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(2025年)《西游记》课外阅读试题附答案一、单项选择题(每小题3分,共30分)1.以下哪一情节发生在唐僧收孙悟空为徒之后、收猪八戒之前?A.黑风山怪窃袈裟B.云栈洞悟空收八戒C.鹰愁涧意马收缰D.万寿山大仙留故友答案:A(解析:唐僧收徒顺序为孙悟空(第十四回)、白龙马(第十五回)、猪八戒(第十九回),黑风山窃袈裟发生在第十七回,介于收悟空与八戒之间。)2.《西游记》中,“金角大王、银角大王”的紫金红葫芦有一特殊功能,需通过特定方式激活。以下描述符合原著的是?A.喊对方名字,对方应一声即被收入B.需念动咒语“唵嘛呢叭咪吽”C.需用剑指画出“急急如律令”D.需将葫芦口对准对方默念三次法号答案:A(解析:第三十四回“魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝”中明确描写,紫金红葫芦需喊对方名字,对方应一声即被吸入。)3.唐僧在取经途中多次被妖怪误认为“十世修行的好人”,其“十世修行”的具体依据是?A.前世为如来座下金蝉子,连续十世转世为僧B.前世为观音弟子,十世累积功德C.前世为东土国师,十世抄写佛经D.前世为龙王之子,十世化解水难答案:A(解析:第十二回“玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉”提到,唐僧前世是如来二弟子金蝉子,因轻慢佛法被贬,后连续十世转世为僧,故有“十世修行”之说。)4.以下哪一角色未直接参与“四圣试禅心”?A.黎山老母B.普贤菩萨C.文殊菩萨D.地藏王菩萨答案:D(解析:第二十三回“三藏不忘本四圣试禅心”中,四圣为黎山老母、观音、普贤、文殊,地藏王菩萨未参与。)5.孙悟空被红孩儿的三昧真火烧伤后,采用何种方法救治?A.东海龙王降雨灭火B.观音净瓶水洒身C.猪八戒用九齿钉耙刮去焦皮D.自己用毫毛变草药敷伤答案:B(解析:第四十二回“大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩”中,孙悟空被烧后请观音,观音用净瓶水为其医伤。)6.原著中,唐僧的通关文牒上未出现以下哪个国家的印信?A.宝象国B.乌鸡国C.女儿国D.朱紫国答案:B(解析:第三十七回“鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿”中,乌鸡国国王被推井中,唐僧师徒助其复国,但原文未提及通关文牒盖乌鸡国印信;宝象国(第二十九回)、女儿国(第五十四回)、朱紫国(第六十九回)均有明确盖印情节。)7.“一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。”这段外貌描写对应的角色是?A.沙悟净B.灵感大王C.黄风怪D.九灵元圣答案:A(解析:第二十二回“八戒大战流沙河木叉奉法收悟净”中,沙僧初次登场时的外貌描写与此一致。)8.以下关于“六耳猕猴”的描述,符合原著的是?A.与孙悟空同出菩提祖师门下B.被如来用金钵盂罩住后现原形C.是孙悟空二心所化D.最终被观音菩萨收服答案:B(解析:第五十八回“二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭”中,如来指出“六耳猕猴善聆音,能察理,知前后,万物皆明”,后用金钵盂罩住,被孙悟空一棒打死;“二心说”为部分解读,非原著明确表述。)