安徽省安庆市桐城市桐城部分学校2025-2026学年九年级上学期期中语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页安徽省安庆市桐城市桐城部分学校2025-2026学年九年级上学期期中语文试题一、默写1．默写。（1）伟大的一切诞生于壮美之中。范仲淹《渔家傲•秋思》中以“①，②”描绘了一幅壮阔苍茫的边塞风光图；辛弃疾用“③，④”（《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》）表达自己的爱国激情和雄心壮志；陈与义饱蘸着久历艰难和劫后余生的血泪的笔墨，概括国家和个人的急剧变化，写下了“⑤，⑥”（《临江仙・夜登小阁，忆洛中旧游》）的深沉感慨。（2）“用典”是古诗词创作的重要表现手段。苏轼在《江城子•密州出猎》中用“⑦，⑧”表达自己年事已高，但仍渴望受到重用，赴边疆抗敌的爱国之情；秋瑾的《满江红》以“⑨，⑩”暗示自己和国家的为难处境。二、积累运用2．请运用积累的知识，完成小题。（1）小语在介绍小说时，遇到一些问题，请你帮助修改。【甲】“小说”最早一词见于《庄子·外物》，是指一些琐屑浅薄的言论与小道理，与现代小说意义_______（大相径庭/格格不入）。直到汉代，【乙】班固在《汉书•艺文志》中认为小说是小知、小道，但是从另一个角度触及了小说讲求虚构，植根于生活的特点。清末民初，维新派梁启超等大力倡导“小说界革命”，小说被奉为“国民之魂”“正史之根”“文学之最上乘”。①甲处画线句子有语病，请提出修改意见。②选择恰当的成语填写在横线处。③乙处画线句有一处标点使用不当，请你修改。（2）小语所在的学习小组想要将曾经读过的小说汇集成册，请你参照示例，帮他们给该板块命名，并说明理由。【示例】小说篇目——《带上她的眼睛》《海底两万里》板块名称：《小说天地•畅游科幻世界》原因：这些作品都是科幻小说，用文字带领读者在科幻的海洋里畅游，感受未知世界的美好，表达了作者对人类整体命运的深刻关注。小说篇目——《故乡》《我的叔叔于勒》《孤独之旅》板块名称：《小说天地•》原因：（3）下面是班级关于“阅读网络小说的利与弊”辩论赛的正方辩词，请针对正方辩词进行辩驳。正方：阅读网络小说利大于弊。首先，网络小说的电子版形式使得读者可以随时随地通过手机、电脑等设备阅读，不受时间和空间限制，方便快捷。其次，网络小说的类型丰富多样，情节曲折，非常适合消遣和放松。第三，优秀的网络小说能够开发我们的想象能力和创新能力，提高写作水平和文学修养。反方：。三、综合性学习3．学校将于2024年10月9日下午两点在校报告厅组织学生观看“自强不息”的人物故事剧演，并从“实用性阅读与交流”的层面要求学生参与本次剧演的海报设计。请你找出海报初稿中存在的问题，参与完成修改。（1）海报中划线句子有两个词语书写有误，应将“”改为“”；“”改为“”。（2）划线句子成分残缺，请提出修改意见。（3）海报中有一处信息不够完整，请你修改。（4）请从下面书法作品中选择其中一幅作为海报背景图，并结合书体特征说说你的选择理由。（5）语文组准备再选取一则符合“自强不息”主题的成语故事加入剧演，请你选择最合适的一项（

）A．卧冰求鲤 B．南柯一梦 C．刻舟求剑 D．闻鸡起舞四、现代文阅读阅读下面的文字，回答问题。山中的小草郭震海①或许和年龄有关吧，我越来越喜欢回到乡村，望一望那巍峨的山峰，看一看那沟沟梁梁中错落的农舍，摸一摸身边的一草一木，疲惫顿消，心生愉悦。②太行山是雄伟的，也是温柔的，如一位历经沧桑的母亲，包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起，还有林中高高低低的灌木丛，以及低矮的小草，都生长在大山的怀抱里。大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物。③每当走在山中，我总喜欢俯下身子，去观察一株株小草。任微风从耳边吹过，小鸟在头顶欢唱。草木香混合着泥土的芳香，吸几口，如饮佳酿。④在太行山里，每一株草都有自己的名字。山里的孩子从小就进山识草木。在孩子眼里，草木是伙伴。在大人眼里，草木是宝贝，可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料，更可成为医治疾患的“救命草”——它们不仅为苍山披绿，也曾在漫长的岁月里救过山里人的命。山里人代代相传，口口相授，对各种草木的习性和作用如数家珍。