名著《经典常谈》伴读“周练计划”第九周（填空题+简答题+阅读题）

名著《经典常谈》伴读“周练计划”[第九周]（填空题+简答题+阅读题）周一练：填空题。1.诸子都出于职业的“士”。“士”本是封建制度里贵族的

；但到了春秋、战国之际,“士”成了

的通称。第一个开门授徒发扬光大“士”阶级的是

,他教书主张“有教无类”，还开了讲学和

的风气,是“士”阶级的老祖宗。在经来，凡子是旧文化、旧制度的辩护人,这种旧文化、旧制度指的是

的文化和制度。孔子讲学目的在于养成

的人,他说为人要“直”“

”“

”恕”,并合乎

。他的政治学说是“

”。孟子提出“性

论”，

(反对/注重)功利;荀子提出“性

论”，

(反对/注重)功利。3.墨家和别的武士不同,他们虽以帮人打仗为生,却反对

的打仗,只帮

做防卫的工作。《墨子》里只讲守的器械和方法,特意不讲攻的方面,这是“

”主义。4.道家出于

(填身份),他们对世事采取

的态度。道家的代表人物有杨朱、

、

。儒、墨、道各家有一个共通的态度,就是

。孔子托于文王、周公,墨子托于

,孟子托于尧、

。不托古而变古的只有

。参考答案1.末一级有才能的人孔子游说

2.西周为国家服务仁忠礼正名主义,善反对恶重

3.侵略被侵略的弱小国家非攻

4.隐士不闻不问老子庄子托古立言禹舜法家

周三练：简答题。5.结合本文内容,用自己的话说说诸子百家是如何兴起的。秋战国时期,政治、社会、经济制度都发生了根本的变化,大家平等自由,形成了一个大解放的时代。在大中,“士”阶级兴起,他们研究起当时的文化和制度,对当前的情势有各种看法、主张,都“持之有故,言之成“思以其道易天下”。诸子百家便是这样兴起的。6.墨家和儒家有什么相同点和不同点?相同点:儒家和墨家都是守旧的,都假托古圣贤之自重。不同点:①儒家守的是原来上层社会的旧文化、旧制度,拥护周代的文化和制度;墨家守的是原来下层社会的旧文化、旧制度,反对贵族的周代的文化和制度,主张与儒家相反的“节葬”“短丧”“节用”“非乐”。②儒家假托文王、周公、老、舜等古圣言之言以自重,墨家假托圣贤禹之言以自重。7.法家和儒、墨、道三家相比,有什么独到之处?①儒、墨、道三家都托古立言,法家不托古而变古。②诸子都讲政治,但都是非职业的,多偏于理想。只有法家的学说,从实际政治出来。提出势、术、法三者都是“帝王之具”,切于实用。8.阴阳家和儒家之间存在着怎样的联系?①儒家出于儒士,阴阳家出于方士。他们之前的身份分别是礼乐专家和巫祝术数专家,是常在一处的同事。巫祝固然是迷信的,礼乐里原先也有迷信的成分。他们关系极密切,所注意的事有些是相同的。②阴阳家和儒家相互影响。如阴阳家讲仁义名分,就是受儒家的影响。儒家也受阴阳家的影响,讲《周易》,作《易传》。到了秦汉间,更几乎与阴阳家混合为一。西汉今文家的经学大部便建立在阴阳家的基础上。9.在众多思想中,为什么是儒家思想最后占据了统治地位?儒者通晓以前的典籍,熟悉以前的制度,而又能够加以理想化、理论化,使那些东西秩然有序,粲然可观。别家虽也有政治社会学说,却无具体的办法,就是有,也不完备,赶不上儒家。周末练：阅读题。他的教书有一个特别的地方,就是“有教无类”。他大招学生,不问身家,只要缴相当的学费就收;收来的学生,一律教他们读《诗》《书》等名贵的古籍,并教他们礼乐等功课。这些从前是只有贵族才能够享受的,孔子是第一个将学术民众化的人。孔子的政治学说,是“正名主义”。他想着当时制度的崩坏,阶级的紊乱,都是名不正的缘故。没有君道,臣没有臣道,父没有父道,子没有子道,实和名不能符合起来,天下自然乱了。救时之道便是“君君,臣臣,父父,子子”;正名之分,社会的秩序,封建的阶级便会恢复的。他是给封建制度找了一个理论的根据。这个正名主义,又是从《春秋》和古史官的种种书法归纳得来的。他所谓“述而不作”,其实是以述为作,就是理论化旧文化、旧制度,要将那些维持下去。他对于中国文化的贡雨便在这里。10.结合选文内容,概括孔子的政治主张。孔子的政治学说是“正名主义”。他认为当时制度的崩坏,阶级的紊乱,都是名不正的缘故。君有君道,臣没有臣道,父没有父道,子没有子道,实和名不能符合起来,天下自然乱了。只有正名定分,即做“君君,臣臣,父父,子子”,才能恢复社会的秩序和封建的阶级。11.结合选文内容和链接材料,谈一谈“述而不作”的意义和影响。【链接材料】“述而不作”一方面确证了先王礼乐制度的绝对真理性,另一方面也凸显了阐释者之于文本理解的重要作用。甚至可以认为,“述而不作”的重心实在“述”中之“作”,正是在其作用下,中国阐释学才被开发出极大的创造性理解空间。就其对后世产生的影响而言,“述而不作”缔造了中国经典阐释活动中的“崇古”情结;确立了文字解释的依经立义原则;促成了推源溯流的阐释方法;助推了返本开新的阐释学思维理路。①孔子阐述古代先哲的思想,整理古代文化典籍,使这些传统文化得以更广泛地流传,为中国文化的发展做出了很大贡献。②“述而不作”缔造国经典阐释活动中的“崇古”情结;确立了文字解释的依经立义原则;促成了推源溯流的阐释方法;助推了返本开新的阐释学思维理路。12.儒家思想影响深远,结合选文内容和链接材料,说一说孔子是如何推行“有教无类”思想的,“有教无类”思想在教育上的意义是什么?结合生活实际,说说当代教育从该思想中能获得什么启示。【链接材料】“有教无类”思想的实践,扩大了教育的社会基础和人才来源,对全社会成员素质的提高起到了积极的推动作用,在教育发展史上具有划时代的意义,体现了朴素的教育平等*神。“有教无类”不仅是教学的指导思想,而且是招生、选拔优秀学生不容背弃的规则。贯彻这一政育平等原则,是国家早出人才、快出人才和广出人才的根本保证,也是坚持教育道德的表现。孔子认为教育不分高低贵贱,无论对哪类人都应一福视同仁。他招学生不问出身,收来的学生,一律教他们读《诗》《书》等名贵的古籍,并教他们礼乐等功课。

意义:①在教育对象上,打破了传统的封建等级