最终在其指导下实现了统一。——摘编自张宝梅《近代欧洲民族主义的形成及其特点》材料二18世纪末19世纪初，民族主义史学是随着近代民族主义的兴起而诞生的……民族主义史学的兴起和发展对近代欧洲产生了深远的影响。……对非西方国家而言，尽管民族主义史学并不是自发的，而是随着西方列强的入侵而来的……自从1840年鸦片战争以后，中国就开始不断探索救亡图存的道路，对西方的学习由器物、技术逐步深入制度和思想领域，对民族主义史学的探索也是其中之一。19世纪末20世纪初中国近代史学得到发展，其基础是进化论，但其先声毋庸置疑是民族主义。直到新文化运动兴起，中国近代史学也进行了转向，史学范式已经从进化史学转移到兰克的考证史学、科学史学，而其实质是民族主义史学。其典型代表就是以傅斯年为首的“史料学派”，他们进行考据研究时是带有高昂的民族主义色彩的，他们宣称进行考据的原因是要“整理国故，再造文明”。——摘编自李瑞山《近代西欧民族主义史学探源》（1）根据材料一并结合所学知识，概述近代西方民族主义形成的原因及特点。（2）根据材料二并结合所学知识，分析民族主义史学在近代中国兴起的历史意义。【答案】（1）原因：政治变革的推动；资本主义经济的发展，资产阶级力量壮大；文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的兴起与发展；资产阶级革命与战争的影响。（答出三点即可）特点：与政治体制变革紧密结合；思想内涵不断丰富；区域发展存在差异。（其他答案言之有理亦可）（2）意义：激发民众的民族意识和爱国情怀，助力救亡图存运动；推动了中国史学的近代化转型；促进了中国文化认同与文明重构；为社会变革提供了思想资源，推动了中国社会在制度、思想层面的近代化转型。（答出三点即可，其他答案言之有理亦可）【解析】【小问1】第一小问原因，根据材料一“16世纪的英国宗教改革实现了英国教会的民族化，使英国成为一个真正独立的主权国家”结合所学从政治角度分析可知，政治变革的推动；根据材料一“从此英国成为一个资产阶级的立宪君主制的国家”结合所学从经济角度分析可知，资本主义经济的发展，资产阶级力量壮大；根据材料一“在启蒙运动中，宗教神学和封建君主专制遭到了批判，并高扬了平等、民主思想和民主共和国的思想”结合所学知识从思想文化角度分析可知，文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的兴起与发展；根据材料一“法国大革命通过推翻封建君主专制从而建立了民族国家，它是法兰西现代民族最终形成的阶段”结合所学从阶级角度分析可知，资产阶级革命与战争的影响。第二小问特点，根据材料一“法国大革命通过推翻封建君主专制从而建立了民族国家”从政治制度角度分析可知，与政治体制变革紧密结合；根据材料一“在启蒙运动中，宗教神学和封建君主专制遭到了批判，并高扬了平等、民主思想和民主共和国的思想”与“它是法兰西现代民族最终形成的阶段，由此诞生了法国民族主义”结合所学从思想角度分析可知，思想内涵不断丰富；根据材料一“德国在18世纪出现了文化民族主义，它实现了德意志文化的统一，而在政治上却继续分裂”与“法国大革命通过推翻封建君主专制从而建立了民族国家”结合所学从区域发展的角度分析可知，区域发展存在差异。【小问2】根据材料二“尽管民族主义史学并不是自发的，而是随着西方列强的入侵而来的”结合所学知识从民族意识角度分析可知，激发民众的民族意识和爱国情怀，助力救亡图存运动；根据材料二“对西方的学习由器物、技术逐步深入制度和思想领域，对民族主义史学的探索也是其中之一”结合所学从近代化角度分析可知，推动了中国史学的近代化转型；根据材料二“他们进行考据研究时是带有高昂的民族主义色彩的，他们宣称进行考据的原因是要‘整理国故，再造文明’”结合所学从文明的角度分析可知，促进了中国文化认同与文明重构；根据材料二“中国就开始不断探索救亡图存的道路，对西方的学习由器物、技术逐步深入制度和思想领域，对民族主义史学的探索也是其中之一”结合所学从社会转型角度分析可知，为社会变革提供了思想资源，推动了中国社会在制度、思想层面的近代化转型。

