2024-2025学年湖南省常德市沅澧共同体高一下学期联考期中考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖南省常德市沅澧共同体2024-2025学年高一下学期联考期中考试历史试题一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.有学者认为，西周时期通过“授民授疆土”，不仅实现了对诸侯的分封，还通过赏赐、告诫等方式，将周王的意志传达给了诸侯。这表明西周A.诸侯权利非常有限 B.突出教化对基层治理的作用C.注重维护统治秩序 D.通过分封制度建立领土国家【答案】C【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：西周（中国）。周天子通过赏赐、告诫等铭文内容，意在规范诸侯行为，稳固王室统治秩序，C项正确。诸侯在政治、经济、军事上都有较大的独立性，A项与史实不符，排除A项；题干并没有体现基层治理，更没有突出教化的作用，排除B项；西周建立的是城邦国家而非领土国家，排除D项。故选C项。2.据考古发现，云岗石窟中期工程（465—494年）的石窟造像受江南顾恺之和陆探微影响，佛像面容由早期威严肃穆转向清秀慈祥，整体造型由雄伟庞大转向儒雅精致。这反映了A.经济重心南移的辐射 B.政治改革推动文化交融C.儒家文化的正统地位 D.佛教在中国完成本土化【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料和所学知识可知，孝文帝改革推行汉化政策，促进了鲜卑族与汉族以及南北文化的交融。云冈石窟中期佛像面容转向清秀慈祥、整体造型转向儒雅精致，体现了南方文化风格的影响，这是南北文化交融的结果，B项正确；云岗石窟中石窟造像的变化与经济重心南移无关，排除A项；云冈石窟主要是佛教石窟寺，其造像风格更多地是受到佛教发展、文化交融等因素的影响，而不是儒家文化成为正统所推动的，排除C项；隋唐时期，佛教完成本土化，与材料中时间不符，排除D项。故选B项。3.《元史·八思巴传》中记载：“今文治浸兴，而字书有阙，于一代制度，实为未备。故特命国师八思巴创为蒙古新字，译写一切文字，期于顺言达事而已。自今以往，凡有玺书颁降者，并用蒙古新字，仍各以其国字副之。”这A.加剧了各民族间的矛盾 B.受到汉族文人的强烈抵制C.有利于中央集权的巩固 D.旨在扩大蒙古文化影响力【答案】C【解析】根据次题干设问词，可知本题是影响题、目的题，根据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料“译写一切文字，期于顺言达事而已”可知，元朝推行统一的文字有利于制度的完备和政令的畅通，促进了中央集权的加强，C项正确；文字的使用，不能体现民族矛盾的加剧，排除A项；材料中“玺书颁降，并用蒙古新字，仍各以其国字副之”表明没有排斥中原文化，不会受到汉族文人的抵制，排除B项；统一文字并不是为了扩大蒙古文化的影响力，排除D项。故选C项。4.明代天启年间（1621—1627年），浙江海盐县“地产木棉花甚少，而纺之为纱，织之为布者，家户习为恒业，不止乡落，虽城中亦然。”。这主要反映了当时A.新的生产关系产生 B.民众生活方式多样 C.城乡经济同步发展 D.自然经济受到冲击【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料可知，题干所述可知当地棉纺织业有一定发展，但所用的棉花并非本地生产，这表明工商业在经济结构中占一定比重，冲击了自然经济，D项正确；材料没有描述雇佣关系的信息，无法看出新的生产关系，排除A项；材料体现的经济活动，而非具体的生活方式，排除B项；材料无法看出城市和乡村经济发展水平，不能得出同步发展，排除C项。故选D项。5.下表为1934—1936年红军的部分宣传口号。这些宣传时间宣传口号1934年10月“不要忽视这一工作对于争取群众、瓦解白军的重要意义；只有苏维埃才能救中国！”1935年1月“红军到，千人笑，绅粮叫。白军到，千人叫，绅粮笑。要使千人天天笑，白军不到红军到，要使绅粮天天叫，白军弟兄拖枪炮。拖了枪炮回头跑，打倒军阀妙妙妙。”1936年10月“红军走了留哪样?留下标语指方向；红军走了留哪样?留下话儿暖心肠!”A.加剧了国内阶级矛盾 B.推动了战略中心的转移C.开辟了新的革命道路 D.扩大了党和红军的影响【答案】D【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：1934-1936年（中国）。1934年强调苏维埃救中国，争取群众；1935年对比红军和白军，争取群众、瓦解白军；1936年强调红军留下的影响；这些宣传有助于让群众了解红军、支持红军，扩大党和红军在群众中的影响，赢得群众拥护，D项正确；宣传口号主要是争取群众、瓦解白军、传递红军理念，目的是团结群众、分化敌人，并非加剧国内阶级矛盾（阶级矛盾是客观存在，宣传是为了正确引导和争取力量），排除A项；红军战略中心转移是由于第五次反“围剿”失败等军事行动导致，和宣传口号没有直接推动关系，排除B项；新的革命道路（农村包围城市、武装夺取政权）在20世纪20年代末就已开辟，排除C项。故选D项。6.基格在《论中国》中写道：“从这个广泛的意义上说，朝鲜战争对中国而言不只是平局。它确立了新生的中华人民共和国作为军事强国和亚洲革命中心的地位。它还建立了中国作为一个令人敬佩的对手的军事威信，在以后的几十年中，这一威信始终不坠。”这表明A.朝鲜战争改变了中国国际地位 B.美国战后调整了对华政策C.中国获得朝鲜战争的完全胜利 D.朝鲜战争改变了国际格局【答案】A【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：现代（中国）。题干明确提到“确立了新生的中华人民共和国作为军事强国和亚洲革命中心的地位。