2026届陕西省安康市高三一模历史试题（原卷版）

安康市2026年第一次模拟预测历史试题

本试卷共8页，满分100分。考试时间75分钟。

注意事项：

1.答题前，务必将自己的姓名、座位号、准考证号用2B铅笔涂写在答题卡上。

2.答选择题时，必须用2B铅笔把答题卡上对应题号的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干

净后，再选涂其他答案。

3.答非选择题时，必须用黑色签字笔或钢笔，将答案写在答题卡上规定的位置上。

4.考试结束后，监考人将答题卡收回，试卷考生自己保管

第Ⅰ卷（选择题共48分）

一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合题目要求）

1.殷墟王陵区祭祀坑出土了数量众多的动物骨骼，考古学者采用古DNA分析、同位素检测等方法展开综合

研究，不仅识别出马、牛、羊、象、鹿等动物的种属来源，还揭示了晚商时期动物资源的跨区域流动、王

室祭祀活动的组织形式以及信仰观念的呈现形态。上述研究()

A.证明考古发现可与文献记载相互印证

B.凸显科技考古深化对文明进程的认识

C.说明多元史料互证可以复原历史真实

D.反映多学科交叉已取代传统史学方法

2.《史记》记载陈胜吴广起义：“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”睡虎地秦简《徭律》明

确规定：御中发徵，乏弗行，赀（罚）二甲。失期三日到五日，辞（口头批评）；六日到旬，赀一盾；过旬，

赀一甲。水雨，除兴（免除徭役）。但有学者指出，制度设计的治理理念未必完全对应实际执行。据此可知

()

A.文献史料与实物史料相互印证就能够探寻历史的真相

B.史料记载体例的不同，影响历史记录与叙述的真与伪

C.历史的记载带有强烈的价值判断，掺杂了记录者的主观演绎

D.上述解释矛盾的本质是“历史叙事”与“制度文本”的差异

3.高允，北魏名臣，出身于汉人名门渤海高氏。文成帝（公元452—465年在位）曾向北魏贵族抱怨：“汝

等把弓刀侍朕左右，徒立劳耳，皆至公王。此人（高允）把笔匡我国家，不过作郎。汝等不自愧乎？”由

此可知，当时的北魏()

A.九品中正制弊端凸显B.政权封建化程度有限

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C.士族政治已趋于瓦解D.民族矛盾已大大缓和

4.下图是陕西西安出土的“‘怀集’庸调银饼”，刻有铭文“怀集县（唐属岭南道广州）开十（开元十年）

/庸调银拾两/专当官令王文乐/典陈友/匠高童”。该银饼折射出当时()

A.岭南赋税缴纳形式灵活多样

B.中央强化对赋税征收的直接管控

C.国家治理蕴含因地制宜色彩

D.赋役货币化影响范围进一步扩展

5.宋代实行“榷香”制度，香料多从南海诸国进口，由市舶司先收取进口税，再由官府统一收购，粗色物

品当地货卖，细色物品纲运至京，集中到香药库和内藏库。同时，政府设香药榷易署，将香料专卖给商

人到各地售卖。这体现了()

A.政府控制与市场调节的结合B.传统抑商政策的松弛

C.政府对南海贸易活动的垄断D.区域经济联系的增强

6.徐光启《农政全书》目录上记有栽培植物159种，都是国人衣食住行所需的资源。他以审慎的科学态

度，广征历史文献，加之实地调查，乃至亲自试验，因此书中所记植物的形态、特征、价值及栽培方法，

大多信而有征。这表明明代科学技术()

A.完全地突破了注重实用的传统B.受到中体西用思想的影响

C.蕴含某些近代科学研究的特征D.普遍吸取了西方科学成就

7.如图所示为1912年9月发表在《民权画报》上的一幅漫画，该漫画描绘了写有“满蒙藏回汉"的新鲜月

饼被比喻为“俄”“日”“英”的虫子啃食的场景。该漫画()

