高中语文（中华传统文化专题研讨）《淮南子》二则知识点

高中语文（中华传统文化专题研讨）《淮南子》二则知识点整理一、课程主要学习内容总结本课程聚焦《淮南子》中的两则经典选文，核心围绕文本解读、思想内涵挖掘及文化价值阐释展开。首先，了解《淮南子》的基本概况，包括其成书背景、作者群体、书籍性质及核心思想基调；其次，逐则精读文本，疏通文意，掌握重点字词、特殊句式及重要语句的翻译，理清文章的逻辑脉络与论证思路；最后，深入探究两则选文蕴含的道家思想内核，如“顺应自然”“无为而治”“祸福相依”等，结合传统文化语境分析其思想价值，以及对当代生活的启示意义，提升对中华传统文化的理解与传承意识。二、需掌握的核心知识点及配套练习知识点一：《淮南子》基本常识1.核心内容：《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安召集门客集体编撰的一部道家经典著作。其内容庞杂，融合了道、儒、法、墨等多家思想，核心思想以道家“无为”“顺应自然”为主。全书共21卷，既有对宇宙万物起源的探讨，也有对治国理政、人生处世的论述，是研究汉代思想文化的重要文献。2.练习题（1）下列关于《淮南子》的表述，不正确的一项是（）A.《淮南子》由西汉淮南王刘安独自编撰完成B.该书又名《淮南鸿烈》，属于道家经典著作C.其内容融合了道、儒、法、墨等多家思想D.核心思想以道家“无为”“顺应自然”为主（2）《淮南子》的成书时代是（）A.春秋B.战国C.西汉D.东汉（3）简述《淮南子》的核心思想基调及书籍性质。（4）《淮南子》内容庞杂，融合多家思想，为何仍被视为道家经典著作？3.答案及解析（1）答案：A解析：《淮南子》并非刘安独自编撰，而是由他召集门客集体编撰而成，A项表述错误；B、C、D三项均符合《淮南子》的基本常识，故答案为A。（2）答案：C解析：《淮南子》成书于西汉时期，由淮南王刘安召集门客编撰，因此正确答案为C。（3）答案：核心思想基调：以道家“无为而治”“顺应自然”为核心，兼收并蓄儒、法、墨等多家思想。书籍性质：是一部集体编撰的道家经典著作，也是一部融合多学科、多领域内容的综合性文献，兼具思想性、学术性与实用性。（4）答案：尽管《淮南子》融合了多家思想，但全书的思想内核始终围绕道家核心理念展开。其对宇宙本源、自然规律的探讨，对“无为而治”治国理念的倡导，对人生处世应顺应自然的主张，均与道家思想一脉相承。同时，该书相较于其他诸子著作，更系统地阐释了道家思想在汉代的发展与演变，因此仍被视为道家经典著作。知识点二：重点文言字词（实词、虚词、通假字、词类活用）1.核心内容：需掌握两则选文中出现的重点实词（如“举”“伐”“亡”“易”“遂”等）、常见虚词（如“之”“其”“以”“而”“则”等）、通假字（如“兑”通“悦”、“道”通“导”等，具体以所选文本为准）及词类活用现象（如名词作动词、形容词作动词、使动用法、意动用法等），理解其在具体语境中的含义及用法，为疏通文意奠定基础。2.练习题（以常见重点字词为例）（1）下列句中加点实词的解释，不正确的一项是（）A.举天下之豪杰，莫能与之争（举：全、整个）B.伐无道，诛暴秦（伐：讨伐、攻打）C.国亡无日矣（亡：灭亡，动词）D.高祖为亭长，素易诸吏（易：容易，形容词）（2）下列句中加点虚词“之”的用法，与其他三项不同的一项是（）A.其翼若垂天之云（《庄子·逍遥游》，延伸考点，结合同类虚词用法）B.彼童子之师（《师说》，延伸考点）C.句读之不知，惑之不解（《师说》，延伸考点）D.古人之观于天地、山川、草木（《游褒禅山记》，延伸考点）（3）指出下列句中的通假字，并解释其本字及含义。①兑命曰：“学学半。”（若选文中涉及此类通假，以文本为准，此处举例）②道千乘之国，敬事而信（若选文中涉及，此处举例）（4）分析下列句中加点词的词类活用现象，并解释其含义。①使老有所终，壮有所用，幼有所长（《礼记·礼运》，延伸考点，举例常见活用）②吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》，延伸考点）（5）翻译下列句子，重点体现加点字词的含义及用法。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾（结合选文中“遂”“荷”“叩”等实词及“于”虚词用法，举例）3.答案及解析（1）答案：D解析：D项中“易”为词类活用，名词作动词，意为“轻视、看不起”，而非“容易”；A、B、C三项中加点实词的解释均正确，故答案为D。（2）答案：C解析：A、B、D三项中“之”均为结构助词，可译为“的”或用于主谓之间，取消句子独立性；C项中“之”为宾语前置的标志，无实义，用法与其他三项不同，故答案为C。（3）答案：①“兑”通“说”，指殷商时期的贤相傅说；第一个“学”通“敩（xiào）”，意为“教导”。