它还建立了中国作为一个令人敬佩的对手的军事威信”，这充分说明朝鲜战争改变了中国在国际上的地位，从建国初期相对较弱的国际形象，转变为有重要军事地位和威信的国家，A项正确；整个题干内容围绕朝鲜战争对中国的影响展开，并没有涉及美国战后对华政策调整的相关信息（如美国是否改变对中国的封锁、孤立等政策），排除B项；朝鲜战争的结果是签订停战协定，实现了朝鲜半岛的停战，并非“中国获得朝鲜战争的完全胜利”这种表述（战争是在朝鲜半岛进行，是中朝并肩作战，且结果是停战，不是一方完全战胜另一方），同时这也不是题干重点强调的内容，排除C项；题干主要聚焦于朝鲜战争对中国自身国际地位、军事威信的影响，而不是对整个国际格局（如美苏对峙格局、世界政治力量对比等全局层面）的改变，国际格局的变化在题干中没有体现，排除D项。故选A项。7.在这片新月形的土地上，人们用泥板记录下城邦间的盟约与征战；每个城市以神庙为中心，供奉不同的神明；当河流泛滥带来肥沃淤泥时，城邦为争夺灌溉权兵戎相见；当外敌入侵时，它们又放下石碑上的诅咒誓言，共组铜盔长矛的方阵。在这片土地上A.法老被视为神是法律的来源 B.产生了世界上最古老的文字C.婆罗门主掌宗教祭祀的权利 D.公民能够直接参与国家管理【答案】B【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（两河流域）。材料中的地理特征“新月形土地”指向两河流域（“新月沃地”）；政治特征“多个独立城邦”“神庙为中心”“争夺灌溉权”对应苏美尔城邦林立、以神庙为核心、因水资源冲突频发的特点；宗教特征“供奉不同的神明”符合两河流域多神信仰（如乌鲁克的伊南娜、尼普尔的恩利尔）；军事外交“盟约与征战”“共组方阵”反映城邦间既竞争又合作的动态关系，两河流域的苏美尔人创造了楔形文字，楔形文字是世界上最古老的文字之一，符合题干所反映的两河流域文明特征，B项正确；“法老被视为神是法律的来源”是古埃及文明的特点，古埃及法老具有神权色彩，与两河流域文明无关，排除A项；“婆罗门主掌宗教祭祀的权利”是古代印度种姓制度中婆罗门阶层的特点，属于古印度文明，与两河流域文明不相关，排除C项；“公民能够直接参与国家管理”是古代希腊民主政治的特点，如雅典民主政治中公民直接参政，和两河流域文明没有关联，排除D项。故选B项。8.在庄园法庭上，农奴因未完成劳役被领主审判，判决依据是“庄园习惯法”；领主的长子成年时，需向国王行臣服礼，宣誓效忠并接受骑士册封；与此同时，修道院的抄写室内，修士们用鹅毛笔誊写《圣经》，并在页边绘制繁复的彩饰，这些手抄本被视作通往天国的知识桥梁。这反映了中古欧洲A.世俗权力与宗教权力二元对立 B.封君封臣制度与庄园经济的结合C.基督教文化对教育垄断的强化 D.封建法律体系走向统一化的趋势【答案】B【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。材料中“庄园习惯法”“农奴劳役”反映了庄园经济的核心特征（领主对农奴的司法权、劳役地租）。“臣服礼”“骑士册封”体现封君封臣制度的仪式化契约关系（土地分封与军事义务），B项正确；材料涉及了世俗与宗教并存，但没有体现两者的对立，排除A项；抄写《圣经》仅体现教会文化职能，无法体现教育垄断的强化，排除C项；庄园习惯法具有地域分散性，与统一化矛盾，排除D项。故选B项。9.“在安第斯山脉的崇山峻岭中，庞大的人工道路网连接着帝国的每一处角落。驿站中奔跑的‘查斯基’传递着结绳记录的指令，中央派遣的官员通过‘米塔制’征调劳力维护梯田与水利。都城的神庙内，祭司用玉米和骆马血祭祀太阳神，而帝国的法律明确规定：‘所有土地属于王权，平民仅享有使用权’。”这反映了A.玛雅城邦的祭祀金字塔与天文历法体系 B.阿兹特克联盟的浮动园地与纳贡制度C.中美洲城邦联盟的商贸网络与图腾崇拜 D.印加帝国的集权统治与基础设施工程【答案】D【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（拉美）。印加帝国位于安第斯山脉地区，有庞大的道路系统，“查斯基”是印加的信使，“米塔制”是印加征调劳力的制度，“所有土地属于王权”体现集权统治，D项正确。玛雅虽建金字塔并精于天文，但其政治结构为分散城邦，无大规模道路网或中央集权土地制度，排除A项；阿兹特克以纳贡而非国有土地为经济基础，排除B项；中美洲（如玛雅、阿兹特克）的商贸网络依赖人力运输，与材料中“山地道路网”“驿站”的工程技术不符，排除C项。故选D项。10.1498年，一支船队绕过好望角后，在印度西海岸的卡利卡特登陆。船员们发现这里的集市上堆满了胡椒、丁香和肉桂，价格仅为威尼斯市场的十分之一。据了解，这些香料一直由阿拉伯人经红海运往亚历山大港，再卖给意大利人。随后，船队指挥官派人返回里斯本报信，并在海岸树立了刻有王室徽章的石柱。这A.加速了意大利的衰落 B.导致当地劳动力严重缺乏C.使中国成为白银帝国 D.开启天主教在美洲的传播【答案】A【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：1498年（欧洲）。由材料信息可知，达伽马开辟印度新航路打破了意大利对东方贸易的垄断，意大利失去了香料贸易的优势地位，商业活动受到极大冲击，经济逐渐衰落，A项正确；题干中未提及与当地劳动力相关的信息，葡萄牙船队的到来并没有直接导致当地劳动力严重缺乏，该选项与题干内容无关，排除B项；题干没有涉及中国成为白银帝国的相关内容，两者之间没有直接的逻辑联系；排除C项；题干中说的是船队在印度西海岸的活动，与美洲无关，不存在开启天主教在美洲传播的情况，排除D项。故选A项。11.14世纪初，但丁撰写了《君主政体》一书，书中提出了政治必须与宗教分离的主张。此外，但丁还论证了建立世俗帝国的必要性，指出只有在世俗统治者的管理下才能保障正义、和平、法治和民众的自由。这些主张A.描绘了资本主义社会的理想蓝图 B.反映了教随国定的新教思想C.