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A.体现出袁世凯复辟帝制不得人心

B.讽刺了北洋军阀割据混战局面

C.揭示出日本意图占领台湾的野心

D.反映出民国初年民族危机加深

8.刘少奇在中共七大《关于修改党章的报告》中指出：“关于未来国家经济的构想，是实行‘耕者有其田’

和‘节制资本’，由国家经营、私人经营和合作社经营共同组成新民主主义经济。”这一主张()

A.明确了新民主主义的经济构成

B.统一了全党思想政治路线

C.规划了向社会主义过渡的步骤

D.反映了党的工作重心转移

9.下图为《1842—1854年英国输华货物总值变化示意图》。该图所示现象可用来说明()

A.太平天国运动爆发的原因B.传统经济结构的影响

C.推行闭关自守政策的依据D.列强侵华方式的转变

10.1958年，国务院副总理陈云在《当前基本建设工作中的几个重大问题》报告中指出，“企业的布置，应

当接近原料、燃料产地和消费地区，并且考虑到国防安全的要求”“应当适当分散地建设在中小城镇或者

有矿产资源的地方”。这()

A.符合三线建设的要求B.适应了社会主义建设需要

C.推动城乡一体化发展D.大幅提升了工业生产效率

11.诺曼王朝建立后，威廉一世以“爱狩猎”为名将王室森林体制引入英格兰。国王通过围猎最大限度地表

现了自己体力、智力和财力，贵族们虽竞相模仿，但狩猎场所与猎物种类都不及国王。由此可见当时英

格兰()

A.英王成为最大封建主B.国王与贵族斗争激烈

C.封建等级秩序已建立D.专制王权在持续扩张

12.阿拉伯阿拔斯王朝早期，政府把田赋的最高额从收获量的1/2改为2/5，并且禁止向农民额外征税。同

时水稻、高粱、甘蔗、棉花、西瓜等大批农作物新品种逐渐被引入帝国，并在国内各个地方普及。据此可

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推知，当时()

A.制度创新推动了农业的发展B.商业发展具备良好物质基础

C.农业生产技术得到显著提高D.社会阶级矛盾得到有效调节

13.英国史学家威尔斯在论及西欧某历史事件时说：“欧洲各国都形成了自己的民族性格。英国人崇尚经验

主义，意大利喜欢形象思维，德意志人则把追求优秀和哲学思辨作为民族特征。”他强调的是()

A.文艺复兴对民族文化的影响

B.宗教改革对教会权威的冲击

C.科技革命对思维方式的重塑

D.启蒙运动对思想解放的促进

14.19世纪拉丁美洲国家独立后，民族国家面临资金融通不便、外国廉价商品的冲击等障碍。为了保持国际

收支平衡，拉美国家逐渐形成了温带农产品出口、热带农产品出口、矿产品出口三种产品出口类型。该出

口类型()

A.削弱拉美农业国际竞争力B.导致拉美难以融入全球贸易进程

C.使拉美经济存在安全风险D.说明列强侵略方式转向资本输出

15.1933年，苏联启动第二个五年计划，重点扩建乌拉尔、西伯利亚地区的重型机械厂；工厂内部推行“斯

达汉诺夫运动”，工人超额完成生产定额的比例提升至40%。1941年，这些地区的工厂迅速向东部迁移，

并且仅用三个月便恢复了军工生产。这表明苏联的工业建设()

A.兼顾布局与结构的合理B.依赖工人劳动热情提高效率

C.注重国防与民生的平衡D.体制构建适应国家战略需要

16.当代马克思主义学者曼德尔指出，现在发达资本主义国家处于“晚期资本主义”阶段，从大历史观来看，

发达资本主义国家从长期盘踞世界舞台中央退场，只是时间问题以及采取何种方式的问题。其意在说明，

当代()

