六年级上册综合实践活动《探访安徽文化宝藏》教学设计

六年级上册综合实践活动《探访安徽文化宝藏》教学设计一、教学内容分析  本课隶属于小学综合实践活动课程“家乡与社会”主题单元，依据《中小学综合实践活动课程指导纲要》，其核心在于引导学生通过亲历实践、深度探究，发展价值体认、责任担当、问题解决与创意物化等综合素养。本课以“安徽灿烂文化”为知识载体，旨在超越文化常识的简单识记，构建一条“感知探究阐释创生”的实践链。从知识技能图谱看，学生需在辨识徽州文化、江淮文化、皖江文化等地域文化表征的基础上，理解其与地理环境、历史发展的关联，并初步掌握通过查阅资料、实地考察（或模拟考察）、访谈交流等方式收集文化信息的方法。在过程方法上，本课重点渗透“文化理解与阐释”的学科思想方法，引导学生像文化研究者一样，从物质遗存（如古建筑）、非物质形态（如黄梅戏、文房四宝技艺）等多维度切入，进行观察、比较与归因分析。其素养价值渗透于全过程：在探究“徽商精神为何形成”中培育理性思维与社会洞察力；在欣赏徽派三雕、芜湖铁画中提升审美感知与文化认同；在策划“文化推介方案”的协作中锤炼责任担当与创新实践能力。教学重难点预判为：如何帮助学生将零散的文化现象整合，理解其背后的地域性格与历史逻辑，并实现从文化认知到文化自信与传播意愿的情感升华。  针对六年级学情，学生已具备初步的信息搜集与小组合作能力，对家乡有模糊的亲切感，但多数对安徽文化的认知呈碎片化（如知道黄山、听过黄梅戏），缺乏系统梳理和深度理解。可能存在的障碍在于：一，对历史文化背景感到隔阂；二，在从海量信息中筛选、整合有效资料时面临困难；三，在将感性认知转化为理性表达或创意作品时存在思维断层。为此，教学将设计“文化探秘卡”作为前测工具，快速诊断学生的已知与兴趣点。过程中，通过设置阶梯性任务、提供多元信息源（文字、影像、实物图片）及方法“脚手架”（如分析模板），动态支持不同认知风格与起点的学生。对于基础较弱的学生，提供关键词引导和结构化表格；对于学有余力者，则挑战其进行文化现象的因果链分析或提出保护传承的创新设想，实现差异化支持。二、教学目标  知识目标：学生能够系统梳理安徽文化的核心板块（如徽州文化、戏曲文化、文房艺术等）及其代表性载体，并能够阐释至少一种文化现象（如徽派建筑的马头墙）与当地自然环境、社会经济之间的适应关系，建构起“地域历史文化”三者关联的认知框架。  能力目标：在模拟“文化探访者”的角色中，学生能够小组协作，运用多种渠道搜集、筛选并整合文化信息，形成有条理的调查报告或演示文稿；并能够设计一份简要的“安徽文化微推介”方案，锻炼项目规划与创意表达能力。  情感态度与价值观目标：通过深度探究与成果共创，学生能真切感受安徽文化的博大精深与独特魅力，萌生对家乡文化的自豪感与认同感，初步树立主动关注、保护与理性传播地方文化的责任意识。  学科思维目标：重点发展学生的“文化解构与关联性思维”，即能够将宏观的文化概念分解为具体的、可观察的要素（如建筑、饮食、艺术），并探寻这些要素之间的内在联系及其与外部环境的互动规律，形成系统分析的视角。  评价与元认知目标：引导学生依据量规对小组探究过程及成果进行互评与自评，反思在信息处理、合作沟通中的策略得失，学会调整学习路径，提升自主探究的元认知能力。三、教学重点与难点  教学重点为：引导学生理解安徽多元文化（徽州文化、江淮文化等）的核心内涵及其与特定地理历史环境的深层关联。确立依据在于，此为《指导纲要》中“深化社会理解”的核心要求，也是构建学生系统性文化观、实现从表象认知到本质理解的枢纽。掌握此重点，方能使学生真正“读懂”文化，而非停留于记忆地名与物产。  教学难点为：如何引导学生跨越古今时空，对文化现象进行合理的归因分析与价值阐释，并完成从文化接受者到文化推介者的角色转换与创意表达。