辽宁省朝阳市2025-2026学年高二上学期期中综合训练历史试题时间：75分钟满分：100分注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。1.唐初“边将不久任，多擢文臣，岁末还朝”。玄宗时期，边将多授节度使，兼领数镇，权倾一方。这一调整反映了唐中期（）A.内重外轻格局确立 B.中央选官制度变革 C.地方治理隐患加深 D.军事改革成效显著【答案】C【解析】据材料信息和所学可知，与唐初相比，唐朝中期以武将代替文臣管理边疆地区，节度使的任职时间长，辖区大，权柄重，武将权力膨胀、久镇地方的现象和地方军政权力集中成为中央统治的潜在威胁，反映出唐朝中期地方治理隐患加深，C项正确；材料集中体现的是地方权力失控，并非内重外轻格局，排除A项；材料体现的是唐朝政府对地方的管理而非中央选官制度变革，排除B项；军事改革成效显著在材料中没有体现，排除D项。故选C项。2.在希腊古典时代，公民社会生活丰富多彩，比如有打猎、绘画、作诗、听音乐等，但更多地集中在公共生活方面，如在市政广场上参加集会、宴饮、庆典，或者观看戏剧和体育比赛等。材料所述状况有助于（）A.减少寡头政治的影响 B.巩固城邦制度的基础C.强化公民大会的作用 D.扩大城邦民主的范围【答案】B【解析】根据材料可知，希腊城邦制度的基础是公民群体。公民积极参与如市政广场上的集会、宴饮、庆典以及观看戏剧和体育比赛等公共生活，这有利于增强公民对城邦的认同感和归属感，进而巩固城邦制度的基础，B项正确；在希腊古典时代，寡头政治本身影响力有限，且材料强调的是公民丰富的社会生活尤其是公共生活，并未涉及对寡头政治影响的相关内容，排除A项；虽然公民参加集会，但材料并没有明确表明这些集会就是公民大会，也没有体现出对公民大会作用的强化，排除C项；材料仅仅描述了公民社会生活丰富以及在公共生活的参与情况，并没有提及城邦民主范围的扩大，排除D项。故选B项。3.2018年3月，指出，领导的多党合作和政治协商制度“不仅符合当代中国实际，而且符合中华民族一贯倡导的天下为公、兼容并蓄、求同存异等优秀传统文化，是对人类政治文明的重大贡献”。从历史演进看，该制度的本质特征是（）A.对苏联一党制模式的继承 B.对西方多党制的中国化改造C.传统治理智慧的现代转型 D.革命时期统一战线的制度化【答案】C【解析】根据材料“领导的多党合作和政治协商制度不仅符合当代中国实际，而且符合中华民族一贯倡导的天下为公、兼容并蓄、求同存异等优秀传统文化”并结合所学可知，该制度的核心在于将中华传统政治智慧进行了创造性的现代转化。它并非简单照搬古代制度，而是将传统中的协商共治、民本思想等精髓，与马克思主义相结合，嵌入现代国家治理框架，形成了独特的制度形态，C项正确；苏联实行的是单一政党执政制度，其他政党被禁止活动，不存在与其他政党“合作协商”的空间，排除A项；西方多党制以竞争性选举和轮流执政为基石，而中国的政党制度明确以为领导核心，各民主党派是参政党，二者是合作关系而非竞争关系，排除B项；虽然该制度在革命时期的确以“统一战线”的形式萌芽，但选项D仅指出了其组织起源，未能深刻揭示其文化根源与本质特征，排除D项。故选C项。4.据《史记·晋世家》记载：“文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。”而秦国以军功赐爵授田的做法更是打破了世禄、世业的传统秩序，确认了转移土地归属的合法手续。这反映出当时（）A.中央集权体制建立 B.世卿世禄制的瓦解C.官僚政治产生发展 D.社会阶层的新变化【答案】D【解析】根据材料并结合所学可知，春秋战国时期，随着军功成为占有土地的主要依据，大量新兴地主阶级依靠军功的途径走上政治舞台，使社会阶层关系发生重大变化，D项正确；春秋战国时期尚未建立中央集权的政治体制，排除A项；世卿世禄制度瓦解的说法与史实不符，排除B项；秦朝统一后，郡县制在全国推广，标志着官僚政治取代贵族政治，排除C项。