⑤记得很小的时候，我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩，我喜欢它的向阳而生。除了喜欢阳坡外，黄芩似乎不再择地，荒石缝隙，道路旁边，只要有一点泥土就能生长。根茎深埋泥土，春天生出新芽，细小的躯干慢慢抽出。农人们懂得，此时的黄芩格外娇嫩，走过之时脚步会变得缓而轻，生怕把它踩疼。到了七八月份，它细长的躯干会高高上扬，如柳叶般的叶子在躯干两边展开，顶端开出紫色的小花，随风摇曳，很是漂亮。黄芩的根能入药，味道很苦，有清热、泻火、解毒的作用。山里人在挖黄芩的时候很讲究，比如发现成片的黄芩，会选一些年长的挖走，留下年幼的继续生长。⑥小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。不过它散发出的特殊香气总会暴露它的存在。这种植物在春天里很容易被发现，因为上一年的枯枝还未腐朽，懂它的人一眼就可认出。不过太行山里的农人不会在春天挖小柴胡，那样会遭到乡亲们的数落。小柴胡的叶子同样细长、秀丽，春生夏长，开出的小黄花香气四溢。小柴胡的根细长，多用于治疗感冒发热等。山里人偶感风寒，抓一把小柴胡，再配几根大葱的根，熬水喝，晚上出一身透汗，第二天便又精神焕发。⑦益母草的性格则比较外向，田埂旁，小路边，它总喜欢与灌木比高低，长得很是旺盛。仿佛春来它先知，嫩小的新叶迎春破土，生长很快。进入夏季，远远望去，挺拔的个头开满了粉红色的小花。花开两三天后，就是采收最好的时候。选一个晴朗的天气，用镰刀齐地割下地上部分，留下的根来年又会旺长。采回后，稍作晾晒，清洗干净，母亲会将益母草分段，然后在一口大砂锅里熬，边熬边搅拌。最后过滤掉枝叶，再接着熬，直到熬成膏状，放入罐里，待入药用。⑧每一次回乡，我总会走进山里，去看看这些草木，就像是去拜访一个个交情甚厚的老友。初春的风在苍茫的群山中、空旷的原野上奔跑，苏醒的小溪一路迈着轻盈的脚步边走边唱。背阴处偶有残雪待融，雪面上有山鸡、野兔走过，爪印如盛开的花朵。沉睡了一个冬天的老桃树、大柳树，枝条上已有新芽冒尖，让人惊喜。此时大地之下，成群结队的小草闻风而动，枯枝败叶中孕育着新生。阳坡上的黄芩，灌木丛中的小柴胡，田埂边的益母草，点点嫩芽已经在解冻的泥土中萌生。我轻声唤着它们的名字，微风中，它们纷纷点头应答……（选自《人民日报》2024年3月22日，有改动）4．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．第④段中“每一株草都有自己的名字”，表现出太行山区的人们对家乡的小草非常熟悉。B．第⑤段中“只要有一点泥土就能生长”，突出了黄芩生命力顽强，对生存环境别无他求。C．第⑦段写益母草从采收到制成膏状的过程时，用了割、晾晒、清洗、熬等动词，准确精练。D．第⑧段的景物描写，有静态有动态，有视觉有听觉，展现了大山初春时节的勃勃生机。5．作者说“太行山是雄伟的，也是温柔的”，如何理解这里的“雄伟”“温柔”？6．请从修辞方法的角度赏析下面的句子。小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。7．文章线索明晰，首尾呼应，请结合全文加以分析。8．作者通过写黄芩、小柴胡和益母草这三种小草表达了怎样的思想感情？阅读下面材料，回答小题。【材料一】西方人于饮食重科学，故以营养为最高准则，进食有如为机器添加燃料，特别讲求食物的营养成分，菜肴的色香味如何，则是次一等要求。中国人一贯把烹调作为艺术来看待，进食的目的首在追求味觉美。正像钱锺书在《吃饭》一文中所说：“‘辨味不是充饥’，变成我们吃饭的目的。舌头代替了肠胃，作为最后最高的裁判。”由于重视味道，圆而会采取种种保味、入味的加工方法，使美妙的味道能保持在菜肴之中，或使菜肴的味道更加浓郁，或使本来没有味道的原料与调味的汤汁融为一体，达到“有味使之出，无味使之入”的境界。西方烹调讲究营养而轻味道，至少不以味觉享受为首要目的。西方人以冷饮佐餐，冰镇的冷酒还要再加冰块，舌头的味觉神经一经冰镇，便大大丧失味觉的灵敏度，渐至不能辨味。更何况那带血的牛排、白水煮豆之类，虽有“味”而不入“道”，反映了西方人对味觉的忽视。基于对营养的重视，西方人多生吃蔬菜，不仅西红柿、黄瓜生吃，就是洋葱、西兰花也生吃。西餐的沙拉有如一盘兔饲料。中国人也讲究营养，也知道青菜一经加热，维生素将被破坏，因而主张旺火爆炒，虽然维生素的含量下降，但不会完全损失，味道却比兔饲料好得多。