难点成因在于，这对学生的抽象思维、历史想象力及知识迁移应用能力提出了较高要求。突破方向在于：提供丰富、直观的案例支撑，搭建“观察猜想验证”的思维脚手架，并通过创设“为外地游客设计文化体验路线”的真实任务，驱动创造性应用。四、教学准备清单1.教师准备1.1媒体与教具：制作交互式课件，内含安徽地图（文化分区可点击）、徽派建筑、黄梅戏片段、文房四宝制作工艺等视频、高清图片集。准备实物或高仿模型：宣纸、徽墨、歙砚。1.2学习资料包：设计分层任务卡（基础版、进阶版）、文化信息检索指引、小组探究记录单、成果展示量规。1.3环境布置：将课桌椅调整为小组合作式，教室墙面预留“安徽文化发现墙”展示区。2.学生准备2.1预习任务：请每位学生通过询问家人或简单查阅，带来一件能代表“心中安徽印象”的物品或图片，并准备一句话介绍。2.2分组：异质分组，45人一组，明确组长、记录员、汇报员等角色。五、教学过程第一、导入环节1.情境创设与激趣：“同学们，课前让大家带来了‘心中的安徽印象’，现在我们来办个微型博览会！请各组在1分钟内，把你们的‘宝贝’摆出来，并派代表用一句话说说它背后的故事。”（学生快速展示，可能涉及茶叶、黄山照片、毛笔、方言等）教师巡视并点评：“我看到了山的坚韧、水的灵秀、墨的清香……真是丰富多彩！但这些都是零散的珍珠，我们能不能找到一根线，把它们串成一串璀璨的项链呢？”2.问题提出与聚焦：“这么多不同的印象，是否说明安徽文化内部是‘各自为政’的呢？还是说，它们之间有着我们还没发现的奇妙联系？今天，我们就化身‘文化探秘官’，一起去探访安徽的文化宝藏，解开这些文化密码。”3.路径明晰：“我们的探秘之旅将分三步走：第一步，‘按图索骥’，在地图上认识安徽文化的几大‘家族’；第二步，‘深度解码’，选择一个家族，深入探究它的样貌和成因；第三步，‘创意传承’，为我们探秘的文化设计一张崭新的‘名片’。带上你的好奇心和观察力，我们出发吧！”第二、新授环节任务一：绘制文化地图——初识多元格局教师活动：首先，在屏幕上展示动态安徽地形图与行政区划图叠加。“大家看，我们的安徽大地，既有雄奇的黄山，也有绵延的淮河、长江，还有肥沃的平原。不同的山水，会养育出怎样不同的文化性格呢？”接着，呈现预设的三大文化圈（徽州文化圈、淮河文化圈、皖江文化圈）轮廓，并播放三段各20秒的典型风貌短片（徽州古村落、寿县古城墙、安庆江畔与戏曲）。提出驱动性问题：“仔细观察，这三个地方在建筑风格、生活场景、艺术形式上给你最突出的感觉分别是什么？能不能各用一个词来形容？”教师板书学生关键词（如“精致”、“古朴”、“灵动”），并引导：“为什么会有这样的差异？地理环境可能扮演了什么角色？请大家结合地图和短片，在小组内讨论两分钟。”学生活动：观看地图与短片，进行小组讨论，尝试概括不同文化圈的初步印象并分析地理原因。组长记录关键词，并尝试在地图学习单上标注文化圈名称及特征词。即时评价标准：1.观察是否细致，能从短片中提取有效信息（如建筑样式、自然景观）。2.地理关联分析是否合理，即使初步（如“山区可能交通不便，所以建筑自成一体”）。3.小组讨论时能否轮流发言，倾听他人观点。形成知识、思维、方法清单：★安徽文化多元一体格局：安徽文化并非铁板一块，而是在统一行政区域内，因地理环境、历史发展路径不同，形成了特色鲜明的徽州文化（皖南山区）、淮河文化（皖北平原）、皖江文化（沿江地带）等亚文化圈。理解“多元”是深入探究的起点。▲地理环境是文化塑造的重要基础：引导学生建立初步的“人地关系”意识，山脉的封闭性、水系的开放性、平原的广阔性都在潜移默化中影响着人们的生产方式、聚落形态乃至性格气质。这是我们解读文化差异的一把钥匙。