A.世界治理体系的变革具有必然性

B.政治多极化格局渐趋成型

C.资本主义国家内部矛盾已经激化

D.发展中国家影响力日益提升

第Ⅱ卷（非选择题共52分）

二、非选择题（共4小题；合计52分）

17.阅读材料，完成下列要求。

材料一秦刻石一般是指秦始皇统一六国后出巡各地所刻之石。从内容上分为如下几类：

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类别具体内容

战争平息《泰山刻石》提及平息战争的过程、成功原因和秦人治理的成效。

风俗改易《峄山刻石》讲述了秦朝伦理教化的实施、社会风气的转变。

《碣石刻石》描述了秦人兴建水利工程的概况。《峄山刻石》记载因秦君

经济生产

立法普法，社会生产活动的有序进行。

官僚履职《琅邪刻石》《东观刻石》等描述了秦朝官僚制度及官吏尽职尽责的情况。

——摘编自杨基炜《秦德与秦法——从秦始皇刻石看秦王朝的帝国叙事》

材料二2025年9月15日，国家文物局召开发布会，认定青海省玛多县扎陵湖畔发现的刻石为我国已

知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石，并命名为“尕日塘秦刻石”。刻石全文共12行36字，外加合文1

字，共37字，文字风格属秦篆，讲述五大夫翳前往昆仑采药，团队顺利到达扎陵湖畔。采药行为是反映政

治、经济、文化的综合性活动，《史记》载秦置行政区划“西至临洮、羌中”,刻石的发现将秦人足迹延伸

到青藏高原地区，同时为上古“昆仑”方位提供了新证据。

——摘编自陈雪《新见秦刻石的重大价值及意义》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析秦刻石形成的背景及其研究价值。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括尕日塘秦刻石发现的重大意义。

18.阅读材料，回答问题。

材料五四新文化运动对中国古代文化的态度并非单一的“破旧立新”，而是呈现“批判、发现、重

构”的三重维度。批判维度聚焦儒家伦理中“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的等级观念，将其与封建

专制统治绑定，视之为束缚人性的“礼教桎梏”；发现维度则是在批判之余，发掘古代文化中蕴含的进步

因子，如李大钊推崇墨家“兼爱”思想与西方“博爱”精神的共通性，胡适主张用科学方法整理《红楼梦》

《水浒传》等古典文学；重构维度体现为将传统文化与现代文明融合，陈独秀提出“科学与人权并重”，

尝试用西方现代理念激活传统文化的内在价值，构建适配近代中国的新文化体系。这种三重维度的互动，

使五四新文化运动成为中国文化从传统向现代转型的关键节点。

——摘编自杨宏雨《批判、发现、重构：五四新文化运动对中国古代文化的反思与审视》

从材料中提取2—3个关键词，提出一个观点，并结合所学知识进行论述。（要求：观点正确；史实准确；

论证充分；表达清晰。）

19.阅读材料，完成下列要求。

材料19世纪的工业社会曾被社会主义思想家孔西得朗诊断为“病态的社会”。如何构建如所谓的

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“正常社会”呢？孔西得朗清楚地认识到，只有创造出更多的财富，才能够消灭贫困，满足人们的需求，

治愈处于疾病中的社会。在这一点上，他和支持“资本主义”体制的思想家并无差异，不仅坚持贫穷不是

社会主义的基本原则，而且力主社会主义理应要比资本主义创造更多的社会财富，从而解决劳动者的贫困

问题。

正如学者乔凡娜·普洛卡奇所说：“在社会最繁荣的阶段，绝大多数的公民除了日复一日的劳动外，很

可能一贫如洗；他们所处的状态接近于赤贫。……事实上，只要讨论资本，贫穷问题便无法回避。显而易见，

现代贫穷不是自给自足抑或经济停滞的产物，它只能是劳动的结果，至少是劳动收入不足的结果。”因此，

在实现人民权利这一目标的取舍中，法国社会主义思想家孔西得朗不赞成首先进行选举权的改革，而是首

先解决人民的贫困问题，“首先要寻找一个大幅度增加社会财富的办法。这是一个正确的政治的出发点”。