致使人文思想家与天主教会对立 D.迎合了市民阶层的利益诉求【答案】D【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：14世纪初（欧洲）。14世纪初，随着城市兴起和商品经济发展，市民阶层壮大，他们希望摆脱教会束缚，追求世俗生活和自由。但丁主张政治与宗教分离、建立世俗帝国保障民众自由等，符合市民阶层利益诉求，D项正确。“描绘资本主义社会理想蓝图”主要是启蒙思想家的贡献，排除A项；“教随国定”是16世纪宗教改革时期的主张，与14世纪初但丁所处时代不符，排除B项；但丁的主张虽对教会有冲击，但“致使人文思想家与天主教会对立”说法过于绝对，当时人文思想家与天主教会的关系较为复杂，并非完全对立，排除C项。故选D项。12.1884年，法国议会通过宪法修正案，规定“凡曾统治过法国的家族成员不得当选为共和国总统”，并将《马赛曲》定为国歌，7月14日定为国庆日。这些规定的主要目的是A.巩固共和体制 B.弘扬民族精神 C.打击封建残余 D.强化议会权力【答案】A【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：1884年（法国）。法国禁止前朝统治家族成员担任总统，通过象征共和的国歌、国庆日，意在从制度和文化层面防止君主制复辟，巩固共和政体，A项正确；“弘扬民族精神”仅是表象，本质服务于共和体制，排除B项；打击封建残余”是手段而非核心目的，排除C项；材料未涉及议会权力强化，排除D项。故选A项。13.18世纪90年代初，美国财长汉密尔顿提出对进口加工品征收商关税、对国内加工工业直接财政补偿、实行专利以鼓励发明等发展经济的主张。这些主张因南部几乎一致反对和北方议员的支持乏力而未获国会批准。对该现象的合理解释是A.美国面临国家分裂的危机 B.美国尚未真正实现统一C.美国生产力水平相对较低 D.三权分立原则得到遵循【答案】C【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：18世纪90年代初（美国）。据材料可知，南部奴隶制种植园经济实力占据优势，而北方资本主义工业相对薄弱，反映了美国生产力水平相对较低，C项正确；国家南北分裂的危机出现在19世纪中期，时间不符，排除A项；18世纪90年代初，美国是统一的，排除B项；材料未涉及法院，不能说明三权分立有效运行，而且三权分立原则不是该现象的原因，排除D项。故选C项。14.19世纪中后期，德国工业家与官员共同策划，建立了威廉皇帝促进科学协会，威廉皇帝物理、化学研究所，威廉皇帝生物学研究所等；此外，德国政府还成立了帝国物理技术研究所等多个研究所，并于1877年颁布专利法，从法律制度层面为知识生产保驾护航。这些做法A.推动了政治民主化进程 B.加速资本主义工业化发展C.旨在全面干预国家经济 D.推动国家统一大业的完成【答案】B【解析】根据次题干的设问词，可知这是影响题、目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：19世纪中后期（德国）。19世纪中后期处于第二次工业革命时期，德国建立众多科研机构，能为工业发展提供技术支撑，颁布专利法保护知识生产，有利于鼓励创新，这些做法都有助于加速德国资本主义工业化发展，B项正确；题干中德国的做法主要围绕科学研究、知识生产及工业发展相关，如建立科研机构、颁布专利法等，这些举措与政治民主化进程（如议会制度、选举权等政治方面内容）没有直接关联，排除A项；德国的这些做法重点是促进科学研究和知识生产，为工业发展服务，并非“全面干预国家经济”，排除C项；德国在1871年已完成国家统一，与题干时间不符，排除D项。故选B项。15.1871年9月，第一国际伦敦代表会议通过的由马克思、恩格斯起草的《关于工人阶级政治任务的决议》指出：“工人阶级在它反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与有产阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。这揭示了A.无产阶级建立政权失败的教训 B.无产阶级的历史使命C.资本主义必然灭亡的客观规律 D.工人阶级的力量薄弱【答案】A【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：1871年（英国）。材料强调的是在革命活动中无产阶级政党的作用，巴黎公社中没有成立政党，这是其失败的原因之一，所以题干材料揭示了巴黎公社失败的教训，A项正确；无产阶级的历史使命是推翻资本主义旧世界，创建社会主义，最终实现共产主义，解放全人类，排除B项；材料说的是建立无产阶级政党的重要性，没有说资本主义必然灭亡的客观规律，排除C项；材料强调的是建立无产阶级政党，而不是工人阶级的力量薄弱问题，排除D项。故选A项。16.1893年，提拉克发起纪念象头神甘奈希的民族节庆日；1895年，提拉克举行纪念反抗莫卧儿帝国的民族英雄西瓦吉的群众大会。1896年，马哈拉斯特拉发生饥荒，提拉克和战友们分赴灾区，领导农民进行抗税斗争。由此可知A.反封建成为印度革命的主要任务 B.非暴力不合作成为斗争的主要形式C.提拉克积极追求民族平等和自治 D.提拉克转变为无产阶级的革命领袖【答案】C【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：1893-1896年（印度）。根据材料可知，提拉克主张利用传统文化和民族意识，并联合人民群众的力量推翻殖民统治，实现民族平等和自治，C项正确；当时印度革命的主要任务是反对英国的殖民统治、争取民族独立，排除A项；非暴力不合作在20世纪初由甘地提出，此时并非印度斗争的主要形式，排除B项；材料中没有信息表明提拉克转变为无产阶级的领袖，而且提拉克的行为主要基于民族主义立场，为印度争取民族权益，排除D项。故选C项。