2025 小学六年级道德与法治上册家乡文化调查报告课件

一、课程背景与教学目标演讲人目录01.课程背景与教学目标02.调查准备：从选题到分工的科学设计03.调查实施：在行走中触摸文化的温度04.成果展示：用创意诠释文化的生命力05.反思与提升：从调查到行动的责任传递06.课程总结：家乡文化是永远的精神原乡2025小学六年级道德与法治上册家乡文化调查报告课件01课程背景与教学目标课程背景与教学目标作为道德与法治学科六年级上册"文化传承与责任"单元的实践延伸，本次"家乡文化调查报告"课程旨在通过田野调查、资料整合与成果分享，帮助学生在真实情境中理解"家乡文化"的丰富内涵，培养文化认同与传承意识。结合《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》中"文化自信"与"公共参与"的核心素养要求，本课设定以下三维目标：1知识与技能目标掌握家乡文化的基本分类（物质文化与非物质文化），能举例说明本地特色文化载体（如古建筑、传统手工艺、民俗活动等）；学会设计简单的社会调查方案，熟练运用访谈、观察、文献检索等方法收集资料，提升信息筛选与整理能力；2过程与方法目标通过小组合作完成"家乡文化地图"绘制、"文化传承人访谈录"撰写等实践任务，体验从问题提出到成果输出的完整调查流程；运用图文、视频、情景剧等多元形式呈现调查成果，培养跨媒介表达能力；3情感态度与价值观目标感受家乡文化的独特魅力与历史温度，增强"我是家乡文化代言人"的身份认同；理解文化传承的现实意义，萌发保护家乡文化的责任意识。02调查准备：从选题到分工的科学设计调查准备：从选题到分工的科学设计"工欲善其事，必先利其器"。调查前的系统准备是确保实践活动有效性的关键。结合六年级学生的认知特点与操作能力，我们分三阶段完成准备工作。1问题导向：确定调查主题课堂上，我首先展示一组对比素材：一张是本地老照片（如1980年代的老街巷、传统米坊），另一张是现代城市景观（如新建的商业综合体、数字化社区）。"这些变化中，哪些'老味道'消失了？哪些'新元素'值得保留？"问题引发学生热议。通过头脑风暴，最终聚焦三大子主题：物质文化：家乡的"活文物"（古建筑、特色街区、传统手工艺品）；非物质文化：记忆里的"老规矩"（传统节日习俗、方言故事、民间艺术）；现代传承：家乡文化的"新模样"（文创产品、数字化传播、青少年参与）。2工具支撑：设计调查工具为帮助学生高效收集信息，我们共同设计了三类工具：《家乡文化调查表》：包含"文化名称""具体表现""历史渊源""现状描述""保护建议"五大板块，引导学生结构化记录；访谈提纲模板：针对不同受访者设计差异化问题（如对老艺人："您学习这项手艺用了多久？最难忘的传承故事是什么？"；对社区工作者："近年来社区为保护XX文化做了哪些尝试？"）；实地考察记录表：附手绘草图区、照片拍摄索引（要求标注时间、地点、拍摄对象）、即时感悟栏（用关键词或短句记录现场感受）。3分组协作：构建"能力互补"团队考虑到调查任务的复杂性，我们采用"自由组队+教师协调"的方式分组。每组6-8人，明确分工：组长：统筹进度，协调成员任务；记录员：负责访谈笔录、考察记录整理；摄影师：携带手机（经家长同意）拍摄素材，标注说明；资料员：收集地方志、新闻报道等二手资料；汇报员：整合成果，负责展示环节讲解。特别注意将表达能力强的学生与观察细致的学生搭配，动手能力突出的学生与逻辑清晰的学生互补，确保每组都具备完成任务的综合能力。03调查实施：在行走中触摸文化的温度调查实施：在行走中触摸文化的温度"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行"。当学生走出教室，以"文化小侦探"的身份深入社区、博物馆、老街巷，那些课本上的抽象概念逐渐具象为可触、可感、可听的鲜活存在。1实地考察：用五感记录"活文化"我们带领学生走进三个典型场域：历史街区（如本地"明清古街"）：学生分组丈量古宅的门廊尺寸，观察砖雕、木雕的图案（如梅兰竹菊、吉祥纹样），记录商铺招牌的变迁（从"老字号"木牌到LED灯箱）；非遗工坊（如剪纸、竹编工作室）：在传承人指导下体验传统工艺——六年级（3）班的小林在尝试竹编时，手指被竹条划伤，却感慨："原来爷爷编的竹篮，每一根都浸着汗水！"