方法提示：文化区域的划分不是绝对的，其边界是模糊和交融的。此任务旨在建立空间分析视角。任务二：选择探秘方向——组建专题研究小组教师活动：“现在，我们对安徽文化的‘大家庭’有了概览。接下来，我们要进行‘深度游’。每组请从这三个文化方向中选择一个最感兴趣的，作为本组的探秘重点。”发放不同颜色的“探秘任务卡”（内含核心探究问题与资源指引）。针对选择徽州文化的小组，任务可能是：“揭秘徽派建筑白墙黛瓦、马头墙背后的智慧”；选择淮河文化的小组：“探寻‘豆腐之乡’寿县的历史风云”；选择皖江文化的小组：“解码黄梅戏如何唱出江淮儿女的生活与情感”。教师巡回指导，帮助各组明确任务，并提示：“你们的探秘，不仅要‘知其然’（它是什么样），更要思考‘其所以然’（它为什么这样）。”学生活动：小组协商选定探秘方向，领取相应任务卡。阅读任务卡，明确本组核心问题，并根据资源指引（课件中特定模块、教师提供的补充阅读材料包）开始分工搜集信息。即时评价标准：1.小组决策过程是否民主、高效。2.能否准确理解本组的核心探究问题。3.分工是否明确、合理。形成知识、思维、方法清单：★专题探究是深度学习的关键路径：从泛泛了解到聚焦一点进行深度挖掘，能有效训练学生的信息处理与问题解决能力。选择的过程也是兴趣驱动的体现。方法提示：教师提供的任务卡是重要的“脚手架”，问题设计应具有探究性和开放性，资源指引需适量、适配，避免信息过载。任务三：深度解码——以徽州文化为例的协同探究教师活动：此阶段以“徽州文化”探究组为例展示引导过程，其他组教师提供针对性指导。对徽州组，首先提供一组高清对比图：徽派建筑群落、苏州园林、山西大院。“请大家火眼金睛找不同！重点关注房屋布局、外墙装饰、屋顶造型。说说徽派建筑最打动你的细节是什么？”引导学生关注马头墙、天井、砖木石雕。接着播放微纪录片《徽商之路》片段，并设问：“这群被称为‘徽骆驼’的商人，他们走南闯北赚了钱，为什么回到家乡却把房子建得如此内敛、精致，而不是高大张扬？这背后反映了他们怎样的观念？”组织小组结合建筑特征与徽商历史进行深度讨论，并尝试将结论记录在探究记录单的“我们的发现”栏目。学生活动：（徽州组）观察对比图片，识别并描述徽派建筑特征。观看纪录片，提取徽商活动信息。结合两者，小组讨论建筑风格与商人群体心理、儒家文化、安全需求等因素的联系，形成初步解释。其他组按各自任务开展类似探究。即时评价标准：1.能否从具体现象（建筑样式）中提炼出特征（封闭、精美、实用）。2.能否建立历史背景（徽商兴衰）与文化现象（建筑风格）之间的合理联系。3.探究记录是否清晰、有逻辑。形成知识、思维、方法清单：★徽派建筑是徽州文化的立体史诗：其白墙黛瓦的色彩选择与南方湿润气候、审美情趣相关；马头墙具有防火的实际功能；精美的三雕（木、石、砖）承载着儒家伦理教化（如雕刻“二十四孝”故事）和美好寓意；天井设计体现“四水归堂”的聚财观念，也改善了通风采光。它是自然环境、经济技术、社会伦理、审美追求的综合结晶。▲文化是动态的，是群体选择的结果：徽商的经济实力为建筑艺术提供了物质基础，而其“贾而好儒”的价值取向，则决定了建筑的文化品位与精神内涵。理解文化需置于特定的社会经济背景下。思维方法：此任务强化“关联性思维”与“证据意识”，要求学生为自己的解读寻找依据（图像证据、史料证据）。任务四：创意构思——设计我的文化名片教师活动：在各组深入探究后，发布创意任务：“各位探秘官，经过深度解码，你们已经成为了某个安徽文化领域的‘小专家’。现在，请为你们研究的文化设计一张面向未来的‘名片’。这张名片可以是一段1分钟的推广短视频脚本，一份‘一日文化体验’旅游攻略，或者一套文化主题文创品（如书签、明信片）的设计草图。要求：名片必须突出你研究文化的核心特质，并且要有创意，能吸引人。”