二、非选择题：共3题，其中第17题18分，第18题18分，第19题16分，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一康有为在《孔子改制考》（1892年开始创作，1898年刊行）中提出，所谓上古三代“文教之盛”和三皇五帝、尧舜汤武等事迹，都是孔子及其门人为了“托古改制”，创建孔教而假借、编造而成的。儒教为孔子所创立，中国的义理制度也皆由孔子所创立。六经都是孔子为改制而作，孔子之所以假借上古先王名义进行改制，正是为“行君主之仁政”“行民主之太平”。把孔子描绘成在中国推行虚君民主的先驱。——摘编自中国历史研究院《中华文明史简明读本》材料二“民权”泛指人民的权力。近代中国最急迫的任务是“救亡御侮”，这一任务被“士人”们直接凝练在“民权”思想之中，郑观应在《盛世危言》中提出：“苟欲安内攘外，君国子民，持公法以保太平之局，其必自设立议院始矣。”资产阶级改良派“民权”思想中的“民”，主要包括封建官僚、封建绅士集团和由科举制度产生的封建功名之士。谭嗣同指出：“苟有绅权，即不必有议院之名，已有议院之实矣。”传统儒家文化讲究“中庸”，资产阶级改良派认为“民权”不是和“君权”对立，而是共存的，这体现了“中庸”政治的要旨。西方近代的“民权”思想强调“主权在民”“天赋人权”，体现了理性的思维。西方“民权”思想的实质并不是人民主权，而是资产阶级主权。——摘编自王先民《近代中国早期“民权”思想探迹》请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，评析康有为的《孔子改制考》。（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国维新思想与西方启蒙思想在“民权”方面的不同，并分析其原因。【答案】（1）评析：《孔子改制考》是康有为在民族危机加深的背景下为救亡图存创作的；他将孔子描述为变法改制先驱，冲击了封建守旧势力“天不变，道亦不变”的思想禁锢，有利于减少变法的阻力，为其变法主张提供了理论依据；《孔子改制考》挑战了封建正统思想的权威，引发了社会思想的巨大震动，有助于思想解放和维新变法发展。（积极影响任答1点）《孔子改制考》也存在不足，康有为为了论证自己的观点，牵强附会之处颇多。康有为试图借助孔子权威推动变革的做法在一定程度上也模糊了传统儒家思想与维新思想的界限，容易让民众在理解和接受上产生困惑。（消极影响任答1点）（2）不同：中国服务于救亡图存的需要，西方侧重于思想启蒙；中国近代民权思想体现了封建体系中部分社会集团的利益，西方近代民权思想体现新兴资产阶级的利益；近代中国民权与君权共存，西方根本否定君主专制。原因：近代中国民族危机严重，西方主要任务是反封建；近代中国封建农业经济占据主导地位，民族资本主义发展不充分，西方商品经济发达，资本主义发展程度高；中国长期受儒家政治伦理思想的影响，西方文艺复兴和宗教改革促进了思想解放。18.阅读材料，完成下列要求。材料一共和国制度实质上仍然是贵族专政。平民虽然可以按照财产的多寡，参加不同等级的兵团会议，但在政治、社会、经济方面，地位仍与贵族相差悬远……平民斗争的方式主要是利用北方高卢人和邻近的埃魁人等外族对罗马发动战争的机会，携带武器离开罗马，这就是所谓“撤离运动”。公元前451年，他们被迫设置一个编订法典委员会，由贵族和平民各五人组成。相传委员们被派赴希腊考察法制，同年归国，制定法律十表，由民会决议通过，次年（公元前450年）又制定两表，作为前十表的补充，这就是著名的十二铜表法。——摘编自陈朝璧：《罗马法的历史地位和借鉴作用》材料二罗马社会在不断强大以后，开始对外扩张，罗马市民与外国人之间的商贸及其他交往不断加强。……公元前242年罗马设置了最高外事裁判官，最高外事裁判官在处理案件过程中，根据所谓“公平”“正义”的原则，按照统治阶级的利益与要求，有针对性地调整新出现的种种社会关系，从而创立了一套专门调整罗马人与外国人之间关系的万民法。——摘编自谢冬慧：《罗马法的借鉴价值》材料三皇帝自己可以制定法律。这就是说，法律再也不必在公民大会上制订。“君主所悦者即具法律效力”，这是帝国拥护者中意的箴言。——[美]罗伊·T.马修斯等：《人文通识课I：古典时代》材料四公元429年，东罗马皇帝狄奥多西二世与西罗马皇帝瓦伦蒂尼阿努斯三世顺应这一趋势，共同下令汇编君士坦丁以来诸皇帝所颁布的所有法令，“删除因颁布新法令而失效的旧法令，明确那些确实有效的法令，从而使之更简洁、更符合法律要求”。438年，终于编纂出了《狄奥多西法典》。查士丁尼一世时期，又相继编纂了《查士丁尼法典》《查士丁尼学说汇编》《查士丁尼法学总论》，在查士丁尼逝世后，法学家将其在534年至565年颁布的168项敕令进行了整理与修订，编纂成《新律》。这几部法律文献统称为《查士丁尼民法大全》，标志着罗马法已发展到极其发达、完备的阶段。——摘编自盖尤斯著黄风译：《法学阶梯》（1）根据上述材料结合所学知识，概括罗马法的发展历程，并分析其推动因素。（2）根据上述材料结合所学知识，围绕“罗马政治体制与法律”展开论述。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）【答案】（1）发展历程：从习惯法到成文法（或回答：罗马建城到共和国建立之初罗马人主要依靠习惯法调整社会关系，公元前450年左右，《十二铜表法》颁布，标志罗马成文法的诞生。）；从公民法到万民法：（或回答：罗马共和国时期，罗马法主要适用于罗马公民，被称为公民法，罗马帝国时代，逐渐形成了适用于罗马统治范围内一切自由民的法律万民法。）；最终形成体系：（公元6世纪，《查士丁尼民法大全》的颁布标志着罗马法体系的形成）。推动因素：社会矛盾（平民与贵族斗争）、帝国扩张（多民族管理需求）、统治者维护统治的需要。（2）示例：罗马政治体制与法律的互动演进罗马政治从王政到共和再至帝制的转变，始终与法律发展互为表里。