；民俗活动现场（如春节舞龙、中秋祭月）：学生记录仪式流程（如祭器摆放顺序、主持人口头禅），采访参与群众（"您觉得现在的活动和小时候有什么不同？"），发现"虽然流程简化了，但全家一起准备祭品的温馨没变"。2深度访谈：在对话中挖掘文化基因访谈对象的选择是关键。我们联系社区网格员、文化站工作人员，筛选出12位"文化知情人"：75岁的方言故事传承人张奶奶、30年坚守的剪纸艺人李师傅、社区"非遗进校园"项目负责人王老师等。访谈中，学生的问题从"表面"逐渐深入：最初问"您的手艺好学吗？"，后来追问"您为什么拒绝用机器代替手工？"；从"春节有什么习俗？"到"如果年轻人都不过这些节了，您觉得可惜吗？"。张奶奶讲述的"老城门下的月饼故事"（上世纪50年代，邻里共享月饼模具，一块模具能传三代），让学生们红了眼眶——原来文化不仅是"物件"，更是人与人的情感联结。3资料溯源：在文献中寻找文化脉络为避免调查停留在"碎片观察"，我们指导学生查阅《XX县志》《本地民俗志》等文献，对比新旧资料。例如，第六小组发现：地方志记载的"元宵灯市"曾有12种传统灯彩，如今仅存4种；而通过短视频平台搜索"XX灯彩"，又找到3个年轻团队在尝试设计卡通灯彩。这种"传统-现状-创新"的对比，让学生直观感受到文化传承的动态性。04成果展示：用创意诠释文化的生命力成果展示：用创意诠释文化的生命力经过两周的调查，学生们带着23份调查报告、157张照片、32段访谈录音、8件手作体验作品回到课堂。我们以"家乡文化博览会"的形式组织展示，让每个小组成为"策展人"。1多元形式：让文化"活"起来1文化地图组：用A3纸绘制彩色地图，标注古桥、老茶馆、非遗工坊的位置，旁附二维码（扫描可听对应地点的故事录音）；2非遗故事组：将访谈内容改编为情景剧《一张剪纸的旅程》，通过"奶奶-妈妈-孙女"三代人的对话，展现剪纸从"谋生手艺"到"文化符号"的变迁；3数据对比组：用柱状图呈现"传统习俗参与率"（如春节贴春联：60岁以上92%，20-30岁45%），用思维导图分析"文化流失"的原因（城市化、外来文化冲击、传承成本高）；4创新实践组：展示他们设计的"文化盲盒"（内含微型竹编、方言卡片、传统游戏规则卡），并现场演示用方言说绕口令的互动游戏。2深度对话：在交流中深化认知展示环节设置"提问互动"时间。当"数据对比组"提到"年轻人参与率低"时，台下学生纷纷举手："是不是因为传统习俗太麻烦？""我们可以设计更简单的版本吗？"；当"创新实践组"介绍"文化盲盒"时，有学生追问："这些盲盒会有人买吗？成本高不高？"。这些问题倒逼展示组反思：文化创新不仅要"有趣"，更要"可行"。05反思与提升：从调查到行动的责任传递反思与提升：从调查到行动的责任传递调查的结束不是终点，而是文化传承意识觉醒的起点。我们通过"反思交流会"引导学生总结经验、规划行动。1总结收获：能力与情感的双成长学生的反思充满真实体验："我以前觉得'文化'就是课本上的词，现在知道它藏在爷爷的竹椅里、妈妈包的粽子里"（小薇）；"访谈时张奶奶拉着我的手说'你们愿意听，我就愿意讲'，原来我们的关注对传承人这么重要"（小宇）；"设计问卷时，我们漏掉了'文化对生活的影响'这个问题，下次要更全面"（组长小阳）。2行动规划：做文化传承的"小使者"结合调查中发现的问题，学生们提出具体行动方案：校园层面：创办"家乡文化角"，定期展示调查成果、举办非遗体验课；社区层面：联合社区开展"文化守护人"活动（如协助老艺人录制教学视频、参与传统节日筹备）；家庭层面：开展"家庭文化小调查"，记录祖辈的故事，制作"家族文化档案"。06课程总结：家乡文化是永远的精神原乡课程总结：家乡文化是永远的精神原乡本次"家乡文化调查报告"课程，不仅是一次实践活动，更是一场关于"根与魂"的对话。当学生用镜头记录老墙根的砖雕，用笔记下奶奶的方言故事，用创意设计文化盲盒时，他们正在完成一场跨越时空的文化对话——从历史到现在，从他人