故选D项。5.清末新政期间，朝廷令女子学堂“废止缠足”；上海等通商口岸城市剪发辫、着短装；报刊大量译介关于西方礼仪的书籍；留学生归国后倡导“鞠躬行礼”。这表明（）A.新政受到舆论的推崇 B.社会习俗的近代化趋向C.传统礼仪被全面革除 D.沿海城市完成社会转型【答案】B【解析】据材料可知，清末新政期间，女子学堂“废止缠足”，上海等通商口岸城市剪发辫、着短装，报刊译介西方礼仪书籍，留学生倡导“鞠躬行礼”，这些都体现了社会习俗向近代化方向发展，B项正确；材料主要呈现的是社会习俗的变化，未体现新政受到舆论推崇，排除A项；“传统礼仪被全面革除”表述过于绝对，传统礼仪仍有部分保留，排除C项；“沿海城市完成社会转型”不符合史实，当时沿海城市只是在向近代化发展，并未完成社会转型，排除D项。故选B项。6.宋朝知县的考课，先由知州、通判进行初考，再报路级监司，综合一路情况做出考评，最后上报朝廷有关部门审定优劣，落实赏罚；而知州、通判的考课则由路级监司和朝廷有关部门负责。这反映了宋朝（）A.官僚管理的制度化趋向 B.考核制度过于僵化C.封建等级观念根深蒂固 D.政治风气因循保守【答案】A【解析】根据材料“先由知州、通判进行初考，再报路级监司，综合一路情况做出考评，最后上报朝廷有关部门审定优劣，落实赏罚”结合所学知识可知，在宋代，无论是知县的三级考核还是知州、通判的两级考核，都属于流程化、层级化的考课机制，避免了考核的随意性，使官僚考核从经验化管理转向规则化管理，体现了官僚管理的制度化，A项正确；宋朝考课制度通过磨勘、历纸等动态机制与政策导向相结合，具有灵活性而非“僵化”，排除B项；等级观念强调社会或官场中身份等级的不可逾越性，而材料体现的是官员考课流程的制度化，排除C项；政治风气涉及官员群体的处事风格、政策是否创新等，材料仅涉及官员考课流程，与政治风气无关，排除D项。故选A项。7.1893年，日本公布《文官任用令》，规定除敕封官外，一般官吏均需通过考试方可录用。但明治宪法第十条规定：“天皇定行政各部之官制及文武官之俸给，并任免文武官。”此外，关于官吏服务的纪律也规定，官吏对天皇必须忠顺勤勉。这体现出当时日本官吏任用制度（）A.兼具现代性与封建性 B.采用多元化选拔方式C.服务于资产阶级改革 D.强调官吏忠诚与效率【答案】A【解析】根据材料信息可知，《文官任用令》引入考试录用制度，这体现了现代文官制度的特征，明治宪法第十条和关于官吏服务的纪律强调天皇对官员的任免权和官吏对天皇的绝对忠诚，这又体现了封建专制色彩，A项正确；材料仅提及考试录用这一种官吏选拔途径，排除B项；材料未体现日本文官制度与资产阶级改革（明治维新）的直接关联，排除C项；材料未提及行政效率的相关信息，排除D项。故选A项。8.“科举夙为外人诟病，学堂最为新政大端。一旦毅然决然舍其旧而新是谋，则风声所树，观听一倾，群且刮目相看，推诚相与；而中国士子之留学外洋者，亦知进身之路，归重学堂一途，益将励志潜修，不为邪说浮言所惑，显收有用之才俊，隐戢不虞之诡谋，所关甚宏，收效甚巨。且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，且有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。”该引文出自（）A.《奏定学堂章程》 B.《立停科举推广学校折》C.《文官考试法草案》 D.《公务员任用法》【答案】B【解析】根据材料“科举夙为外人诟病，学堂最为新政大端。一旦毅然决然舍其旧而新是谋”和所学知识可知，此时科举制还没被废除，引文认为科举制为人诟病，开设新式学堂是新政重要的内容，这符合袁世凯1905年的《立停科举推广学校折》，B项正确；根据所学可知，《奏定学堂章程》主要内容是统一全国学制，正式确立学堂选官制，非讨论科举的弊端，排除A项；根据所学可知，《文官考试法草案》是北洋政府于1913年颁布的，而此时是晚清，排除C项；根据所学可知《公务员任用法》是南京国民政府于1933年颁布的，时间不符，排除D项。