《劝学》理解性默写汇编_第1页
《劝学》理解性默写汇编_第2页
《劝学》理解性默写汇编_第3页
《劝学》理解性默写汇编_第4页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

《劝学》理解性默写汇编《劝学》作为《荀子》的开篇之作,不仅是先秦诸子散文的经典,更是中国古代教育思想的瑰宝。其文辞精炼,比喻层出不穷,深刻阐述了学习的重要性、方法及态度。理解性默写不仅要求对名句的识记,更在于对其深层含义及语境的把握。以下汇编,旨在帮助读者在理解文本的基础上,准确掌握关键语句,体悟劝学真意。一、论学习的重要性与持续性开篇明义,荀子即以“学不可以已”振聋发聩,点出学习是一个永无止境的过程。此句不仅是全文的纲领,也揭示了学习对于个人成长的持续性影响。在阐述学习如何改变和提升人时,作者以生活现象为喻:“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”这组比喻生动形象地说明了后天学习可以使人超越原有基础,实现质的飞跃,强调了学习的改造作用。二、论学习的方法与态度荀子认为,学习的成效并非一蹴而就,而是需要正确的方法和坚定的态度。他强调学习应注重积累与自我反省:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”此句指出广泛学习与每日自我检视相结合,方能达到智慧明达、行为无过的境界。在论述学习应摒弃空想、注重实践时,作者直言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”鲜明对比了“思”与“学”的关系,强调了亲身实践、从学习中获取知识的重要性,反对空谈玄想。对于学习的途径,荀子提倡借助外物,善于利用客观条件:“君子生非异也,善假于物也。”此句点明君子并非天生异于常人,而是善于借助学习这一“外物”来弥补自身不足,成就自我。文中“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”等一系列比喻,皆为此论点服务,形象说明善假于物能有效提升学习效果与实践能力。三、论学习的积累与坚持荀子深知积累的重要性,他以“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”为喻,说明学习如同积少成多,只有日积月累,方能有所成就。进而引出“积善成德,而神明自得,圣心备焉”,将学习的积累与道德修养、精神境界的提升联系起来。面对学习的艰难与漫长,坚持的态度至关重要。“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”通过骏马与劣马的对比,强调了持之以恒的努力远胜于一时的爆发力。同样,“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”,以雕刻为喻,进一步阐明了坚持不懈、用心专一的精神对于学习成功的决定性作用。四、论学习的专一与境界学习不仅要积累与坚持,更需专一。荀子以“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”与“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”作对比,深刻揭示了“用心一”与“用心躁”的不同结果,告诫学习者必须专心致志,心无旁骛,方能学有所成。文末,荀子再次强调学习应内化于心,而非流于表面。“君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静”,指出真正的学习是将知识融入内心,化为行动,体现于言行举止之中,最终达到“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”的理想境界,与开篇及前文论述形成呼应,深化了学习对于塑造君子人格的意义。理解性默写的核心在于“理解”

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论