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一、课程背景:为何要学习家乡文化创新案例?演讲人CONTENTS课程背景:为何要学习家乡文化创新案例?教学目标:三维目标下的素养培育核心案例解析:从“传统”到“创新”的实践路径实践活动设计:从“案例学习”到“创新行动”总结提升:家乡文化创新的“变”与“不变”目录2025小学六年级道德与法治下册家乡文化创新案例学习课件作为深耕小学道德与法治教育十余年的一线教师,我始终坚信:家乡文化是儿童成长的精神原乡,而创新则是让这方原乡焕发活力的源头活水。2022年版《义务教育道德与法治课程标准》明确提出“引导学生从家庭、学校、社区等生活场域出发,感受中华文化的丰富内涵与独特魅力”的要求,结合六年级下册“我们的文化”单元教学目标,本次课件聚焦“家乡文化创新案例”,旨在通过真实可感的案例学习,帮助学生理解“传承”与“创新”的辩证关系,激发文化自信与责任意识。以下,我将从课程背景、教学目标、核心案例解析、实践活动设计、总结提升五个模块展开阐述。01课程背景:为何要学习家乡文化创新案例?1文化传承的时代需求近年来,我在教学中观察到两组矛盾现象:一方面,学生能熟练说出“家乡有XX非遗项目”,但问及“你见过它的现代应用吗”时,多数孩子仅能回忆起课本图片;另一方面,本地传统手工艺人反映“年轻人不愿学,老手艺快失传”,而短视频平台上“95后非遗博主”却能凭借创新设计收获百万粉丝。这组矛盾揭示:家乡文化若仅停留在“博物馆式保护”,终将因脱离生活而失去生命力;唯有与时代需求结合,才能实现“活态传承”。2六年级学生的认知特点六年级学生(12-13岁)已具备一定的文化辨析能力,能初步理解“传统”与“现代”的差异,但对“如何创新”缺乏具体认知。通过具体案例学习,既能满足其“用眼睛观察、用手实践”的学习需求,又能帮助他们从“知道”转向“理解”,从“旁观”走向“参与”。3教材与课标衔接点本册教材“我们的文化”单元以“文化认同”为核心,前两课已带领学生梳理了家乡的物质文化(如古建筑、传统工艺)与非物质文化(如民俗、方言)。本课作为单元深化课,需通过“创新案例”这一载体,引导学生认识“文化不是静止的符号,而是动态的生活”,从而完成“文化认知—情感认同—行动自觉”的价值升华。02教学目标:三维目标下的素养培育教学目标:三维目标下的素养培育基于课程背景分析,我将本课教学目标设定为:1知识目标A能列举2-3类家乡文化的创新形式(如传统工艺+现代设计、民俗活动+科技赋能、地方美食+品牌营销);B理解“创新”的核心是“满足当代人需求”“保持文化基因”的统一;C掌握分析文化创新案例的基本维度(原文化特征、创新手段、社会效果)。2能力目标STEP03STEP01STEP02通过小组合作分析案例,提升信息提取与归纳能力;尝试为家乡某一文化元素设计简单的创新方案,培养创造性思维;能辩证看待“创新”与“失真”的关系,形成理性辨析能力。3情感与价值观目标STEP3STEP2STEP1感受家乡文化的生命力与创造力,增强文化自豪感;体会“每个人都是文化传承者”的责任意识,萌发参与文化创新的意愿。教学重难点:重点是通过案例理解“创新的本质是传承”;难点是引导学生从“案例分析”转向“行动设计”,将认知转化为实践。03核心案例解析:从“传统”到“创新”的实践路径核心案例解析:从“传统”到“创新”的实践路径为突破重难点,我选取了本地三类典型文化的创新案例,分别对应“物质文化创新”“非物质文化创新”“复合型文化创新”,通过“案例背景—创新手段—效果分析—师生共研”四步展开,确保学生“看得见、学得会、想得深”。