王政时代以习惯法维系贵族统治，法律解释权被垄断。共和制确立后，平民与贵族的斗争催生《十二铜表法》，限制贵族特权，法律走向公开化、民主化。帝国时代的集权需求推动法律变革，皇帝敕令成为核心法源，万民法突破公民界限适应疆域扩张，查士丁尼法典更完成体系化整合。法律既服务于政治权力的集中，也通过规范行省治理巩固帝国秩序。总之，罗马政治体制的转型塑造法律形态，而法律又为新秩序提供合法性保障，二者共生共荣，奠定罗马文明的制度根基。19.阅读材料，完成下列要求。材料一在16世纪，葡萄牙人率先开启黑奴贸易，他们把非洲黑人贩卖到美洲。到18世纪，英国后来居上，成为黑奴贸易的主要经营者。一艘艘贩奴船从欧洲出发，抵达非洲，通过暴力抓捕或与当地酋长交易等方式获取黑奴，再将黑奴运往美洲，卖给种植园主，最后把美洲的金银和原料运回欧洲，这就是臭名昭著的“三角贸易”。据统计，黑奴贸易持续400多年，非洲累计损失约一亿人口。——摘编自斯塔夫阿诺斯《全球通史》材料二18世纪60年代起，英国人逐渐意识到，把非洲人留在非洲奴役能获取远超奴隶贸易的利润。1787年，英国成立废除奴隶贸易协会。1807年，英国议会通过《废除黑奴贸易法》，禁止英国船只参与奴隶贸易，并禁止向英国殖民地运送奴隶。此后，英国还说服其他欧洲国家效仿，甚至动用海军在非洲、古巴和巴西沿海巡逻，抓捕贩奴船。——摘编自西蒙·沙玛《英国史》材料三随着工业革命的开展，机器生产逐渐取代手工劳动，对自由劳动力的需求增加，奴隶制度的弊端日益凸显；启蒙思想强调“人人生而平等”，宗教团体也谴责奴隶制违背教义，这些思想推动人们对奴隶制度的反思；同时，奴隶们不断反抗，如美国黑奴起义等，也给奴隶制度沉重打击。在多种因素作用下，19世纪，黑奴贸易走向衰落，1890年7月布鲁塞尔会议作出废除非洲奴隶贸易的决议，黑奴贸易正式终止。——摘编自刘宗绪《世界近代史》请回答：（1）根据材料一，概括黑奴贸易的主要特点。（2）根据材料二、三结合所学知识，分析黑奴贸易废除的原因，说明黑奴贸易衰落带来的影响。【答案】（1）特点：持续时间长；参与国家多；形成三角贸易路线；给非洲带来巨大人口损失。（2）原因：经济因素，把非洲人留在非洲奴役利润更高；政治因素，英国国内废奴主义者的推动，成立废除奴隶贸易协会等组织；思想因素，启蒙思想传播，宗教团体谴责奴隶制违背教义；国际形势，英国为维护自身在国际上的形象和影响力，推动国际社会废奴。（任答3点）影响：对非洲，有利于非洲人口的恢复和社会秩序的重建，促进非洲社会经济发展；对美洲，种植园经济受到冲击，促使其寻找新的劳动力来源和生产模式；对世界，推动了人权观念的发展，促进了国际社会对平等、自由等价值观的认同。湖南省常德市沅澧共同体2024-2025学年高一下学期联考期中考试历史试题一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.有学者认为，西周时期通过“授民授疆土”，不仅实现了对诸侯的分封，还通过赏赐、告诫等方式，将周王的意志传达给了诸侯。这表明西周A.诸侯权利非常有限 B.突出教化对基层治理的作用C.注重维护统治秩序 D.通过分封制度建立领土国家【答案】C【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：西周（中国）。周天子通过赏赐、告诫等铭文内容，意在规范诸侯行为，稳固王室统治秩序，C项正确。诸侯在政治、经济、军事上都有较大的独立性，A项与史实不符，排除A项；题干并没有体现基层治理，更没有突出教化的作用，排除B项；西周建立的是城邦国家而非领土国家，排除D项。故选C项。2.据考古发现，云岗石窟中期工程（465—494年）的石窟造像受江南顾恺之和陆探微影响，佛像面容由早期威严肃穆转向清秀慈祥，整体造型由雄伟庞大转向儒雅精致。这反映了A.经济重心南移的辐射 B.政治改革推动文化交融C.儒家文化的正统地位 D.佛教在中国完成本土化【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料和所学知识可知，孝文帝改革推行汉化政策，促进了鲜卑族与汉族以及南北文化的交融。云冈石窟中期佛像面容转向清秀慈祥、整体造型转向儒雅精致，体现了南方文化风格的影响，这是南北文化交融的结果，B项正确；云岗石窟中石窟造像的变化与经济重心南移无关，排除A项；云冈石窟主要是佛教石窟寺，其造像风格更多地是受到佛教发展、文化交融等因素的影响，而不是儒家文化成为正统所推动的，排除C项；隋唐时期，佛教完成本土化，与材料中时间不符，排除D项。故选B项。3.《元史·八思巴传》中记载：“今文治浸兴，而字书有阙，于一代制度，实为未备。故特命国师八思巴创为蒙古新字，译写一切文字，期于顺言达事而已。自今以往，凡有玺书颁降者，并用蒙古新字，仍各以其国字副之。”这A.加剧了各民族间的矛盾 B.受到汉族文人的强烈抵制C.有利于中央集权的巩固 D.旨在扩大蒙古文化影响力【答案】C【解析】根据次题干设问词，可知本题是影响题、目的题，根据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料“译写一切文字，期于顺言达事而已”可知，元朝推行统一的文字有利于制度的完备和政令的畅通，促进了中央集权的加强，C项正确；文字的使用，不能体现民族矛盾的加剧，排除A项；材料中“玺书颁降，并用蒙古新字，仍各以其国字副之”表明没有排斥中原文化，不会受到汉族文人的抵制，排除B项；统一文字并不是为了扩大蒙古文化的影响力，排除D项。故选C项。4.明代天启年间（1621—1627年），浙江海盐县“地产木棉花甚少，而纺之为纱，织之为布者，家户习为恒业，不止乡落，虽城中亦然。”。这主要反映了当时A.新的生产关系产生 B.民众生活方式多样 C.城乡经济同步发展 D.