醉翁亭记注释与课文讲解方案

醉翁亭记注释与课文讲解方案一、教学目标1.知识与技能：*识记并理解文中重要的文言实词、虚词及特殊句式，能够准确翻译课文。*掌握作者写景抒情的层次和方法，理解“醉翁之意不在酒”的深刻内涵。*学习本文精巧的结构、凝练生动的语言和情景交融的写作特色。2.过程与方法：*通过反复诵读，体会文章的韵律美和语言气势。*通过小组讨论、问题探究等方式，深入理解文章主旨和作者情感。*学习借鉴本文的写作技巧，尝试进行写景抒情的片段练习。3.情感态度与价值观：*感受作者寄情山水、与民同乐的旷达情怀和积极乐观的人生态度。*理解作者在逆境中自我排遣、勤政爱民的高尚品格。*培养对祖国传统文化的热爱和对自然山水的审美情趣。二、作者与创作背景*作者：欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家、史学家。他是“唐宋八大家”之一，在宋代文学史上有着举足轻重的地位，领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文说理畅达，抒情委婉，语言简洁明了，富有表现力。代表作有《欧阳文忠公文集》、《新五代史》、《新唐书》（与宋祁合撰）等。*创作背景：《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（1046年）。当时欧阳修因支持范仲淹的庆历新政，遭到保守派的排挤和诬陷，被贬为滁州知州。滁州地处江淮之间，虽非繁华之地，但山清水秀，民风淳朴。欧阳修在滁州任职期间，为政宽简，与民休息，时常流连于山水之间，排遣政治上的失意。本文便是他与宾客同游琅琊山醉翁亭时所作，文中描绘了滁州山水之美和宴游之乐，表达了作者“与民同乐”的旷达情怀。三、课文注释*环滁皆山也：环，环绕。滁，滁州，今安徽省滁州市。皆，都。*其西南诸峰，林壑尤美：其，代词，指滁州城。诸，各个。林壑，树林和山谷。尤，尤其，特别。*望之蔚然而深秀者，琅琊也：蔚然，草木茂盛的样子。深秀，幽深秀丽。琅琊，山名，在滁州西南。判断句，“……者，……也”表判断。*山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也：山行，沿着山路行走。潺潺，水流声。泻出，倾泻而出。酿泉，泉名，原名玻璃泉，因泉水清冽，可酿酒，故名。*峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。回，曲折、回环。转，转弯。*有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也：翼然，像鸟张开翅膀一样。临，居高面下。*作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也：作，建造。名，命名，取名。之，代词，指亭子。太守，古代对郡守的尊称，这里指欧阳修自己。自谓，自称，用自己的别号来命名。*太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也：辄，就。年又最高，年纪最大。故，所以。号，取别号。*醉翁之意不在酒，在乎山水之间也：意，情趣，意趣。乎，相当于“于”。*山水之乐，得之心而寓之酒也：得，领会。寓，寄托。*若夫日出而林霏开：若夫，句首语气词，用在一段话的开头，表示另起话题，可译为“至于”、“像那”。林霏，林中的雾气。开，散开。*云归而岩穴暝：云归，烟云聚拢。归，聚拢。岩穴，山洞，这里指山谷。暝，昏暗。*晦明变化者，山间之朝暮也：晦，昏暗。明，明亮。朝暮，早晚。*野芳发而幽香：野芳，野花。发，开放。幽香，清淡的香气。*佳木秀而繁阴：佳木，好的树木。秀，茂盛，繁茂。繁阴，浓密的绿荫。*风霜高洁：天高气爽，霜色洁白。*水落而石出者，山间之四时也：水落，水位下降。石出，石头显露出来。四时，四季。*朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也：朝，早晨。暮，傍晚。穷，穷尽。*至于负者歌于途：负者，背着东西的人。