2025年墨梅的试题及答案

2025年墨梅的试题及答案一、积累与运用（共20分）1.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）王冕《墨梅》中“__________，__________”两句，以淡墨点染的梅花自况，暗含不事雕琢、自然本真的人生态度。（2）中国古代文人常借“梅”寄情，陆游《卜算子·咏梅》用“零落成泥碾作尘，只有香如故”表现孤高不屈；林逋《山园小梅》以“__________，__________”描绘梅的清逸雅致；而王冕《墨梅》则以“__________，__________”传递淡泊自守的品格追求。2.下列对王冕及《墨梅》的文学常识表述有误的一项是（3分）A.王冕是元末著名画家、诗人，以画梅著称，尤其擅长墨梅，其画作注重写意，强调“不求形似求生韵”。B.《墨梅》是一首题画诗，诗人通过咏墨梅，借物抒怀，表达了不向世俗献媚、坚守高洁情操的志向。C.诗中“洗砚池”化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故，既点出梅花生长环境，又暗含对艺术追求的执着。D.全诗语言华丽，多用比喻、夸张手法，如“朵朵花开淡墨痕”以浓墨重彩突出梅花的艳丽，与后两句形成对比。3.阅读下面关于“墨梅”的文化材料，完成（1）-（2）题。（11分）墨梅，指用墨笔绘制的梅花，是中国传统文人画的经典题材。自北宋起，文人画家突破“工笔重彩”的传统，以水墨写意表现梅花，因其“墨分五色”的层次与“疏影横斜”的意境，更能契合文人“尚雅黜俗”的审美追求。王冕的墨梅尤具代表性，他在《墨梅图》题诗中写道：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，将梅花的自然属性与人格理想高度融合。元代以后，墨梅成为文人“托物言志”的重要载体，郑思肖、徐渭等画家均以墨梅作品传递家国情怀或个性精神。（1）请结合材料，解释“墨梅”作为文人画题材的文化内涵。（5分）（2）班级拟举办“墨梅精神”主题班会，需设计一个互动环节。请你围绕“墨梅与当代青年的精神成长”设计一个问题，并说明设计意图。（6分）二、阅读理解（共40分）（一）阅读王冕《墨梅》，完成4-6题。（18分）我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。4.请从炼字角度赏析“朵朵花开淡墨痕”中“淡”字的表达效果。（6分）5.全诗运用了哪些艺术手法？请结合诗句具体分析。（6分）6.清代诗人龚自珍评价此诗“画梅须具梅气骨，人与梅花一样清”。请结合诗句，谈谈你对“梅气骨”与“人清”关系的理解。（6分）（二）阅读下面两首咏梅诗，完成7-9题。（22分）【甲】墨梅（王冕）我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。【乙】早梅（齐己）万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。7.甲诗中的“清气”与乙诗中的“幽香”“素艳”在情感表达上有何异同？（8分）8.两诗均写“梅”，但构思角度不同。甲诗以“墨梅”为描写对象，乙诗以“早梅”为核心。请结合具体诗句，分析两诗构思的差异及效果。（8分）9.有人认为，甲诗的“不要人夸”与乙诗的“先发望春台”在思想情感上存在矛盾。你是否认同？请结合诗句说明理由。（6分）三、写作（共40分）10.阅读下面的材料，按要求作文。王冕《墨梅》中“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”一句，穿越历史长河，至今仍给人深刻启示。所谓“清气”，可以是高洁的品格、纯粹的追求，也可以是务实的作风、奉献的精神……它是一种内在的精神力量，能让人在喧嚣中保持清醒，在困境中坚守本真。请结合材料，联系实际，以“让清气常驻”为题，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充分，论证合理；不少于800字。答案部分一、积累与运用1.（1）我家洗砚池头树朵朵花开淡墨痕（2）疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏不要人夸好颜色只留清气满乾坤（每空1分，错字、漏字、添字均不得分）2.D（“语言华丽”“浓墨重彩”错误，全诗语言质朴，“淡墨痕”突出梅花的素淡，与后两句的直抒胸臆形成统一。）3.（1）墨梅作为文人画题材，其文化内涵包括：①审美层面，以水墨写意表现梅花的疏淡意境，契合文人“尚雅黜俗”的审美追求；②精神层面，通过墨梅的自然属性（如素淡、清香）象征文人淡泊自守、高洁不屈的人格理想；③历史传承层面，自宋元起成为“托物言志”的载体，传递家国情怀或个性精神（如王冕借墨梅表达不媚世俗，郑思肖借墨梅寄寓亡国之痛）。