2025~2026学年广东省惠州市大亚湾联考九年级上学期期中语文试卷

2025~2026学年广东省惠州市大亚湾联考九年级上学期期中语文试卷一、默写1.默写古诗文。（1）______，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）（2）但愿人长久，______。（苏轼《水调歌头》）（3）《咸阳城东楼》中虚实结合，写晚眺近景的诗句是：______，______。（4）李商隐的《无题》中写赞美献身事业，奉献不止的精神的诗句是：______，______。（5）《行香子》一词中写景色彩简单鲜明又写出农家本色的句子是：______，______，______。（6）后人常用辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》中的“爱上层楼，______”来表示少年不谙世事，无病呻吟，无愁说愁。（7）李白的《行路难》（其一）表现诗人在追求理想的道路上充满艰难险阻的诗句是：______，______。二、积累运用阅读下面的文字，完成问题。ㅤㅤ阅读议论文，可以深化我们对社会和人生的认识，提高思辨力。读《敬业与乐业》，我们明白，人人都要有正当职业，人人都要不断地_______。凡做一件事，要xīnwúpángwù，若对职业不敬，便是xièdú职业之神圣；读《精神的三间小屋》，我们懂得，要rúyǎng精神的三间小屋，就不要_____了事业的作用；读《怀疑与学问》，我们知道，怀疑精神不仅可以让一切虚妄的学说_____，也能促使更新更善的学说产生；读《论教养》，我们了解，忸怩作态，不是优雅举止，它是一种自我修养，对待世界是以慎重的态度。2．根据拼音写出相应的词语。①xīn wúpáng wù_______②xièdú_________③rúyǎng_________3．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（）

A．劳作怠慢不攻自破B．劳动怠慢摧枯拉朽C．劳动轻觑摧枯拉朽D．劳作轻觑不攻自破4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．优雅举止，不是忸怩作态，它是以慎重态度对待世界，是一种自我修养。B．忸怩作态，不是优雅举止，它是以慎重态度对待世界，是一种自我修养。C．优雅举止，不是忸怩作态，它是一种自我修养，是以慎重态度对待世界的行为。D．忸怩作态，不是优雅举止，它是一种自我修养，是以慎重态度对待世界的行为。三、综合性学习阅读下面的文字，完成下面小题。爱读书、诚好书、善读书，立志沩中华民族伟大复兴而读书。近日，省教育厅开展“书香校园”建设系列活动，学校积极响应，拟筹办“名家进校园”文化讲座活动，进而搭建专家学者与学生交流互动的平台。文化讲座活动准备于9月30日上午10点在学校大礼堂举行，特别邀请本市知名作家李教授，围绕“中外经典名著阅读”进行宣讲。5．请给此次读书活动设计一条宣传标语。6．为使活动顺利进行，学校成立了筹备小组，你是其中一员，请你以学校的名义写一封邀请函，邀请李教授参加活动。

邀请函尊敬的李教授：___________XX学校2025年9月25日四、整本书阅读根据名著内容，完成下面小题。某班级进行《艾青诗选》的阅读活动，小明制作了“艾青的诗路历程”资料卡片，请帮他补充完成。

艾青的诗路历程法国与归国抗日战争新中国成立改革新时期《芦笛》

①______《狂野》《刈草的孩子》《北方》

②______《年轻的母亲》

《启明星》③______《伞》《光的赞歌》

④______7．下列依次填入以上资料卡片中①②③④处的诗篇名称，正确的一组是（）

A．①《我爱这土地》②《大堰河——我的保姆》③《鱼化石》④《礁石》B．①《大堰河——我的保姆》②《我爱这土地》③《礁石》④《镜子》C．①《大堰河——我的保姆》②《鱼化石》③《礁石》④《我爱这土地》D．①《我爱这土地》②《镜子》③《大堰河——我的保姆》④《礁石》8．在抗日战争时期，艾青的诗歌主要用“土地”和“太阳”的意象来表达真挚的情感。请从下面节选的诗句中任选其一，解读诗中意象的含义和情感。

北方（节选）我爱这悲哀的国土，古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。向太阳（节选）从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。《岳阳楼记》（节选）【乙】①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。《醉翁亭记》（节选）【丙】①熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望得异境焉作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。②山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。《放鹤亭记》（节选）9．下列各组句子中，划线词语用法相同的一项是（）