途，路上。*行者休于树：行者，走路的人。休于树，在树下休息。*前者呼，后者应，伛偻提携：伛偻，弯腰曲背的样子，这里指老年人。提携，牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。*往来而不绝者，滁人游也：绝，断绝。滁人，滁州的百姓。*临溪而渔，溪深而鱼肥：临，靠近。渔，捕鱼。*酿泉为酒，泉香而酒洌：为，酿造。洌，清醇。*山肴野蔌：山肴，山中的野味。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。*杂然而前陈者，太守宴也：杂然，杂乱的样子。陈，摆开，陈列。*宴酣之乐，非丝非竹：酣，尽兴地喝酒。丝，指弦乐器。竹，指管乐器。丝竹，代指音乐。*射者中，弈者胜：射，这里指投壶，古代的一种游戏。弈，下棋。*觥筹交错：觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。交错，交互错杂。*起坐而喧哗者，众宾欢也：喧哗，大声说话、说笑。*苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也：苍颜，苍老的容颜。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉醺醺的样子。乎，相当于“于”，在。其间，众人中间。*已而夕阳在山：已而，不久。*人影散乱，太守归而宾客从也：归，返回。从，跟从。*树林阴翳：阴翳，形容枝叶茂密成荫。翳，遮盖。*鸣声上下：指禽鸟在高处低处鸣叫。上下，指高处和低处的树林。*游人去而禽鸟乐也：去，离开。*然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：然而，但是。知，懂得。*人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也：从，跟从。乐其乐，以他们的快乐为快乐。第一个“乐”，意动用法，以……为乐；第二个“乐”，名词，快乐。*醉能同其乐，醒能述以文者，太守也：同其乐，同享那欢乐。述以文，用文章记述下来。述，记述。以，用。*太守谓谁？庐陵欧阳修也：谓，是，为。庐陵，古地名，欧阳修的故乡，在今江西省吉安市。四、课文讲解第一段：引出醉翁亭，点明“醉翁”之号的由来及“醉翁之意”。*层意梳理：1.总写滁州山水：“环滁皆山也”开篇点出滁州地理环境，简洁概括，境界阔大。随即聚焦“西南诸峰”，突出“林壑尤美”，引出“琅琊山”。2.移步换景，引出酿泉：“山行六七里”，由山及泉，“水声潺潺而泻出于两峰之间”，点出“酿泉”。3.引出醉翁亭：“峰回路转”，境界突变，醉翁亭“翼然临于泉上”，形象生动。4.点出亭的建造者与命名者：僧智仙建亭，太守（欧阳修）命名。5.阐释“醉翁”之号的由来及核心意趣：“饮少辄醉，年又最高”，故号“醉翁”。但“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，“山水之乐，得之心而寓之酒也”，这是全文的主旨句，点明了作者的情趣所在。*讲解要点：*开篇艺术：“环滁皆山也”五个字，高度凝练，如电影全景镜头，将滁州四面环山的地势尽收眼底，极具概括力。*写景层次：作者采用由远及近、由大到小、层层推进的手法，从滁州群山到琅琊山，再到酿泉，最后定格在醉翁亭，脉络清晰，引人入胜。*“翼然”的妙处：以“翼然”形容亭子，化静为动，生动形象地描绘出醉翁亭凌空欲飞的姿态，富有画面感。*“醉翁之意不在酒”的深刻内涵：此句不仅是作者自我心境的剖白，也成为后世常用的成语，指人的言行表面上是一回事，实则另有意图或真正的兴趣所在。这里的“意”指情趣，作者真正的乐趣在于欣赏山水之美。第二段：描写山间朝暮与四季的不同景色，抒发“山水之乐”。*层意梳理：1.写山间朝暮之景：从“日出而林霏开”到“云归而岩穴暝”，描绘了清晨雾气消散、阳光普照和傍晚烟云聚拢、山谷昏暗的两种景象，点出“山间之朝暮也”。2.写山间四时之景：分别描绘了春（野芳发而幽香）、夏（佳木秀而繁阴）、秋（风霜高洁）、冬（水落而石出）四季的典型景物和特征，点出“山间之四时也”。