故选B项。9.有学者认为，春秋战国时期，礼崩乐坏的同时，又有着一种文化上的觉醒。例如，郑国子产“铸刑书”，将法律条文公之于众；孔子则强调“克己复礼”，试图恢复旧有的秩序；而商鞅在秦国变法，打破井田制，奖励耕织军功。这些现象反映出春秋战国时期（）A.学术下移推动思想多元 B.社会转型引发观念冲突C.诸侯争霸导致秩序混乱 D.法家思想成为主流思想【答案】B【解析】根据题干及所学知识可知，春秋战国时期处于社会转型期，从奴隶社会向封建社会过渡，“子产‘铸刑书’”体现了对旧有贵族垄断法律局面的打破，是适应社会发展的新举措，孔子“克己复礼”是想要恢复旧秩序，抵制社会变革带来的冲击，商鞅变法是全面推动社会转型的变革措施。这些不同的做法和主张体现了社会转型引发的观念冲突，B项正确；材料主要体现的是不同人物对社会变革的不同应对举措，而非学术传播与思想多元的关系，排除A项；诸侯争霸导致秩序混乱只能解释礼崩乐坏的部分现象，无法涵盖材料中人物不同举措所反映的深层次观念冲突，排除C项；法家思想在战国时期受到秦国等部分诸侯国重视，但在春秋战国时期并非主流思想，且材料体现的是多种思想观念碰撞，并非突出法家思想地位，排除D项。故选B项。10.唐宋时期的笞杖刑以10为结数，即每次执行按10的倍数来规定责罚程度。忽必烈即位后，规定笞杖结数由10减为7，以7为结数来执行责罚。按照元朝刑法的解释，相对前朝少了3下，是“天饶他一下，地饶他一下，我饶他一下”。这表明忽必烈（）A.秉承宽刑慎罚的理念 B.强化了君权神授的观念C.继承了唐宋时期法律 D.开创了以礼入法的先例【答案】A【解析】根据材料概括可知：根据题干描述忽必烈将笞杖刑的结数由10减为7，并解释为“天饶他一下，地饶他一下，我饶他一下”，相对前代而言体现了对刑罚的宽减和慎重的态度，表明其秉承宽刑慎罚的理念，A项正确；材料未论述君主权力来源的问题，无法得出强化了君权神授的观念，排除B项；材料反映的是对唐宋法律的变革而非继承，排除C项；在汉朝时期，就逐渐以礼入法了，与材料时间信息不符，排除D项。故选A项。11.联邦德国于1949年生效的《德意志联邦共和国基本法》第20条第3款规定：立法机关须受到合宪性的法律规范约束，即包括议会制定的法律在内的所有规范性法律文件均应接受合宪性审查。这一规定（）A.意味着君权与民权的妥协B.全面重构了法律规范审查制C.旨在保障宪法的优先效力D.表明帝国法律效力高于各邦【答案】C【解析】据材料“立法机关须受到合宪性的法律规范约束，即包括议会制定的法律在内的所有规范性法律文件均应接受合宪性审查”和所学可知，基本法规定建立联邦制共和国，联邦法律高于各州法律，各州宪法必须符合基本法原则，所有规范性法律文件均应接受合宪性审查，基本法是联邦德国法律和政治的基石，起了宪法的作用，强调宪法的优先效力，C项正确。联邦德国是共和国，已经不存在君权，排除A项；基本法规定了所有规范性法律文件均应接受合宪性审查，但无法得出全面重构了此制度，排除B项；此时并非处于帝国时期，排除D项。故选C项。12.重庆被设为直辖市（1997年）后的10年间，市人大及其常委会围绕重大事件先后组织人大代表对80多部法律法规开展了近100次执法检查，对市政府所属部门、法院和检察院进行工作评议。此外，市人大常委会受理群众来信来访12万余件次。这些做法表明我国（）A.直接民主制在地方成功尝试 B.权力机关依法履行监督职能C.地方人民代表大会制度确立 D.民主党派积极进行民主监督【答案】B【解析】根据材料“市人大及其常委会围绕重大事件先后组织人大代表对80多部法律法规开展了近100次执法检查，对市政府所属部门、法院和检察院进行工作评议。