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人教版文言文《杞人忧天》练习一、作家作品简介《杞人忧天》选自《列子·天瑞》。《列子》一书相传为战国时期郑国人列御寇所著,其内容多为民间故事、寓言和神话传说,具有较高的文学价值和思想价值。书中不少篇章寓哲理于寓言和神话故事之中,如《愚公移山》《夸父逐日》等,对后世影响深远。“杞人忧天”这一成语便出自本文,常用来比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。二、重点字词积累与解释请解释下列加点字词在文中的含义:1.杞国有人忧天地崩坠(杞国:古国名,在今河南杞县一带。崩坠:崩塌,坠落。)2.身亡所寄,废寝食者(身亡所寄:没有地方存身。亡,同“无”,没有。寄,依附,依托。废寝食:睡不着觉,吃不下饭。废,停止。)3.又有忧彼之所忧者,因往晓之(因往晓之:于是就去开导他。因,于是,就。晓,告知,开导。)4.若屈伸呼吸(若:你。)5.终日在天中行止(终日:整天。行止:行动和停留。)6.奈何忧崩坠乎(奈何:为什么。)7.天,积气耳,亡处亡气(积气:聚积的气体。耳:语气助词,罢了。)8.若躇步跐蹈(躇步跐蹈:这四个字都是踩、踏的意思。)9.地,积块耳(积块:聚积的土块。)10.充塞四虚(充塞四虚:填满了四方。四虚,四方。)11.奈何忧其坏(坏:塌陷。)12.其人舍然大喜(舍然:释然,消除疑虑的样子。舍,同“释”,解除、消除。)13.晓之者亦舍然大喜(亦:也。)三、重点句子翻译请将下列句子翻译成现代汉语,力求准确、通顺,并体现原文语气。1.杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。(翻译:杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己没有地方存身,(于是)睡不着觉,吃不下饭。)2.又有忧彼之所忧者,因往晓之。(翻译:又有一个为这个杞国人的担忧而担忧的人,于是就去开导他。)3.天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?(翻译:天,不过是聚积的气体罢了,没有哪个地方没有空气。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,为什么还担心天会崩塌呢?)4.地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?(翻译:地,不过是聚积的土块罢了,填满了四方,没有哪个地方没有土块。你踩踏行走,整天都在地上活动,为什么还担心地会陷落呢?)5.其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。(翻译:那个杞国人听了,消除了疑虑,非常高兴;开导他的人也消除了疑虑,非常高兴。)四、内容理解与分析阅读全文,回答下列问题,深入理解文章寓意及写作特点。1.杞人为什么会“忧天地崩坠”?他的担忧有什么特点?(参考答案思路:杞人因为对自然现象缺乏科学认识,不理解天地运行的规律,从而产生了不必要的、过度的担忧。他的担忧特点是毫无根据、脱离实际、极端化,以至于影响了正常的生活。)2.面对杞人的担忧,“晓之者”是如何进行开导的?他的论证过程是怎样的?(参考答案思路:“晓之者”首先指出“天,积气耳,亡处亡气”,以人“屈伸呼吸”“终日在天中行止”的日常现象为例,说明天不会崩塌。接着,他又指出“地,积块耳,充塞四虚”,以人“躇步跐蹈”“终日在地上行止”为例,说明地不会陷落。他的论证方式是基于当时朴素的生活经验和直观感受,采用了类比和反问的方法,力求通俗易懂。)3.如何评价文中的杞人和晓之者?(参考答案思路:*杞人:一方面,他的担忧是不必要的、荒谬的,反映了他缺乏科学知识、对事物的认识停留在表面和主观臆想层面,显得有些可笑。另一方面,也可以从他身上看到对未知世界的关注和某种程度的探索精神,只是方向和方法不对。*晓之者:他能够关心他人,主动开导杞人,体现了他的热心肠。他的解释虽然在今天看来并非完全科学(如“天,积气耳”“地,积块耳”),但在当时的认知水平下,是一种理性的、积极的解释,有助于解除杞人的无谓忧虑,具有朴素的唯物主义色彩。)4.“杞人忧天”这个成语现在常用来比喻什么?你认为在现实生活中,我们应该如何看待“忧”?(参考答案思路:“杞人忧天”现在常用来比喻没有根据或不必要的忧虑。在现实生活中,“忧”有积极和消极之分。适度的、基于现实的忧虑可以促使我们警惕风险、未雨绸缪,从而更好地解决问题。但如果是像杞人那样脱离实际、毫无根据的忧虑,则会耗费心神,于事无补,甚至带来负面影响。我们应该培养理性思维,客观分析事物,既不盲目乐观,也不杞人忧天。)五、拓展延伸与思考1.你还知道哪些出自《列子》或其他先秦诸子散文的寓言故事?请列举一两个,并简要说说其寓意。(提示:如《愚公移山》寓意坚持不懈、人定胜天;《刻舟求剑》讽刺因固执、不知变通而导致失败的人;《守株待兔》讽刺墨守成规、不劳而获的侥幸心理等。)2.结合现实生活,谈谈你对“居安思危”与“杞人忧天”的理解和区分。(提示:“居安思危”指在平安稳定的时候要想到可能出现的危险灾难,强调要有忧患意识,积极防范,是褒义;“杞人忧天”则是指不必要的、过度的担忧,是贬义。区分的关键在于忧虑

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