23 《孟子》三章 2025-2026学年语文统编版八年级上册（学案含答案）

《孟子》三章【课前预学】预学一诵读课文后，为下面词句中的加点字注音，再按要求进行筛选。亲戚畔()之丈夫之冠()往之女()家畎()亩之中胶鬲()曾()益其所不能衡()于虑入则无法家拂()士【筛选】上面这些加点字中，“”“”“”“”“”这五个字是通假字。通常，通假字同哪个字，就读哪个字的读音。这就是“通假异读”。预学二文言文中，一些动词有使动用法。请参照示例，从文中再找出三个动词并解释。【示例】威武不能屈使……屈服(1)(2)(3)知识卡片使动用法是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。预学三按要求填空，完成读书卡片。【课堂导学】导学一结合注释，读懂课文。根据提示，将下表填写完整。表6-1比较阅读比较阅读《得道多助，失道寡助》《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》指出文中谈论的话题①②造就人才、治理国家理出文中谈论的人物③公孙衍、张仪、妾妇④概括文中人物的共性得道者和君于都推行仁政的思想⑤⑥分析列举人物的用意⑦⑧这些事实说明忧患磨难可以使人奋发有为，逆境出人才，以此类比治国之道，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事的因素相仿归纳孟子说理的特点手法多样，善用⑨（至少填三种）等方法说理，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，论证严密导学二下列是孟子有关“仁政”思想的表述，请从中选择两句进行翻译，并结合《得道多助，失道寡助》一文，谈谈你对孟子“仁政”思想的理解。①地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。-《孟子·公孙丑上》②是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。-《孟子·离娄上》③总岭也比无敌于天下而求以仁，是犹执热而不以濯也。-《孟子·离娄上）④亲亲而仁民，仁民而发物。-《孟子·尽心上）③不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未义打也。-《庄子·尽心下）翻译：我的理解：导学三阅读《富贵不能淫》，完成“大丈夫之辨”主题读书活动。（1）孟子笔下的“大丈夫”。《富贵不能淫》中，针对景春提出的问题，孟子针锋相对地提出真正的“大丈夫”之道应该是：。（2）读故事，辨“大丈夫”。［甲］公孙衍的故事公孙衍在秦国效力时，为秦国攻打魏国献计献策，使秦国得到了魏国的河西地带。后来，公孙衍到魏国效力。但是，当时的魏国因为受到秦国的攻打已经千疮百孔。因此，公孙衍想要联合各诸侯国来对付强大的秦国，这正是公孙衍的“合纵”思想。［乙］张仪的故事张仪年纪轻轻便掌握了纵横家的看家本领，几经辗转后，来到秦国，得到了秦惠王的赏识，被封为相。后来张仪出使各国，凭三寸之舌游说天下诸侯，说服各国诸侯“连横”亲秦。这样，最后六国“合纵”联盟终于被张仪拆散。秦惠王因为张仪功劳卓著，就封他做了“武信君”，并赐封给他五座城邑。张仪的连横之术成为后来秦灭六国、统一天下的基本战略。秦惠王死后，因为即位的秦武王从当太子的时候起就不喜欢张仪，张仪出逃摊国，并出任魏相，一年后去世。孟于认为公孙衍和张仪是“大丈夫”吗？请结合文意说明理由。（3）＊以今人的眼光看“大丈夫”之说。丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家、必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。孟子在关于“大丈夫”的论述中，说了上面这番话。在今天看来，这番话是否正确？请发表你的见解。【课后拓展】拓展一课文中有不少历代传诵的名言警句。如果让你从中选择一句作为座右铭，你会选哪-句？为什么？知识卡片名言就是名人所说所写的、经过实践检验的有名的句子。警句就是用来激励和告诉人们某些道理，提醒人们在生活中时刻保持某种精神品格的句子，也叫“醒句”。拓展二下面是小文对“生于忧患，死于安乐”的看法。请你与小文讨论，表明自己的观点。小文：我同意文中的观点，想必你也知道吴王夫差与越王勾践的故事吧！越王卧薪尝胆，不忘国耻，终成霸业；而夫差就是在安逸享乐中走向了灭亡。你觉得呢？我：答案预学一 pànɡuàn rǔ quǎn ɡé zēnɡ hénɡ bì 畔 女 曾 衡 拂预学二［示例］（1）必先苦其心志 使……苦（2）劳其筋骨 使……劳累（3）饿其体肤 使……饥饿预学三（1）［示例］孔子 老子（2）轲 儒家 亚圣（3）［示例］孟母三迁 以五十步笑百步（4）论语导学一 ①天时、地利、人和，哪个更为重要 ②何为“大丈夫”③得道者、失道者、君子④舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚 ⑤无原则顺从 ⑥出身卑微，经历磨难，最终成就大业 ⑦描述得道者、失道者、君子的情形是为了从治国层面上说明“人和”的重要性，是由前面对战争的分析类比而得出的 ⑧孟子认为公孙衍、张仪之流靠曲意顺从诸侯，没有仁义道德原则，谈不上是“大丈夫”，从而明确“大丈夫”的本质是对内心的仁、义、礼的坚守 ⑨类比、排比、对比、比喻导学二 略。导学三（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（2）公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，奉行的是“妾妇之道”，谈不上是“大丈夫”。（3）*略。拓展一［示例］我会选择“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”这一句作为我的座右铭。这句话句式整齐，分别喻指儒家思想中的“仁”