此外，市人大常委会受理群众来信来访12万余件次”并结合所学知识，人民代表大会是国家的权力机关，依法行使监督权，包括法律监督和工作监督，可知，这些活动体现了权力机关依法履行监督职能，B项正确；直接民主制强调公民直接参与决策，而材料中的监督通过人大代表进行，属于间接民主，排除A项；地方人民代表大会制度早在1954年宪法中就已确立，材料中的活动是制度运行的表现，而非确立制度，排除C项；材料未涉及民主党派的活动，民主监督主要指向政协和民主党派，排除D项。故选B项。13.在历史上，魏晋之后由西域东传到中原的佛教，蒙元时期又由元大都的西域人翻译、刊印并回传到西域地区，他们把汉文佛经翻译成回鹘文、蒙古文、藏文等多种文字，传播到敦煌、吐鲁番等地。这表明（）A.实行开放包容民族政策推动文化互鉴B.丝绸之路成为单一宗教的传播通道C.佛教从西域回传中原的逆向传播历程D.藏传佛教取代汉传佛教的主流地位【答案】A【解析】题干讲述了佛教先由西域东传中原，蒙元时期又由元大都的西域人翻译、刊印回传到西域地区，且被翻译成多种文字传播。佛教能够在不同地区传播并被翻译成多种文字，反映了开放包容的文化交流环境，推动不同民族、不同地区之间佛教文化的交流互鉴，A项正确；丝绸之路是多种文化、宗教等传播的通道，并非传播单一宗教，排除B项；题干是佛教从西域东传中原后，又回传到西域，并非从西域回传中原的“逆向”（原本就是从西域东传），表述不准确，排除C项；题干未提及藏传佛教和汉传佛教地位变化，排除D项。故选A项。14.关于二战后期确立的雅尔塔体系，有学者评价道：“它既是一个大国合作的框架，也是一个划分势力范围的协议。其内在矛盾在于，它将战时同盟的政治逻辑，应用于注定要分道扬镳的战后世界。”该学者旨在强调这一体系（）A.有效地维护了战后世界的长期和平B.体现了不同社会制度国家的完美合作C.成为战后国际格局两极对峙的基础D.彻底清除了法西斯主义和军国主义残余【答案】C【解析】根据材料可知，学者的评价精准指出了雅尔塔体系的核心特征与历史命运。“大国合作”与“划分势力范围”描述了其形成方式，“将战时同盟的政治逻辑应用于注定要分道扬镳的战后世界”则深刻揭示了该体系内含的、导致美苏同盟破裂并走向两极对峙的固有矛盾，C项正确；雅尔塔体系维护了战后大体和平，但该学者的评价重点在于其内在矛盾与分裂的种子，排除A项；“完美合作”不符合史实，战时合作中已有诸多分歧，排除B项；“彻底清除法西斯主义和军国主义残余”的说法过于绝对，且非该学者论述的核心，排除D项。故选C项。15.新中国成立后，我国经历了几次规模较大的跨区域民族人口流动，不但使“大杂居”状态更加凸显，“小聚居”现象逐步萎缩，各民族成员间在经济、社会、文化方面的交往交流交融得到加强。这说明（）A.社会主义制度的优势显现 B.民族之间差异逐渐缩小C.统一多民族国家日益巩固 D.民族交往的形式多样化【答案】C【解析】根据材料及所学可知，题干强调新中国成立后跨区域民族人口流动推动了“大杂居”格局强化、“小聚居”现象萎缩，以及各民族在经济、社会、文化领域交往交融的加强。这一过程本质上是各民族联系日益紧密、国家认同感不断提升的体现，直接服务于统一多民族国家的巩固与发展，C项正确；材料未体现制度对比或制度本身的直接作用，属于过度引申，排除A项；材料侧重“交往交融加强”，而非“差异缩小”，且民族差异的客观存在与材料无关，排除B项；材料仅提及“跨区域人口流动”一种形式，未体现“多样化”，排除D项。故选C项。16.1954年赫鲁晓夫访问中国时与刘少奇提及希望中国加入“经互会”。毛泽东得知后，表示“如果稀里糊涂挂上钩，将来的麻烦会不堪设想”。20世纪70年代，中美关系逐渐缓和，但中国明确表示不会与美国建立军事同盟，同时拒绝苏联提出的“亚洲安全体系”合作主张。这一外交立场（）A.源于中国经济实力的薄弱 B.源于意识形态的根本转变C.中国突破了“一边倒”外交 D.基于维护国家独立自主的需要【答案】D【解析】1954年，赫鲁晓夫希望中国加入苏联主导的“经互会”（经济互助委员会），毛泽东坚决拒绝，认为这会带来“麻烦”（即中国可能失去经济自主权，受苏联控制）。20世纪70年代，中美关系缓和（如尼克松访华），但中国拒绝与美国建立军事同盟；同时拒绝苏联提出的“亚安体系”（亚洲集体安全体系），避免卷入美苏争霸。