1案例一:传统手工艺的“破圈”——以XX泥塑为例案例背景:XX泥塑是省级非遗,已有200年历史,传统作品以“祈福生肖”“民间故事”为主,主要用于庙会售卖。但随着庙会经济萎缩,手艺人收入锐减,2019年传承人团队仅剩3人。创新手段:功能创新:开发“儿童手作体验套装”(含迷你泥料、工具卡、视频教程),将“成品售卖”转为“体验参与”;设计创新:与本地动漫公司合作,推出“西游小泥人”系列(如Q版孙悟空、会动的翻跟斗泥人),融入现代审美;传播创新:在抖音开设“泥人张的日常”账号,记录泥塑制作过程,直播教学“10分钟捏小猫”,吸引年轻粉丝。1案例一:传统手工艺的“破圈”——以XX泥塑为例效果分析:经济层面:2023年销售额较2019年增长3倍,体验课带动周边民宿、餐饮消费;文化层面:参与体验的青少年超2万人次,“泥塑”从“老物件”变成“潮玩”;传承层面:新增学徒12人(平均年龄24岁),形成“老带新、新促老”的传承链。师生共研问题:传统泥塑的“文化基因”是什么?(造型圆润、色彩艳丽、寓意吉祥)创新后的产品是否保留了这些基因?(体验套装保留了泥料质感与吉祥寓意;Q版设计保留了圆润造型)如果完全模仿卡通形象,失去泥塑原有风格,还能算“文化创新”吗?(引导学生理解“创新不是颠覆,而是发展”)2案例二:民俗活动的“焕新”——以XX龙舟赛为例案例背景:XX龙舟赛是已有300年历史的端午习俗,传统形式为“村际竞速+祭祀仪式”,但因场地限制(仅能容纳500人观赛)、流程冗长(祭祀环节需1小时),年轻人参与度不足,2018年观众中60岁以上占比达70%。创新手段:形式简化:保留核心仪式(龙头点睛、投粽祈福),缩短祭祀时间至20分钟,增设“亲子龙舟体验赛”(5人小团队,使用充气龙舟);科技赋能:搭建VR观赛平台,场外观众可通过手机“云观赛”,实时切换镜头(船手特写、水面全景);意义延伸:将“祈福”主题拓展为“环保”——要求龙舟队自带可降解粽子投喂,赛后组织“清理河道”公益活动。2案例二:民俗活动的“焕新”——以XX龙舟赛为例效果分析:参与度提升:2023年现场观众超3000人,线上观看量破50万,其中18-35岁占比45%;教育功能凸显:“环保龙舟”带动3所小学开设“水域保护”校本课,家长反馈“孩子主动要求少用塑料”;品牌效应形成:被列为“省级民俗文化节”重点活动,吸引文旅投资500万元用于河道整治。师生共研问题:哪些传统元素被保留?(龙头点睛、投粽祈福的核心意义)新增的“亲子赛”“环保主题”如何连接传统与现代?(降低参与门槛,赋予时代价值)2案例二:民俗活动的“焕新”——以XX龙舟赛为例如果为吸引流量,取消所有传统仪式,只保留竞速,会有什么后果?(引导学生思考“形式与内核”的关系)3案例三:地方美食的“重生”——以XX酱菜为例案例背景:XX酱菜曾是“中华老字号”,以“三腌三晒”工艺闻名,但因包装简陋(玻璃瓶+纸封)、口味单一(仅原味)、销售渠道局限(本地农贸市场),2020年市场份额较2000年下降60%,面临退市风险。创新手段:产品升级:推出“轻盐款”“香辣款”“低卡款”,满足健康饮食需求;包装革新:采用小份装(100g/袋)、易开袋设计,融入本地年画元素(如“福”字、莲花纹);渠道拓展:入驻电商平台,推出“家乡味道盲盒”(含酱菜+手写信+民俗卡片),联合本地景区做“伴手礼”;3案例三:地方美食的“重生”——以XX酱菜为例文化赋能:开设“酱菜文化体验馆”,展示老坛、古秤等工具,让游客参与“晒酱”“装坛”环节。