自然经济受到冲击【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料可知，题干所述可知当地棉纺织业有一定发展，但所用的棉花并非本地生产，这表明工商业在经济结构中占一定比重，冲击了自然经济，D项正确；材料没有描述雇佣关系的信息，无法看出新的生产关系，排除A项；材料体现的经济活动，而非具体的生活方式，排除B项；材料无法看出城市和乡村经济发展水平，不能得出同步发展，排除C项。故选D项。5.下表为1934—1936年红军的部分宣传口号。这些宣传时间宣传口号1934年10月“不要忽视这一工作对于争取群众、瓦解白军的重要意义；只有苏维埃才能救中国！”1935年1月“红军到，千人笑，绅粮叫。白军到，千人叫，绅粮笑。要使千人天天笑，白军不到红军到，要使绅粮天天叫，白军弟兄拖枪炮。拖了枪炮回头跑，打倒军阀妙妙妙。”1936年10月“红军走了留哪样?留下标语指方向；红军走了留哪样?留下话儿暖心肠!”A.加剧了国内阶级矛盾 B.推动了战略中心的转移C.开辟了新的革命道路 D.扩大了党和红军的影响【答案】D【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：1934-1936年（中国）。1934年强调苏维埃救中国，争取群众；1935年对比红军和白军，争取群众、瓦解白军；1936年强调红军留下的影响；这些宣传有助于让群众了解红军、支持红军，扩大党和红军在群众中的影响，赢得群众拥护，D项正确；宣传口号主要是争取群众、瓦解白军、传递红军理念，目的是团结群众、分化敌人，并非加剧国内阶级矛盾（阶级矛盾是客观存在，宣传是为了正确引导和争取力量），排除A项；红军战略中心转移是由于第五次反“围剿”失败等军事行动导致，和宣传口号没有直接推动关系，排除B项；新的革命道路（农村包围城市、武装夺取政权）在20世纪20年代末就已开辟，排除C项。故选D项。6.基格在《论中国》中写道：“从这个广泛的意义上说，朝鲜战争对中国而言不只是平局。它确立了新生的中华人民共和国作为军事强国和亚洲革命中心的地位。它还建立了中国作为一个令人敬佩的对手的军事威信，在以后的几十年中，这一威信始终不坠。”这表明A.朝鲜战争改变了中国国际地位 B.美国战后调整了对华政策C.中国获得朝鲜战争的完全胜利 D.朝鲜战争改变了国际格局【答案】A【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：现代（中国）。题干明确提到“确立了新生的中华人民共和国作为军事强国和亚洲革命中心的地位。它还建立了中国作为一个令人敬佩的对手的军事威信”，这充分说明朝鲜战争改变了中国在国际上的地位，从建国初期相对较弱的国际形象，转变为有重要军事地位和威信的国家，A项正确；整个题干内容围绕朝鲜战争对中国的影响展开，并没有涉及美国战后对华政策调整的相关信息（如美国是否改变对中国的封锁、孤立等政策），排除B项；朝鲜战争的结果是签订停战协定，实现了朝鲜半岛的停战，并非“中国获得朝鲜战争的完全胜利”这种表述（战争是在朝鲜半岛进行，是中朝并肩作战，且结果是停战，不是一方完全战胜另一方），同时这也不是题干重点强调的内容，排除C项；题干主要聚焦于朝鲜战争对中国自身国际地位、军事威信的影响，而不是对整个国际格局（如美苏对峙格局、世界政治力量对比等全局层面）的改变，国际格局的变化在题干中没有体现，排除D项。故选A项。7.在这片新月形的土地上，人们用泥板记录下城邦间的盟约与征战；每个城市以神庙为中心，供奉不同的神明；当河流泛滥带来肥沃淤泥时，城邦为争夺灌溉权兵戎相见；当外敌入侵时，它们又放下石碑上的诅咒誓言，共组铜盔长矛的方阵。在这片土地上A.法老被视为神是法律的来源 B.产生了世界上最古老的文字C.婆罗门主掌宗教祭祀的权利 D.公民能够直接参与国家管理【答案】B【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（两河流域）。材料中的地理特征“新月形土地”指向两河流域（“新月沃地”）；政治特征“多个独立城邦”“神庙为中心”“争夺灌溉权”对应苏美尔城邦林立、以神庙为核心、因水资源冲突频发的特点；宗教特征“供奉不同的神明”符合两河流域多神信仰（如乌鲁克的伊南娜、尼普尔的恩利尔）；军事外交“盟约与征战”“共组方阵”反映城邦间既竞争又合作的动态关系，两河流域的苏美尔人创造了楔形文字，楔形文字是世界上最古老的文字之一，符合题干所反映的两河流域文明特征，B项正确；“法老被视为神是法律的来源”是古埃及文明的特点，古埃及法老具有神权色彩，与两河流域文明无关，排除A项；“婆罗门主掌宗教祭祀的权利”是古代印度种姓制度中婆罗门阶层的特点，属于古印度文明，与两河流域文明不相关，排除C项；“公民能够直接参与国家管理”是古代希腊民主政治的特点，如雅典民主政治中公民直接参政，和两河流域文明没有关联，排除D项。故选B项。8.在庄园法庭上，农奴因未完成劳役被领主审判，判决依据是“庄园习惯法”；领主的长子成年时，需向国王行臣服礼，宣誓效忠并接受骑士册封；与此同时，修道院的抄写室内，修士们用鹅毛笔誊写《圣经》，并在页边绘制繁复的彩饰，这些手抄本被视作通往天国的知识桥梁。这反映了中古欧洲A.世俗权力与宗教权力二元对立 B.封君封臣制度与庄园经济的结合C.基督教文化对教育垄断的强化 D.封建法律体系走向统一化的趋势【答案】B【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。材料中“庄园习惯法”“农奴劳役”反映了庄园经济的核心特征（领主对农奴的司法权、劳役地租）。“臣服礼”“骑士册封”体现封君封臣制度的仪式化契约关系（土地分封与军事义务），B项正确；材料涉及了世俗与宗教并存，但没有体现两者的对立，排除A项；抄写《圣经》仅体现教会文化职能，无法体现教育垄断的强化，排除C项；庄园习惯法具有地域分散性，与统一化矛盾，排除D项。故选B项。9.“在安第斯山脉的崇山峻岭中，庞大的人工道路网连接着帝国的每一处角落。