中国烹调术旨在追求营养与味道的最佳平衡，这属于一种中庸之道。中国的中庸哲学不同于西方的“好就是好，坏就是坏”的截然对立，中庸追求的是“恰到好处”与“最佳匹配”。中国人以烹调为艺术，于烹调中进入“中”的境界，西方人不懂“中”，焉能识得个中滋味！【材料二】西方人烹调的全过程都严格接照规范行事。所以牛排的味道从纽约到其他地方毫无二致，配菜也只是番茄、土豆、生菜等有限几种。中国菜不仅各大菜系都有自己的风味与特色。同一菜系的同一个菜，其配菜与调味也会依厨师的个人特点有所不同。即使同一厨师做同一个菜，也会依不同季节、不同场合、用餐人的不同身份，加以调整。如冬季味浓郁，夏季味清淡；婚宴色彩鲜艳，丧宴忌讳红色；穷汉解馋应浓油厚汁，雅士会餐宜新鲜别致。此外还会因厨师临场的情绪变化，作出即兴发挥。【材料三】国学大师钱穆在《现代中国学术论衡》一书的序言中说；“文化异，斯学术亦异。中国重和合，西方重分别。”这一文化特征也体现于中西饮食文化之中。西餐除少数汤菜，鱼就是鱼，鸡就是鸡，所谓“土豆烧牛肉”，不过是烧好的牛肉佐以煮熟的土豆，绝非集于一锅而烧之。番茄酱、柠檬汁等调味佐料，也都是现吃现加，体现了“西方重分别”。中国烹调的核心是“五味调和”【甲】《吕氏春秋·本味篇》称赞“五味以和”是“鼎中之变，精妙微纤，口弗能言，志弗能喻”。【乙】中餐的“五味调和论”是由“本味论”“气味阴阳论”“时序论”“适合论”所组成的。【丙】所以中国菜几乎每个菜都要使用两种以上的原料和多种调料来调和烹制。【丁】不像西餐，一块牛排佐以两枚土豆，三片番茄，四叶生莱，虽处一盘，却各自为政，只待食至腹中，方能调和一起。中国菜讲究整体配合效果，要配合得好，就需掌握好调和的分寸。一如中医投药时讲究“君臣佐使”，多味药相配合，以求整体的疗效。全不若西医之头痛医头，脚痛医脚。中西医与中西饮食，也是“中国重和合，西方重分别”的两种不同哲学思想的体现。9．对上述三则材料的理解与分析，不符合文意的一项是（）A．中国烹调术旨在追求营养与味道的最佳平衡。B．中国人烹调的全过程都严格按照规范行事，而西方人烹调则会根据不同情况，做出调整。C．材料分别从味道与营养、灵活与规范、和合与分别三个方面来介绍中西方饮食文化的差异。D．材料中使用了很多对称句，两两相映，引人注意，很有情趣。10．把下面的句子还原到文中甲、乙、丙、丁四处的哪一处最合适，为什么？就是说，在重视原料自然之味的基础上进行“五味调和”，调和要合乎时序，注意时令，调和的最终结果要味美适口。11．说明文的语言在准确的前提下，有的以平实见长，有的以生动见长，从下面两句中任选一句体会加点处的语言特点A．中国人一贯把烹调作为艺术来看待，进食的目的首在追求味觉美。B．西餐的沙拉有如一盘兔饲料。12．请以“中国人的饮食是很讲究的”这句话为开头，就饮食与艺术、文化、中医等关系中的任意一个方面，联系生活实际，谈谈你的切身体会。五、文言文阅读13．阅读并回答问题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？……台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫②酒，瀹③脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！”方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。（节选自苏轼《超然台记》）[注释]①醨（lǐ）：淡酒。②秫（shú）酒：黄米酒。③瀹（yuè）：煮。（1）解释下列句中加点的词。①树林阴翳②而不知太守之乐其乐也③客未尝不从④且名其台曰“超然”（2）翻译下面两个句子。①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。②推此类也，吾安往而不乐？（3）欧阳修用自己的号给亭子命名，取名为“醉翁亭”，【乙】文中“超然台”得名的原因是：。（用原文填空）（4）两篇选文中的“乐”各有不同，请分别谈谈两位作者“乐”在何处？六、写作14．毕业典礼圆满结束，同学们策划编撰毕业纪念册，请你积极投稿。投稿专栏——时间的赠予写作思路：三年的初中生活，就像一场五味杂陈的旅程。这期间，我们或许经历了高光与低潮、健康与疾病、拥有与失去、平凡与出众、顺遂与坎坷……这些，都是时间的赠予，是生活的赠予！要求：（1）自拟题目写一篇文章，不少于500字；（2）文中不得出现真实的地名、校名和人名。