9.原著中,孙悟空为救唐僧向太上老君求丹,以下哪次未涉及?A.救活人参果树B.治疗朱紫国王病C.解除比丘国小儿之灾D.化解车迟国虎力大仙的毒答案:D(解析:第二十六回救人参果树求“九转还魂丹”;第六十九回治朱紫国王求“乌金丹”;第七十九回救比丘国小儿求“伸腿瞪眼丸”;车迟国斗法(第四十五回)未向老君求丹。)10.《西游记》中“径回东土,五圣成真”的结局里,“五圣”不包括?A.白龙马B.猪八戒C.沙悟净D.观音菩萨答案:D(解析:第一百回“径回东土五圣成真”中,五圣为唐僧(旃檀功德佛)、悟空(斗战胜佛)、八戒(净坛使者)、沙僧(金身罗汉)、白龙马(八部天龙马),观音未列其中。)二、填空题(每空2分,共20分)1.孙悟空在菩提祖师处学艺时,因______被逐出师门(填具体行为)。答案:变松树炫耀2.唐僧的法号“玄奘”由______所起(填人物)。答案:唐太宗3.黄风怪的原形是______(填动物)。答案:黄毛貂鼠4.火焰山的火是______(填事件)所致。答案:孙悟空蹬倒八卦炉5.原著中,猪八戒的九齿钉耙全称是______。答案:上宝沁金耙6.唐僧在______(填地点)被黄袍怪变成老虎。答案:宝象国7.金兜山金兜洞的独角兕大王的法宝是______。答案:金刚琢8.通天河灵感大王每年要吃一对童男童女,这对儿童的名字是______和______。答案:陈关保、一秤金9.天竺国假公主的原形是______(填动物)。答案:玉兔三、简答题(每小题8分,共40分)1.请结合具体情节,分析孙悟空“大闹天宫”与“三打白骨精”时性格的变化。答案:大闹天宫时(第四回至第七回),孙悟空表现出强烈的叛逆性与反抗精神,因不满天庭轻视(被封“弼马温”“齐天大圣”却无实权),偷蟠桃、盗御酒、窃仙丹,甚至与十万天兵对抗,体现“天不收、地不管”的野性。而“三打白骨精”(第二十七回)中,孙悟空虽仍机敏果敢(识破白骨精三次变化),但多了隐忍与责任——明知唐僧会误解,仍坚持除妖保师;被赶走时“噙泪叩头”“用金箍棒在地下画圈”保护唐僧,体现从个人反抗到团队担当的转变,性格更趋成熟。2.原著中猪八戒常被认为“贪吃懒惰”,但也有可爱之处。请举例说明其“可爱”的具体表现。答案:猪八戒的可爱主要体现在真实与幽默。例如,第二十四回“偷吃人参果”时,他因没尝到滋味,撺掇悟空去偷,被清风明月骂后,又急着辩解“偷果是实”,直率得可笑;第三十二回“平顶山功曹传信”中,他被派去巡山,偷懒睡觉,编谎话说“见山凹里有座庵儿”,却被悟空识破,笨拙的撒谎方式令人忍俊不禁;第五十四回“女儿国”中,他见女王美貌,“忍不住口嘴流涎,心头撞鹿”,甚至想“入赘”,这种凡人的七情六欲反而让角色更鲜活,贴近普通人性。3.沙僧在取经团队中常被视为“沉默的执行者”,但原著中也有体现其坚定信念的情节。请举出一例并分析。答案:例如,第二十二回“流沙河收沙僧”后,沙僧虽话少,但始终坚守职责。第五十七回“真假美猴王”中,悟空被逐,沙僧受唐僧之托去花果山找行李,见假悟空要另组团队,他愤怒指责:“我等3人,千辛万苦,百死一生,追随师父,竭力尽忠”,并挥杖与假悟空打斗,甚至到南海找观音求证,体现对取经事业的忠诚;第八十回“姹女育阳求配偶”中,唐僧被老鼠精抓走,沙僧与八戒、悟空协作营救,虽无突出表现,但“紧随左右,寸步不离”的态度,展现其“不抛弃、不放弃”的坚定。4.《西游记》中多次出现“唐僧遇难—徒弟营救”的叙事模式,但每次遇难的原因与解决方式各有不同。