（每点2分，答满3点得5分）（2）示例：问题：如果用“墨梅的清气”比喻当代青年的某种品质，你认为最契合的是什么？请结合生活实例说明。（3分）设计意图：引导学生将“墨梅精神”与现实生活关联，通过具体实例理解“清气”的时代内涵（如拒绝浮躁、坚守初心等），增强对传统文化精神的认同感与践行意识。（3分）二、阅读理解（一）《墨梅》4.“淡”字准确写出梅花的着色特点：花朵以淡墨点染，不施浓彩（2分）。既突出墨梅素淡雅致的外在特征（2分），又暗含诗人对“不事雕琢、自然本真”人生态度的追求（2分）。5.①托物言志（象征）：借墨梅的“淡墨痕”“清气”，象征诗人淡泊自守、高洁不屈的品格（2分）。②用典：“洗砚池”化用王羲之练书的典故，既点明梅花生长环境（与笔墨相伴），又暗含诗人对艺术与道德修养的双重追求（2分）。③直抒胸臆：后两句直接表达“不求夸赞，只重精神传承”的人生志向（2分）。6.“梅气骨”指梅花的内在特质：素淡而不艳俗，清香而不媚世（2分）；“人清”指诗人高洁的品格与淡泊的胸襟（2分）。二者关系：诗人以梅自喻，借梅的“气骨”体现人的“清”——梅花的素淡对应诗人不慕虚名的淡泊，梅花的清香对应诗人坚守本真的品格（2分）。（二）甲乙两诗比较7.相同点：均通过梅的特征（甲诗“清气”、乙诗“幽香”“素艳”）表达对梅的赞美（2分）。不同点：甲诗“清气”侧重精神层面，强调梅的高洁品格与诗人淡泊自守的志向（3分）；乙诗“幽香”“素艳”侧重自然层面，突出梅的清香、洁白的外在特征，表达对梅坚韧、美丽的喜爱（3分）。8.构思差异：甲诗以“墨梅”为核心，结合画梅的创作背景（洗砚池头树），重点写梅的“颜色”（淡墨痕）与“精神”（清气），将咏物与言志紧密结合（4分）；乙诗以“早梅”为核心，从环境（万木冻折）、时间（昨夜一枝开）、影响（风递幽香、禽窥素艳）多角度描写梅的“早”与“美”，最后以“先发望春台”表达对梅的期待（4分）。效果：甲诗因聚焦“墨梅”的精神特质，更突出诗人的主观情志；乙诗因多角度渲染“早梅”的自然之美，更具画面感与感染力。9.不矛盾（1分）。甲诗“不要人夸”强调不追求外在的赞美，注重内在精神的传承（如“清气满乾坤”）（2分）；乙诗“先发望春台”是希望早梅能应时开放，引领春光，体现的是积极向上、乐于奉献的精神（2分）。二者本质一致：都是对美好精神的坚守——前者拒绝世俗的虚夸，后者追求对他人的贡献，共同体现了传统文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神境界（1分）。三、写作（40分）【评分标准】一类文（36-40分）：论点明确（如“清气是立身处世的根本”），论据典型（如王冕、张桂梅、科研工作者等实例），论证逻辑严密（层进式或对比式结构），语言流畅有文采。二类文（30-35分）：论点较明确，论据较充分，论证有一定逻辑，语言通顺。三类文（24-29分）：论点模糊，论据单薄，论证松散，语言平淡。四类文（24分以下）：偏离题意，结构混乱，语言不通。【范文示例】让清气常驻王冕笔下的墨梅，以“不要人夸好颜色”的淡然，“只留清气满乾坤”的坚定，在历史长卷中留下一抹不可磨灭的精神底色。所谓“清气”，是穿越千年的文化基因，是当代青年立身处世的精神灯塔。让清气常驻，方能在浮世中守心，于奋进中致远。清气是“心有明月照大江”的纯粹，是拒绝浮躁、坚守本真的定力。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，古人早已参透纯粹之心的力量。王冕隐居九里山，以卖画为生，却拒绝权贵邀约，在墨梅的淡墨痕中沉淀出“清气”；敦煌研究院的“莫高精神”传人，几十年如一日守护壁画，在漫天黄沙中用青春诠释“坚守”的意义。反观当下，有人为流量追逐“速成”，为名利沉迷“捷径”，最终在喧嚣中迷失自我。真正的“清气”，是像墨梅一样，不被外界的“颜色”所惑，专注于内心的“清香”——这是抵御浮躁的定海神针。清气是“一枝一叶总关情”的担当，是心怀家国、奉献他人的情怀。“只留清气满乾坤”的“满”字，不仅是个人的坚守，更是对天下的责任。张桂梅校长创办华坪女高，用缠满胶布的双手托起2000多名女孩的人生，她的“清气”是“让学生走出大山”的执念；航天团队隐姓埋名数十载，在戈壁滩上编织“星辰大海”的梦想，他们的“清气”是“国为重，家为轻”的取舍。这些“清气”之人，将个人追求融入时代洪流，用行动证明：真正的高洁，从不是独善其身，而是兼济天下。清气是“千磨万击还坚劲”的坚韧，是直面困境、向阳而生的勇气。梅花香自苦寒来，“清气”的养成亦需淬炼。苏轼屡遭贬谪，却写出“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的豁达；黄文秀放弃城市生活，扎根脱贫一线，用生命诠释“不获全胜，决不收兵”的誓言。他们的“清气”，不是温室里的娇弱，而是暴雨中的