参考答案1．【答案】千嶂里；长烟落日孤城闭；了却君王天下事；赢得生前身后名；二十余年如一梦；此身虽在堪惊；持节云中；何日遣冯唐；四面歌残终破楚；八年风味徒思浙【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“嶂、赢、遣、残、楚、浙”等字词容易写错。2．【答案】（1）①把“最早”放在“一词”之后。②大相径庭③将“虚构”后的逗号改为顿号。（2）示例：见证少年成长；原因：这三篇都是涉及少年成长这一主题的小说，讲述成长中的美好情感、苦涩滋味和无奈叹息，展现世间百态，表达了作者对社会人生的思考。（3）示例：反方：阅读网络小说弊大于利。首先，网络小说往往具有连续性和悬念性，容易使学生产生依赖，其快捷方便的阅读形式可能会使学生不分场合、时间进行阅读，占用大量的学习时间，可能会导致学业下滑或忽视现实中的社交活动。其次，网络小说追求阅读快感，其小说情节紧张刺激、脱离现实、想象的空间很大，学生在阅读小说过程中，会不自觉地受其影响，大量阅读这样的作品，不利于青少年的心理健康。第三，网络小说内容质量参差不齐，学生对优秀的网络小说没有足够的辨别能力，寻找优秀的网络小说会花费太多时间和精力【详解】（1）本题考查修改病句、成语和标点符号。①原句语序不当，“最早”是用来修饰“见于《庄子·外物》”这个动作的时间属性，应放在“一词”之后，才能准确表达“小说”这个词最早在《庄子》中出现的含义。②大相径庭：形容彼此相差很远，大不相同。格格不入：彼此有抵触，不相投合。句中表示古代“小说”的定义偏向琐屑言论，现代小说是一种文学体裁，二者概念范畴和内涵完全不同，应选“大相径庭”。③原句并列短语之间标点使用不当，“讲求虚构”和“植根于生活”是两个并列的定语，共同修饰“特点”，应用顿号分隔，故应将“虚构”后的逗号改为顿号。（2）本题考查仿写和内容理解。首先提炼篇目共性：《故乡》《我的叔叔于勒》《孤独之旅》三篇小说都围绕“成长”展开，展现了主人公在面对生活变故、人情冷暖、孤独困境时的认知转变和心智成熟——《故乡》中少年闰土的变化、“我”的人生感悟；《我的叔叔于勒》中“我”对人情冷暖的认知觉醒；《孤独之旅》中杜小康的蜕变，均是少年或青年在生活磨砺中的成长与蜕变。示例“小说天地・畅游科幻世界”结构为“总领词·核心主题短语”，核心主题短语需简洁概括篇目共性。作答时，先点明三篇小说的主题共性，可选用“品味成长蜕变”“感悟成长滋味”等表述，符合简洁凝练的要求。再结合篇目内容具体阐释，最后升华主题价值——让读者体会成长的复杂滋味，获得人生启迪。注意要与示例的逻辑结构保持一致。示例：板块名称：《小说天地・品味成长蜕变》原因：这三篇都是以成长为主题的小说，《故乡》中“我”见证了故乡人事的变迁，收获了对人生的深刻思考；《我的叔叔于勒》里“我”看清了亲情与金钱的纠葛，完成了认知的觉醒；《孤独之旅》中杜小康在孤独与磨难中蜕变为坚强的少年。这些作品展现了成长路上的酸甜苦辣，引发读者对人生的深度感悟。（3）本题考查辩论词。辩论词需要针对正方每个角度提出相反观点，形成一一对应的辩驳逻辑，每个辩驳论点都要突出弊端对读者（尤其是学生群体）的负面影响更大，注意保持语言严谨，逻辑清晰，使用“首先、其次、第三”的分层结构，与正方辩词格式一致，增强辩驳的条理性和说服力。针对便捷性的辩驳：正方强调随时随地阅读，方便快捷，反方需指出这种便捷性的弊端——容易导致读者不分时间场合阅读（如课堂、深夜），占用学习和休息时间，甚至引发视力下降、社交隔离等问题。针对类型丰富、适合消遣的辩驳：正方认为网络小说情节曲折，适合放松，反方需点明部分网络小说存在情节套路化、内容低俗化的问题，过度追求消遣快感会让读者沉迷于虚幻情节，降低对现实生活的关注度，甚至影响价值观的形成。针对开发想象、提升素养的辩驳：正方提出优秀作品能提升写作和文学修养，反方需强调网络小说质量参差不齐的现状。多数作品缺乏文学性，语言粗糙、逻辑漏洞多，学生缺乏辨别能力，长期阅读不仅无法提升素养，还可能误导写作风格，同时筛选优秀作品会耗费大量时间精力。据此作答，言之成理即可。示例：阅读网络小说弊大于利。首先，网络小说的便捷性看似优点，实则容易让人沉迷其中，很多学生不分上课、休息时间低头阅读，既耽误了学业，又损害了视力，还减少了与家人朋友的现实交流，造成社交能力退化。