提供创意构思模板，并鼓励跨组借鉴灵感。“想一想，如何让古老的文化，用年轻人的语言‘活’起来？”学生活动：小组基于前期研究成果，进行头脑风暴，确定名片形式与核心创意点。分工合作，开始撰写脚本、绘制草图或设计攻略框架。过程中不断回归核心特质，确保创意不偏离文化内核。即时评价标准：1.创意是否源于并准确反映了所研究的文化特质。2.构思是否具有新颖性和可行性。3.小组成员是否全员参与创意贡献。形成知识、思维、方法清单：★文化传承需要创造性转化与创新性发展：学习传统文化的终极目的不是怀旧，而是为了汲取智慧，并赋予其当代生命力。设计“名片”的任务，驱动学生从理解者转向传播者和创造者。▲项目化输出是综合素养的集中体现：将知识、理解、情感转化为具体、有形的成果，综合考验了学生的创新思维、实践操作、审美表达和协作能力。教学提示：此环节是差异化教学的集中体现，允许不同小组、不同能力的学生选择自己擅长的表达方式（文字、绘画、表演策划等）来呈现学习成果。第三、当堂巩固训练  本环节以“文化名片工坊”形式展开，各组完成创意构思后，进入制作与演练阶段。1.基础层（全员参与）：各组完成“文化名片”的初稿或核心框架，确保内容准确反映了探究成果。教师提供“名片要素核对单”（如：是否突出核心特征？是否有吸引人的亮点？表达是否清晰？）。2.综合层（大多数小组可尝试）：在初稿基础上，进行组内模拟展示演练，并依据教师提供的简易量规（内容准确性、创意性、表达清晰度）进行组内互评，提出至少一条改进建议。教师巡视，捕捉共性问题与闪光点。3.挑战层（学有余力小组选做）：思考并简要回答：“如果要将这张‘名片’推广给外国小朋友，你认为最难解释的文化点是什么？你会如何用他们能懂的方式（比如比喻、对比）来解释？”此问题旨在推动跨文化视角的思考。  反馈机制：预留5分钟进行“亮点快闪”，邀请23个小组展示其名片的核心创意，由其他小组进行“点赞”与“一处优化建议”的即时反馈。教师结合巡视情况，进行集中点评，重点表扬能建立文化特征与现代表达巧妙关联的案例，并针对共性的表达模糊或特征不准问题，提供修正范例。第四、课堂小结  “探秘之旅接近尾声，让我们一起来梳理今天的收获。请大家闭上眼睛一分钟，回想一下：今天你印象最深的一个文化画面是什么？你学到的最有意思的一个文化关联是什么？”随后，邀请几位学生分享。“看来，大家收获的不仅是知识，更有发现和创造的快乐。”  “现在，请各小组用一句话，为你们研究的文化写一句‘代言金句’。”学生创作并分享，教师将其记录在板书的核心位置，共同形成本节课的“文化金句墙”。（例如：“徽州文化：粉墙黛瓦间，藏着儒商的天下梦。”“皖江文化：一段黄梅戏，唱尽江畔生活的苦辣酸甜。”）  “今天的探究只是一个开始。安徽的文化宝藏，还有许多等待我们发掘。课后，请完成我们的分层作业：1.基础性作业（必做）：完善本组的‘文化名片’，形成最终版本，准备下节课班级文化展。2.拓展性作业（选做）：采访家中的长辈，了解一件安徽老物件或一种传统习俗背后的故事，并做简单记录。3.探究性作业（挑战选做）：思考：我们身边的哪些现代生活元素（如一款APP、一种流行设计）可以融入安徽文化符号？尝试画一个简单的融合设计草图。”  “期待在下节课的‘安徽文化博览会’上，看到大家更精彩的作品！下课。”六、作业设计1.基础性作业（全员必做）：以小组为单位，将在课堂“文化名片工坊”中形成的创意构思，完善成一份完整的、可展示的成果。形式任选其一：A.一份图文并茂的“一日文化深度体验”攻略海报；B.一段时长12分钟的短视频拍摄脚本（含分镜描述）；C.一套（不少于3件）文化主题文创品设计图及简要说明。要求：内容准确反映课堂探究的文化核心特质，表达清晰。