②“道”通“导”，意为“治理、引导”。（4）答案：①“老”“壮”“幼”均为形容词作名词，分别意为“老年人”“壮年人”“幼年人”；“长”为动词，意为“成长、养育”。②“美”为意动用法，意为“认为……美”；“私”为形容词作动词，意为“偏爱”。（5）答案：于是（愚公）率领三个能挑担子的子孙，凿石头，挖泥土，用箕畚把土石运到渤海的边上。解析：“遂”为副词，意为“于是、就”；“荷”为动词，意为“挑、扛”；“叩”为动词，意为“凿、敲”；“箕畚”为名词作状语，意为“用箕畚”；“于”为介词，意为“到”。知识点三：特殊文言句式1.核心内容：掌握两则选文中出现的特殊文言句式，包括判断句、被动句、省略句、倒装句（宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装）等，能准确识别各类句式的标志，理解其语法特点，并完成句式转换及句子翻译。2.练习题（1）下列句子中，属于判断句的一项是（）A.甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）B.此诚危急存亡之秋也（《出师表》）C.身死人手，为天下笑者，何也（《过秦论》）D.将军战河北，臣战河南（《鸿门宴》）（2）下列句子中，属于宾语前置句的一项是（）A.蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）B.青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）C.何陋之有？（《陋室铭》）D.师者，所以传道受业解惑也（《师说》）（3）识别下列句子的特殊句式类型，并翻译句子。①彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》，延伸考点）②锲而不舍，金石可镂（《劝学》）③收天下之兵，聚之咸阳（《过秦论》）（4）将下列句子改为正常语序，并说明原句的倒装类型及倒装原因。①句读之不知，惑之不解（《师说》）②群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏（《邹忌讽齐王纳谏》）（5）下列句子中，省略成分补充错误的一项是（）A.（荆轲）拔剑，剑长，操其室（补充主语）B.旦日，客从外来，（邹忌）与坐谈（补充主语）C.将军战（于）河北，臣战（于）河南（补充介词）D.蟹六跪而二螯，（蟹）非蛇鳝之穴无可寄托者（补充谓语）3.答案及解析（1）答案：B解析：B项中“此……也”是判断句的典型标志，译为“这确实是国家危急存亡的时刻啊”；A项为主谓倒装句，正常语序为“汝之不惠，甚矣”；C项为被动句，“为”表被动；D项为省略句，省略介词“于”，应为“将军战（于）河北，臣战（于）河南”，故答案为B。（2）答案：C解析：C项中“何陋之有”正常语序为“有何陋”，“之”为宾语前置标志，属于宾语前置句；A项为定语后置句，正常语序为“蚓无利之爪牙，强之筋骨”；B项为状语后置句，正常语序为“青，于蓝取之，而于蓝青”；D项为判断句，“……者，……也”表判断，故答案为C。（3）答案：①宾语前置句，正常语序为“彼且适奚也？”翻译：它将要飞到哪里去呢？②被动句，“可镂”意为“可以被雕刻”翻译：只要坚持不懈地雕刻，金石也能被雕刻成功。③省略句，省略介词“于”，应为“聚之（于）咸阳”翻译：收缴天下的兵器，把它们聚集到咸阳。（4）答案：①正常语序：不知句读，不解惑。倒装类型：宾语前置句。倒装原因：“之”为宾语前置标志，将“句读”“惑”这两个宾语提前，强调“不知道句读”“不解决疑惑”的内容。②正常语序：能面刺寡人之过者群臣吏民，受上赏。倒装类型：定语后置句。倒装原因：将定语“能面刺寡人之过者”后置，修饰中心语“群臣吏民”，使句子结构更合理，表达更流畅。（5）答案：D解析：D项中省略的成分应为“蟹”，补充完整后为“蟹非蛇鳝之穴无可寄托（蟹）者”，省略的是宾语，而非谓语；A、B、C三项补充成分均正确，故答案为D。知识点四：文本思想内涵与文化价值1.核心内容：两则选文均蕴含道家核心思想，如“顺应自然规律”“无为而治”“祸福相依的辩证思维”“重视道德修养”等。需结合文本具体内容，梳理思想脉络，理解思想内涵；同时，分析这些思想在汉代的时代意义，以及对当代社会治理、人生处世、文化传承等方面的现实价值，深化对中华传统文化的认知。2.练习题（1）《淮南子》二则选文中，集中体现的道家核心思想是（）A.兼爱非攻B.仁义礼智C.顺应自然D.严刑峻法（2）结合选文中“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”（若涉及此类语句），分析《淮南子》体现的辩证思维，并举例说明这种思维对当代生活的启示。