共同点：中国在两个时期都拒绝与超级大国（苏联或美国）绑定，避免依附性关系，D项正确；经济薄弱是背景之一，但非根本原因，排除A项；意识形态转变错误，中国始终坚持社会主义，排除B项；突破“一边倒”于20世纪70年代已突破，但材料强调独立自主，排除C项。故选D项。二、非选择题（共计52分）17.【清末新政与近代社会变迁】材料一清末十年的改革不能说毫无成就，改革官制、修订律例、编练新军、振兴实业、废除科举、兴办学堂、设谘议局、资政院等，确有诸多进展。然而，在改革的速度和方向上，清政府和社会期待逐渐显现出巨大的落差。社会所期望的改革，是要限制君权，扩大民权，建立起现代的君主立宪体制。而清政府的目标则相反，它期望通过改革，将过去模糊的无所不包的君权明确化、法制化。清政府并不想通过改革来放权，而是要通过改革将专制君权披上现代的外衣。——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》材料二清末新政是由当时的最高统治者发起和领导的，其涉及的领域与此前相比，不可谓不广泛。比如废除科举、创办新式学堂、奖励出国留学、兴建铁路、扩建新式军队等。然而，《辛丑条约》的签订已经深深地动摇了清王朝的统治根基，其在新政推行过程中受到《辛丑条约》的影响，面临诸多限制。比如，当时的清廷想要在全国范围内修建“巡警所”（“派出所”的雏形）。由于背负着《辛丑条约》的巨额赔款，清政府把全部国库收入加起来都不够这一项改革的开支，更不用提兴办其他工业、交通等现代化建设了。加之民众当时的承受能力空前低下，清廷虽然制定了一系列改革计划，却只能“量入为出”。更为关键的是，羸弱的政府失去了民众信任，本身执政的合法性与正当性被广泛质疑，清王朝陷入“两难境地”，直至最后崩溃也未能从中脱离。——摘编自新民周刊《萧功秦专访：保守的文化，迟误的改革，帝国的崩溃》（1）根据材料一，指出清末新政中清政府与社会大众在改革方向上的差异，并分析这种差异带来的影响。（2）分别指出两则材料论述清末新政失败原因的角度，并列举学者们选择该研究视角的原因。【答案】（1）差异：社会期望限制君权，扩大民权，建立现代君主立宪体制；清政府期望将君权明确化、法制化，加强专制君权或强化君主专制。影响：这种差异导致清政府与社会的矛盾加剧，使得改革难以获得社会广泛支持，削弱了改革的成效，进一步激化了社会矛盾，加速了清朝统治的崩溃。（使人们认识到清政府的本质，转而支持革命，推动了辛亥革命的爆发（也可酌情给分））（2）角度：材料一认为清末新政的目标与历史发展进步的方向背道而驰（改革方向违背政治民主化、法治化潮流）。材料二认为清末新政缺乏实际推行的物质基础和民意基础。（材料一有“改革主观目标与历史发展进步的方向背道而驰，改革方向违背政治民主化、法治化潮流，改革主观目标（目的）与历史潮流的背离”等表述皆可给分。材料二有“清末新政缺乏实际推行的物质基础（经济条件、财力支撑）和民意基础（群众基础、信任基础）”等表述皆可给分）因素：学者的专业背景和理论根基；史料的搜集和占有状况；社会主流意识形态；学术视野和学术交流的范围。【解析】【小问1】差异：根据材料一“社会所期望的改革，是要限制君权，扩大民权，建立起现代的君主立宪体制”可得出，社会期望限制君权，扩大民权，建立现代君主立宪体制；根据材料一“清政府并不想通过改革来放权，而是要通过改革将专制君权披上现代的外衣”可得出，清政府期望将君权明确化、法制化，加强专制君权或强化君主专制。影响：根据材料一“在改革的速度和方向上，清政府和社会期待逐渐显现出巨大的落差”并结合所学知识可知，改革目标背离民意，导致信任危机，由此可得出这种差异导致清政府与社会的矛盾加剧，改革难以获得社会广泛支持；结合所学知识，如新政失败加速革命形势发展，可知，改革成效有限，反而促进革命浪潮，由此可得出，削弱了改革的成效，进一步激化了社会矛盾，加速了清朝统治的崩溃。