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部编版九年级语文下册必背古诗文同学们,九年级下册的语文学习即将进入尾声,古诗文的积累与背诵也迎来了关键阶段。这些历经岁月沉淀的经典篇章,不仅是中考考查的重点,更是我们涵养人文素养、提升审美情趣的宝贵财富。为了帮助大家系统复习,我将部编版九年级语文下册要求背诵的古诗文进行了完整梳理,希望能为大家的学习助力。请同学们结合教材注释,在理解的基础上进行背诵,用心体会古人的智慧与情怀。一、《鱼我所欲也》(《孟子》)原文:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。简评与背诵提示:本文是孟子关于“义利之辨”的经典论述,逻辑严密,气势充沛。背诵时要注意理清论证思路:先以“鱼与熊掌”设喻引出“舍生取义”的中心论点;再从正反两方面论述“义”的普遍性和重要性;最后以“一箪食,一豆羹”和“万钟”为例,批判见利忘义的行为,强调“本心”的重要。注意“辟”“得”“与”“乡”等通假字的读音和含义。二、《送东阳马生序》(宋濂)(节选)原文:余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?简评与背诵提示:这是一篇劝学佳作,作者以自身经历现身说法,言辞恳切。节选部分着重叙述了作者青少年时期求学的艰难和勤奋。背诵时要注意体会作者求学时的“嗜学”与“艰辛”,以及面对物质匮乏时的“略无慕艳意”。注意“致”“假借”“走”“逾约”“硕师”“叩问”“辞色”“援疑质理”“叱咄”“俟”“负箧曳屣”“皲裂”“支”“汤”“沃灌”“衾”“寓逆旅”“被”“绮绣”“腰”“容臭”“烨然”“缊袍敝衣”“口体之奉”等词语的含义和用法。叙事脉络清晰,情感真挚,背诵时宜投入真情实感。三、《曹刿论战》(《左传》)原文:十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”简评与背诵提示:这是一篇著名的军事散文,记叙了长勺之战的全过程,突出了曹刿的政治远见和军事才能。背诵时要把握三个层次:战前曹刿与鲁庄公的对话,强调“取信于民”的重要性;战中曹刿的指挥,“一鼓作气”和“视辙望旗”是关键;战后曹刿对战争取胜原因的分析。注意“间”“鄙”“何以战”“专”“遍”“牺牲玉帛”“加”“信”“孚”“福”“狱”“察”“情”“忠之属”“鼓之”“败绩”“驰之”“辙”“轼”“逐”“既克”“故”“一鼓作气”“再”“衰”“竭”“盈”“测”“伏”“靡”等词语的理解。四、《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)原文:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。简评与背诵提示:本文以邹忌自身经历设喻,巧妙讽谏齐王,展现了高超的劝谏艺术。背诵时要抓住“比美”和“讽谏”两条线索。先写邹忌与徐公比美,从妻、妾、客的赞美中悟出“私”“畏”“求”的道理;再写邹忌以家事喻国事,讽谏齐王;最后写齐王纳谏及其结果。注意“修”“昳丽”“朝服衣冠”“窥镜”“孰与”“不自信”“旦日”“明日”“孰视”“弗如远甚”“私”“诚”“地方”“蔽”“面刺”“谤讥”“市朝”“闻”“门庭若市”“间进”“期年”等词语的含义。文章结构精巧,语言生动,对话描写尤为出色。五、《十五从军征》(《乐府诗集》)原文:十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知饴阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。简评与背诵提示:这是一首揭露封建社会兵役制度残酷的乐府诗。全诗以一个老兵的视角,叙述了他从军六十五年后归乡的所见所感。背诵时要注意体会老兵从“十五从军征,八十始得归”的漫长岁月,到归乡后“松柏冢累累”的家破人亡,再到“舂谷作饭,采葵作羹,不知饴阿谁”的凄凉悲苦。语言质朴无华,却极具感染力。注意“始”“阿谁”“冢累累”“狗窦”“雉”“中庭”“旅谷”“旅葵”“舂”“羹”“饴”等词语。六、《白雪歌送武判官归京》(岑参)原文:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。简评与背诵提示:这是一首著名的边塞送别诗,画面壮丽,情感真挚。前四句写塞外雪景,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”以春花喻冬雪,堪称千古名句。中间四句写雪中苦寒。后八句写饯别场景和送别情景,“山回路转不见君,雪上空留马行处”含蓄不尽,余味悠长。背诵时要注意诗歌的韵律和节奏,感受边塞奇异的风光和诗人复杂的情感(惜别、惆怅、对友人的关切等)。七、《南乡子·登京口北固亭有怀》(辛弃疾)原文:何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。简评与背诵提示:这是一首怀古伤今的词作。上片写登楼远眺,触景生情,引发对千古兴亡的感慨。下片赞扬孙权的英雄业绩,暗含对南宋朝廷苟且偷安的不满。背诵时要注意词人的设问和感叹,体会其深沉的爱国情怀。“悠悠”一词,意味深长;“生子当如孙仲谋”借用典故,表达了对英雄的仰慕和对现实的感慨。八、《过零丁洋》(文天祥)原文:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。简评与背诵提示:这是一首千古传诵的爱国诗篇。诗人将个人命运与国家命运紧密相连,情感沉郁悲壮。背诵时要注意理解“起一经”“干戈”“四周星”“风飘絮”“雨打萍”“惶恐滩”“零丁洋”等词语的含义和运用的比喻、借代等修辞手法。尾联“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”直抒胸臆,表现了诗人舍生取义的崇高气节,是全诗的点睛之笔,必须烂熟于心。九、《山坡羊·潼关怀古》(张养浩)原文:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。简评与背诵提示:这是一首咏史怀古的散曲,气势雄浑,立意深远。开篇“峰峦如聚,波涛如怒”以拟人手法写出潼关的雄伟险要。中间“望西都,意踌躇”转入怀古,“宫阙万间都做了土”引发无限感慨。最后“兴,百姓苦;亡,百姓苦”一针见血,揭示了封建社会的本质,是全曲的主旨所在。背诵时要注意曲中蕴含的兴亡之感和对百姓的深切同情。十、《庄子》二则(北冥有鱼、庄子与惠子游于濠梁之上)(一)北冥有鱼原文:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。简评与背诵提示:本文节选自《逍遥游》,描绘了鲲鹏的形象,展现了庄子宏大的想象。背诵时要感受鲲鹏“不知其几千里”的巨大和“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”的磅礴气势。注意“冥”“鲲”“鹏”“怒”“垂天之云”“海运”“徙”“天池”“志怪”“水击”“抟”“扶摇”“去以六月息”“野马”“尘埃”“以息相吹”“正色”“至极”等词语。体会庄子哲学中“万物皆有所待”的思想。(二)庄子与惠子游于濠梁之上原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:

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