2.拓展性作业（鼓励多数学生完成）：开展一次“家庭文化寻根”小访谈。选择一位家庭成员，围绕一个与安徽相关的话题（如：老家过去怎么过节？吃过最有特色的家乡菜是什么？听说过哪些老手艺人的故事？）进行访谈，用录音、笔记或绘画的方式记录下访谈中最打动你的一个片段或细节。3.探究性/创造性作业（学有余力学生选做）：完成“未来融合”挑战。选择一个安徽传统文化符号（如马头墙造型、黄梅戏旋律片段、宣纸质感），思考如何将其与现代科技产品或流行文化形式（如手机界面设计、电子游戏场景、流行歌曲、时尚服饰）进行创新性结合。提交一份简要的设计说明或概念草图，阐述你的融合理念与文化寓意。七、本节知识清单及拓展★1.安徽文化多元性格局：指在安徽省境内，因复杂地形与历史发展差异形成的多个特色文化亚圈，主要包括以徽州为代表的山地儒商文化、以淮河流域为代表的平原农耕文化、以皖江沿岸为代表的江湖码头文化。理解此格局是避免文化认知简单化的前提。★2.徽州文化核心特质：植根于皖南山区，以徽商经济为支撑，以程朱理学为精神内核。其物质载体（徽派建筑、牌坊群）与非物质载体（新安理学、徽州文书）均体现了封闭环境中的精致建构与儒商结合的价值追求。马头墙不仅是防火墙，更是家族森严等级的象征。★3.文化与环境适应：任何文化形态都是对特定自然与社会环境的适应结果。例如，徽派建筑的天井利于通风除湿（适应南方多雨气候），淮北平原的民居院落开阔（适应平坦地形与农耕生活），沿江城市的文化更具开放性与流动性（得益于水路交通）。▲4.徽商与徽州文化：徽商（“徽骆驼”）是徽州文化勃兴的关键推动力。他们“贾而好儒”，将商业利润大量投入家乡教育、建筑与公益，实现了“以商养文，以文入仕，以仕护商”的循环，深刻塑造了徽州社会重视教育、讲究礼法的文化气质。★5.非物质文化遗产的活态性：如黄梅戏，其起源于皖鄂赣交界地区的采茶调，后在安庆地区发展成熟。它之所以动人，在于用生活化的语言和旋律，真切表达了普通民众的情感（《天仙配》对美好爱情的向往，《女驸马》对女性智慧的赞颂）。文化是活的，随着时代演进。▲6.文房四宝中的安徽贡献：宣纸（泾县）、徽墨（歙县）、宣笔（泾县）、歙砚（歙县）是中华书画艺术的物质基石。其制作工艺极其复杂，凝聚了历代工匠的智慧，体现了对材料极致追求与工艺精益求精的“工匠精神”。★7.文化探究的基本方法：包括多源信息搜集（文献、影像、实物）、比较分析（横向跨区域比，纵向跨时代比）、关联归因（联系地理、历史、经济背景）、创意表达（将理解转化为新的形式）。这些方法是解读任何文化现象的通用工具。▲8.文化自信与责任：对家乡灿烂文化的深入了解，是产生文化认同与自豪感的根基。作为新时代少年，理解是第一步，后续应有意识地关注其保护现状，并思考如何通过自己的方式（如理性传播、创意设计）参与文化的传承与发展，这是文化学习的终极价值指向。八、教学反思  本教学设计以“探究安徽文化，培育家国情怀”为核心，试图在综合实践活动课中深度践行素养导向与差异化教学。回顾预设流程，其优势在于构建了清晰的结构化探究路径（地图概览专题深挖创意输出），并将学生始终置于“文化探秘官”的主动角色，避免了知识的单向灌输。教学目标的设定兼顾了知识建构、能力发展与情感升华，且通过分层任务与作业提供了差异化支持的可能。  在假设的课堂实施中，教学目标达成度的关键证据将体现在：学生能否在最终“文化名片”中准确提炼并创新表达所选文化的核心特质；在小组讨论与展示中，能否运用地理、历史因素解释文化现象；以及在“家庭寻根”作业中表现出的自发探究兴趣。各环节有效性方面，导入环节的“微型博览会”能快速激活学生前认知，建立学习归属感；新授环节的“任务驱动”与“脚手架”支持（任务卡、资源包、构思模板）是保障探究深度的关键，预