其次，网络小说虽然类型丰富，但多数作品情节套路化严重，充斥着“霸道总裁”“穿越重生”等脱离现实的内容，过度阅读容易让读者混淆虚幻与现实，不利于形成正确的世界观和价值观。第三，网络小说质量良莠不齐，大量作品语言直白粗糙、缺乏文学底蕴，学生的辨别能力有限，长期接触这类作品会拉低审美水平和写作能力，反而得不偿失。3．【答案】（1）荆棘从生；荆棘丛生；；劈荆斩棘；披荆斩棘（2）在“一往无前”后加上“的精神”（3）时间改为“2024年10月9日下午两点”（4）示例：选①楷书，因为它形体方正庄重，笔法严谨，符合故事人物的特点。（言之有理即可）（5）D【详解】（1）本题考查字形。荆棘从生——荆棘丛生：意思是荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。劈荆斩棘——披荆斩棘：指在创业阶段清除障碍，艰苦奋斗。也泛指在前进道路上清除各种障碍，克服种种困难。（2）本题考查病句辨析。原句“自强不息，是纵使前路漫漫、荆棘丛生，也要劈荆斩棘、一往无前”，这句话的病句类型为成分残缺。缺少对“自强不息”具体所指内容的进一步阐释。加上“的精神”后，明确了“自强不息”的本质是一种勇敢向前、不畏艰难的精神。在“一往无前”后加上“的精神”，修改后的句子为：自强不息，是纵使前路漫漫、荆棘丛生，也要劈荆斩棘、一往无前的精神。（3）本题考查海报修改。结合题干“语文组于2024年10月9日下午两点在校报告厅组织学生观看‘自强不息’的人物故事剧演”可知具体时间要写出来，这样才能引导学生前往观看，故要将海报中的“2024年10月9日”改为“2024年10月9日下午两点”。（4）本题考查书法鉴赏。①形体方正，笔画平直，规矩端正是楷书；②书写较快，潇洒飘洒，笔画与笔画之间会留下了相互牵连、细若游丝的痕迹是行书；③讲究蚕头燕尾，一波三折是隶书；示例：选②行书，因为行书书写流畅自然，富有动感和活力，能更好地体现“自强不息”所蕴含的积极进取、勇往直前的精神风貌，为海报增添一种灵动的气息。

示例：选③隶书，因为隶书古朴典雅，具有独特的艺术韵味。“自强不息”的人物故事往往有着深厚的历史底蕴和文化内涵，隶书的风格可以与这种特质相呼应，使海报更具文化感和历史感。（5）本题考查成语理解。A.卧冰求鲤：主要讲述的是王祥为了满足继母在冬天想吃鲤鱼的愿望，解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。这个故事体现的是孝道，与“自强不息”的主题不相关；B.南柯一梦：写淳于棼在大槐树下睡觉，梦到自己成为大槐安国的驸马，任南柯太守，享尽荣华富贵。醒来后才发现是一场梦，大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴。这个故事主要是对人生如梦的感慨和对虚幻与现实的思考，与“自强不息”毫无关系；C.刻舟求剑：说的是一个人乘船时剑掉进水里，他在船舷上刻记号，等船靠岸后从刻记号的地方下水找剑。这个故事讽刺了那些拘泥固执、不知变通的人，也不符合“自强不息”的主题；D.闻鸡起舞：的主要内容是：东晋时期将领祖逖年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤。为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。这个故事体现了祖逖和刘琨积极进取、奋发图强、自强不息的精神。他们不畏艰难，主动为实现自己的理想和抱负而努力奋斗，即使在艰苦的环境下也不放弃，坚持不懈地提升自己的能力，为国家的安定和繁荣贡献力量。这种精神与“自强不息”的主题高度契合，能够激励人们在面对困难和挑战时勇往直前，不断追求进步和成长；故选D。【答案】4．B5．因为太行山山峰巍峨，所以说它“雄伟”。因为太行山默默无声，如母亲一般哺育着各种草木和动物，所以说它“温柔”。6．运用拟人手法，“有些调皮”“钻”“捉迷藏”赋予小柴胡以人的性格和动作，表现了小柴胡生长在灌木丛里的习性，表达了作者对它的喜爱。7．①文章以“山中的小草”为线索贯穿全文，文章先总写山中的小草，然后重点写三种小草，最后合写山野、小草，井然有序，层次分明。②开头“我越来越喜欢回到乡村”“摸一摸身边的一草一木”和结尾“每一次回乡”“去看看这些草木”相呼应，结构完整，浑然一体。8．①它们是作者从小就熟悉的小草，寄托了作者对家乡的深厚感情。②它们是造福山里人的“救命草”，体现了作者对自然的感恩之情。③它们与家乡人关系密切，表现了作者对人与自然和谐共生的赞美之情。