驿站中奔跑的‘查斯基’传递着结绳记录的指令，中央派遣的官员通过‘米塔制’征调劳力维护梯田与水利。都城的神庙内，祭司用玉米和骆马血祭祀太阳神，而帝国的法律明确规定：‘所有土地属于王权，平民仅享有使用权’。”这反映了A.玛雅城邦的祭祀金字塔与天文历法体系 B.阿兹特克联盟的浮动园地与纳贡制度C.中美洲城邦联盟的商贸网络与图腾崇拜 D.印加帝国的集权统治与基础设施工程【答案】D【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（拉美）。印加帝国位于安第斯山脉地区，有庞大的道路系统，“查斯基”是印加的信使，“米塔制”是印加征调劳力的制度，“所有土地属于王权”体现集权统治，D项正确。玛雅虽建金字塔并精于天文，但其政治结构为分散城邦，无大规模道路网或中央集权土地制度，排除A项；阿兹特克以纳贡而非国有土地为经济基础，排除B项；中美洲（如玛雅、阿兹特克）的商贸网络依赖人力运输，与材料中“山地道路网”“驿站”的工程技术不符，排除C项。故选D项。10.1498年，一支船队绕过好望角后，在印度西海岸的卡利卡特登陆。船员们发现这里的集市上堆满了胡椒、丁香和肉桂，价格仅为威尼斯市场的十分之一。据了解，这些香料一直由阿拉伯人经红海运往亚历山大港，再卖给意大利人。随后，船队指挥官派人返回里斯本报信，并在海岸树立了刻有王室徽章的石柱。这A.加速了意大利的衰落 B.导致当地劳动力严重缺乏C.使中国成为白银帝国 D.开启天主教在美洲的传播【答案】A【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：1498年（欧洲）。由材料信息可知，达伽马开辟印度新航路打破了意大利对东方贸易的垄断，意大利失去了香料贸易的优势地位，商业活动受到极大冲击，经济逐渐衰落，A项正确；题干中未提及与当地劳动力相关的信息，葡萄牙船队的到来并没有直接导致当地劳动力严重缺乏，该选项与题干内容无关，排除B项；题干没有涉及中国成为白银帝国的相关内容，两者之间没有直接的逻辑联系；排除C项；题干中说的是船队在印度西海岸的活动，与美洲无关，不存在开启天主教在美洲传播的情况，排除D项。故选A项。11.14世纪初，但丁撰写了《君主政体》一书，书中提出了政治必须与宗教分离的主张。此外，但丁还论证了建立世俗帝国的必要性，指出只有在世俗统治者的管理下才能保障正义、和平、法治和民众的自由。这些主张A.描绘了资本主义社会的理想蓝图 B.反映了教随国定的新教思想C.致使人文思想家与天主教会对立 D.迎合了市民阶层的利益诉求【答案】D【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：14世纪初（欧洲）。14世纪初，随着城市兴起和商品经济发展，市民阶层壮大，他们希望摆脱教会束缚，追求世俗生活和自由。但丁主张政治与宗教分离、建立世俗帝国保障民众自由等，符合市民阶层利益诉求，D项正确。“描绘资本主义社会理想蓝图”主要是启蒙思想家的贡献，排除A项；“教随国定”是16世纪宗教改革时期的主张，与14世纪初但丁所处时代不符，排除B项；但丁的主张虽对教会有冲击，但“致使人文思想家与天主教会对立”说法过于绝对，当时人文思想家与天主教会的关系较为复杂，并非完全对立，排除C项。故选D项。12.1884年，法国议会通过宪法修正案，规定“凡曾统治过法国的家族成员不得当选为共和国总统”，并将《马赛曲》定为国歌，7月14日定为国庆日。这些规定的主要目的是A.巩固共和体制 B.弘扬民族精神 C.打击封建残余 D.强化议会权力【答案】A【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：1884年（法国）。法国禁止前朝统治家族成员担任总统，通过象征共和的国歌、国庆日，意在从制度和文化层面防止君主制复辟，巩固共和政体，A项正确；“弘扬民族精神”仅是表象，本质服务于共和体制，排除B项；打击封建残余”是手段而非核心目的，排除C项；材料未涉及议会权力强化，排除D项。故选A项。13.18世纪90年代初，美国财长汉密尔顿提出对进口加工品征收商关税、对国内加工工业直接财政补偿、实行专利以鼓励发明等发展经济的主张。这些主张因南部几乎一致反对和北方议员的支持乏力而未获国会批准。对该现象的合理解释是A.美国面临国家分裂的危机 B.美国尚未真正实现统一C.美国生产力水平相对较低 D.三权分立原则得到遵循【答案】C【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：18世纪90年代初（美国）。据材料可知，南部奴隶制种植园经济实力占据优势，而北方资本主义工业相对薄弱，反映了美国生产力水平相对较低，C项正确；国家南北分裂的危机出现在19世纪中期，时间不符，排除A项；18世纪90年代初，美国是统一的，排除B项；材料未涉及法院，不能说明三权分立有效运行，而且三权分立原则不是该现象的原因，排除D项。故选C项。14.19世纪中后期，德国工业家与官员共同策划，建立了威廉皇帝促进科学协会，威廉皇帝物理、化学研究所，威廉皇帝生物学研究所等；此外，德国政府还成立了帝国物理技术研究所等多个研究所，并于1877年颁布专利法，从法律制度层面为知识生产保驾护航。这些做法A.推动了政治民主化进程 B.加速资本主义工业化发展C.旨在全面干预国家经济 D.推动国家统一大业的完成【答案】B【解析】根据次题干的设问词，可知这是影响题、目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：19世纪中后期（德国）。19世纪中后期处于第二次工业革命时期，德国建立众多科研机构，能为工业发展提供技术支撑，颁布专利法保护知识生产，有利于鼓励创新，这些做法都有助于加速德国资本主义工业化发展，B项正确；题干中德国的做法主要围绕科学研究、知识生产及工业发展相关，如建立科研机构、颁布专利法等，这些举措与政治民主化进程（如议会制度、选举权等政治方面内容）没有直接关联，排除A项；德国的这些做法重点是促进科学研究和知识生产，为工业发展服务，并非“全面干预国家经济”，排除C项；德国在1871年已完成国家统一，与题干时间不符，排除D项。