效果分析:市场回暖:2023年线上销售额占比达40%,年轻消费者(18-35岁)占比从15%提升至35%;文化传播:体验馆年接待游客2万人次,“三腌三晒”工艺被写入本地小学劳动教材;产业联动:带动周边10个村庄种植专用蔬菜,帮助200户农户增收。师生共研问题:酱菜的“核心竞争力”是什么?(传统工艺、独特风味)3案例三:地方美食的“重生”——以XX酱菜为例创新后的产品是否削弱了这些竞争力?(轻盐款通过调整工艺而非偷工减料,保留了发酵风味)如果为降低成本,改用工业腌制,还能称为“文化创新”吗?(引导学生理解“创新需坚守文化底线”)04实践活动设计:从“案例学习”到“创新行动”实践活动设计:从“案例学习”到“创新行动”为落实“学用结合”,我设计了“三阶递进”实践活动,让学生在“观察—分析—创造”中深化认知。1第一阶:家乡文化“创新地图”绘制(课前准备)任务要求:以4人小组为单位,通过访谈(家人、社区老人)、实地考察(老街、博物馆)、网络搜索,收集1-2个家乡文化创新案例(如传统建筑改造、方言短视频、老字号新玩法),填写《案例记录表》(包含:文化名称、原特征、创新点、你的感受)。教师支持:提供“家乡文化资源清单”(含非遗名录、老字号列表、民俗活动日历),示范访谈提纲(如“您觉得这个变化好吗?为什么?”)。预期效果:学生在收集案例中主动观察生活,建立“文化创新就在身边”的认知。2第二阶:“创新金点子”擂台赛(课堂活动)活动流程:小组展示《案例记录表》,其他组从“是否保留文化基因”“是否满足现代需求”“是否有可行性”三方面点评;教师提供“家乡文化资源库”(含未被创新的文化元素,如老童谣、传统服饰纹样、民间游戏),小组选择1个元素设计创新方案;方案需包含:原文化特征、创新手段(功能/设计/传播等)、预期效果;每组派代表展示,全班投票选出“最具创意奖”“最接地气奖”。教师引导:针对学生方案中的问题(如“彻底改变传统形式”),通过追问“如果这样改,别人还能认出这是我们的家乡文化吗?”帮助理清“创新边界”。预期效果:学生在设计中理解“创新是有根的创造”,初步形成文化创新思维。3第三阶:“小小文化推广员”实践(课后延伸)A任务选择(三选一):B拍摄“家乡文化创新”微视频(3分钟内,配解说词);C为某一文化创新案例设计宣传海报(需体现“传统元素+现代设计”);D策划一场“家乡文化创新”主题班会(包含案例分享、互动游戏、倡议环节)。E评价方式:采用“成长档案袋”记录作品,优秀作品推荐至学校公众号、社区文化站展示。F预期效果:学生从“学习者”转变为“传播者”,将文化自信外化为具体行动。05总结提升:家乡文化创新的“变”与“不变”总结提升:家乡文化创新的“变”与“不变”回顾整节课的学习,我们共同探讨了家乡文化创新的三个关键:1变的是形式,不变的是基因无论是泥塑的Q版设计、龙舟赛的VR观赛,还是酱菜的小份包装,创新的外壳下始终保留着“吉祥寓意”“集体记忆”“传统工艺”这些文化基因。就像一棵大树,新枝再繁茂,根须依然深扎在故土里。5.2变的是需求,不变的是连接过去,家乡文化满足的是“祈福”“生存”等传统需求;现在,它要回应“娱乐”“社交”“自我表达”等现代需求。但无论怎么变,文化始终是连接过去与现在、个人与集体的精神纽带。3变的是角色,不变的是责任曾经,文化创新是手艺人、企业家的事;今天,每一个热爱家乡的人都可以成为创新者。作为六年级学生,你们可能还设计不出复杂的方案,但可以从“记录老故事”“学习老手艺”“传播新案例”做起——这,就是我们这一代人的文化责任。结语:上周,我带学生走访了XX泥塑的传承人张爷爷。他摸着
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