【详解】4．本题考查内容的理解与分析。A.根据第④段中“每一株草都有自己的名字”“在孩子眼里，草木是伙伴。在大人眼里，草木是宝贝”可知，表现出太行山区的人们对家乡的小草非常熟悉。B.根据第⑤段中“除了喜欢阳坡外，黄芩似乎不再择地，荒石缝隙，道路旁边，只要有一点泥土就能生长”可知，“对生存环境别无他求”与原文内容不符。C.根据第⑦段“用镰刀齐地割下地上部分，留下的根来年又会旺长。采回后，稍作晾晒，清洗干净，母亲会将益母草分段，然后在一口大砂锅里熬，边熬边搅拌。最后过滤掉枝叶，再接着熬，直到熬成膏状，放入罐里，待入药用”分析，“割”“晾晒”“分股”“熬”“搅拌”等动词，准确精炼。D.第⑧段描写了风、小溪、残雪、爪印、新芽等自然景物，“初春的风……奔跑”“苏醒的小溪……边走边唱”“残雪待融”“爪印如盛开的花朵”“新芽冒尖”等景物，有静态有动态，有视觉有听觉，展现了大山初春时节的勃勃生机。故选B。5．本题考查句子的理解。解答时，先明确考查角度，找到句子在原文的位置，再将句子所表达的意思与具体语境或主旨结合起来，领会句子的含义。言之有理即可。“太行山是雄伟的，也是温柔的”出现在文章第②段开头，承上启下。根据第①段“望一望那巍峨的山峰”可知，因为太行山山峰巍峨，所以说它“雄伟”。根据第②段“如一位历经沧桑的母亲，包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起，还有林中高高低低的灌木丛，以及低矮的小草，都生长在大山的怀抱里。大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物”可知，因为太行山默默无声，如母亲一般哺育着各种草木和动物，所以说它“温柔”。6．本题考查句子的理解与赏析。解答时，先明确考查角度，本题要求从修辞手法角度赏析，然后再分析其表达效果，把握感情。答题规范：运用了什么修辞手法+有什么表达效果+写了什么内容，表达了什么感情。言之有理即可。根据“有些调皮”“钻”“捉迷藏”等词可看出，本句运用了拟人的修辞手法，“有些调皮”“钻”“捉迷藏”这人词语让小柴胡如一个人一样，有了灵性，生动形象地表现了小柴胡生长在灌木丛里的习性，表达了作者对小柴胡的喜爱赞美之情。7．本题考查记叙线索和首尾呼应。解答记叙线索时需要梳理文章的层次脉络，找出文章的线索，线索能使文章条理清楚，层次清晰。解答首尾呼应时，应具体找出文首哪句与文尾哪句照应，前后照应使情节完整，结构严谨，中心突出。按照答题规范术语作答，言之有理即可。根据第①段“我越来越喜欢回到乡村，望一望那巍峨的山峰，看一看那沟沟梁梁中错落的农舍，摸一摸身边的一草一木，疲惫顿消，心生愉悦”可知，作者开篇就说想想“摸一摸身边的一草一木”可知，作者要写的是家乡的“草木”；据第②段“大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物”，③段“草木香混合着泥土的芳香，吸几口，如饮佳酿”可知，本文①—③总写山中的小草令“我”心生愉悦，如饮佳酿；根据第④段“在太行山里，每一株草都有自己的名字”，⑤段“记得很小的时候，我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩，我喜欢它的向阳而生”，⑥段“小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏”，⑦段“益母草的性格则比较外向，田埂旁，小路边，它总喜欢与灌木比高低，长得很是旺盛”可知，④—⑦写山里人对各种草木的习性和作用如数家珍，重点写了黄芩、小柴胡、益母草三种山中小草；根据第⑧段“每一次回乡，我总会走进山里，去看看这些草木，就像是去拜访一个个交情甚厚的老友”可知，第⑧段写“我”每次回乡总会走进山里看看这些草木，就像拜访老友，总结全文。由此可知，本文有两条线索，明线是“山中的小草”，暗线是“我”对山中的小草的喜爱之情，使文章条理清楚，层次清晰。开头“我越来越喜欢回到乡村”“摸一摸身边的一草一木”和结尾“每一次回乡”“去看看这些草木”相呼应，使文章结构严谨，中心突出。8．本题考查内容理解与主旨意蕴。