请以“乌鸡国救国王”(第三十七回至第三十九回)与“比丘国救小儿”(第七十八回至第七十九回)为例,比较两者的差异。答案:乌鸡国遇难因国王被青狮精推入井中,青狮精变作国王模样,原因是国王曾怠慢文殊菩萨(青狮为文殊坐骑),属“因果报应”类;解决方式需悟空下井背出国王尸体,向太上老君求“九转还魂丹”复活,再设计让青狮现出原形,由文殊收服。比丘国遇难因国丈(白鹿精)要用一千一百一十一个小儿心肝为国王延寿,属“妖怪贪婪”类;解决方式需悟空变作小儿,引出国丈,揭露其原形,白鹿精被南极寿星收回,国王醒悟后释放小儿。前者侧重“因果循环”,需复活死者;后者侧重“除妖救民”,需直接对抗妖怪,反映不同的社会批判角度(前者批判宗教特权,后者批判统治者昏庸)。5.鲁迅在《中国小说史略》中评价《西游记》“神魔皆有人情,精魅亦通世故”。请结合“铁扇公主”这一角色,谈谈你对这句话的理解。答案:铁扇公主作为妖怪(牛魔王之妻、红孩儿之母),却有人间母亲的爱子之情与妻子的护夫之心。第五十九回“唐三藏路阻火焰山”中,她因红孩儿被观音收作善财童子,对悟空怀恨在心,拒绝借扇,甚至用芭蕉扇将悟空扇走,这是母亲对孩子被“夺走”的正常反应;第六十回“牛魔王罢战赴华筵”中,她得知牛魔王与玉面狐狸同居,骂道“这贱蹄子,怎敢害我!”,表现出妻子对丈夫外遇的怨愤,符合人间女性的情感逻辑。她的“妖性”(持扇、法力)与“人性”(爱子、护夫、嫉妒)融合,使角色真实可感,体现“神魔有人情”的特点。四、探究题(每小题15分,共30分)1.《西游记》原著中,唐僧多次对悟空念紧箍咒,甚至驱逐他(如三打白骨精、真假美猴王前)。有读者认为这是唐僧“迂腐固执”,也有读者认为这反映了“取经团队的成长必然伴随矛盾”。请结合具体情节,谈谈你的看法。答案:唐僧念紧箍咒驱逐悟空,表面是师徒矛盾,实则是团队价值观与成长的冲突。首先,唐僧作为凡人,肉眼凡胎难辨妖魔(如白骨精变村姑、老妇、老翁),他的“慈悲”是取经的根本(需保持“善念”),但过度强调“不杀生”导致对悟空的误解,这是凡人局限性的体现,并非单纯“迂腐”。其次,悟空作为降妖主力,更注重结果(除妖保师),手段直接(打杀),与唐僧的“过程正义”(不妄杀)产生冲突,这种矛盾推动团队磨合。例如,三打白骨精后悟空被逐,却在宝象国(第二十九回)得知唐僧遇难,不计前嫌返回营救,师徒关系因“分离—重逢”更紧密;真假美猴王(第五十八回)后,如来指出“二心搅乱”,悟空从此更理解唐僧的“善”,唐僧也逐渐信任悟空的判断(如后续遇到妖怪时更少盲目指责)。因此,矛盾是团队成长的必经之路,最终促成“五圣成真”的圆满。2.《西游记》中有大量“动物原形+人性特征”的妖怪形象(如熊罴怪、黄风怪、狮驼岭三魔等)。请任选一个妖怪,分析其原形动物的特性与人物性格、行为的关联,并探讨作者这样设计的意图。答案:以狮驼岭青狮精(第七十四回至第七十七回)为例,其原形为狮子,狮子在传统文化中是“百兽之王”,象征威严与力量。青狮精的行为与狮子特性高度契合:其一,“食量惊人”,狮子是大型食肉动物,青狮精所在狮驼城“满城尽是骷髅”“骸骨堆成山”,甚至曾一口吞掉十万天兵,体现狮子的“贪食”特性;其二,“群体协作”,狮子是群居动物,青狮精与白象、大鹏组成团队,分工明确(青狮主攻、白象辅助、大鹏智略),符合狮群“合作捕猎”的习性;其三,“王者傲气”,狮子天生有威严,青狮精面对悟空时,虽被悟空钻进肚子仍“宁死不跪”

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