【小问2】角度：根据材料一“社会所期望的改革，是要限制君权，扩大民权……而清政府的目标则相反，它期望通过改革，将过去模糊的无所不包的君权明确化、法制化”可知，材料从改革目标与历史潮流的关系切入，认为新政意图巩固专制，违背了政治民主化潮流，由此可得出，材料一认为清末新政的目标与历史发展进步的方向背道而驰（改革方向违背政治民主化、法治化潮流）。根据材料二“由于背负着《辛丑条约》的巨额赔款，清政府把全部国库收入加起来都不够这一项改革的开支……加之民众当时的承受能力空前低下……羸弱的政府失去了民众信任”可知，材料从财政能力和民众支持度等现实条件分析，认为新政缺乏实施的物质与民意基础，由此可得出，材料二认为清末新政缺乏实际推行的物质基础和民意基础。因素：结合所学历史研究方法论，史学研究成果受研究者主观因素和客观条件影响，学者因专业背景、理论根基、所占史料、所处时代意识形态及学术视野的不同，会选择不同的研究角度解释历史，由此可得出，学者们选择不同研究视角的原因包括：学者的专业背景和理论根基；史料的搜集和占有状况；社会主流意识形态；学术视野和学术交流的范围。18.阅读材料，完成下列要求。材料一鸦片战争后的中国社会大动荡，阶级关系和阶级矛盾错综复杂，外患环生，内乱叠起，法律也发生了明显变化。变化的主要特征是历史悠久的中华法系开始解体及西方法律的输入。特别是20世纪后，先进的中国人认为法律有利于活跃人们的思想、开阔视野。近代著名法学家沈家本在考订中国古代法律制度和浩繁的法学文献的同时，积极引进资产阶级法律，有力地推进了法学研究和立法工作，这种努力与空前的民族、政治、社会危机交织在一起，也推动了中国法律的现代化。——摘编自袁敏殊《西方法律、法学的输入与中国法制的近代化》材料二1982年，五届全国人大五次会议通过了新宪法。1988年，宪法第11条增加“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展……国家保护私营经济的合法的权利和利益，对私营经济实行引导、监督和管理”。1993年，宪法第15条修改为“国家实行社会主义市场经济”等。新时期以来，在有关国家组织和国家制度建设、民事和商事、刑事、行政行为和公民基本权利保护、经济、军事和国防等方面制定了大量法律法规。特别是经济方面，制定了《商标法》《会计法》《审计法》《银行法》《保险法》《计量法》《公司法》《外资企业法》《反不正当竞争法》《消费者权益保护法》等等。1979-1997年，全国法院工作人员从5.8万人发展到29.2万人。到1996年，全国专门的检察人员发展到15.7万人。——摘编自蔡定剑《历史与变革》（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国近代法律的特色。（2）根据材料二并结合所学知识，指出20世纪80年代以来中国法治建设的新发展，并说明其影响。【答案】（1）特色：救亡图存；学习西方。（2）新发展：制定新宪法，并根据时代需要加以修改；社会主义法律体系发展完善；注重经济立法工作；司法工作人员队伍壮大。（任意3点）影响：社会主义法治进一步完善；推动了改革开放和社会主义市场经济的发展，为社会主义建设提供了坚实的法律保障。【解析】【小问1】特色：据材料“有力地推进了法学研究和立法工作，这种努力与空前的民族、政治、社会危机交织在一起”可知，救亡图存；据材料“近代著名法学家沈家本在考订中国古代法律制度和浩繁的法学文献的同时，积极引进资产阶级法律，有力地推进了法学研究和立法工作”可知，学习西方。【小问2】新发展：据材料“1982年，五届全国人大五次会议通过了新宪法。1988年，宪法第11条增加‘国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展……国家保护私营经济的合法的权利和利益，对私营经济实行引导、监督和管理’”并结合所学可知，制定新宪法，并根据时代需要加以修改；据材料“新时期以来，在有关国家组织和国家制度建设、民事和商事、刑事、行政行为和公民基本权利保