根据第④段“在孩子眼里，草木是伙伴”分析，孩子们从小与山中的草木为伴，表达了作者对家乡草木的热爱之情，山中的草木也寄托了作者对家乡的深厚感情；根据第④段“在大人眼里，草木是宝贝，可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料，更可成为医治疾患的‘救命草’”分析，山中的草木与人们的关系密切，草木对山里人的生活产生了重要的作用，表达了作者对自然的感恩之情；根据第④段“山里人代代相传，口口相授，对各种草木的习性和作用如数家珍”，第⑤段“山里人在挖黄芩的时候很讲究，比如发现成片的黄芩，会选一些年长的挖走，留下年幼的继续生长”分析，山里人熟悉各种草木并自觉地保护着山中的草木，表现了山里人与草木（大自然）的密切关系，表现了作者对人与自然和谐共生的赞美之情。综上分析，概括作答即可。【答案】9．B10．放在丙处最合适。这句话运用作诠释的说明方祛，具体解释了“中餐的‘五味调和论’……”一句的内容，且两句话有一一对应的关系。所以放在丙处最合适。11．我选A句，一贯”是“向来”的意思，起强调作用，说明中国人向来把烹调作为艺术来看待，进食的目的首在追求味觉美，从未改变过。“一贯”评议平实，也体现了说明文语言的准确性、严密性。我选B句“一盘兔饲料”运用比喻的修辞方法（或打比方的说明方法），将“西餐的沙拉比作“一盘兔饲料”，说明了西方烹调讲究营养而轻味道的特点，体现了说明文语言的生动性。12．示例一：中国人的饮食是很讲究的，比如为了纪念伟大的爱国诗人屈原，我们在端午节要吃粽子，来传达一定的文化意义。示例二：中国人的饮食是很讲究的，比如我妈妈喜欢烹饪，在做菜时，她既兼顾味道之美，均衡营养，又讲究菜的颜色搭配及摆盘给家人带来的视觉享受。示例三：中国人的饮食是很讲究的，比如我在感冒发烧不思饮食时，妈妈会给我熬上一锅大米粥，大米汤能清热补津液，还有助于退热。有时还煎几片焦黄的馍片，焦味入脾，养护脾胃，可见饮食与中医养生有密切联系。【详解】9．本题考查材料内容辨析。B.根据材料二“西方人烹调的全过程都严格接照规范行事”及“中国菜不仅各大菜系都有自己的风味与特色。同一菜系的同一个菜，其配菜与调味也会依厨师的个人特点有所不同。即使同一厨师做同一个菜，也会依不同季节、不同场合、用餐人的不同身份，加以调整”可知，西方人烹调的全过程都严格按照规范行事，而中国人烹调则会根据不同情况，做出调整。故本项说法错误；故选B。10．本题考查说明材料的回归。通过阅读需还原的句子可知，本句是对“五味调和论”加以解释，用作诠释的说明方法解释了中餐中的“五味调和论”。通过阅读文中甲、乙、丙、丁四个句子可以看出，乙句列举出了中餐的“五味调和论”，简要说明了“五味调和论”的组成，故需还原的句子是对乙句的补充解释，与之内容相对应，故需还原的句应放在丙句位置。11．本题考查说明文语言特点。A.通过阅读A句“中国人一贯把烹调作为艺术来看待”可知，加点词“一贯”的意思是从不改变；一向如此，在句中的意思是指中国人一直以来把烹调看作艺术，强调中国人从未改变过进食的首在追求是味觉美，意思简洁明了，将说明文语言的准确性、严谨性体现得淋漓尽致。B.通过阅读B句可知，本句将西餐的沙拉比作一盘兔饲料，运用了打比方的说明方法，结合材料一第四段“西方人多生吃蔬菜，不仅西红柿、黄瓜生吃，就是洋葱、西兰花也生吃”可知，B句生动形象地写出了沙拉是全素且轻味道的特点，体现了说明文语言生动形象的特点。12．本题考查拓展延伸，以“中国人的饮食是很讲究的”这句话为开头，围绕饮食与艺术、文化、中医等关系中的任意一个方面，联系生活实际，谈谈自己的切身体会即可。（1）中国的很多美食都是有其历史典故的，有时还会以人物的名字来命名，比如东坡肉。这道菜是为了纪念苏东坡的：北宋元年,苏轼被贬,在东坡过上了家耕生活。他闲暇时琢磨了烹饪技术，做了一道糯而不腻的烧猪肉，得到了客人的高度夸赞。后来苏东坡四处为官，东坡肉随之传遍了大江南北。与之相类似的食物还有很多，这些食物不仅有味道，更有文化韵味。（2）根据材料一第四段“中国人以烹调为艺术，于烹调中进入“中”的境界，西方人不懂“中”，焉能识得个中滋味”可知，中国人的烹调追求艺术，这在生活中也是十分常见，例如“松鼠鱼”，将鱼做成松鼠的形状，淋以橘黄色的汤汁，不仅造型独特，色泽鲜美，味道也甜而不腻，十分美味。（3）根据材料三第三段“中国菜讲究整体配合效果，要配合得好，就需掌握好调和的分寸。一如中医投药时讲究‘君臣佐使’，多味药相配合，以求整体的疗效”可知，中国人的饮食中也体现着中医文化，例如我们常说的“药食同源”，我们可以根据身体状况来选择饮食，加以调养。在我们咳嗽的时候可以熬制梨汤来缓解；小孩有积食时可以熬制苹果山楂汤，可以起到补气健脾消食的作用。