3.总结山水之乐无穷：“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”，收束本段，呼应首段的“山水之乐”。*讲解要点：*骈散结合的句式：“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”等句，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和表现力，体现了作者对语言的锤炼。*精练传神的词语：“开”、“暝”、“发”、“秀”、“洁”、“落”、“出”等动词和形容词，准确描绘了景物的动态和特征，一字传神。*情景交融：作者笔下的朝暮之景、四时之景，不仅是客观的景物描写，更是融入了作者的主观情感，体现了他对自然山水的热爱和欣赏。这种“乐”是“得之心”的，是内在的精神愉悦。第三段：描写滁人游、太守宴的欢乐场面，展现“与民同乐”的情怀。*层意梳理：1.滁人游的热闹景象：“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”，描绘了滁州百姓扶老携幼、游山玩水的欢乐场景。2.太守宴的丰盛与简朴：“临溪而渔”、“酿泉为酒”、“山肴野蔌”，写出了宴饮的食材皆取自当地，简朴而丰盛。3.众宾欢的热闹场面：“宴酣之乐，非丝非竹”，没有奢华的音乐，却有投壶、下棋的游戏，有酒杯交错、起坐喧哗的欢乐。4.太守醉的形象：“苍颜白发，颓然乎其间”，描绘了太守酒酣后的神态，与民同乐，乐在其中。*讲解要点：*“滁人游”的意义：滁人的安乐祥和、踊跃出游，从侧面反映了太守治理滁州的政绩。百姓安居乐业，才会有如此闲情逸致。这正是作者“与民同乐”思想的具体体现。*“太守宴”的特点：宴饮的食物是“渔”、“酿泉”、“山肴野蔌”，均为就地取材，不求奢华，体现了太守的简朴作风和与民同甘共苦的精神。*“非丝非竹”的境界：宴饮之乐，不在于丝竹管弦的悦耳，而在于人与自然的相融，在于人与人之间真诚的情感交流和淳朴的欢乐。这种“乐”是发自内心的，是精神上的满足。*“太守醉”的多重含义：“醉”既是饮酒所致，更是陶醉于山水之美、滁人之乐、宴酣之欢。这个“醉”字，将作者的情感推向高潮，也与首段的“醉翁”相呼应。第四段：写宴罢归去的情景，点明主旨“太守之乐其乐”。*层意梳理：1.宴罢人散：“夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从”。2.禽鸟之乐与人之乐：“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”。3.层层递进，点明主旨：“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”。4.收束全文，点明太守身份：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”*讲解要点：*“禽鸟乐”与“人之乐”的对比：禽鸟的快乐是本能的，是“山林之乐”；人的快乐则更为丰富，有山水之乐，更有与他人共享的快乐。*“太守之乐其乐”的深刻内涵：这是全文的点睛之笔。太守的快乐，不仅仅是欣赏山水的快乐，也不仅仅是宴饮的快乐，更是看到滁州百姓安居乐业、共享太平的快乐，是以百姓的快乐为自己的快乐。这种“乐”是一种超越个人忧乐的、博大的、高尚的情怀，是“与民同乐”的集中体现。*卒章显志：结尾点明“太守”是谁，既与前文“太守自谓”相呼应，也使文章结构完整。同时，以“庐陵欧阳修也”作结，语气平和，却蕴含着作者的自豪与旷达。*“醉”与“醒”的统一：“醉能同其乐”，在宴饮的欢乐中与民同乐；“醒能述以文”，在清醒时能用文章将这份快乐记录下来。这体现了作者作为文人的素养和作为地方官的责任感。五、问题探究与拓展延伸1.“醉翁”之“醉”，仅仅是因为酒吗？请结合全文谈谈你的理解。*（提示：“醉”的表层原因是“饮少辄醉”；深层原因则是陶醉于山水之美、滁人之乐、宴酣之欢，以及“与民同乐”的精神满足。“醉”是外在表现，“乐”是内在核心。）2.本文是