故选B项。15.1871年9月，第一国际伦敦代表会议通过的由马克思、恩格斯起草的《关于工人阶级政治任务的决议》指出：“工人阶级在它反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与有产阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。这揭示了A.无产阶级建立政权失败的教训 B.无产阶级的历史使命C.资本主义必然灭亡的客观规律 D.工人阶级的力量薄弱【答案】A【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：1871年（英国）。材料强调的是在革命活动中无产阶级政党的作用，巴黎公社中没有成立政党，这是其失败的原因之一，所以题干材料揭示了巴黎公社失败的教训，A项正确；无产阶级的历史使命是推翻资本主义旧世界，创建社会主义，最终实现共产主义，解放全人类，排除B项；材料说的是建立无产阶级政党的重要性，没有说资本主义必然灭亡的客观规律，排除C项；材料强调的是建立无产阶级政党，而不是工人阶级的力量薄弱问题，排除D项。故选A项。16.1893年，提拉克发起纪念象头神甘奈希的民族节庆日；1895年，提拉克举行纪念反抗莫卧儿帝国的民族英雄西瓦吉的群众大会。1896年，马哈拉斯特拉发生饥荒，提拉克和战友们分赴灾区，领导农民进行抗税斗争。由此可知A.反封建成为印度革命的主要任务 B.非暴力不合作成为斗争的主要形式C.提拉克积极追求民族平等和自治 D.提拉克转变为无产阶级的革命领袖【答案】C【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：1893-1896年（印度）。根据材料可知，提拉克主张利用传统文化和民族意识，并联合人民群众的力量推翻殖民统治，实现民族平等和自治，C项正确；当时印度革命的主要任务是反对英国的殖民统治、争取民族独立，排除A项；非暴力不合作在20世纪初由甘地提出，此时并非印度斗争的主要形式，排除B项；材料中没有信息表明提拉克转变为无产阶级的领袖，而且提拉克的行为主要基于民族主义立场，为印度争取民族权益，排除D项。故选C项。二、非选择题：共3题，其中第17题18分，第18题18分，第19题16分，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一康有为在《孔子改制考》（1892年开始创作，1898年刊行）中提出，所谓上古三代“文教之盛”和三皇五帝、尧舜汤武等事迹，都是孔子及其门人为了“托古改制”，创建孔教而假借、编造而成的。儒教为孔子所创立，中国的义理制度也皆由孔子所创立。六经都是孔子为改制而作，孔子之所以假借上古先王名义进行改制，正是为“行君主之仁政”“行民主之太平”。把孔子描绘成在中国推行虚君民主的先驱。——摘编自中国历史研究院《中华文明史简明读本》材料二“民权”泛指人民的权力。近代中国最急迫的任务是“救亡御侮”，这一任务被“士人”们直接凝练在“民权”思想之中，郑观应在《盛世危言》中提出：“苟欲安内攘外，君国子民，持公法以保太平之局，其必自设立议院始矣。”资产阶级改良派“民权”思想中的“民”，主要包括封建官僚、封建绅士集团和由科举制度产生的封建功名之士。谭嗣同指出：“苟有绅权，即不必有议院之名，已有议院之实矣。”传统儒家文化讲究“中庸”，资产阶级改良派认为“民权”不是和“君权”对立，而是共存的，这体现了“中庸”政治的要旨。西方近代的“民权”思想强调“主权在民”“天赋人权”，体现了理性的思维。西方“民权”思想的实质并不是人民主权，而是资产阶级主权。——摘编自王先民《近代中国早期“民权”思想探迹》请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，评析康有为的《孔子改制考》。（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国维新思想与西方启蒙思想在“民权”方面的不同，并分析其原因。【答案】（1）评析：《孔子改制考》是康有为在民族危机加深的背景下为救亡图存创作的；他将孔子描述为变法改制先驱，冲击了封建守旧势力“天不变，道亦不变”的思想禁锢，有利于减少变法的阻力，为其变法主张提供了理论依据；《孔子改制考》挑战了封建正统思想的权威，引发了社会思想的巨大震动，有助于思想解放和维新变法发展。（积极影响任答1点）《孔子改制考》也存在不足，康有为为了论证自己的观点，牵强附会之处颇多。康有为试图借助孔子权威推动变革的做法在一定程度上也模糊了传统儒家思想与维新思想的界限，容易让民众在理解和接受上产生困惑。（消极影响任答1点）（2）不同：中国服务于救亡图存的需要，西方侧重于思想启蒙；中国近代民权思想体现了封建体系中部分社会集团的利益，西方近代民权思想体现新兴资产阶级的利益；近代中国民权与君权共存，西方根本否定君主专制。原因：近代中国民族危机严重，西方主要任务是反封建；近代中国封建农业经济占据主导地位，民族资本主义发展不充分，西方商品经济发达，资本主义发展程度高；中国长期受儒家政治伦理思想的影响，西方文艺复兴和宗教改革促进了思想解放。18.阅读材料，完成下列要求。材料一共和国制度实质上仍然是贵族专政。平民虽然可以按照财产的多寡，参加不同等级的兵团会议，但在政治、社会、经济方面，地位仍与贵族相差悬远……平民斗争的方式主要是利用北方高卢人和邻近的埃魁人等外族对罗马发动战争的机会，携带武器离开罗马，这就是所谓“撤离运动”。公元前451年，他们被迫设置一个编订法典委员会，由贵族和平民各五人组成。相传委员们被派赴希腊考察法制，同年归国，制定法律十表，由民