根据以上内容，围绕一个方面展开来说即可。13．【答案】（1）遮盖；以……为乐；跟随；命名，取名（2）①容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。②以此类推，我到哪里会不快乐呢？（3）以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也（4）欧阳修的“乐”：一是享受滁州山水美景与宴饮之乐；二是与民同乐的仁政之乐。苏轼的“乐”：一是从超然台采摘园蔬、取池鱼、酿秫酒的平凡日常中得乐；二是因超然物外，不被外物束缚的心境超脱之乐。【分析】两文皆以“乐”为核心：甲文绘滁州百姓出游、太守宴饮的欢腾图景，抒发与民同乐的仁政情怀；乙文写超然台日常闲居之乐，倡导超然物外的旷达心境。一系民生，一寄超脱，尽显宋代文人的精神风骨。【详解】（1）本题考查文言实词。①句意：树林枝叶茂密成荫。翳：遮盖。②句意：却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐：以……为乐。③句意：客人未曾不跟随（我）。从：跟随。④句意：并且给这座台起名叫“超然”。名：命名，取名。（2）本题考查翻译句子。文言文翻译需字字落实，避免漏译关键实词；文言常见特殊句式需转换为现代汉语语序；注意原文语气，翻译时通过语气词或句式体现；人名、地名、官职名、年号、俗语等无需翻译，直接保留。本题的重点词有：①苍颜：苍老的容颜；颓然：倒下的样子；“者……也”是判断句标志，注意翻译出“……是……”的句式。②推：类推、推求；安：疑问代词，哪里。（3）本题考查理解文意。由乙文第三段“且名其台曰‘超然’，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可知，这句话直接交代了台名的由来，“以见”二字明确了命名的目的是彰显苏轼“无所往而不乐”的心境，而这种心境的根源正是超然物外，不被外物好坏束缚。据此可知，应填写“以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也”。（4）本题考查理解概括文意与主旨情感。由甲文第一段“临溪而渔……太守宴也”可知，这段话描写了太守宴的食材来源，溪鱼肥美、泉水清冽、山肴野蔌丰盛，勾勒出一幅富足惬意的宴饮图景，体现出欧阳修对滁州山水与宴饮的喜爱；甲文第一段“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”展现了滁州百姓老少相携、出游欢歌的安乐景象，第二段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”点明太守的快乐并非自身独享，而是以百姓的快乐为快乐，“与民同乐”正是他作为地方官推行仁政的体现。由乙文第二段“撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：‘乐哉！游乎！’”可知，这句话描写了苏轼在超然台的日常生活——采摘蔬菜、捕捞鲜鱼、酿造美酒、煮食糙米，皆是平凡朴素的日常琐事，但他却从中感受到十足的乐趣。乙文第一段“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”提出了“万物皆可乐”的观点，打破了只有奇丽之物才值得欣赏的偏见，第三段“盖游于物之外也”点明这种快乐的根源是超然物外，即不被外物的好坏、得失所牵绊，保持心境的超脱。据此概括即可。【参考译文】【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老老少少的行人来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，野味野菜，杂七杂八摆开在面前的，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵郡欧阳修啊。【乙】只要是一切事物都有可供欣赏的地方。如果有可供欣赏的地方，就都有可供快乐的地方，不一定是怪异、奇特、雄伟、美丽的（事物）。吃酒糟、喝淡酒，都可以使人醉；水果蔬菜草木，都可以使人吃饱。以此类推，我到哪里会不快乐呢？……台子高耸而安稳，深幽而明亮，夏天凉爽而冬天温暖。下雪下雨的早晨，有清风明月的夜晚，我未曾不在（台里），客人未曾不跟随（我）。采摘园里的蔬菜，取来池塘里的鱼，酿造黄米酒，煮糙米