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愚公移山【课前预学】预学一朗读课文两遍,给下面词句中的加点字选择正确的读音。太行(hángxíng)惩(chéngchěng)山北之塞(sàisè)荷(héhè)担箕畚(fènběn)始龀(chènchǐ)智叟(sǎosǒu)无穷匮(guìkuì)陇(lǒnglóng)断预学二读顺课文,理解下列句子,然后用“/”标明朗读节奏。(每句限断一处)(1)曾不能损魁父之丘(2)遂率子孙荷担者三夫(3)邻人京城氏之孀妻有遗男预学三阅读课文,你最欣赏文中的哪一个人物?联系课文内容,谈谈你的初步印象。预学四*回顾学过的短文,完成下面的对话。小文:《列子》是一部很有趣的著作,其中有大量的寓言,比如我们以前学过的》和《》。小语:是啊,通过这些文章,我了解到寓言的特点是:二【课堂导学】导学一先解释下列各组句子中的加点词,再回答后面的问题。(1)且:①年且九十②且焉置土石(2)许:①杂然相许②自富阳至桐庐一百许里(3)反:①寒暑易节,始一反焉②经纶世务者,窥谷忘反(4)曾:①曾不若孀妻弱子②曾益其所不能(5)苦:①何苦而不平②必先苦其心志(6)亡:①河曲智叟亡以应②出则无敌国外患者,国恒亡【思考】各组加点词语中,只有第组词语均属于通假字。课文中还有一些通假字,请摘录并加以解释。导学二诵读课文,根据课文内容完成下表。表6-2《愚公移山》内容梳理移山原因(用原文句子填空)移山目标(用原文句子填空)移山的困难(用四字短语概括)众人的态度(用原文词语填空)①②山势高大③人力单薄④⑤愚公“移”家人“许”妻子⑥“遗男⑦“--智叟“止”山神⑧“-天帝⑨“导学三阅读课文,完成“印象愚公”读书活动(1)根据课文内容,完成“愚公名片”愚公名片年龄:居住地:家庭成员:主要事迹:(2)妻子眼中的思公。面对愚公要移山的举动,妻子说:“”由此,我们可以推测,妻子眼中的愚公是一个的人。(3)智叟眼中的愚公。面对愚公要移山的举动,智叟(用原文回答)由此,我们可以推测,智叟眼中的恐公是一个的人。(4)愚公的妻子和智叟都对愚公移山提出了异议,但他们的态度实际上是不同的。请从以下几个角度比较分析。表6-3众人对移山的态度角度愚公之妻智叟比较结果称呼君①②句式“如太行,王还何?且焉置土石?”这是③句“甚矣,汝之不惠!”这既是感叹句,也是④句“其如土石何?”这是⑤句⑥说话时的状态“献疑”“笑而止”⑦导学四寓言有一个突出的特点,那就是于鲜明的讽喻中实现教育意义。请从下面两个话题中任选一个,谈谈你对寓言讽喻特点的理解。(可以和同学一起讨论)①“愚公”与“智叟”,一愚一智,孰愚孰智?②“操蛇之神闻之,惧其不已”“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山”,一“惧”一“感”,有何意味?我选。【课后拓展】拓展一有人说,愚公年近九十才想到移山,为什么不趁年轻的时候就移呢?也有人说,移山不如搬家。还有人说,移山是破坏自然环境的表现。读完《愚公移山》这则寓言,你认为愚公是个怎么样的人?你怎么看故事中他移山的事迹?请将你的看法写下来,并与同学、老师交流。拓展二*读完《愚公移山》,有同学将它和《老人与海》进行了对比,发现两者有许多相似之处,如书中出现的人物、作品的主题、情节的设置等;但也有一些不同,如作品的结局、故事发生的环境等。你有什么发现,请写一写。答案预学一 háng chéng sè hè běn chèn sǒu kuì lǒng预学二(1)曾不能/损魁父之丘(2)遂率/子孙荷担者三夫(3)邻人京城氏之孀妻/有遗男预学三[示例一]我最欣赏愚公。尽管年且九十,但是为了造福子孙,他毅然做出移山的决定,无所畏惧,意志坚定。[示例二]我最欣赏“遗男”,尽管始龀,不谙世事,却高兴地为能有一条“指通豫南,达于汉阴”的路而尽自己的微薄之力。预学四* 两小儿辩日 杞人忧天 篇幅短小,情节虚构,有讽刺性和教育意义;作者把思想寄寓在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理导学一(1)①将近②况且(2)①赞同②表示约数(3)①同“返”,往返②同“返”,返回(4)①连……都……(加强否定语气)②同“增”,增加(5)①担心②使……苦(6)①没有 ②消亡,灭亡(3)[示例]甚矣,汝之不惠 惠,同“慧”,聪明。导学二 ①惩山北之塞,出入之迂也。 ②指通豫南,达于汉阴。 ③年老力衰 ④工具简陋 ⑤路途遥远 ⑥疑 ⑦助 ⑧惧 ⑨感导学三(1)年龄:且九十 居住地:北山(或:面山而居)家庭成员:妻子儿孙 主要事迹:移太行、王屋二山(2)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 年老体弱却又倔强(3)笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”愚蠢、不切实际(4)①汝 ②其妻称“君”是敬称,智叟称“汝”是一种不客气的称呼,用于上对下、长对幼,是一种轻蔑的语气 ③疑问④倒装 ⑤反问 ⑥“如太行、王屋何?且焉置土石”表示询问的语气,提出移山过程中必须解决的一个重要问题——“焉置土石”;“甚矣,汝之不惠”强调愚公不聪明,充分反映出智叟对愚公的轻视,“其如土石何”用“其”字加强反问语气,简直是讥笑愚公无能了 ⑦妻子是真诚地提出疑问,对愚公表示关心和担忧;智叟还没说话就以嘲笑、讥讽的态度阻止愚公,可见他并不真诚导学四[示例一]① 智叟与愚公形成鲜明的对比。智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力,曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题,目光短浅,实则是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙后代的大事,他目光长远,且认为子孙延续,而山不加增,用发展的眼光看问题,实为明智之举。智者实愚,愚者实智。这样命名不仅加重了对比色彩,而且具有强烈的讽刺效果,从而突出了愚公的形象。[示例二]② 操蛇之神对愚公的行动感到害怕,从侧面反映了愚公移山的坚定和执着,“帝感其诚”则代表了古代劳动人民的美好愿望:自然能为人类让步。拓展一[示例]我眼中的愚公是一个不肯轻易屈服的人

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