2026年文学理论与批评方法综合考试题

2026年文学理论与批评方法综合考试题一、单选题（共10题，每题2分，合计20分）说明：下列每题均有四个选项，请选择最符合题意的答案。1.中国现代文学批评中，"社会批判现实主义"理论的代表人物是？A.茅盾B.巴金C.鲁迅D.张爱玲2.在西方文学理论中，将"文本"视为"互文性"产物的理论家是？A.罗兰·巴特B.米歇尔·福柯C.蒂莫西·艾什D.朱迪斯·巴特勒3.中国古代文论中，"意境"说的核心概念由哪位思想家提出？A.司马迁B.王国维C.沈从文D.钱钟书4.德里达的"解构主义"理论中，"延异"（différance）主要指？A.文本意义的消解B.语言符号的能指与所指分离C.作者意图的遮蔽D.文本历史性的丧失5.在中国当代文学批评中，"新左派"理论的主要批判对象是？A.市场化写作B.传统意识形态C.新历史主义D.后现代主义6.勒内·吉拉尔的理论中，"模仿欲望"的核心概念源于？A.弗洛伊德的精神分析B.拉康的镜像阶段C.阿尔都塞的意识形态批判D.萨特的存在主义7.中国古代"文气说"的代表性观点与哪位思想家关联最密切？A.陆机B.孔子C.老子D.蔡邕8.在女性主义文学批评中，苏珊·兰瑟提出的"作者意图"理论属于哪种立场？A.霸权女性主义B.后结构主义女性主义C.新历史主义女性主义D.生态女性主义9.日本文论中的"物哀"（物の哀れ）概念主要与哪种美学思潮相关？A.浮世绘B.和歌C.江户时代美学D.明治维新文学10.马克思主义文学批评中，"经济基础决定上层建筑"的理论源自？A.《资本论》B.《德意志意识形态》C.《文学批判》D.《1844年经济学哲学手稿》二、多选题（共5题，每题3分，合计15分）说明：下列每题均有四个选项，请选择所有符合题意的答案，多选或少选均不得分。1.中国古代文论中，与"神韵说"相关的思想家包括？A.司空图B.王士禛C.袁宏道D.赵翼2.后殖民主义文学批评中，霍米·巴巴提出的理论工具包括？A."杂糅"（Hybridity）B."边缘化"（Marginalization）C."文化身份"（CulturalIdentity）D."东方主义"（Orientalism）3.中国当代文学批评中，"知识分子写作"与"民间写作"的主要分歧在于？A.对市场化的态度B.对传统文化的继承C.对社会现实的批判方式D.对个人经验的表达4.西方女性主义文学批评中，"父权制"（Patriarchy）的概念主要批判？A.语言符号的性别偏见B.社会结构的性别不平等C.文本叙事的性别歧视D.作者身份的性别固化5.中国古代"风骨说"的核心内涵涉及？A.文学的社会功能B.文学的艺术感染力C.文人的道德修养D.文本的语言锤炼三、名词解释（共5题，每题4分，合计20分）说明：请对下列名词进行简要解释，要求定义准确、条理清晰。1.互文性（Intertextuality）2.接受美学（ReceptionTheory）3.文化研究（CulturalStudies）4.气韵生动（SpiritResonance）5.新历史主义（NewHistoricism）四、简答题（共4题，每题5分，合计20分）说明：请对下列问题进行简要回答，要求观点明确、逻辑严谨。1.简述中国古代"诗言志"与西方"模仿说"的异同。2.如何理解德里达的"延异"概念对传统形而上学的颠覆？3.中国当代文学批评中，"新左派"与"新左翼"的主要区别是什么？4.简述女性主义文学批评对"男性凝视"（MaleGaze）的批判逻辑。五、论述题（共2题，每题10分，合计20分）说明：请对下列问题进行深入分析，要求论点突出、论据充分、结构完整。1.结合具体文本，分析中国当代文学批评中"市场化写作"与"纯文学"的争论。2.从东西方文学理论的比较角度，探讨"作者意图"与"文本意义"的关系。答案与解析一、单选题答案与解析1.C鲁迅是中国现代文学批评中"社会批判现实主义"的代表人物，其作品如《呐喊》《彷徨》等体现了对国民性的深刻批判。2.A罗兰·巴特提出"文本"是"互文性"的产物，强调文本由其他文本构成，消解了作者的中心地位。3.B王国维在《人间词话》中系统阐述了"意境"说，认为文学创作应追求情景交融的审美境界。4.B德里达的"延异"指语言符号的能指与所指的分离，消解了符号的固定意义。5.A中国当代文学批评中的"新左派"主要批判市场化写作对文学的异化。6.A勒内·吉拉尔的"模仿欲望"理论源于弗洛伊德的精神分析，强调人类对缺失对象的模仿与竞争。7.A陆机在《文赋》中提出"文气说"，强调文学创作与作者性情的关联。8.B苏珊·兰瑟的"作者意图"理论属于后结构主义女性主义，质疑作者权威的绝对性。9.C日本文论中的"物哀"概念源于江户时代美学，强调对事物无常的感伤与审美。10.B马克思主义文学批评的"经济基础决定上层建筑"理论源自《德意志意识形态》。二、多选题答案与解析1.A、B、C司空图提出"神韵说"，王士禛将其发展为清初文学批评的重要理论，袁宏道则强调"性灵说"，与神韵说相呼应。2.A、B、C霍米·巴巴的理论工具包括"杂糅"（后殖民身份的混合性）、"边缘化"（殖民地的边缘地位）和"文化身份"（身份的流动与建构）。3.A、C、D"知识分子写作"强调对社会现实的批判，"民间写作"则更关注个人经验与市场化写作的对抗。4.A、B、C女性主义文学批评批判父权制对语言、社会结构和文本叙事的性别压迫。5.A、B、C、D中国古代"风骨说"强调文学的社会功能、艺术感染力、文人道德修养和语言锤炼。三、名词解释答案与解析1.互文性（Intertextuality）答：互文性指文本之间存在相互指涉和影响的关系，任何文本都是其他文本的复调。德里达提出此概念，消解了文本的绝对独立性。2.接受美学（ReceptionTheory）答：接受美学由姚斯提出，强调读者对文本的阐释作用，认为文学意义在读者接受过程中生成。3.文化研究（CulturalStudies）答：文化研究源于英国，关注大众文化、媒体、身份政治等，强调文化的社会批判功能。4.气韵生动（SpiritResonance）答：气韵生动是中国古代文论的重要标准，由谢赫提出，指文学创作应传达作者精神与自然的共鸣。5.新历史主义（NewHistoricism）答：新历史主义由史蒂芬·格林布拉特提出，强调文本与历史语境的互文关系，质疑文学的超历史性。四、简答题答案与解析1.诗言志与模仿说的异同答：相同点在于都强调文学的社会功能，但诗言志更侧重中国文学中作者个人情志的表达，模仿说则源于古希腊，强调对现实生活的模仿。2.德里达的"延异"对形而上学的颠覆答："延异"消解了符号的固定意义，认为能指与所指永远分离，从而颠覆了传统形而上学对意义统一的追求。3.新左派与新左翼的区别答：新左派批判市场化写作，新左翼则更强调知识分子对社会变革的参与。4.女性主义对"男性凝视"的批判逻辑答：男性凝视指文本以男性视角塑造女性形象，女性主义批判其性别歧视，主张女性主体性的重构。五、论述题答案与解析1.市场化写