A．此则岳阳楼之大观也/名之者谁B．若夫淫雨霏霏/若夫日出而林霏开C．把酒临风/有亭翼然临于泉上者D．或翔于云表/而或长烟一空飞，旦则望西山之缺而放焉。10．请用“/”给下面的句子断句（断两处）升高而望得异境焉作亭于其上。11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（2）山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉。12．甲、乙、丙三文均描绘了自然之景，但作者借景表达的情感却有异同，请结合文本简要分析。六、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。谈交友（节选）朱光潜①谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事。人是社会的动物，生来就有同情心，生来也就需要同情心。读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：“这真好呀！”心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分。②古人说：“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”久闻之后，香可以变成寻常，臭也可以变成寻常，而习安之，就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好坏，全看模型的好坏，有如素丝，染于青则青，染于黄则黄。“告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。”这句西谚确实是经验之谈。③古人常拿“如切如磋，如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角，用一种器具来切磋琢磨它，它才能圆融光润，才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角，如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类，要多受切磋琢磨，才能洗刷净尽，达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，与自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发现自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能逐渐鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。孔子论益友，所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用，在道德学问上都不会有很大的成就。④你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友。人类心灵常交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“与”如何。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”人不爱你敬你，就显得你自己有损缺。你不必责人，先须反求诸己。不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此。友必同心，所谓“心”是指性灵[注]同在一个水准上。如果你我在性灵上有高低，我高就须感化你，把你提高到同样水准；你高也是如此，否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度。你自己如果不是一个好朋友，就绝不能希望得到一个好朋友。要是好朋友，自己须先是一个好人。[注]性灵：指人的精神、性情、情感等。13．下列对本文观点与材料间的联系，解释不正确的一项是（）

A．作者在谈到“有真正的好朋友是人生一件乐事”时，举了“共读共看”和“同喜同悲”两个正面事例。B．作者在谈到“一个人应该谨慎择友”时，引用古人的话和西谚作为道理论据。C．作者在谈到“朋友会交互影响”时，用“如切如磋，如琢如磨”这个譬喻形象阐释。D．作者在谈到“你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友”时，从情感和性格两个方面阐释。14．下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（）

A．1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中学同学一年；后来在西南联大我们又是同学；以后他在美国留学的两年期间我们曾住同屋。50年的友谊，亲如兄弟。（杨振宁《邓稼先》）B．向朋友倾诉衷肠可以产生两种效果：它可以使欢乐加倍，又可以使忧愁减半。（培根《谈友谊》）C．无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。（利哈乔夫《论教养》）D．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）15．读了本文，你对交友的原则应该有了更深刻的认识。针对某同学“只要有共同的喜好就可以成为朋友”的片面观点，请你结合本文内容，写一段文字予以反驳。阅读下面的选文，完成下面小题。走在故乡春风里①回到故乡闽中，正是春天。乡音与乡情，像两只看不见的手，一早就招引我出门，让我伴着归来的燕子，在乡间欢快地穿行。②迎面吹来清晨的风，抚摸着我的脸颊，几丝温润，几丝凉爽。“回来了？”“回来了！”“早呀！”“早啊！”让我高兴的是，一些老人还认得我，他们那熟悉的口音，我听起来感到分外亲切。行至村头，绿意盎然的枝条正在春风中摇曳，花圃、果棚、菜地，常常可见摩拳擦掌的人们，那闪动着的一顶顶斗笠，鲜亮得像一朵朵彩云。③于是，我放慢了脚步，走着，看着，感受着春来时乡间的生命律动。身旁，掠过的是忽闪的阳光，照亮了熟稔的灰墙黛瓦、阁楼扇门，以及矗立着的崭新楼房。许多人家的窗户都敞开着。踮踮脚尖，还可以看到花草葳蕤的院墙内，散布着一些农具：几把搁在墙洞的镰刀，一架躺在屋外的犁铧，一溜堆在廊沿的畚箕……朴实的乡亲们，历来对那些不起眼的农具抱有朴素的感情，即便如今基本实现了机械化耕作，他们仍然爱惜这些“老伙计”。④出了小巷，眼前是村里的一条“新街”。其实，老人们都知道，它原是一段官道，由石块、石条铺成。一般来说，官道都是从村落外边擦过，而故乡的先辈们，却不管不顾地把这条约一公里长的官道“揽入怀中”。据说，当年他们考虑，只要把家族的根扎在这段官道两边，就算是共同拥有了一条抬脚可至的“主干道”。官道伸向村外的道口，则建起一座土木结构的凉亭。天气炎热时，每天轮流由一户农人在亭中施茶，供过路的客人、挑夫饮用。渐渐的，故乡成为官道上一个显眼的“节点”。于是，有人开起小客栈、小酒店；随后，杂货店、豆腐店、农具店也逐渐多了起来，展现了乡亲们亦农亦商的辛劳与智慧。如今，官道早已拓宽，两旁楼房高低错落。铳楼旁建起的农贸市场里，人声喧闹，商贩摩肩，蔬果充盈，鸡鸭满笼，织成一幅富有烟火气息的生活画卷。⑤走出农贸市场，踏上杨柳依依的河岸，脚下就是麦苗吐穗。这些年来，为了治理这条河流的污染，乡亲们曾挑灯夜战，数次疏浚河道，可惜效果并不明显。直到上下游全面整治，又实行了河长制，清凌凌的河水才重回人们身边。有趣的是，昨夜与一位童年时的伙伴喝茶闲聊，获悉村里推选他协助河长负责河沟的监测，有人称他为“沟长”。向来乐于助人的他笑着说：“别看我官小，但责任不小，因为沟长不但管水，也管岸，甚至管岸边的花草、桥边的古塔哩。”如今，漫步河堤，水清岸绿的美好画面一一在眼前掠过，想起这条河的过往