（3）试分析《淮南子》中“无为而治”思想的内涵，以及其对汉代治国理政的影响。（4）《淮南子》融合多家思想，却以道家思想为核心，这一特点反映了汉代怎样的思想文化氛围？（5）结合选文中的具体语句，谈谈《淮南子》中的思想对当代青少年提升个人修养有哪些启示。3.答案及解析（1）答案：C解析：A项“兼爱非攻”是墨家思想；B项“仁义礼智”是儒家思想；C项“顺应自然”是道家核心思想，也是《淮南子》的核心思想；D项“严刑峻法”是法家思想，故答案为C。（2）答案：辩证思维：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”体现了《淮南子》中祸福相依、相互转化的辩证思维，认为事物都具有两面性，在一定条件下可以相互转化，没有绝对的福与祸。当代启示：这种思维启示我们，在生活中既要正确看待顺境与逆境。当身处顺境时，不能骄傲自满，要警惕潜在的风险与危机；当遭遇逆境时，不能消极悲观，要看到其中蕴含的机遇与希望。例如，在学习中，一次考试的成功可能会让我们放松警惕，导致后续成绩下滑；而一次考试的失利，若能及时总结经验教训，反而能推动我们后续取得进步。（3）答案：“无为而治”内涵：《淮南子》中的“无为而治”并非指完全无所作为，而是指顺应自然规律，不妄为、不强行干预事物的发展进程。统治者应减少苛政，轻徭薄赋，让百姓能够按照自然规律生产生活，发挥自身的能动性；个人则应顺应本心，不违背自然本性，追求内心的平和与自由。对汉代治国理政的影响：汉代初期，统治者借鉴《淮南子》等道家“无为而治”的思想，推行休养生息政策，减少对社会经济的干预，减轻百姓负担，使得经过秦末战乱的社会经济迅速恢复和发展，出现了“文景之治”的盛世局面，为汉代的强盛奠定了坚实的物质基础。（4）答案：这一特点反映了汉代思想文化“兼容并蓄、多元融合”的氛围。汉代初期，统治者为恢复社会经济，推崇道家思想；随着社会的发展，又逐渐吸纳儒家、法家等多家思想。《淮南子》融合多家思想却以道家为核心，既体现了道家思想在汉代初期的主导地位，也反映了汉代思想家们不局限于一家之言，而是积极吸纳各家精华，构建适合时代发展需求的思想体系的趋势，为后来“独尊儒术”后儒家思想的融合发展奠定了基础。（5）答案：示例（需结合选文中具体语句，此处以“顺应自然、修身养性”相关语句为例）：选文中“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测”强调了“道”的广博与深邃，启示当代青少年要树立谦逊的态度，敬畏自然规律，尊重客观事实，不狂妄自大。又如“君子修行，先务于德，次务于行，次务于言”（若选文中涉及），启示青少年提升个人修养要先注重道德品质的培养，再落实到实际行动中，最后谨慎对待言语表达，做到言行一致、以德立身。此外，选文中祸福相依的辩证思维，也启示青少年要以平和的心态面对成长中的得失，胜不骄、败不馁，在挫折中提升自我。知识点五：文本论证思路与艺术特色1.核心内容：梳理两则选文的论证结构，明确文章的中心论点、分论点及论据（事实论据、道理论据）；分析文章的论证方法，如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等；赏析文本的艺术特色，如语言简洁凝练、善用比喻典故、逻辑严密、议论与抒情结合等，体会《淮南子》的文学价值。2.练习题（1）下列对《淮南子》二则选文论证思路的分析，不正确的一项是（）A.选文先提出中心论点，再通过举例论证展开论述B.选文采用对比论证的方法，突出核心思想C.选文以道理论据为主，辅以事实论据，论证更具说服力D.选文论证思路混乱，论点与论据脱节（2）分析选文中某一具体段落的论证方法，并说明其作用。（3）《淮南子》的语言具有简洁凝练、善用比喻的特点，请结合选文中的具体语句进行赏析。（4）试概括两则选文的中心论点，并梳理其论证脉络。（5）《淮南子》善用典故增强论证效果，若选文中涉及典故，分析该典故的含义及在文中的作用。3.答案及解析（1）答案：D解析：《淮南子》二则选文逻辑严密，论证思路清晰，均围绕中心论点展开，论点与论据紧密结合，D项表述错误；A、B、C三项均符合选文的论证思路特点，故答案为D。（2）答案：示例（以举例论证为例，需结合选文中具体段落）：选文中第×段列举了“夏桀施暴而亡，商汤仁政而兴”的事例，运用了举例论证的方法。作用：通过具体的历史事例，直观地证明了“得道者多助，失道者寡助”（或选文中的核心论点）的观点，使论证更具真实性和说服力，让读者更容易理解和接受文章的思想内涵。（3）答案：示例（结合选文中具体语句）：选文中“夫水之性，不杂则清，莫动则平；郁闭而不流，亦不能清”以水的特性为喻，语言简洁凝练，生动形象地阐释了“顺应自然本性则事物